我們信要誠實

經文中充滿了要我們為人誠實的勸誡，也有許多誡命談到我們應該誠實。這些誡命都說，不可如何如何──不可偷盜；不可作假見證；不可貪戀〔見出埃及記20：15-17〕。……

關於不誠實，一些比較常見的例子是：

1.偷盜。我很少在看報紙時，沒有看到大量新聞報導著竊盜、搶劫、扒竊、順手牽羊、偷車，和無數其他案例。即使在我們的教堂，也有人提報小東西遭竊。

2.欺騙。報紙也刊載了許多類似的欺詐行為，如在證券交易、商業交易上作假、投資詐騙等，以及其他提請公眾注意的事。有一些人會在學業上作弊，有些人會在考試中作弊。

3.違反智慧語的標準。智慧語是教會的標準，與世俗的標準不相違背。但你已經在這項主題上，獲賜主的話語。

4．違反交通規則。一個人不可能基本上很誠實，卻又去違反社會和政府為了保障他人福祉而制訂的法律。⁴

「不可作假見證陷害人」〔出埃及記20：16〕。這條誡命主要是指在審判程序中作假見證，但也涵蓋所有不實的話。任何意圖傷害他人財物、身體或人格的謊言，都違反了這條律法的精神和涵意。隱瞞真相，導致同樣的傷害，也違反了這條誡命。

「不可貪戀人的房屋；也不可貪戀人的妻子、僕婢、牛驢，並他一切所有的」〔出埃及記20：17〕。貪戀的意思是渴望、想望、覬覦屬於另一個人的東西。渴望獲得美好的事物並沒有錯，但若想要用非法的方式從別人那裡奪走這些東西就錯了。在這方面，我們最好明白，善惡並不是在行為發生時才開始的，而是當一個人把心放在一件事情上時就開始了。⁵

主憎惡高傲的眼、撒謊的舌、圖謀惡計的心、飛跑行惡的腳、吐謊言的假見證，並……布散紛爭的人〔見箴言6：16-19〕。身為後期聖徒，我們擔得起去做任何主憎惡的事嗎?祂是多麼地經常譴責不誠實啊！⁶

我們若是在意自己與救主的關係，就必須在大小事情上都很誠實。⁷

在我們努力獲取成就和成功時，往往會花許多時間思考、研究複雜的事，卻很少花時間在簡單的事情上──這些簡單的小事實際上卻是我們的基礎，並且沒有這些就不會有穩固的根基。一個建築物就算再怎麼高聳天際、恢宏廣大、令人嘆為觀止，但除非以磐石、以鋼筋水泥為其根基，否則就無法矗立。

品格也必須要有這樣的根基。我要請各位注意誠實這項原則。為什麼會有這麼多人相信誠實的崇高原則，卻沒有幾個人願意絕對誠實?

〔許多〕年前，教堂的穿堂與入口處張貼了主題為「對自己誠實』」的海報。海報上所提到的大多都是日常生活中的小事，不過這正是培養誠實這項原則的地方。

有些人承認在大的事情上不誠實是不對的，但是卻認為在比較不重要的事情不誠實是情有可原的。……

記得在我擔任支聯會會長時，我們支聯會裡有位男青年。他和一夥人四處遊蕩，覺得做點不對的事很聰明。有幾次他因為小小的違規而被抓到。有一天，我接到派出所的一通電話，得知他因為違反交通規則而受到拘留。他被抓到超速，就像先前幾次那樣。知道他做的事可能會使他無法去傳教後，他改過自新，在19歲那年，接受到召喚書。

我永遠忘不了在他返鄉時，我們之間的那次談話。他告訴我，他在傳教時經常想起自己惹出的那些麻煩，都是因為他誤以為在小事上違規並不重要。但他的生活有了巨大的改變。他體認到，違反法律並不會帶來幸福快樂，無論那是神的律法或社會法規皆然。⁸

宗教可以是我們日常工作、事業、買賣、建造、交通、製造、交易或職業，或我們所做的任何事的一部分。我們可以像在星期日崇拜一樣，誠實公正地處理我們的商業交易，藉此來事奉神。真正的基督徒精神是不能和商業及我們的日常事務分離的。⁹

如果宗教對我們有任何意義，就應當能激勵我們的生活。我不相信一個只在星期天去聽個一小時講道的宗教，會對我們的生活帶來任何意義。要是宗教不能進入我們的個人生活、家庭生活、商業生活、以及我們所做的每一件事中，宗教對我們就沒甚麼意義，只成了放在高處、偶爾膜拜一下的偶像。¹⁰

要是在誠實方面，我們都可以信賴他人，整個世界就會發生巨大改變。人們在個人往來和商業交易中，就會彼此完全信任。勞工和資方之間就不會有……不信任。公家機構和政府事務會剛正廉明，各國會和平共處，不會像現在的世界那樣動亂不安。……

在商業往來中，有些人只要有機會，就會不誠實地占人便宜。他們會自圓其說，辯稱在商場上，應該把握每一個獲利的機會。這類的交易可能牽涉到大筆的金錢，但原則上，這和一位收銀員多付給人一分錢，那人注意到這錯誤卻沒有退還，並沒有什麼不同。這是一種欺騙。¹¹

容我為「高尚的工作」提出個定義。高尚的工作，就是誠實的工作。這樣的工作會給人們公道的價格，沒有欺詐、作弊，或是欺騙。其中的產品或服務都屬於高品質，超乎雇主、顧客、客戶或病人預期會得到的。高尚的工作是合乎道德的，不會牽涉到任何破壞公眾利益或道德的事。例如，不會涉及酒駕、非法毒品或賭博。高尚的工作是有用處的，它提供的產品或服務，會使這個世界變成更好的居住地方。¹²

我們周遭包圍著各式邪惡的誘惑。沒有正直作為保護，我們就會任由各種罪惡與過犯擺布。

約伯完全沒有這些問題，他因為為人正直而受到保護。他的感受是這樣的：

「我的生命尚在我裡面；神所賜呼吸之氣仍在我的鼻孔內。

「我的嘴決不說非義之言；我的舌也不說詭詐之語。……

「我持定我的義，必不放鬆；在世的日子，我心必不責備我」（約伯記27：3-4，6）。

多麼啟發人心啊！因為他很堅強，他不用擔心那些會使大多數人跌倒的微小誘惑。約伯在自己的生活中建立起了力量和滿足，就算撒但親自出馬也無法破壞。很有意思的是，我們可以看看神怎樣喜悅約伯：「地上再沒有人像他完全正直，敬畏神，遠離惡事……，他仍然持守他的純正」（約伯記2：3）。

我們也可以完全擁有這樣高品質的正直。只要有效地運用正直，就能解決政府，宗教，企業及我們個人生活中的所有問題。它會消除罪惡、離婚、貧窮和悲慘的可怕災禍。它會使我們在今生獲得成功，並在來生拯救我們的靈魂。

我們一生最大的成就之一，是提升自己內在誠實、真摯的正直。這意謂著我們會在靈性上很健全、智能上很真誠、道德上很誠實、並且永遠都會向神負責。正直是一把金鑰匙，幾乎能解開通往成功的每一道門。¹³

我們經常談到這節經文：「成了世人，才能有快樂」〔尼腓二書2：25〕。誠實會帶來喜樂。我來告訴各位為什麼。你若誠實，就會有救主為伴，也會有聖靈同在。違反誠實法則會讓你們無法享有這兩項偉大的祝福。你能相信一個會說謊欺騙……的人會有救主為伴，或有聖靈同在嗎?

……我們務必記得自己絕不是孤單一人。任何行動都會有人看到；說出來的話會有人聽到；隱藏在心裡面的思想，神都知道。沒有任何黑暗可以遮蓋我們所做的事。我們必須三思而後行。

你會認為自己在做出不誠實的行為時，只有自己一個人知道嗎?你會認為，你在考試作弊時，不會有人看到嗎，即使房間裡只有你一個人?我們必須對自己誠實。如果要有救主和聖靈為伴，就必須要對自己誠實、對神誠實，以及對我們的同胞誠實。這會帶來真正的喜樂。¹⁴

主知道我們內心深處的思想〔見教約6：16〕。祂知道我們的每個行為。我們有一天會看到祂，見到祂的面。那時我們會對自己一生的紀錄感到光榮嗎?

我們每天都在作這紀錄。每個行為、每個想法都記錄在裡面。我們會以這些紀錄為榮嗎?我們會的。只要我們盡了最大努力，對自己、對所愛的人、對朋友、對全人類，都誠實以對。……

誠實的人是有福的。……

服從主的人是有福的。

他們是自由的人、快樂的人，而且可以抬頭挺胸行走。他們會有自尊。最認識他們的人會尊敬他們。

最重要的是，他們也會獲得天父的尊重與祝福。耶穌邀請我們跟從祂。祂的道路是直的，是潔淨、正直、誠實的。讓我們跟從祂，享有快樂又豐盛的生命。這是唯一的道路。¹⁵

• 複習洪德會長在第1部分所述的不誠實的例子。這些不誠實的行為有哪些後果?關於主為什麼要如此強調誠實，那些後果教導了我們什麼?

• 思考洪德會長的教導：要在小事上誠實，也要對自己誠實（見第2部分）。為什麼我們必須在「小事」上誠實?對自己誠實是什麼意思?我們要如何克服誘惑，不為看似微小的不誠實行為找藉口?

• 洪德會長強調，宗教必須成為我們日常所行每件事的一部分（見第3部分）。我們要如何更加遵行這一部分的教導?我們要如何在家裡更有效地教導誠實?

• 在第4部分，洪德會長提到生活正直的一些祝福。正直要如何培養?你遵行主的標準生活時，得到了哪些祝福?

• 誠實如何帶給我們喜樂?（見第5部分）為什麼要有聖靈為伴，就必須誠實?誠實如何使我們自由?

約伯記27：5；31：5-6；詩篇第15篇；箴言20：7；阿爾瑪書53：20-21；教約10：25-28；42：20-21，27；51：9；124：15；136：20，25-26；；信條1：13

你在研讀時，可「將某些詞彙或句子加以劃線或劃記，使你能夠分辨出〔該段內容〕的不同概念。……在空白處寫下有助於釐清所研讀之章節的其他參考經文」（宣講我的福音〔2004〕，第23頁）。