“Te he puesto en este día… como columna de hierro”

Repase con los miembros de la clase el llamamiento de Jeremías para ser Profeta, tal como se relata en Jeremías 1:4–10.

• ¿Qué nos enseña el llamamiento de Jeremías sobre la doctrina de la preordenación? (Véase Jeremías 1:5.) ¿De qué forma habrá ayudado a Jeremías el saber que en la existencia preterrenal había sido preordenado para ser Profeta?

El profeta José Smith dijo lo siguiente: “Todo hombre que recibe el llamamiento de ejercer su ministerio a favor de los habitantes del mundo, fue ordenado precisamente para ese propósito en el gran concilio celestial antes que este mundo fuese” (Enseñanzas del Profeta José Smith, págs. 453–454).

• ¿Qué hizo el Señor cuando Jeremías se consideró inepto para cumplir su llamamiento? (Véase Jeremías 1:6–10.) ¿De qué forma los ha tranquilizado el Señor cuando ustedes se han sentido ineptos?

Utilice los siguientes pasajes de las Escrituras para hablar con la clase de la oposición que enfrentó Jeremías al cumplir la misión que el Señor le había encomendado:

1. Jeremías 20:1–6. Pasur, que presidía como príncipe en el templo, disgustado por las profecías de Jeremías, lo hizo azotar y poner en el cepo. Jeremías profetizó que Pasur, su familia y todos sus seres queridos serían llevados cautivos por los babilonios y morirían en Babilonia.

2. Jeremías 26:7–15. La mayoría de los habitantes de esa tierra, incluso los sacerdotes, se oponían a Jeremías y al mensaje que él llevaba (26:7–11); sin embargo, él comunicó valientemente el mensaje que el Señor le había mandado expresar (26:12–15). Hasta sus conocidos y parientes se oponían a él y lo odiaban (11:19–21; 12:6. Indique que Jeremías era de la ciudad de Anatot.)

3. Jeremías 36:1–6, 20–32. Las palabras de las profecías de Jeremías se escribieron y se leyeron al pueblo (36:1–6). El rey quemó esos escritos y el Señor le mandó a Jeremías que hiciera escribir otra vez sus palabras (36:20–32).

4. Jeremías 37:12–15; 38:4–13. Se acusó injustamente a Jeremías y se le puso en prisión (37:12–15); más adelante lo pusieron en una cisterna, donde se hundió en el barro (38:4–6). Después lo soltaron por orden del rey Sedequías y lo pusieron de nuevo en la prisión (38:7–13).

• Al leer Jeremías 20:14–18, ¿qué nos revelan esos versículos sobre lo que sentía Jeremías por tener que soportar una oposición tan abrumadora? ¿Qué aprendemos de él que pueda ayudarnos al pasar por adversidades? (Entre las respuestas, se podría mencionar que Jeremías continuó obedeciendo al Señor y cumpliendo su llamamiento, a pesar de la persecución y del desaliento; véase Jeremías 26:12–15.)

• En Jeremías 2:13, ¿qué dos males dijo el Señor que Su pueblo había cometido? (Lo habían abandonado a Él, la “fuente de agua viva”, se habían hecho para sí cisternas rotas que no podían contener el agua viva del Señor, o sea, habían buscado satisfacción y seguridad en las cosas mundanas.) ¿Por qué les habría sido difícil a las personas que tenían esas características aceptar las palabras de Jeremías? ¿Por qué serían incapaces de reaccionar ante la adversidad de igual forma que Jeremías? ¿Qué tipo de “cisternas rotas” nos creamos a veces que no pueden contener el agua viva del Salvador?

El élder Marion D. Hanks dijo lo siguiente:

“Los objetivos materiales consumen en demasía nuestra atención. La lucha por conseguir lo que necesitamos, o más de lo que necesitamos, agota nuestro tiempo y nuestras energías; procuramos placeres o diversiones, intervenimos demasiado en sociedades o en asuntos cívicos. Por supuesto que la gente necesita tener entretenimiento, alcanzar lo que busca, contribuir a la sociedad, pero si esto se obtiene a costa de una relación cercana con Cristo, el precio es excesivo.

“ ‘Porque dos males ha hecho mi pueblo’, dijo el Señor a Israel; ‘me dejaron a mí, fuente de agua viva, y cavaron para sí cisternas, cisternas rotas que no retienen agua’ (Jeremías 2:13).

“Los substitutos que nos creamos para ocupar el lugar de Dios en nuestra vida ciertamente no retienen agua. Al grado en que de ese modo rehusemos el ‘agua viva’, nos privaremos del gozo que habríamos podido tener” (en “Conference Report”, abril de 1972, pág. 127; o Ensign, julio de 1972, pág. 105).

Las profecías de Jeremías de que los babilonios iban a destruir Jerusalén se cumplieron, tal como está escrito en Jeremías 39–40. Jeremías había estado prisionero durante el sitio, pero después, los babilonios lo liberaron y le permitieron permanecer en la tierra de Judá, junto con un resto de los judíos. Johanán, jefe de los que habían quedado, le pidió a Jeremías que procurara saber cuál era la voluntad del Señor con respecto a ellos; todos prometieron que obedecerían (Jeremías 42:1–6). Por medio de Su Profeta, el Señor dijo a los del pueblo que permanecieran en la tierra de Judá y les prometió bendecirlos si lo hacían (Jeremías 42:9–22). Pero después, Johanán condujo a la gente a Egipto, donde la mayoría de ellos continuaron en la iniquidad (Jeremías 43–44).

Analicen los siguientes versículos, en los que se describe la forma en que la palabra de Dios ayudó a Jeremías a mantenerse fiel en tiempos de adversidad.

• Según lo que está escrito en Jeremías 1:9, ¿qué puso el Señor en la boca de Jeremías? Y de acuerdo con lo que dice en Jeremías 15:16, ¿qué hizo Jeremías con las palabras del Señor? (Las comió, que en lenguaje poético quiere decir que las asimiló, que formaron parte de su ser.) ¿Qué sentía Jeremías por las palabras del Señor?

• ¿Cómo podemos nosotros asimilar las palabras del Señor del mismo modo que Jeremías? (Estudiando las Escrituras y los consejos de los Profetas de los últimos días.) El profeta Nefi, del Libro de Mormón, dijo: “…deleitaos en las palabras de Cristo” (2 Nefi 32:3). ¿Cómo nos fortalece el deleitarnos en las palabras del Señor?

• En Jeremías 20:9, ¿cómo describe el Profeta el efecto de la palabra del Señor dentro de sí? ¿Qué significará tener la palabra del Señor como un fuego ardiente metido en los huesos? ¿Por qué no habrá podido Jeremías contenerse (“sufrirlo”) de enseñar la palabra del Señor?