Из Книги Мормона мы узнаем, что «плотский человек есть враг Богу» (Мосия 3:19). В этом уроке студенты узнают, что через покаяние и проявления веры в Иисуса Христа мы можем преодолеть плотского человека, «родиться заново» и испытать великую перемену сердца. Такая перемена необходима, если мы хотим войти в Царство Небесное.
Напишите на доске следующее высказывание Президента Эзры Тафта Бенсона (1899–1994 гг.). Цитата из «To ‘the Rising Generation’», New Era, June 1986, 5:
«Вы не можете поступать плохо и чувствовать себя при этом хорошо. Это невозможно!» (Президент Эзра Тафт Бенсон)
Почему невозможно быть счастливым, принимая неверные решения?
Попросите одного из студентов прочитать вслух Алма 41:10–11, а класс – найти последствия нечестия. (Подчеркните следующую истину: Нечестие никогда не было счастьем.)
Какие уловки использует сатана, пытаясь убедить нас, что нарушение заповедей приводит к счастью?
Согласно стиху 11, что это значит – находиться в «естественном состоянии»? (Пребывать в «плотском состоянии», «в горькой желчи и в узах беззакония» и «без Бога в мире».)
Как стихи в Алма 41:10–11 помогают объяснить, почему греховность не может привести к счастью? (Это противоречит природе Бога, а «природа Бога» есть «природа счастья».)
Напомните студентам, что все мы унаследовали последствия Падения Адама. Попросите одного из студентов прочитать вслух Мосия 16:2–5, а класс – найти слова и фразы, описывающие падшее состояние человечества.
Какими словами и выражениями Авинадей описывает падшее состояние человечества?
Каково значение слова «упорствует» в стихе 5? (Примечание: Выявление ключевых слов – важный навык изучения Священных Писаний, которые вы можете отметить здесь.)
Благодаря чему мы можем быть искуплены от нашего греховного и падшего состояния?
Попросите студентов прочитать про себя Мосия 3:19 и узнать, как мы можем преодолеть наше падшее состояние.
Что значит «уступить побуждениям Святого Духа»?
Что мы должны делать, чтобы «отрешиться от плотского человека»? (Студенты должны сформулировать следующий принцип: Следуя побуждениям Святого Духа и опираясь на силу Искупления, мы можем отрешиться от плотского человека.)
Предложите студентам подумать и привести подтверждение того, что Спаситель способен сделать нас лучше, чем мы когда-либо могли бы стать сами по себе. Попросите нескольких студентов поделиться своими мыслями.
Предложите студентам про себя ответить на следующие вопросы:
Что вы можете делать для того, чтобы в полной мере «[уступать] побуждениям Святого Духа»?
Какое из перечисленных в Мосия 3:19 качеств ребенка вам больше всего нужно развивать в себе?
Попросите студентов перечислить имена людей, описанных в Книге Мормона, которые испытали перемену своей природы благодаря Искуплению Иисуса Христа.
Напомните студентам, что Алма-младший и сыновья Мосии были некоторое время среди неверующих в Зарагемле, преследуя членов Церкви (см. Мосия 27:8). После явления Ангела Алма остался без сил и не мог говорить. Спустя три дня силы Алмы были восстановлены и он свидетельствовал о чудесной перемене, которая произошла в нем (см. Мосия 27:11–24).
Попросите одного из студентов прочитать вслух Мосия 27:24–26, а класс – найти, как Алма описывает эту чудесную перемену.
Какие слова и фразы в этих стихах помогают определить, что это значит – родиться заново?
Как стих 26 помогает объяснить, почему нам нужно родиться заново? (Убедитесь, что студенты понимают эту истину: Только став новыми существами во Христе мы можем унаследовать Царство Божье.)
Чтобы помочь студентам понять, что происходит, когда мы духовно перерождаемся, попросите студента прочитать вслух Мосия 5:1–5, 8. Попросите класс найти слова или фразы, указывающие на то, что народ царя Вениамина испытал духовное перерождение.
Какие доказательства духовной перемены народа царя Вениамина вы нашли? (Ответы должны включать следующее: у них не было больше намерения творить зло, они желали непрестанно творить добро, их разум был просвещен и они были преисполнены радости и готовы вступить в завет с Господом.)
Что требуется, как следует из стихов 2 и 4, чтобы испытать «глубокую перемену в… сердцах»? (Студенты должны сформулировать следующий принцип: Проявляя веру в Иисуса Христа и приняв Святого Духа, мы можем испытать глубокую перемену в сердцах.)
Покажите следующее высказыванием старейшины Дэвида А. Беднара, члена Кворума Двенадцати Апостолов. Попросите одного из студентов прочитать его вслух, а класс – проследить, как старейшина Беднар описывает глубокую перемену сердца.
Изображение
Старейшина Дэвид A. Беднар
«Пожалуйста, обратите внимание, что в… [Мосии 5] описано очень значительное преобразование, а не какое-то легкое усовершенствование – там говорится о духовном перерождении и глубокой перемене наших чувств и желаний, наших мыслей и всей нашей сущности. Действительно, суть Евангелия Иисуса Христа подразумевает глубокую и необратимую перемену нашего естества, возможную при условии, что мы будем полагаться на ‘заслуги, милость и благодать Святого Мессии’ (2 Нефий 2:8)» («Должно вам родиться свыше», Ensign или Лиахона, май 2007 г., стр. 20).
Что привлекло ваше внимание в описании старейшиной Беднаром глубокой перемены в сердцах?
Предложите студентам обсудить: что мы могли бы делать для того чтобы продолжать испытывать глубокую перемену в сердцах.
Попросите студентов прочитать про себя Мосия 5:7 и подумать, как изменяется наша связь с Иисусом Христом, когда мы рождаемся заново.
Каким образом мы становимся детьми Иисуса Христа?
Предложите студентам подумать о том, как важно стать «детьми Христа». Пусть скажут, насколько сильно это должно мотивировать нас в нашем стремлении родиться заново.
Предложите одному из студентов прочитать вслух следующее высказывание старейшины Д. Тодда Кристоферсона, члена Кворума Двенадцати Апостолов. Попросите класс послушать, как он описывает процесс перемены сердца:
Изображение
Старейшина Д. Тодд Кристоферсон
«Вы можете спросить: ‘Почему эта великая перемена во мне не происходит так быстро, как мне бы хотелось’? Вы должны помнить, что эти замечательные примеры – случаи с народом царя Вениамина, с Алмой, а также другие эпизоды из Священных Писаний – хотя и были реальными и яркими, не являются типичными. Для многих из нас изменения происходят понемногу и постепенно, в течение долгого времени. Перерождение, в отличие от нашего физического рождения, это скорее процесс, нежели событие. И участие в этом процессе есть главный смысл земной жизни.
В то же время, давайте не будем успокаиваться на обыденных усилиях. Давайте не будем относиться с попустительством даже к малому остатку в себе того, что побуждает творить зло. Давайте достойно принимать причастие каждую неделю и продолжать прибегать к помощи Святого Духа, чтобы выкорчевать последние сорняки порока, живущие в нас. Я приношу вам свидетельство, что по мере того, как вы будете продолжать идти по пути духовного перерождения, благодать Искупления Иисуса Христа избавит вас от греха и очистит пятна, оставленные теми грехами; искушения потеряют свою силу и через Христа вы станете Святыми, как Святы Он и наш Отец» («Родиться заново», Ensign или Лиахона, май 2008 г., стр. 78).
Почему, по словам старейшины Кристоферсона, духовное перерождение это скорее процесс, нежели событие?
Как процесс духовного перерождения помогает нам стать святыми, как Небесный Отец и Его Сын Иисус Христос? (Помогите студентам уяснить истину: Через благодать Иисуса Христа мы можем быть прощены и получить помощь, продолжая идти по пути духовного перерождения.)
Чтобы помочь студентам лучше понять значение слова благодать, можно поделиться следующей цитатой из Bible Dictionary:
«Благодаря благодати Господа люди через веру в Искупление Иисуса Христа и покаяние в своих грехах получают силу и помощь, чтобы творить добрые дела, что было бы для них недоступно, если бы они полагались только на себя. Такая милость, или благоволение, наделяет мужчин и женщин правом на жизнь вечную и возвышение после того, как они сделают все, на что были способны» (Bible Dictionary, «Grace»).
Предложите студентам прочитать про себя Алма 5:14, 26–27 и подумать, чему учил Алма тех, кто уже начал процесс духовного перерождения и испытал перемену сердца. Попросите студентов поразмышлять над тем, как бы они ответили на вопросы Алмы.
Что, согласно стиху 27, мы должны делать после того как испытаем перемену сердца? (Мы должны продолжать ходить непорочными перед Богом, быть смиренными и просить прощения за свои грехи.)
Как вы думаете, почему Алма учил, что смирение является таким важным элементом в поддержании нашей перемены сердца?
Скажите студентам, что Господь учил Ефера тому, почему сила смирения так важна по мере нашего стремления испытать перемена сердца. Напомните студентам, что принципы, изложенные в Священных Писаниях, часто формулируются с помощью слов если и тогда. Предложите студентам прочитать про себя Ефер 12:27 и найти принципы, изложенные с использованием слов «если… тогда». Обсудите следующие принципы, когда студенты назовут их: Если мы придем к Иисусу Христу, тогда Он покажет нам наши слабости. Если мы смирим себя и проявим веру в Господа, тогда Он сделает так, чтобы наши слабости стали нашей силой.
Как вы думаете, почему нам важно признавать свои слабости?
Как вы думаете, что означает фраза «Моей благодати довольно для всех людей, которые смиряют себя предо Мной»?
Покажите следующее высказывание старейшины Брюса К. Хафена, члена Кворума Семидесяти, и попросите одного из студентов прочитать его вслух:
Изображение
Старейшина Брюс К. Хафен
«Если вы сталкиваетесь в жизни с трудностями, не считайте, что с вами что-то не в порядке. Борьба с этими проблемами – главное содержание смысла жизни. По мере того как мы приближаемся к Богу, Он будет указывать нам на наши слабости, тем самым делая нас мудрее и сильнее. Если вы замечаете у себя все больше слабостей, это всего лишь означает, что вы становитесь все ближе к Богу, а отнюдь не отдаляетесь от Него» («Искупление: пожертвовать всем, дабы обрести все», Ensign или Лиахона, май 2004 г., стр. 97).
Что мы можем делать, чтобы избежать отчаяния, признавая свои слабости?
Поделитесь своим свидетельством о том, что благодать Иисуса Христа поможет нам преодолевать наши слабости по мере нашего стремления к духовному перерождению.