預言者の言葉に従う

生徒に次の質問をします。

• 生ける預言者についてのわたしたちの信仰は，末日聖徒イエス・キリスト教会と他の信仰とをどのように区別しますか。

• 地球上の歴史における他の時代と同様に，現代も生ける預言者が必要であるのはなぜですか。

何人かの生徒に1ニーファイ1：4－15，18を順番に声に出して読んでもらい，他の生徒には主がどのようにリーハイを預言者として召し，備えたかを探してもらいます。

• 預言者となるためにリーハイを備えた経験は何でしたか。（リーハイはイエス・キリストの証を受け，悪人の破滅，および神のもとに来た人に与えられた憐れみを予見した。）

• エルサレムの人々にリーハイのような預言者が必要であったのはなぜですか。（生徒たちが答えるとき，生徒たちが次の真理を見いだすようにしてください。神は預言者を召し，預言者を通して神の御心を明らかにされる。）

一人の生徒に，ジョン・テーラー大管長（1808－1887年）の次の言葉を読んでもらいます。

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〔ジョン・テーラー大管長の画像〕

「わたしたちは天にあってその力を発揮している神権より発する生ける木，生ける泉，生ける知恵を地上の生ける神権を通じて与えられることを求めています。……アダムが初めて神との交わりを持ったときから……ジョセフ・スミスに天が開かれたときに至るまで，常に新しい啓示が必要とされました。教会や個人の置かれたそのの特殊な状態に合った啓示です。

アダムへの啓示はノアに箱船を作ることを教えませんでしたし，ノアへの啓示はロトにソドムを離れるようには告げませんでした。またそのいずれの啓示もイスラエルの子らがエジプトから脱出することを語りませんでした。これらの預言者は全て自分自身のための啓示を受けたのであり，それはイザヤもエレミヤも，エゼキエル，イエス，ペテロ，パウロ，ヨハネ，ジョセフも同じでした。わたしたちもそのはずです。」（『歴代大管長の教え—ジョン・テーラー』158参照）

• 主が今日も引き続き生ける預言者を通じて主の御心を明らかにされると知ることは，なぜ大切なのでしょうか。

• モルモン書の預言者たちの役割を研究することは，今の時代においてわたしたちをどのように助けますか。

ホワイトボードに次の参照聖句を書きます。

預言者はそれぞれの時代に特有の多くのメッセージを伝えましたが，全ての預言者が伝えるメッセージもあることを説明します。生徒たちに，ホワイトボード上の節を黙読しながら，そのようなメッセージを二つ見つけてもらいます。各自の聖典に，預言者アビナダイが各節で伝えたおもなメッセージに印をつけてもらいます。（注—聖句に印をつけることは聖文研究スキルであり，このコース全体を通じてそれを教えてもよいでしょう。）

生徒たちが見つけたことを発表してもらい，次の教義を強調することによって生徒が見つけた事柄を要約します。神の全ての預言者は悔い改めを告げ，イエス・キリストを証します。

生徒たちにモルモン書の預言者が悔い改めを告げ，イエス・キリストを証している例を見つけてもらうために数分取ってもよいでしょう。（悔い改めを告げた例には，2ニーファイ16：9－11のイザヤ；モルモン書ヤコブ2－3のヤコブ；モーサヤ11－12のアビナダイ；ヒラマン13－16のサムエル；およびモルモン3のモルモンがあります。イエス・キリストについての教えの例には，1ニーファイ19および2ニーファイ25のニーファイ；アルマ7のアルマ；モルモン7のモルモンがあります。）生徒たちに，それぞれの例をクラスで分かち合ってもらいます。

• 預言者たちが絶えず悔い改めを告げ，イエス・キリストについて証するのはなぜだと思いますか。

• これらのメッセージに従うことは，どのようにわたしたちが救いを得る助けとなりますか。

エズラ・タフト・ベンソン大管長（1899－1994年）の次の言葉を見せて，一人の生徒に声に出して読んでもらいます。

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〔エズラ･タフト･ベンソン大管長の画像〕

「預言者が世の中の罪悪を指摘すると，世の人々は自分の罪を悔い改めるよりも，預言者の口を塞ぐか，あるいは預言者など存在しないかのように振る舞おうとします。人気は決して真理の目安にはならないのです。……主の再臨が近づくにつれて世の人々はますます邪悪になり，預言者は彼らから受け入れられなくなるでしょう。」（『歴代大管長の教え—エズラ・タフト・ベンソン』142）

• 預言者の言葉に従わない人がいるのはなぜだと思いますか。

生徒たちにヒラマン13：24－29にある預言者サムエルの言葉を静かに調べ，人が預言者の警告を拒む理由を探してもらいます。見つけた事柄に印をつけるように再度勧めてもよいでしょう。

• サムエルによると，ニーファイ人が神の預言者を拒んだのはなぜですか。

• わたしたちには預言者を虐待したり殺害した罪はありませんが，これらの節は，どのように現代のわたしたちに対する警告となり得ますか。

一人の生徒にヒラマン13：30－33を声に出して読んでもらい，他の生徒には，レーマン人のサムエルが預言者の言葉を拒んだ人にもたらされると預言した結果を探してもらいます。その後，クラスに3ニーファイ8：24－25；9：10－11でこの預言の成就を読んでもらいます。

• これらの節から要約できる真理は何ですか。（生徒たちが次の原則を見いだすようにしてください。主の預言者の言葉を拒むならば，わたしたちは後悔と悲しみを経験することになる〔3ニーファイ28：34も参照〕。）

一人の生徒に，エズラ・タフト・ベンソン大管長の次の言葉を読んでもらいます。

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〔エズラ･タフト･ベンソン大管長の画像〕

「自分が主をどれくらい支持しているか知りたければ，次のように自問してみましょう。この世における主の指揮者を，どれくらい支持しているだろうか。主が油注がれた生ける預言者，教会の大管長の言葉や，大管長会の言葉とどの程度調和した生活をしているだろうか。」（『歴代預言者の教え－エズラ・タフト・ベンソン』139－140）

「現代の預言者の言葉が，わたしたちにとって知る必要はあるが進んで聞きたいとは思えない場合，その言葉に対してどのように反応するかによって，わたしたちの忠実さが試されます。」（『歴代預言者の教え－エズラ・タフト・ベンソン』141）

• ベンソン大管長の言葉は，どのように生ける預言者の勧告により忠実に従う意欲を高めるための助けとなりますか。

• どの預言者のメッセージが，今日の末日聖徒にとって最も大切なものに数えられると思いますか。

預言者アビナダイが，ノア王と彼の邪悪な祭司たちに預言者の言葉に従うことの重要さを教えたことを生徒に伝えます。一人の生徒にモーサヤ15：10－13を読んでもらい，他の生徒にはこれらの節を原則の声明としてどのように要約するかを考えてもらいます。

• アビナダイの言葉を原則の声明としてどのように表現しますか。（生徒たちは，これらの節を次のように要約することができます。預言者の言葉に従い，イエス・キリストの贖いの力を信じ，罪を悔い改める人は，神の王国を受け継ぐ者である。）

生徒たちに，預言者の言葉に従うことによって祝福された忠実な個人やグループのモルモン書からの例を考え，発表してもらいます。次のような例が含まれます。リーハイの家族は，エルサレムから避難する勧告に従うことによって破滅から逃れた（2ニーファイ1：4）；アルマ（父）は，アビナダイの言葉に従い，多くの人を教えることができた（モーサヤ17：1－4；18：1－3）；司令官モロナイの軍隊は，アルマの勧告を求めることによって，レーマン人の軍隊から自らを守るためにどこに行けばよいかを学んだ（アルマ43：23－24）。

ホワイトボードに次の参照聖句を書きます（太字の原則は書かない）。

ホワイトボードの節の一つを読んで，読んだ箇所を原則の声明として要約するように生徒に割り当てます。生徒たちがそれぞれの声明を発表するとき，各参照聖句の横に提案された原則の声明を書くよう提案してもよいでしょう。

預言者に従うことによってさらなる祝福がもたらされることを生徒たちが理解する助けとするため，十二使徒定員会のM・ラッセル・バラード長老の次の言葉を見せ，一人の生徒に声に出して読んでもらいます。

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〔M・ラッセル・バラード長老の画像〕

「兄弟姉妹，神の預言者がわたしたちに与えられているのは，決してささいなことではありません。預言者を通して与えられる主の御言葉に耳を傾けるならば，わたしたちには偉大ですばらしい祝福が与えられます。……すなわち，教会の大管長の言葉を通して示される主の勧告を聞いたなら，わたしたちは前向きに，即座に従う必要があるのです。……預言者の勧告に従うとき，安全と平安，繁栄と幸福がもたらされることは，歴史から明らかです。」（「『彼の言葉を受け入れなければならない』」『リアホナ』2001年7月号，80）

• 預言者の勧告に積極的かつ速やかに従うことによって祝福されたことがありますか。

• 将来を待ち望むとき，地球上に預言者が存在することが重要となるのはなぜだと思いますか。

生徒たちに，主の預言者に忠実に従おうという望みが自分自身の行動に反映されているかどうかを深く考えてもらいます。忠実な者に約束された祝福をより完全に享受するには，各自の生活の中で何を変える必要があるかを考えてもらいます。