Земная жизнь служит для нас временем подготовки к встрече с Богом. В Книге Мормона объясняется, что происходит с нашими духами между смертью и воскресением. После того, как наши Духи будут восстановлены в бессмертные тела, мы предстанем перед судилищем Божьим, где дела и желания наших сердец определят нашу награду.
Вспомогательные материалы
Даллин Х. Оукс, «Воскресение»,Ensign, May 2000, или Лиахона, июль 2000 г., стр. 14–16.
После смерти праведники отправляются в рай, а грешники – в духовную тюрьму
Перед началом урока напишите на доске следующий вопрос:
Как отличается жизнь людей, не понимающих смысла своей смертной жизни и не верящих в жизнь после смерти, от жизни тех, кто это понимает?
Попросите студентов ответить на этот вопрос. Затем напомните им, что Книга Мормона помогает нам понимать смысл земной жизни и учит, что жизнь продолжается и после смерти.
Попросите одного из студентов прочитать вслух Алма 34:32–34, а класс – найти, чему Амулек учил народ Аммонигаха относительно цели жизни.
Какие важные учения относительно цели жизни на Земле преподавал Амулек? (Студенты должны выявить в этом отрывке несколько учений, включая следующее: Эта жизнь служит для нас временем подготовки к встрече с Богом.)
Каким образом это учение помогает вам понять, как следует ежедневно жить здесь на Земле?
Чтобы помочь студентам понять это учение, вы можете поделиться следующим высказыванием Президента Томаса С. Монсона:
Изображение
Президент Томас С. Монсон
«Мы понимаем, что пришли на Землю, чтобы учиться, жить, двигаться вперед в своем вечном развитии на пути к совершенству. Одни остаются на Земле всего лишь на мгновение, тогда как другие долго живут на ней. Мерилом служит не то, как долго мы живем, а скорее то, насколько хорошо мы живем» («He Is Risen»,Ensign, Nov. 1981, 18).
Почему Амулек призывал нас не откладывать дня нашего покаяния?
Покажите следующее высказывание президента Генри Б. Айринга, члена Первого Президентства, и попросите одного из студентов прочитать его вслух, а класс – найти, в чем опасность промедления:
Изображение
Президент Генри Б. Айринг
«Слово ‘когда-нибудь’ опасно, когда оно означает ‘не в этот день’. ‘Когда-нибудь я покаюсь’. ‘Когда-нибудь я прощу его’. ‘Когда-нибудь я поговорю со своим другом о Церкви’. ‘Когда-нибудь я начну платить десятину’. ‘Когда-нибудь я вернусь в храм’. ‘Когда-нибудь…’ Священные Писания разъясняют опасность промедления [см. Алма 34:33–34]… ‘Этот день’ – драгоценный дар Бога. Мысль ‘когда-нибудь я сделаю то-то’ может быть похитителем возможностей, предоставляемых временем, и благословений вечности» («Этот день»,Ensign или Лиахона, май 2007 г., стр. 89).
Предложите нескольким студентам по очереди прочитать вслух Алма 40:6–7, 11–14. Попросите класс следить по тексту и найти, чему Алма учил своего сына Кориантона в отношении того, что случается с нашими духами после нашей смерти. (Может быть полезным указать на то, что, используя выражение «тьма внешняя», Алма говорил не об участи сатаны и тех, кто будут осуждены. Он имел в виду положение нечестивых в период времени между смертью и их воскресением. Мы, как правило, называем это положение духовной темницей.)
В чем разница между положением праведных и положением нечестивых после смерти? (Хотя студенты могут использовать разные слова, они должны выявить следующее учение: В промежуток между смертью и воскресением духи праведных пребывают в раю, а духи нечестивых – в духовной темнице.)
Почему важно понимать, что наши поступки в земной жизни будут влиять на то, что с нами будет после смерти?
При Воскресении наши духи будут восстановлены в наших телах
Напомните студентам, что когда Авинадей учил царя Ноя и его священников, он описал, что произойдет с нами после смерти. В учениях, которые он преподавал, описывалось, что произойдет с нами после нашего пребывания в духовном мире – в раю или духовной темнице. Попросите нескольких студентов по очереди прочитать вслух Мосия 16:6–11, а класс – найти, чему учил Авинадей.
Какие учения в отношении того, что произойдет с нами после нашего пребывания в духовном мире, преподавал Авинадей? (Подчеркните следующие истины: Поскольку Иисус Христос разорвал узы смерти, все мы воскреснем и получим бессмертное тело. Праведные унаследуют бесконечное счастье, а нечестивые будут отправлены в бесконечное проклятие.)
Скажите студентам, что многие Пророки из Книги Мормона свидетельствовали о Воскресении и объясняли, на что оно будет похоже. Напишите на доске приведенные ниже ссылки на отрывки из Священных Писаний (не давая описания, указанного в скобках) и поручите каждому студенту прочитать один из этих отрывков. Все отрывки должны быть кому-то поручены. Попросите студентов прочитать про себя порученные им отрывки и найти дополнительные детали, касающиеся Воскресения.
2 Нефий 9:12–13 (Рай освободит праведных духов, а духовная тюрьма освободит злых духов. Духи восстановятся в своих телах и станут бессмертными.)
Мосия 15:21–26 (Праведные, а также и те, кто умерли в неведении и маленькими детьми, воскреснут в первое воскресение. Нечестивые не имеют участия в первом воскресении.)
Алма 11:40–45 (Духи и тела всех людей, как праведных, так и нечестивых, воссоединятся в своем совершенном виде и предстанут перед Богом, чтобы быть судимыми согласно своим делам.)
Алма 40:4–5, 19–24 (В промежуток времени между смертью и Воскресением духи отправляются в духовный мир. После этого назначено время, в которое все люди будут навечно восстановлены в своих совершенных телах и предстанут перед Богом на суд.)
Дайте студентам время объяснить, что они узнали о Воскресении из порученных им отрывков. Вы можете написать некоторые их мысли на доске рядом с соответствующими ссылками. Если требуется углубить понимание студентами этих отрывков, задайте один или несколько вопросов, подобных следующим:
Как эти истины укрепляют вашу веру в то, что Воскресение реально и является важной частью плана Небесного Отца?
Попросите одного из студентов прочитать вслух приведенное ниже высказывание старейшины Даллина Х. Оукса, члена Кворума Двенадцати Апостолов. Попросите класс послушать, как свидетельство о воскресении может благословить нас в земной жизни.
Изображение
Старейшина Даллин Х. Оукс
«Апостол Петр говорил о том, что Бог-Отец ‘по великой Своей милости возроди[л] нас воскресением Иисуса Христа из мертвых к упованию живому’ (1-е Петра 1:3; см. также 1-е Фессалоникийцам 4:13–18).
‘Упование живое’, которое дает нам воскресение – это наша убежденность в том, что смерть – не конец нашего ‘я’, но лишь необходимый шаг в предначертанном переходе от земной жизни к бессмертию. Эта надежда меняет всю перспективу земной жизни …
Гарантия воскресения дает нам силу и перспективу выдержать испытания земной жизни, которые встают перед каждым из нас и наших близких, такие, как физические, умственные или эмоциональные недостатки, которые мы приносим с собой при рождении или приобретаем за время земной жизни. Благодаря воскресению мы знаем, что эти земные недостатки преходящи!
Гарантия воскресения также дает нам мощный стимул соблюдать заповеди Божьи во время нашей земной жизни …
Наше твердое знание о воскресении к бессмертию дает нам также смелость при встрече нашей собственной смерти – даже такой смерти, которую мы могли бы назвать преждевременной …
Гарантия бессмертия также помогает нам переносить земную разлуку, вызванную смертью наших близких… Мы все должны славить Бога за гарантированное нам бессмертие, которое делает нашу земную разлуку временной и дает нам надежду и силу продолжать жизнь» («Воскресение»,Ensign, May 2000, или Лиахона, июль 2000 г., стр. 15–16).
Вспомните случаи, когда уверенность в Воскресении придала вам сил или мотивировала вас жить более праведно.
Поделитесь своим свидетельством о реальности Воскресения.
Скажите, что Алма призывал членов Церкви в Зарагемле готовиться к Страшному суду, прося их представить себя стоящими перед Богом на суде. Предложите нескольким студентам по очереди прочитать вслух Алма 5:15–21. Попросите класс найти то, о чем Алма просил поразмышлять своих слушателей.
Какие из вопросов Алмы имеют для вас наибольшее значение и почему?
Какой принцип, относительно того, что нам нужно делать, чтобы спастись, мы можем вынести из свидетельства Алмы в стихе 21? (Помогите студентам выявить следующий принцип: Мы не можем спастись, если не будем омыты искупительной кровью Иисуса Христа.)
Чтобы помочь студентам лучше понять этот принцип, покажите следующее высказывание Президента Джозефа Филдинга Смита и попросите одного из студентов прочитать его вслух:
Изображение
Президент Джозеф Филдинг Смит
«Я не знаю ничего более важного или необходимого в наше время, чем задача возглашать покаяние, даже среди Святых последних дней, и я призываю их… внять этим словам нашего Искупителя. Он категорично заявил, что ничто нечистое не может войти в Его присутствие. Только те, кто проявят верность и омоют свои одежды в Его крови через свою веру и свое покаяние – никто, кроме них, не найдет Царства Божьего» (Учения Президентов Церкви: Джозеф Филдинг Смит [2013], стр. 98).
Попросите студентов молча изучить Алма 7:21–25 и предложите им найти и отметить качества, которые мы должны стараться развивать, чтобы наши одежды были найдены незапятнанными.
Какие качества или черты, которые нам необходимо развивать, когда мы готовимся предстать перед судом Господа, вы нашли в этих стихах?
Попросите студентов поразмышлять о том, действительно ли их действия и желания их сердец готовят их ко встрече с Богом на Страшном суде. Призовите их совершить необходимые перемены, чтобы судный день был счастливым.