요한계시록 4~5장

사도 요한은 시현에서 영화롭게 된 존재들이 보좌에 앉으신 하나님 아버지께 경배드리는 모습을 보았다. 그는 또한 일곱 인으로 봉해진 두루마리 책 한 권과 그 책을 펴기에 합당한 어린 양, 즉 예수 그리스도를 보았다.

해의 왕국에 있는 모습을 상상해 본다. 여러분은 해의 왕국이 어떤 모습일 거라고 상상하는가? 그곳은 어떤 곳일 것이라고 생각하는가?

요한계시록 4~5장에 기록되어 있듯이, 사도 요한은 해의 왕국의 일부분을 시현으로 보았다.

1. 요한계시록 4장 1~8절을 읽는다. 요한이 본 것을 경전 학습 일지에 간단히 그림으로 그린다. “성령에 감동되었[다]”(2절)라는 말은 영을 통해 계시를 받는 상태에 있는 것, 또는 시현을 보는 것을 의미한다.

요한계시록 4장 3절에서 요한은 하나님 아버지의 모습이 “벽옥과 홍보석 같[았다]”라고 기록했다. 십이사도 정원회의 브루스 알 맥콩키 장로는 이렇게 설명했다.

이미지

브루스 알 맥콩키 장로

“요한은 전능자 중의 전능자이신 그분의 위엄과 영광과 아름다움을 필멸의 인간이 이해할 수 있도록 기록하려고 애쓰면서, 그분의 모습을 귀중한 보석에 비유하고 있다. 경전의 해설자들은 여기에 언급된 벽옥을 다이아몬드라고 여긴다. …

필멸의 인간인 선지자들이 해의 왕국의 권능과 영광을 나타내는 영원한 세계의 광휘와 최상의 아름다움을 어떤 말로 자신과 같은 인간들에게 알릴 수 있었겠는가? 그들은 무지개와 보석, 회전하는 불꽃, 번개가 번쩍이며 타는 숯을 말하고, 천둥과 음성, 많은 물이 세차게 몰려오는 소리, 권능과 아름다움이 장엄하게 나타남을 이야기한다. 이 모든 표현은 영의 권능으로만 보고 알 수 있는 것을 인간의 말로 기록하려는 노력에서 나온 것이다. (에스겔 1장; 10장; 이사야 6장 참조) 하늘 문 뒤에 감추어진 것들을 보거나 듣지 못한 사람들이 그런 것들에 관해 미미하게나마 지식을 얻을 수 있도록 선지자들이 그러한 노력을 기울여 왔다는 사실에 대하여 주님께 찬양을 돌리고 싶다.”(Doctrinal New Testament Commentary, 3 vols. [1965–73], 3:464–66)

현대의 계시는 요한이 본 것들을 조금 더 잘 이해하는 데 도움이 된다. 예를 들어, 선지자 조셉 스미스가 요한계시록 1~11장에 기록된 몇몇 상징과 사건들을 해석하기 위해 여쭈었을 때, 주님께서는 교리와 성약 77편에 기록된 계시를 주셨다.

2. 다음 표를 경전 학습 일지에 그려 넣는다. 각각의 상호 참조 성구를 읽고, 요한이 본 것에 대해 여러분이 추가로 찾은 정보를 표에 적는다. (표를 완성한 후에, 이번 과의 끝에서 정답을 확인한다.)

요한계시록 4장 8~11절을 읽으면서, 하나님 아버지의 주위로 모인 그들이 어떤 말과 행동을 했는지 찾아본다.

자신의 관을 하나님 아버지의 보좌 앞에 드리는 장로들은 무엇을 상징하겠는가?

이 성구들에서 배울 수 있는 한 가지 원리는 다음과 같다. 하나님 아버지의 위대하심을 인식할 때, 우리는 그분을 경배하고 찬양하고자 하는 열망이 생기게 된다.

우리가 하나님 아버지의 위대하심을 인식하는 데 무엇이 도움이 될 수 있는지를 생각해 본다.

오늘 밤 기도하기 전에, 위대한 행복의 계획과 하나님 아버지께서 여러분을 어떻게 축복해 주셨는지를 생각해 본다. 기도할 때, 특히 하나님께서 여러분에게 축복해 주신 모든 것에 대해 잊지 않고 감사를 드린다.

요한계시록 5장 1~4절을 읽으면서, 요한이 하나님 아버지의 손에서 무엇을 보았는지 찾아본다.

이미지

인으로 봉해진 두루마리

요한이 본 두루마리 책은 일곱 개의 인으로 봉해졌다는 점에 주목한다. 고대에 중요한 문서들은 점토나 밀랍 인으로 봉해졌다. 그 문서를 소유한 사람과 그 소유자에게서 권한을 받은 사람들만이 인을 떼고 문서를 읽도록 허락되었다.

교리와 성약 77편 6~7절을 읽으면서, 그 책과 인의 의미를 찾아본다.

지구가 “현세적으로 존재하는”(교리와 성약 77:6) 기간인 칠천 년은 아담과 이브가 타락한 이후의 시간을 말한다. 그러나 그것이 창조의 기간을 포함하여 지구의 실제적 나이를 의미하는 것은 아니다. 각 인은 천 년의 기간을 나타낸다.

요한계시록 5장 2절에 따르면, 그 책을 펼 사람은 어떤 자격을 갖추어야 했는가?

요한이 그 책을 펼 수 있는 사람이 아무도 없음을 보고서 울었다는 점에 주목한다. 그는 하나님의 자녀들을 구원하는 것에 관하여 그분의 “뜻과 여러 비밀과 일들이”(교리와 성약 77:6) 드러나거나 수행되지 못할 것이라고 생각했던 것 같다. 하나님 아버지께서 마련하신 구원의 계획이 수행되지 못한다면 그분의 자녀들에게 어떤 일이 일어나겠는가?

요한계시록 5장 5~7절을 읽으면서, 왜 요한은 울지 말라는 말을 들었는지 찾아본다. 또한 조셉 스미스 역, 계시록 5장 6절을 읽는다.(경전 안내서에 있음) 경전에서 뿔은 종종 권능이나 권세를 상징하고, 눈은 빛과 지식을 상징하기도 하며, 열둘이라는 수는 신성한 정부와 조직, 즉 신권을 상징할 수 있다.

“어린 양”(요한계시록 5:6)이라는 칭호는 하나님의 자녀들을 위한 속죄를 이루고자 희생물로 바쳐지는 예수 그리스도의 역할을 말한다.(또한 이사야 53:7; 고린도전서 5:7; 베드로전서 1:18~19 참조) “죽임을 당한 것 같[은 어린 양]”(요한계시록 5:6)이란 문구는 죽임을 당한 흔적이 있는 어린 양을 말한다. 침례 요한은 구주를 “하나님의 어린 양”(요한복음 1:29, 36)이라고 지칭했다.

요한계시록 5장 8~10절을 읽으면서, 하나님 아버지의 보좌를 둘러싼 존재들이 어린 양을 어떻게 찬양했는지 알아본다.

요한이 어린 양에 관해 보고 들은 것을 바탕으로 우리는 다음 교리를 배우게 된다. 예수 그리스도는 우리를 구속할 수 있는 합당성과 능력을 갖추신 유일한 존재이시다.

여러분은 예수 그리스도가 왜 우리를 구속할 수 있는 합당성과 능력을 갖춘 유일한 분이시라고 생각하는가?

요한계시록 5장 10절에 따르면, 예수 그리스도께서 구속하시는 사람들은 왕과 제사장이 되며, 여기에는 여성들이 왕후와 여제사가 되는 것도 포함된다.[“나라”가 흠정역 성경에는 “kings[왕]”로 나옴—옮긴이]

요한계시록 5장 11~14절을 읽으면서, 다른 이들이 예수 그리스도와 하나님 아버지를 경배하고 찬양하는 데 어떻게 함께했는지 찾아본다.

영화롭게 된 존재들과 모든 생물은 하나님 아버지와 예수 그리스도의 선하심을 인식하고, 하늘 아버지의 계획에서 어린 양이 하는 역할에 대해 감사를 느꼈다. 따라서 그들은 하나님 아버지와 그분의 아들을 경배하고 찬양했다. 마찬가지로, 하나님 아버지와 예수 그리스도께서 우리를 위해 하신 일을 인식하고 감사를 느낄 때, 우리는 그분들을 경배하고 찬양하고자 하는 열망이 생기게 된다.

이미지

브루스 알 맥콩키 장로

브루스 알 맥콩키 장로는 경배에 대해 다음과 같이 가르쳤다. “참되고 완전한 경배란 하나님 아들의 발자취를 따르는 것입니다. 그것은 계명을 지키고 아버지의 뜻에 순종함으로써 은혜에 은혜를 더하여 그리스도가 아버지 안에서 영광을 누리시는 것같이 우리도 그리스도 안에서 영광을 누릴 때까지 발전해 나가는 것입니다. 그것은 기도나 설교나 찬송보다도 훨씬 더 낫습니다. 그것은 살면서 실천하고 순종하는 것입니다. 그것은 위대하신 분의 삶을 그대로 따르는 것입니다.”(“어떻게 경배할 것인가”, 성도의 벗, 1972년 10월호, 33쪽)

3. 다음 사항에 대한 답을 경전 학습 일지에 적는다.

   1. 여러분이 하나님 아버지와 예수 그리스도에 대해 감사와 사랑을 느끼는 이유를 몇 가지 열거한다.

   2. 여러분이 열거한 것들은 하나님 아버지와 예수 그리스도를 경배하고 찬양하고 싶어하는 여러분의 소망에 어떠한 영향을 미쳤는가?

다음 질문에 대해 생각해 본다. 여러분은 하나님 아버지와 예수 그리스도께 경배하기 위해 무엇을 더 할 수 있는가? 계획을 세우고, 여러분이 받는 속삭임에 따라 행한다.

4. 경전 학습 일지에 기록한 오늘 과제의 맨 마지막에 다음 내용을 적는다.

   나는 요한계시록 4~5장을 공부하고 모든 과제를 완수했다. (날짜)

   세미나리 교사와 나누고 싶은 생각, 깨달은 점, 질문: