Le prophète Hénoc dirige le peuple de Dieu et fonde la ville de Sion selon les principes de la justice. Hénoc a la bénédiction d’avoir une vision de l’histoire de la terre, de son époque jusqu’au Millénium, et découvre de façon très approfondie l’amour de notre Père céleste pour ses enfants. Il voit également la venue du Sauveur, le rétablissement final de l’Évangile, le rassemblement d’Israël et le retour de la ville de Sion sur la terre.
Hénoc fonde la ville de Sion sur les principes de la justice
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bol d’eau
Pour préparer les élèves à étudier Moïse 7, montrez un bol d’eau et expliquez qu’il représente le monde dans lequel nous vivons. Saupoudrez toute la surface de poivre noir pour représenter les mauvaises influences qui existent dans le monde.
Expliquez que, comme nous, Hénoc vivait dans un monde rempli d’iniquité. Résumez Moïse 7:1-12 en expliquant que, lorsqu’il prêche l’Évangile, Hénoc témoigne qu’il a parlé au Seigneur, face à face. Le Seigneur montre en vision à Hénoc les groupes de personnes qu’il est appelé à instruire. Il lui commande d’appeler ces personnes au repentir et de les baptiser, ce qui leur permettra de devenir le peuple de Dieu.
Ramenez l’attention des élèves sur le bol d’eau. Demandez-leur de regarder ce qui se passe si l’on ajoute une goutte ou deux de savon liquide au centre du bol. (Le poivre se disperse vers les bords du bol.)
Demandez à un élève de lire Moïse 7:13-17 à haute voix. Demandez à la classe de suivre en cherchant en quoi la foi d’Hénoc et de son peuple ressemble au savon que vous avez ajouté à l’eau.
En quoi la foi d’Hénoc et de son peuple ressemble-t-elle au savon que nous avons ajouté à l’eau ? (Grâce à la grande foi d’Hénoc et à la justice du peuple, ils vont être séparés miraculeusement des méchants.)
D’après les versets 16-17, de quelle manière Hénoc et son peuple sont-ils bénis par rapport au monde qui les entoure ? (Le Seigneur vient demeurer avec son peuple et ils vivent dans la paix alors qu’ils sont environnés par la guerre et l’effusion de sang.)
Demandez à un élève de lire à haute voix Moïse 7:18. Demandez à la classe d’y chercher comment le Seigneur appelle son peuple et pourquoi il lui donne ce nom. Demandez aux élèves de dire ce qu’ils ont trouvé.
À votre avis, que signifie « il n’y avait pas de pauvres en son sein » ? (Les gens prenaient soin les uns des autres temporellement et spirituellement.)
Selon le verset 18, que devons-nous faire pour être le peuple du Seigneur ? (Lorsque les élèves ont répondu, notez le principe suivant au tableau : Le Seigneur appelle son peuple Sion lorsqu’il est d’un seul cœur et d’un seul esprit, qu’il demeure dans la justice et prend soin de chacun.)
Pour mieux faire comprendre ce principe aux élèves et le rattacher à leur vie, recopiez les questions suivantes au tableau. Demandez aux élèves de choisir une question et de noter leur réponse dans leur carnet de classe ou leur journal d’étude des Écritures. Demandez ensuite aux élèves de dire leur réponse à la classe ou à un partenaire.
À ton avis, que signifie « être d’un seul cœur et d’un seul esprit » ? Quand as-tu senti que tu étais d’un seul cœur et d’un seul esprit avec d’autres membres de l’Église ?
D’après ton expérience, comment le fait de mener une vie juste aide-t-il les membres de l’Église à se sentir unis ?
Quand as-tu veillé aux besoins d’un autre membre de l’Église ? Quel effet cela a-t-il eu sur toi ?
Comment des membres de l’Église ont-ils veillé sur toi ? Quels sentiments éprouves-tu à leur égard ?
Résumez Moïse 7:19-21 en expliquant qu’Hénoc bâtit une ville appelée la ville de Sion. Hénoc voit en vision que la ville finira par être enlevée au ciel du fait de la justice de son peuple. Cela signifie qu’Hénoc et son peuple seront enlevés, en d’autres termes, leur corps sera modifié afin d’être libéré de la douleur physique et afin de ne pas connaître la mort jusqu’au moment de leur résurrection.
Hénoc voit Satan rire des méchants et Dieu pleurer sur eux
Demandez aux élèves de repenser à une occasion où ils ont eu l’impression d’être tout seuls et que personne ne se souciait d’eux. Demandez-leur de chercher, pendant qu’ils continuent d’étudier Moïse 7, un principe qui peut les aider quand ils éprouvent ces sentiments.
Invitez quelques élèves à lire, tour à tour, à voix haute Moïse 7:23-26. Demandez aux autres élèves de suivre en cherchant de quoi Hénoc a eu la vision. Demandez aux élèves de dire ce qu’ils ont trouvé.
Qu’apprend Hénoc au sujet de Satan ?
À votre avis, que représente la « grande chaîne » qu’il a à la main ?
Selon vous, pourquoi Satan et ses disciples rient-ils et se réjouissent-ils ?
Demandez à un élève de lire à haute voix Moïse 7:27-28. Demandez à la classe de suivre en cherchant ce qui arrive à beaucoup d’entre les justes qui sont sur la terre après l’enlèvement de la ville de Sion. Demandez aux élèves de dire ce qu’ils ont trouvé.
Que fait le Seigneur quand il voit l’iniquité des gens qui restent sur la terre ?
Qu’est-ce que cela nous apprend sur la nature du Seigneur ?
Demandez à plusieurs élèves de lire à tour de rôle et à haute voix Moïse 7:29-31. Demandez aux autres de suivre en cherchant comment Hénoc réagit en voyant pleurer le Seigneur.
Qu’est-ce qu’Hénoc demande au Seigneur ?
Au verset 30, faites remarquer l’expression : « et cependant tu es là, et ton sein est là ». Que dit Hénoc au sujet du Seigneur ? (Pour aider les élèves à répondre à cette question, vous pourriez expliquer que, dans les Écritures, le mot sein est souvent employé pour désigner la poitrine d’une personne, qui enveloppe le cœur, là où l’on ressent les émotions profondes. Cette expression, « et cependant tu es là, et ton sein est là », indique que, bien qu’il ait créé des mondes innombrables, Dieu éprouve une compassion et un amour profonds pour chacun de ses enfants et est proche d’eux.)
Pour illustrer ce qu’Hénoc dit au sujet du Seigneur au verset 30, dessinez de nombreux points au tableau. Expliquez que ces points représentent quelques-uns des nombreux mondes que Dieu a créés. Désignez l’un des points et expliquez qu’il représente la terre et les gens qui y vivent.
Qu’est-ce que nous apprenons aux versets 28-31 sur les sentiments que Dieu éprouve à notre égard ? (Dieu a créé des mondes sans nombre, pourtant il nous connaît et se soucie de nous. Vous pourriez suggérer aux élèves de marquer l’expression du verset 30 qui enseigne cette vérité.)
Quand as-tu vécu une expérience qui t’a aidé à savoir que Dieu te connaît et se soucie de toi ?
Demandez aux élèves de se mettre par deux pour étudier Moïse 7:32-40 et de chercher les causes de la tristesse de notre Père céleste.
Quelles sont les causes de la tristesse de notre Père céleste ? (Résumez les réponses des élèves en écrivant la vérité suivante au tableau : Notre Père céleste est attristé lorsque nous choisissons de commettre le péché.)
D’après les versets 37-38, pourquoi notre Père céleste éprouve-t-il de la tristesse lorsque nous choisissons de commettre le péché ?
Comment cette connaissance peut-elle nous inciter à mener une vie juste ?
Le Seigneur réconforte Hénoc en lui enseignant le plan du salut
Demandez aux élèves s’ils se sont jamais sentis fatigués d’être entourés de mauvaises influences et de tentations.
Demandez à l’un d’eux de lire à haute voix Moïse 7:41-44. Demandez à la classe de chercher ce qu’Hénoc ressent en voyant la méchanceté et la misère des enfants de Dieu.
Qu’est-ce qu’Hénoc ressent ?
D’après le verset 44, que dit le Seigneur à Hénoc ?
Demandez à un élève de lire à haute voix Moïse 7:45-47. Demandez à la classe de suivre et de relever ce que le Seigneur montre à Hénoc pour le réconforter.
À votre avis, pourquoi une vision du Sauveur a-t-elle causé de la joie dans l’âme d’Hénoc ?
Résumez Moïse 7:48-53 en expliquant qu’Hénoc pleure de nouveau quand il entend la terre se lamenter à cause de la méchanceté du peuple. Il prie et demande à Dieu s’il aura compassion de la terre et bénira les enfants de Noé. Le Seigneur promet à Hénoc qu’il n’y aura plus jamais de déluge sur la terre. Il promet aussi qu’il « lancera un appel aux enfants de Noé », ce qui signifie qu’il les invitera à accepter l’Évangile. Le Seigneur enseigne également à Hénoc que les personnes qui bâtissent leur vie sur le Sauveur ne tomberont jamais. (Voir également Hélaman 5:12.)
Demandez à un élève de lire Moïse 7:54 à haute voix et demandez aux autres de trouver la question qu’Hénoc pose. Demandez aux élèves de dire ce qu’ils ont trouvé. Expliquez que, quand il demande au Seigneur quand la terre se « reposera », Hénoc fait allusion à une époque où la méchanceté sera retirée de la terre et où les justes demeureront dans la paix et la sécurité.
Résumez Moïse 7:55-59 en expliquant qu’Hénoc voit que le Sauveur sera crucifié. Il pleure et demande de nouveau quand la terre se reposera. Après avoir vu Jésus monter aux cieux, il demande si le Seigneur reviendra sur la terre.
Demandez à un élève de lire à haute voix Moïse 7:60-61 et demandez à la classe de trouver ce que le Seigneur répond à Hénoc. Demandez aux élèves de dire ce qu’ils ont trouvé.
D’après ce qu’a dit le Seigneur, comment sera le monde quand il reviendra ?
Qu’est-ce que le Seigneur promet de faire pour son peuple dans les derniers jours ? (Il le préservera.)
Expliquez que le mot préserver indique la capacité du Seigneur de sauver son peuple aussi bien physiquement que spirituellement de la méchanceté du monde. Demandez à un élève de lire à haute voix Moïse 7:62. Demandez à la classe de chercher ce que le Seigneur fera pour préserver spirituellement son peuple dans les derniers jours. Demandez aux élèves de dire ce qu’ils ont trouvé.
En quoi cela ressemble-t-il à ce que le Seigneur fait pour son peuple du temps d’Hénoc ?
Expliquez que l’expression « je ferai descendre la justice des cieux » désigne des événements tels que l’apparition de Dieu le Père et de son Fils Jésus-Christ, l’apparition d’anges, la révélation et la remise des clefs et du pouvoir de la prêtrise. L’expression « je ferai monter la vérité de la terre » fait allusion à la parution du Livre de Mormon dans les derniers jours, dans le cadre du Rétablissement. Cette « justice » des cieux et cette « vérité » de la terre rendent témoignage du Christ, de sa résurrection et de la résurrection de tout le genre humain.
D’après Moïse 7:62, à quoi servira le Livre de Mormon dans les derniers jours ? (À rassembler les élus de Dieu des quatre coins de la terre.)
Faites remarquer que la ville de Sion sera bâtie dans les derniers jours, mais que tout le monde n’aura pas besoin d’y habiter pour être préservé. Résumez Moïse 7:63-66 en expliquant que ce passage décrit l’un des événements associés à la seconde venue de Jésus-Christ : Hénoc et sa ville reviendront sur la terre et rencontreront la ville de Sion, ou la nouvelle Jérusalem, qui sera bâtie dans les derniers jours. Ces versets nous disent aussi que, quand le Sauveur reviendra, l’iniquité sera retirée de la terre et la terre se reposera.
Demandez à un élève de lire à haute voix Moïse 7:67-69. Demandez à la classe de chercher les effets de la vision du Seigneur sur Hénoc ainsi que ce qu’il advient de la ville de Sion. Demandez aux élèves de dire ce qu’ils ont trouvé.
Terminez en témoignant des vérités dont vous avez parlé dans cette leçon.
Vous pourriez demander aux élèves de lire tous ensemble Moïse 7:18 à haute voix. Demandez aux élèves de proposer, en s’appuyant sur les enseignements contenus dans ce verset, ce qu’ils pourraient faire pour être plus unis dans leur classe de séminaire. Fixez-vous ensemble l’objectif de mettre ces suggestions en œuvre. Vous pourriez ensuite commencer les quelques prochaines leçons en récitant l’Écriture au début du cours et en discutant brièvement des progrès accomplis par rapport à l’objectif.
Moïse 7:21 parle du peuple d’Hénoc qui a été enlevé ou pris dans les cieux sans goûter la mort. Joseph Fielding Smith a expliqué :
« Les êtres enlevés sont encore mortels et devront passer par l’expérience de la mort, ou la séparation de l’esprit et du corps, bien que cela soit instantané, car les gens de la cité d’Hénoc, Élie et d’autres qui ont reçu cette grande bénédiction dans les temps anciens, avant la venue de notre Seigneur, n’auraient pas pu recevoir la résurrection, ou le changement de la mortalité à l’immortalité, parce que notre Seigneur n’avait pas [encore] payé la dette qui nous libère de la condition mortelle et nous accorde la résurrection » (Answers to Gospel Questions, comp. Joseph Fielding Smith Fils, 5 volumes, 1957, 1:165).
Moïse 7:27. Un grand nombre de personnes furent enlevées au ciel
Les personnes justes décrites dans Moïse 7:27 furent enlevées pour rejoindre celles qui vivaient dans la ville de Sion. Bruce R. McConkie, du Collège des douze apôtres, a écrit :
« Après que les personnes qui vivaient dans la ville de sainteté eurent été enlevées aux cieux dans goûter la mort, de telle sorte que Sion, en tant que peuple et qu’assemblée, ait fui le champ de bataille qu’était la terre, le Seigneur rechercha ceux des hommes qui le serviraient. Depuis l’époque d’Hénoc jusqu’au déluge, les nouveaux convertis et les vrais croyants, à part ceux qui étaient nécessaires pour promouvoir les desseins du Seigneur parmi les mortels, furent enlevés » (The Millennial Messiah : The Second Coming of the Son of Man, 1982, p. 284).
Neal A. Maxwell, du Collège des douze apôtres, a expliqué que notre Père céleste se soucie personnellement de chacun de nous :
« Hénoc, à qui le Seigneur a révélé tant de choses, a loué Dieu au milieu de l’infinité de ses créations, en s’exclamant, rassuré : ‘Cependant tu es là’ (Moïse 7:30 ; voir aussi Jérémie 10:12).
« Cette même précieuse assurance peut nous aider les uns et les autres à traverser toutes les situations de la vie. Oui, le Dieu de l’univers se préoccupe de notre petit monde personnel d’expérience ! Au milieu de ses dominations sans fin, il nous compte, nous connaît et nous aime parfaitement (voir Moïse 1:35 ; Jean 10:14) » (voir « Cependant tu es là », L’Étoile, janvier 1988, p. 27).
Moïse 7:38-39 « Je les enfermerai ; je leur ai préparé une prison »
Bruce R. McConkie, du Collège des douze apôtres, a écrit :
« Les hommes de l’époque de Noé se sont rebellés, ont rejeté le Seigneur et son Évangile et ont été ensevelis dans une tombe liquide. Leur esprit s’est retrouvé dans cette prison préparée pour ceux qui marchent dans les ténèbres quand la lumière est devant eux » (The Promised Messiah: The First Coming of Christ, 1978, p. 330).
Joseph Fielding Smith a écrit au sujet de ces personnes :
« À partir du moment de leur mort dans le déluge jusqu’au moment de la crucifixion du Sauveur, ils furent enfermés dans les tourments en prison, subissant le châtiment de leurs transgressions, parce qu’ils refusaient d’écouter un prophète du Seigneur, et il en sera de même pour tout homme qui rejette l’Évangile, qu’il ait vécu dans le temps ou qu’il vive maintenant » (Doctrines du salut, compilés par Bruce R. McConkie, 3 volumes, 1954-1956, 2:214).
Moïse 7:62. « Je ferai descendre la justice des cieux, et je ferai monter la vérité de la terre »
Ezra Taft Benson a expliqué que le Seigneur a promis « que la justice viendrait du ciel et la vérité de la terre. » Il a ajouté : « Nous avons vu le merveilleux accomplissement de cette prophétie dans notre génération. Le Livre de Mormon est sorti de la terre, rempli de vérité, servant de ‘clef de voûte de notre religion’ (voir Introduction du Livre de Mormon). Dieu a aussi envoyé du ciel la justice. Le Père lui-même est apparu avec son Fils à Joseph Smith, le prophète. L’ange Moroni, Jean-Baptiste, Pierre, Jacques et de nombreux autres anges ont reçu du ciel l’ordre de rétablir les pouvoirs nécessaires au royaume. En outre, Joseph Smith a reçu, pendant ces premières années critiques de la croissance de l’Église, révélation sur révélation du haut des cieux. Ces révélations ont été conservées pour nous dans les Doctrine et Alliances » (voir « Le don de la révélation », L’Étoile, janvier 1987, p. 76).