O Apóstolo João viu que a Babilônia espiritual, ou o mundo iníquo, guerreará contra o Cordeiro de Deus e o Cordeiro triunfará sobre o mal. Os santos são chamados para saírem de Babilônia, e os puros e justos serão convidados para a ceia das bodas do Cordeiro. João viu Jesus Cristo vindo em grande poder para destruir aqueles que lutam contra Ele.
O Élder Lynn G. Robbins, dos Setenta, ensinou: “É mais fácil evitar a tentação do que resistir a ela” (“Avoid It” [devocional da Universidade Brigham Young, 17 de setembro de 2013], p. 1, speeches.byu.edu).
Por que acha que é mais fácil evitar a tentação do que resistir a ela?
Pense no que pode acontecer se nos colocarmos em situações onde precisamos resistir à tentação constantemente.
Ao estudar Apocalipse 17–18, identifique um princípio que o ajudará a saber como evitar muitas tentações e muitos pecados do mundo.
Em Apocalipse 16 aprendemos que o Apóstolo João teve uma visão de sete anjos que derramariam pragas sobre os iníquos nos últimos dias. Leia Apocalipse 17:1 e identifique o que um dos sete anjos disse que mostraria a João.
De acordo com Apocalipse 17:15, as “muitas águas” sobre as quais a mulher está assentada (ver versículo 1) representa pessoas e nações sobre as quais ela tem poder e influência (ver também 1 Néfi 14:11).
Leia Apocalipse 17:2–6 e identifique as palavras e frases que descrevem a mulher e sua influência no mundo. A palavra fornicaram no versículo 2 refere-se a atos imorais e impuros.
No versículo 2, como é descrita a influência da mulher sobre os governantes e as pessoas da Terra?
O que acha que representa, em Apocalipse 17:6, a mulher embriagada do sangue dos santos e dos mártires? Observe que a palavra admiração nesse versículo significa assombro ou surpresa.
A besta descrita em Apocalipse 17:3 pode representar Roma na época de João, assim como os reinos e as nações corrompidos nos últimos dias (ver Apocalipse 17:8–13).
A “grande cidade”, no versículo 18, refere-se à Babilônia espiritual (ver Apocalipse 14:8; D&C 133:14). Por causa do mundanismo e da corrupção da antiga Babilônia, e porque foi um lugar onde os filhos de Israel ficaram cativos, a Babilônia geralmente é usada nas escrituras, figurativamente, para representar o pecado, o mundanismo, a influência do mal na Terra e o cativeiro espiritual (ver também 1 Néfi 13:1–9; 14:9–10).
Leia Apocalipse 17:14 e identifique contra quem os seguidores da Babilônia lutarão.
Quais serão as consequências dessa guerra?
Aprendemos com esse versículo que nos últimos dias, Jesus Cristo vencerá a iniquidade do mundo. Você pode marcar ou anotar as palavras em Apocalipse 17:14 que ensinam esse princípio.
No diário de estudo das escrituras, escreva sobre como conhecer esse princípio pode ajudá-lo como seguidor de Jesus Cristo.
Em Apocalipse 18:1–3, lemos que outro anjo anunciou a queda da Babilônia. Leia Apocalipse 18:4 e identifique o que o Senhor instruiu Seu povo a fazer.
Que razões o Senhor deu para o Seu povo sair da Babilônia?
Um princípio que podemos aprender em Apocalipse 18:4 é que nos separar da iniquidade do mundo nos ajuda a evitar o pecado e os julgamentos que virão sobre os iníquos nos últimos dias. Você pode escrever ou anotar esse princípio ao lado de Apocalipse 18:4.
Responda às seguintes perguntas em seu diário de estudo das escrituras:
Como o evangelho restaurado de Jesus Cristo ajuda a nos afastarmos da iniquidade do mundo?
Quais são alguns desafios que os jovens podem enfrentar ao tentarem se afastar da iniquidade do mundo, mas, ainda assim, continuar vivendo, amando e interagindo com aqueles que não compartilham seus padrões?
Como se afastar de influências e práticas impuras o ajudou, e a outros que conhece a evitar algumas tentações e pecados do mundo?
Pense sobre quais influências ou práticas iníquas você precisa se afastar e como fará isso. Peça ao Pai Celestial, em oração, para ajudá-lo em seu empenho de se afastar dessas influências e práticas iníquas.
Em Apocalipse 18:5–24, lemos que João viu a queda da Babilônia iníqua e a tristeza de seus defensores.
João vê Jesus Cristo vindo com poder para destruir aqueles que lutam contra Ele
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noiva e noivo
Pense em que presente você poderia dar a seu futuro cônjuge no dia de seu casamento.
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Élder Jeffrey R. Holland
Leia a seguinte declaração do Élder Jeffrey R. Holland, do Quórum dos Doze Apóstolos: “No dia de seu casamento, o melhor presente que você pode dar a seu companheiro eterno é sua pureza interior, sendo digno de receber em troca semelhante virtude” (“Pureza Pessoal”, A Liahona, janeiro de 1999, p. 89).
Por que acha que sua pureza interior é o melhor presente que poderia dar a seu cônjuge no dia de seu casamento?
Apocalipse 19 contém a analogia de um casamento para descrever a Segunda Vinda do Salvador. De acordo com Apocalipse 19:1–6, o Apóstolo João viu que os justos louvarão a Deus por Seus julgamentos contra os iníquos.
Leia Apocalipse 19:7 e identifique qual foi o casamento anunciado a João pelo anjo.
O que João aprendeu sobre a esposa do Cordeiro?
As “bodas do Cordeiro” (Apocalipse 19:7) refere-se à Segunda Vinda do Salvador.
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Élder Bruce R. McConkie
Leia a seguinte declaração do Élder Bruce R. McConkie, do Quórum dos Doze Apóstolos, e identifique quem é a noiva do Cordeiro: “Nesta dispensação, o noivo, que é o Cordeiro de Deus, virá para reclamar sua noiva, que é a Igreja composta de santos fiéis que aguardaram seu retorno” (Mormon Doctrine [Doutrina Mórmon], 2ª Ed., 1996, p. 469).
Pense em algumas maneiras pelas quais um casamento é um símbolo ideal de nosso convênio com Jesus Cristo. Ao ponderar, pense em como o casamento é um relacionamento que exige fidelidade, sacrifício, amor, comprometimento e confiança.
Leia Apocalipse 19:8–9 e identifique o que os santos podem fazer para se preparar para a Segunda Vinda do Salvador.
O linho resplandecente, no versículo 8, pode simbolizar a santidade, a pureza e a retidão. De acordo com o que está simbolizado pela roupa da esposa do Cordeiro, o que precisamos fazer para nos prepararmos para a vinda do Senhor Jesus Cristo?
Um princípio que aprendemos nesses versículos é que se estivermos limpos e puros, estaremos preparados para a vinda do Senhor Jesus Cristo. Você pode marcar as palavras, em Apocalipse 19:8, que ensinam esse princípio ou anotá-las.
A palavra permitido em Apocalipse 19:8 significa dado ou concedido. Ser purificado do pecado e tornar-se justo é um dom de Deus.
Pense nas seguintes perguntas: O que Deus fez para prover um meio de nos purificar do pecado e de nos tornar justos? Por que acha que ser puro e justo são os melhores presentes que podemos dar ao Salvador quando Ele voltar?
Decida o que precisa fazer para ser puro e justo, de modo a estar preparado para a vinda do Senhor Jesus Cristo. Aja de acordo com as impressões que receber.
Leia Apocalipse 19:10 e identifique como João reagiu após ouvir o que o anjo lhe disse. Esse anjo tinha recebido autoridade de Deus para falar em nome de Jesus Cristo e representá-Lo.
O que o anjo declarou a João que ele (o anjo) e outros servos de Deus possuíam?
O “espírito de profecia” (Apocalipse 19:10) refere-se ao dom de revelação e inspiração de Deus que permite a alguns receber e falar Sua palavra (ver Guia para Estudo das Escrituras, “Profecia, Profetizar”, scriptures.LDS.org).
De que maneira você acha que o testemunho é como uma profecia?
Como ter um testemunho de Jesus influencia sua preparação para a Segunda Vinda?
O cavalo branco mencionado em Apocalipse 19:11 é um símbolo de conquista e vitória. O Salvador virá para vencer o pecado e a iniquidade.
Observe como a veste do Salvador é descrita em Apocalipse 19:13. A frase “veste salpicada de sangue” significa que Suas vestes serão da cor do sangue. Essa cor simboliza a destruição dos iníquos na Sua vinda (ver Doutrina e Convênios 133:46–51), e também nos relembra Seu sofrimento durante a Expiação.
O Élder Neal A. Maxwell, do Quórum dos Doze Apóstolos, ensinou:
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Élder Neal A. Maxwell
“Tendo sangrado por todos os poros, como Suas vestes devem ter ficado vermelhas no Getsêmani, quão rubro o Seu manto.
Não é de se admirar que, quando Cristo vier em poder e glória, Ele virá com vestes vermelhas (ver D&C 133:48), significando não apenas o lagar de ira, mas também para nos lembrar do quanto Ele sofreu por cada um de nós no Getsêmani e no Calvário”! (“Overcome… Even As I Also Overcame” [Vencer (…) Assim Como Eu Venci], Ensign, maio de 1987, p. 72.)
De acordo com a Tradução de Joseph Smith, Apocalipse 19:15, João viu que quando o Salvador vier como o Rei dos Reis e Senhor dos Senhores (ver Apocalipse 19:16), Ele regeria as nações com a palavra de Deus. Em Apocalipse 19:17–21, João viu a destruição daqueles que lutaram contra o Cordeiro de Deus. Observe que a Tradução de Joseph Smith de Apocalipse 19:18 esclarece que “todos os livres e servos, e pequenos e grandes” se refere aos “(…) que lutam contra o Cordeiro” (em Apocalipse 19:18, nota de rodapé a).
Escreva o seguinte, no final dos exercícios de hoje, em seu diário de estudo das escrituras: