Jézus Krisztus végtelen engesztelése

Rakd ki a következő idézetet James E. Faust elnöktől (1920–2007) az Első Elnökségből, és kérj meg egy tanulót, hogy olvassa fel:

Kép

President James E. Faust

„A világ történelmének legnagyszerűbb eseményéről szeretnék beszélni. Ez az egyedülálló esemény a mi Urunk és Szabadítónk, a Krisztus Jézus semmihez nem fogható engesztelése volt. Ez volt a valaha is megtörtént legpáratlanabb tett…” (vö. A kiengesztelés: a mi legnagyobb reménységünk. Liahóna, 2002. jan. 19.).

Kérj meg két-három tanulót, hogy egymást váltva olvassák fel az Alma 34:8–12-t, miközben a többiek bejelölik azokat a szavakat és kifejezéseket, amelyek arra utalnak, hogy az engesztelés miért a történelem legnagyobb eseménye.

• Miért a valaha is történt legnagyszerűbb esemény Jézus Krisztus engesztelése? (Hangsúlyozd ki ezt az igazságot: Jézus Krisztus engesztelése végtelen és örök, lehetővé téve a szabadulást az egész emberiség számára.)

Érdemes lehet megosztanod a következő idézetet Russell M. Nelson elnöktől a Tizenkét Apostol Kvórumából:

Kép

President Russell M. Nelson

„Végtelen engesztelésre volt szükség Ádám, Éva és az összes utódaik megváltásához. […] Az örökkévaló törvény értelmében ez az engesztelés egy halhatatlan, a halálnak alá nem rendelt lény személyes áldozatát követelte, akinek mégis meg kellett halnia, és ismét magára kellett öltenie a testét. A Szabadító volt az egyetlen, aki meg tudta ezt tenni. Anyjától hatalmat örökölt a halálra, Atyjától pedig hatalmat örökölt a halál felett” (“Constancy amid Change,” Ensign, Nov. 1993, 34).

• Miért Jézus Krisztus volt az egyetlen, aki képes volt minden embert megváltani? (Halhatatlan, a halálnak alá nem rendelt lény volt.)

• Milyen szempontból végtelen és örökkévaló Jézus Krisztus engesztelő áldozata?

Hogy segíts megválaszolni ezt a kérdést, tedd ki a következő idézetet Russell M. Nelson elnöktől, és kérj meg egy tanulót, hogy olvassa fel:

Kép

President Russell M. Nelson

„[Jézus Krisztus] engesztelése végtelen: nem szakad vége. Abban az értelemben is végtelen, hogy az egész emberiséget megmenti a soha véget nem érő haláltól. Végtelen volt továbbá határtalan szenvedése terén. […] Végtelen volt hatókör tekintetében – egyszer s mindenkorra elvégeztetett és mindenkire kiterjedt. Az engesztelés irgalma pedig nem csupán végtelen számú emberhez jut el, hanem az Őáltala teremtett végtelen számú világokba is. Végtelensége minden emberi mértéket és halandó értelmet meghaladt” (“The Atonement,” Ensign, Nov. 1996, 35).

Magyarázd el, hogy uralkodásának vége felé Benjámin király azt tanította a népének, hogy egy angyal kijelentette számára a „nagy öröm örvendetes hírei[nek]” üzenetét, hogy annak köszönhetően a népet is „öröm tölthesse el” (Móziás 3:2–4). Kérj meg néhány tanulót, hogy egymást felváltva olvassák fel a Móziás 3:5–11-et, miközben a többiek követik az olvasottakat, és kikeresik a Benjámin király által említett „örvendetes híreket”.

• Szerintetek melyek azok az üzenetek ezekben a versekben, amelyek örömmel tölthették el Benjámin király népét? (Miközben a tanulók válaszolnak, hangsúlyozd ki, hogy Jézus Krisztus teszi lehetővé a szabadulást.)

• Mely szavak vagy kifejezések írják le azt az árat, melyet Jézus Krisztus a szabadulásunkért fizetett?

Az egyik tanuló olvassa fel a következő idézetet James E. Talmage eldertől (1862–1933) a Tizenkét Apostol Kvórumából:

Kép

Elder James E. Talmage

„Krisztus gyötrődése a kertben véges elmével felfoghatatlan, úgy annak hevességére, mint okára nézve. […] Oly teher alatt küzdött és nyögött, amilyet a földön élt egyetlen más lény sem tudott még csak lehetségesnek sem tartani. Nem a testi fájdalom, sem csupán elméjének gyötrelme okozta, hogy oly kínt szenvedett el, melynek nyomán vér serkent minden pórusából; hanem a lélek oly gyötrődése, amilyet csak Isten volt képes átélni. Nem volt más ember, bírjon bármily nagy testi vagy elmebéli szívóssággal is, aki ekképpen szenvedhetett volna” (Jesus the Christ, 3rd ed. [1916], 613).

• Milyen gondolataitok és érzéseitek vannak, ha belegondoltok Jézus Krisztus értünk átélt szenvedéseinek mértékébe?

A tanulók képzeljék el, hogy mi történt volna az engesztelés nélkül. Hogy segíts a tanulóknak jobban maguk elé képzelni, milyen állapotban lenne az emberiség, ha nem történt volna meg az engesztelés, kérd meg az egyik tanulót, hogy olvassa fel a 2 Nefi 9:6–9-et. Az osztály kövesse a szöveget, és figyeljék meg, mely szókapcsolatok fejezik ki, hogy mi lenne a sorsunk az engesztelés nélkül.

• Mi történne testünkkel Jákób próféta szerint, ha nem lenne az engesztelés? Mi történne a lelkünkkel?

Emlékeztesd a tanulókat, hogy az evangélium központi üzenete szerint Jézus Krisztus engesztelésének köszönhetően kerülhetjük el e szörnyű sorsot.

Kérj meg két tanulót, hogy egymást váltva olvassák fel a 2 Nefi 9:10–12, 20–22-t. Az osztály figyelje meg, hogy mi módon szabadulunk meg a lelki és a testi haláltól.

• Milyen módon szabadunk meg a lelki és a testi haláltól? (Segíts a tanulóknak összefoglalni ezt a tantételt: Engesztelése révén Jézus Krisztus legyőzte a fizikai és a lelki halál hatásait.)

• Mit tanítanak ezek a versek a feltámadás áldásairól? (A fizikai testünk és a lelkünk újra egyesülni fog az örökkévalóságra. Ítéletre visszavitetünk Isten színe elé.)

Tedd ki a következő idézetet D. Todd Christofferson eldertől a Tizenkét Apostol Kvórumából, és kérj meg egy tanulót, hogy olvassa fel:

Kép

Elder D. Todd Christofferson

„Engesztelésével és feltámadásával Jézus Krisztus a bukás minden vonatkozását legyőzte. A fizikai halál csupán időleges lesz, és még a lelki halál is véget ér, hiszen mindenki visszatér majd Isten színe elé – legalábbis ideiglenesen –, hogy megítéltessen” (Jézus Krisztus feltámadása. Liahóna, 2014. máj. 112.).

• Volt már úgy, hogy hálásak voltatok, amiért Jézus Krisztus legyőzte a testi és a lelki halált? Fejtsétek ki!

Emlékeztesd a tanulókat, hogy azon kívül, hogy az egész emberiséget megváltotta a bukás következményeként megjelenő testi és lelki haláltól, Jézus Krisztus meg tud váltani minket a saját bűneink által előidézett lelki haláltól is. Kérj meg egy tanulót, hogy olvassa fel a Móziás 15:7–9-et, az osztály pedig figyelje meg, hogyan teszi lehetővé Krisztus a bűneinktől való megváltásunkat.

• Mit tanítanak e versek arról, hogyan teszi lehetővé Krisztus a bűneinktől való megváltásunkat? (Hangsúlyozd ki ezt a tant: Az engesztelés révén Jézus Krisztus szétszakította a halál kötelékeit és magára vette a gonoszságainkat, kielégítve ezzel az igazságosság követelményeit, valamint hatalomra téve szert, hogy közbenjárhasson értünk.)

• Mit jelent a közbenjárni ige? (A közbenjárás egy olyan beavatkozás két fél viszonyába, amely a nézeteltéréseik rendezését szolgálja. Ebben az esetben Jézus azért jár közben Isten és mi közöttünk, hogy rendezze a bűneink miatt megszakadt kapcsolatunkat.)

Magyarázd el, hogy a Mormon könyve segít megérteni, hogyan szabadítja meg Jézus Krisztus engesztelése a kisgyermekeket és azokat az embereket, akik az evangélium ismerete vagy keresztelkedés nélkül haltak meg.

Az osztály egy része olvassa el magában a Móziás 3:16-ot és készítsenek keresztutalást a Moróni 8:8–12-vel. Az osztály másik része olvassa el magában a Móziás 3:11-ot és készítsenek keresztutalást a Tan és a szövetségek 137:7–9-cel.

• Mit tanítanak ezek a versek azon gyermekek szabadulásáról, akik keresztelkedés előtt halnak meg?

• Mit tanítanak ezek a versek azokról, akik „úgy haltak meg, hogy nem ismerték Isten… akaratát”? (Móziás 3:11).

Mondd el a tanulóknak, hogy az engesztelés által a Szabadító tökéletes együttérzésre tett szert ahhoz, hogy megértsen és átsegítsen minket a halandóság kihívásain. Kérd meg a tanulókat, hogy tanulmányozzák az Alma 7:11–13-at, és keressenek olyan szavakat, melyek a halandóságnak a Jézus Krisztus által az engesztelés részeként átélt kihívásait írják le. Miközben a tanulók elmondják, amit találtak, írd fel a következő szavakat a táblára: fájdalmak, megpróbáltatások, kísértések, betegségek, halál, gyengeségek és bűnök. Emeld ki, hogy az Alma 7:11-ben a „mindenféle” kifejezés szerepel. Kérd meg a tanulókat, hogy hozzanak fel példákat a táblán felsorolt egyes állapotokra.

Mutass rá, hogy a „magára veszi” kifejezés többször is szerepel a 11–13-as versekben. (Megjegyzés: Az ismétlések beazonosítása olyan szentírás-tanulmányozási készség, melyre itt kiemelt hangsúlyt fektethetsz. A szentírásbeli ismétlések észrevétele segíthet a tanulóknak beazonosítani a hangsúlyos, kulcsfontosságú pontokat.)

• Miért „vette magára” Jézus Krisztus a fájdalmainkat, betegségeinket, gyengeségeinket és egyéb felsorolt állapotunkat a 11–12-es versek szerint? (Segíts a tanulóknak megfogalmazni a következő tantételt: A Szabadító azért vette magára a fájdalmainkat, betegségeinket és gyengeségeinket, hogy segíthessen nekünk szembenézni a halandóság kihívásaival.)

Tedd ki a következő idézetet Jeffrey R. Holland eldertől a Tizenkét Apostol Kvórumából, és kérj meg egy tanulót, hogy olvassa fel:

Kép

Elder Jeffrey R. Holland

„Bizonyságomat teszem arról, hogy a Szabadító engesztelése nemcsak a bűneink terhét emeli le rólunk, hanem csalódásaink és bánatunk, valamint fájdalmaink és kétségbeesésünk terhét is [lásd Alma 7:11–12]. A kezdetektől fogva az ilyen segítségben való bizalomnak az volt a célja, hogy mind okot, mind pedig módot adjon a fejlődésre, egy ösztönzést, hogy terheinket lefektessük, és szabadulásunkat magunkra vegyük” (A javításra szoruló dolgok. Liahóna, 2006. máj. 70–71.).

• Hogyan befolyásolhatja a Szabadító engesztelésébe vetett bizalmatok a tetteiteket és az örökkévaló látószögeteket?

• Hogyan segíthet az Alma 7:11–13-ban szereplő igazságok megértése, amikor kihívásokkal szembesültök?

Kérd meg a tanulókat, hogy meséljék el olyan élményeiket, amikor érezték Jézus Krisztus engesztelésének hatalmát a saját életükben (figyelmeztesd őket, hogy ne beszéljenek olyan dolgokról, amelyek túl szent vagy személyes jellegűek).

Kérd meg a tanulókat, hogy írjanak le valamit, amit megtehetnek azért, hogy jobban hasznosítsák a saját életükben a Szabadító engesztelésének gyógyító és erősítő hatalmát. Kérd őket, hogy cselekedjenek a késztetéseik szerint.