Juda se urotio sa židovskim vođama koji su htjeli ubiti Isusa
Jeste li ikada pogledali film ili pročitali priču u kojoj je netko izdan? Zašto je ta osoba izdana? Kako biste se vi osjećali da vas bliski prijatelj izda? Dok čitate o posljednjim satima života Isusa Krista, sjetite se da je njega izdao bliski prijatelj.
Slika
označavanje vratnica u Egiptu
Za drevne je Izraelce tjedan Pashe bio jedan od najvažnijih tjedana godine. »Blagdan Pashe uspostavljen je u Mojsijevo vrijeme kako bi podsjetio djecu Izraela da je anđeo zatornik mimoišao njihove kuće i izbavio ih od Egipćana [vidi Izlazak 12:21–28; 13:14–15].« Izraelci su kao dio Pashe žrtvovali janje i poškropili njegovu krv po dovratnicima i nadvratnicima. »Jaganjci bez mane, čija je krv korištena kao znak spasenja drevnog Izraela, simbol su Isusa Krista, Jaganjca Božjega, čija je žrtva otkupila cijeli ljudski rod« (Vodič za Sveta pisma, »Pasha«, scriptures.lds.org).
Pročitajte Mateja 26:1–2 i potražite što je Isus Krist rekao da će se dogoditi nakon Pashe.
Nadalje, pročitajte Mateja 26:3–5 i potražite tko je sastavljao plan da ubije Isusa u tom trenutku.
Zašto su književnici i glavari svećenički odlučili pričekati do nakon Pashe kako bi ubili Isusa?
U Mateju 26:6–13 čitamo da dok je Isus bio u Betaniji pristupila mu je žena i pomazala ga vrlo skupocjenim pomazanjem kako bi odala priznanje njegovoj predstojećoj smrti i ukopu. Neki od njegovih učenika, uključujući Judu, jednog od Dvanaestorice apostola i rizničara skupine, bunili su se da je pomast trebala biti prodana kako bi se pomoglo siromašnima. Međutim, Juda nije doista bio zabrinut za siromašne, već je bio lopov koji je htio novac za sebe (vidi Ivan 12:4–6).
Pročitajte Mateja 26:14–16 i potražite što je Juda učinio nakon što ga je Spasitelj prekorio jer se žalio.
Primijetite koliko je Juda primio kao plaću za izdaju protiv Isusa. »Prema Mojsijevom zakonu, trideset srebrnih šekela će obeštetiti vlasnika za smrt roba (vidi Izlazak 21:32)… Cijena izdaje odražava nisko poštovanje koje su Juda i glavari svećenički imali prema Spasitelju« (New Testament Student Manual [priručnik Crkvenog obrazovnog sustava, 2014.], 81). To je također ispunjenje starozavjetnog proročanstva o Judinoj izdaji Spasitelja (vidi Zaharija 11:12).
Razmislite kada ste se posljednji puta pogledali u zrcalo. Koji su neki od načina na koje zrcala mogu biti od koristi?
Pročitajte sljedeću izjavu predsjednika Dietera F. Uchtdorfa iz Prvog predsjedništva te potražite zašto je važno da se jasno vidimo kao što nas Bog vidi i označite to:
Slika
predsjednik Dieter F. Uchtdorf
»Nitko od nas ne voli priznati kada skrenemo s pravoga puta. Često pokušavamo izbjeći dublje zadiranje u naše duše i suočiti se sa svojim slabostima, ograničenjima i strahovima. Često, kada pregledavamo svoje živote, gledamo kroz filtar predrasuda, izgovora i priča koje sami sebi izgovaramo kako bismo opravdali nedostojne misli i djela.
Međutim, jasno vidjeti sami sebe bitno je za naš duhovni rast i dobrobit. Ako naše slabosti i nedostaci ostaju skriveni u sjeni, tada ih Spasiteljeva otkupiteljska moć neće moći iscijeliti i učiniti ih snažnima…
Stoga kako naše duše mogu sjati jasnim svjetlom Božje istine i možemo vidjeti sami sebe onako kako nas on vidi?
Smijem li izjaviti da Sveta pisma i govori s općeg sabora pružaju učinkovito zrcalo koje možemo držati tijekom samoprocjene« (»Lord, is it I?« Ensign ili Liahona, studeni 2014., 58).
Razmotrite kako bi Sveta pisma i govori izloženi na općem saboru mogli biti poput zrcala da bi nam pomogli uvidjeti načine na koje poboljšati svoj život.
Dok proučavate Mateja 26:17–25, potražite načelo koje vam može pomoći prepoznati vaše slabosti da biste mogli raditi na njihovom prevladavanju.
U Mateju 26:17–19 čitamo da je Isus rekao svojim učenicima neka mu pronađu sobu u Jeruzalemu radi pashalnog obroka.
Pročitajte Mateja 26:20–21 i potražite što je Isus rekao svojim učenicima tijekom pashalnog obroka.
Da ste bili tamo, o čemu biste razmišljali nakon što bi Isus ovo rekao?
Pročitajte Mateja 26:22 i potražite pitanje koje su apostoli postavili Isusu.
Što nas pitanje: »Da nisam ja, Gospodine?«, podučava o jedanaestero vjernih apostola?
Jedno načelo koje možemo naučiti iz ovog zapisa je da kada učenici Isusa Krista čuju Gospodinove riječi, oni preispituju svoj život kako bi vidjeli kako se one primjenjuju na njih.
Predsjednik Uchtdorf je rekao sljedeće o ovom događaju:
Slika
predsjednik Dieter F. Uchtdorf
»Učenici nisu dovodili u pitanje istinu onoga što je [Isus] rekao. Niti se ogledali, upirući jedan u drugoga i pitali: ‘Je li on?’…
Pitam se što bi svatko od nas učinio da nam je Spasitelj postavio to isto pitanje. Bismo li gledali oko sebe i u srcima rekli: ‘On vjerojatno govori o bratu Johnsonu. Oduvijek mi je bio sumnjiv’, ili, ‘Tako mi je drago što je brat Brown ovdje. On uistinu treba čuti tu poruku’? Ili bismo, poput tih drevnih učenika, pogledali prema sebi i pitali to prodiruće pitanje: ‘Da nisam ja?’« (»Lord, Is It I?« 56).
Jeste li ikada kušani zanemariti Gospodinove riječi i pretpostaviti da su namijenjene nekom drugom? Pročitajte sljedeću izjavu i potražite što nas je predsjednik Uchtdorf pozvao činiti kada čujemo Gospodinove riječi:
»U tim jednostavnim riječima: ‘Da nisam ja, Gospodine?’, počiva početak mudrosti i put k osobnom obraćenju i vječnoj promjeni…
Moramo držati postrance naš ponos i gledati izvan svoje taštine te ponizno pitati: ‘Da nisam ja, Gospodine?’
A ako Gospodinov odgovor slučajno bude: ‘Da, moj sine [ili kćeri], postoje stvari koje trebaš poboljšati, stvari koje ću ti ja pomoći nadići’, molim se da ćemo prihvatiti taj odgovor, ponizno priznati svoje grijehe i nedostatke te promijeniti svoj put postajući tako bolji« (»Lord, Is It I?« 56, 58).
U svoj dnevnik proučavanja Svetih pisama zapišite događaj kada ste bili blagoslovljeni primjenjivanjem Gospodinovih riječi u svojem životu. Zatim napišite određeni cilj koji ćete ostvariti kako biste bolje preispitali svoj život kada god čujete ili čitate Gospodinove riječi.
Pročitajte Mateja 26:23–25 i potražite Spasiteljev odgovor na pitanje koje su apostoli postavili. Neposredno nakon što je Isus prepoznao Judu kao osobu koje će ga izdati, Juda je otišao (vidi Ivan 13:30).
Spasitelj je uspostavio uredbu sakramenta nakon što je jeo pashalni obrok sa svojim apostolima.
Slika
Posljednja večera
Promislite o svojim odgovorima na sljedeća pitanja: Kada ste posljednji put blagovali od sakramenta, što ste radili? O čemu ste razmišljali? Što ste osjećali?
Pročitajte Mateja 26:26–29 i potražite što je Gospodin učinio s kruhom i sadržajem kaleža.
Kroz ove stihove učimo da simboli sakramenta predstavljaju tijelo i krv Isusa Krista, koje je on žrtvovao za nas.
Potražite nadahnute promjene koje su unijete. Kako nam one pomažu razumjeti važnu svrhu sakramenta?
Kroz ove nadahnute promjene učimo da je Isus Krist ustanovio sakrament kako bismo se sjećali njega i njegovog Pomirenja za naše grijehe.
Ukoliko je moguće, pogledajte video prikaz »Always Remenber Him« (5:28) kako biste bolje razumjeli svrhu i važnost sakramenta. Starješina Jeffrey R. Holland iz Zbora dvanaestorice apostola u ovom video prikazu objašnjava da je svrha sakramenta sjetiti se Isusa Krista i njegove Pomirbene žrtve. Ovaj je video prikaz dostupan na stranici LDS.org.
Odgovorite na sljedeća pitanja u svom dnevniku proučavanja Svetih pisama:
Kako su pokušaji da se sjetite Spasitelja i njegovog Pomirenja utjecali na vaše osjećaje i iskustva tijekom blagovanja sakramenta?
Koje su neke stvari koje nas mogu omesti tijekom posluživanja sakramenta?
Kako nam izbjegavanje ovih ometanja tijekom sakramentalnog sastanka pomaže imati veće duhovno iskustvo?
Koje su neke od stvari koje možete učiniti, a koje će vam pomoći usredotočiti se na Spasitelja i značaj ovih uredbi tijekom sakramentalnog sastanka te sjećati ga se tijekom cijelog tjedna?
Prema Mateju 26:27–28, što nam prolijevanje Kristove krvi omogućava da primimo dok blagujemo sakrament?
Samo blagovanje kruha i pijenje vode tijekom sakramenta ne osposobljava nas automatski za primanje otpusta ili oprosta naših grijeha. Moramo primjenjivati vjeru u Isusa Krista, pokajati se i blagovati od sakramenta s pravom nakanom uvijek ga se sjećajući i nastojeći obdržavati njegove zapovijedi. Dostojnim blagovanjem sakramenta obnavljamo svoje krsne saveze.
Razmotrite napisati ovo načelo na rub svojih Svetih pisama: Kada se pokajemo i blagujemo od sakramenta s pravom nakanom, možemo primiti otpust naših grijeha.
U svoj dnevnik proučavanja Svetih pisama zapišite kako ćete primijeniti istine vezane za sakrament koje ste prepoznali u Mateju 26:26–30.
Ponovno pročitajte Mateja 26:29 i potražite što je Spasitelj rekao kada će ponovno blagovati sakrament.
»Kao što je zabilježeno u Mateju 26:29, Spasitelj je rekao svojim učenicima da neće ponovno piti od trsova roda dok ga ne bude pio s njima u kraljevstvu njegovog Oca. Stoga, sakrament ne simbolizira samo Spasiteljevo Pomirenje, već se s iščekivanjem raduje vremenu kada će se on vratiti na zemlju u slavi (vidi 1. Korinćanima 11:26).
Gospodin je u posljednjim danima objavio proroku Josephu Smithu detalje budućeg događaja kada će piti od trsova roda na zemlji. Kako je zabilježeno u Nauku i savezima 27, Gospodin je objavio da će ponovno blagovati sakrament na zemlji sa svojim ljubljenim sljedbenicima, uključujući mnoge drevne proroke poput Moronija, Ilijasa, Ivana Krstitelja, Ilije, Abrahama, Izaka, Jakova, Josipa koji je prodan u Egipat, Petra, Jakova i Ivana, ‘a tako i s Mihaelom, ili Adamom, ocem svih’ (vidi NiS 27:4–14). Gospodinovi sljedbenici su ‘svi[] oni[] kojima me Otac moj dade izvan ovoga svijeta’ (NiS 27:14). To znači da ako ostanemo odani i vjerni savezima koje smo sklopili i ustrajemo do kraja, bit ćemo među onima koji će blagovati od znamena sakramenta sa Spasiteljem u ovom budućem trenutku« (New Testament Student Manual, 83–84).
Napišite sljedeće na dnu današnjih zaduženja u svojem dnevniku proučavanja Svetih pisama:
Proučio/la sam Mateja 26:1–30 i dovršio/la ovu lekciju (datum).
Dodatna pitanja, misli i uvidi koje bih želio iznijeti svojem učitelju: