Odgovorni pred Bogom

Podsjetite polaznike da su u prethodnoj lekciji učili o važnim obiteljskim odgovornostima, uključujući sljedeće: (1) muževi i žene trebaju se voljeti i brinuti se jedni od drugima, (2) djeca trebaju biti odgajana u ljubavi i pravednosti, i (3) roditelji se trebaju skrbiti za potrebe svoje obitelji.

• Što bi se moglo dogoditi u obitelji zanemare li bračni drugovi i roditelji ove odgovornosti?

Kako biste pomogli polaznicima otkriti što su suvremeni proroci rekli o važnosti ispunjenja obiteljskih odgovornosti, zatražite polaznika da naglas pročita 8. odlomak proglasa »Obitelj: Proglas svijetu«. Naglasite sljedeće načelo: »Pojedinci koji krše savez ćudorednosti, koji zlostavljaju bračnog druga ili potomstvo ili koji zanemaruju obavljanje obiteljskih odgovornosti jednoga dana [će] stajati odgovorni pred Bogom«.

• Što znači da će pojedinci koji počine ove prijestupe stajati odgovori pred Bogom? (Na Sudnji dan stat ćemo pred Boga i odgovarati mu za grijehe za koje se nismo pokajali; vidi Otkrivenje 20:11–15; 2. Nefi 9:15–16.)

Prikažite sljedeću izjavu starješine Dennisa B. Neuenschwandera iz Sedamdesetorice:

Slika

starješina Dennis B. Neuenschwander

»Naša odgovornost Bogu, kao našem Ocu i Stvoritelju, jedna je od najosnovnijih lekcija evanđelja« (»The Path of Growth«, Ensign, prosinac 1999., 15).

• Na koji nam način načelo odgovornosti pred Bogom za naša djela pomaže duhovno rasti?

Napišite sljedeće riječi na ploču kao naslove tri stupca:

Rasporedite razred u tri skupine. Pozovite jednu trećinu razreda da pročita Nauk i saveze 42:22–25, drugu trećinu da pročita Matej 18:1–6, a posljednju trećinu da pročita Nauk i saveze 93:39–44. Zatražite od polaznika da upare svoje odlomke iz Svetih pisama s ispravnim naslovom na ploči. Također, zatražite od njih da potraže riječi i izraze koji naučavaju o ozbiljnosti prirode ovih prijestupa. Nakon dovoljno vremena, zamolite polaznike da iznesu što su naučili. (Dok polaznici odgovaraju, zapišite svetopisamske reference ispod prikladnih zaglavlja.)

• Koje riječi i izrazi u ovim odlomcima naučavaju o ozbiljnosti prirode prijestupa?

Razmotrite pokazati svaki naslov na ploči i postaviti sljedeće pitanja vezana uz svaki prijestup. Dok polaznici odgovaraju, zapišite njihove odgovore pod svaki naslov.

• Koji stavovi ili ponašanja, ako se ne kontroliraju, mogu odvesti osobu do počinjenja ovog prijestupa? (Na primjer, odgovori za prijestup zlostavljanja supružnika ili potomka mogu uključivati nestrpljivost prema drugima, sklonost da se kritiziraju drugi i vjerovanje u netočne stereotipove o muškarcima ili ženama.)

• Koji biste savjet dali nekome tko pokazuje ove stavove ili ponašanja?

• Kako član Crkve može prevladati ove stavove ili ponašanja? (Dok polaznici iznose svoje odgovore, pomognite im razumjeti da, dok djelujemo prema evanđeoskim načelima, poput pokajanja, kristolikog služenja, empatije, strpljenja i praštanja, možemo crpsti iz osposobljavajuće moći Pomirenja.)

Posvjedočite da evanđelje Isusa Krista nudi načine na koje pojedinci i obitelji mogu uspjeti i uživati u obilnom životu. Međutim, svi mi donosimo loše odluke, a neke od njih imaju dalekosežne učinke na nas ili na druge. Srećom, postoji nada.

Objasnite da su neki članovi Crkve žrtve drugih – poput nezakonitog ili nasilnog supružnika ili roditelja – i žrtve se pitaju što mogu učiniti oko svojih okolnosti. Zatražite od polaznika da pročita sljedeću izjavu starješine Richarda G. Scotta iz Zbora dvanaestorice apostola:

Slika

starješina Richard G. Scott

»Ako ste bili zlostavljani, Sotona će vas nastojati uvjeriti da nema rješenja. Ipak, on savršeno dobro zna da ima. Sotona priznaje da ozdravljenje dolazi kroz nepokolebljivu ljubav Nebeskog Oca za svako njegovo dijete. On shvaća i da je moć ozdravljenja svojstvena Pomirenju Isusa Krista. Stoga je njegova strategija učiniti sve što je moguće da bi vas odvojio od Oca i njegovog Sina. Ne dopustite Sotoni da vas uvjeri kako vam se ne može pomoći« (»To Heal the Shattering Consequences of Abuse«, Ensign ili Liahona, svibanj 2008., 41).

• Zašto Sotona pokušava uvjeriti one koji su bili zlostavljani da vjeruju kako ne postoji rješenje za njihov problem?

• Koji bi mogli biti rezultati kada ljudi vjeruju da nema nade ili rješenja na njihove probleme?

Iznesite sljedeće svjedočanstvo i savjet od starješine Richarda G. Scotta:

Slika

starješina Richard G. Scott

»Svjedočim da poznajem žrtve ozbiljnog zlostavljanja koje su uspješno prošle težak put do potpunog iscjeljenja putem moći Pomirenja. Nakon što su brige bile razriješene njezinom vjerom u iscjeljujuću moć Pomirenja, jedna je mlada žena, koja je pretrpjela teško zlostavljanje od svoga oca, zatražila još jedan razgovor. Vratila se sa starijim bračnim parom. Mogao sam osjetiti da ih oboje vrlo duboko voli. Njezino je lice zračilo srećom. Počela je: ‘Starješino Scott, ovo je moj otac. Volim ga. On je zabrinut zbog određenih stvari koje su se dogodile u mojem ranom djetinjstvu. One više nisu problem za mene. Možete li mu pomoći?« Kakva moćna potvrda Spasiteljeve sposobnosti izlječenja! Ona nije više patila od posljedica zlostavljanja jer je imala odgovarajuće razumijevanje njegovog Pomirenja, dovoljno vjere i bila je poslušna njegovom zakonu. Kada savjesno proučavate Pomirenje i primjenjujete svoju vjeru da Isus Krist ima moć izlječenja, možete primiti istu blagoslovljenu pomoć… 

Ozdravljenje može započeti s obzirnim biskupom ili predsjednikom okola, ili mudrim stručnim savjetnikom. Ako slomite nogu nećete odlučiti sami je popraviti. Kod teškog zlostavljanja također može pomoći stručna pomoć« (»To Heal the Shattering Consequences of Abuse«, 40–42).

• Kako bi nadahnuti savjet starješine Scotta mogao pomoći nekome tko je propatio zlostavljanje?

Prikažite sljedeću izjavu starješine Boyda K. Packera iz Zbora dvanaestorice apostola i zatražite od polaznika da ju pročita naglas:

Slika

predsjednik Boyd K. Packer

»Milosrđe i milost Isusa Krista nisu ograničeni samo na one koji počine grijehe bilo djelovanjem ili propustima, već obuhvaćaju obećanje vječnoga mira svima koji prihvate i slijede njega i njegova učenja. Njegova je milost moćni iscjelitelj, čak i nevinih koji su ranjeni« (»The Reason for Our Hope«, Ensign ili Liahona, studeni 2014., 7).

• Kako Pomirenje Isusa Krista nudi nadu i iscjeljenje? (Dok polaznici iznose svoje odgovore, pomognite im razumjeti sljedeće načelo: Svi koji slijede Isusa Krista i njegova naučavanja mogu zadobiti iscjeljenje i vječni mir kroz njegovo milosrđe i milost.)

Kako biste podučili polaznike na koji način Pomirenje Isusa Krista može pomoći pojedincima koji zlostavljaju druge ili ih ozljeđuju na druge načine, zajedno kao razred pročitajte 2. Korinćanima 5:17–21.

• Što znači postati »novi stvor« u Kristu? (Mogući odgovori uključuju ideju da, kao odgovor na našu marljivu poslušnost Gospodinovim zapovijedima, on nas blagoslivlja s darovima Duha, koji su božanska osobine.) Ovi darovi uzrokuju temeljne promjene u nama i mi postajemo novi stvorovi koji su sličniji Bogu.)

• Prema stihu 21, kako se to događa? (Isus je u potpunosti bio bez grijeha, no preuzeo je na sebe naše grijehe kako bismo mi, po uvjetima našeg pokajanja, mogli postati pravedni kroz njega. On je postao zamjenska žrtva za nas. Dok se kajemo i nastojimo slijediti njegov primjer, mi crpimo iz njegove snage da nam pomogne postati novim stvorovima.)

• Koje je značenje riječi pomirenje u stihu 18? (»Pomirenje je postupak otkupljivanja čovjeka iz njegovog stanja grijeha i duhovne tmine te njegovog obnavljanja u stanje sklada i jedinstva s Božanstvom. Kroz to Bog i čovjek više nisu neprijatelji« [Bruce R. McConkie, Doctrinal New Testament Commentary, 3 sveska [1965.–1973.], 2:422].)

Upitajte polaznike znaju li ijednog pojedinca koji je iskusio nadu i iscjeljenje omogućene kroz Pomirenje Isusa Krista. Pozovite nekoliko polaznika da iznesu svoje primjere ako se osjećaju ugodno i ako primjeri nisu previše osobni.

Pročitajte sljedeću izjavu starješine Jeffreyja R. Hollanda iz Zbora dvanaestorice apostola:

Slika

starješina Jeffrey R. Holland

»Ne znam tko u ovoj velikoj publici danas možda treba čuti poruku o oprostu iz [usporedbe o radnicima u vinogradu; vidi Matej 20:1–15], no bez obzira koliko mislite da ste zakasnili, bez obzira koliko prilika mislite da ste propustili, bez obzira koliko pogrešaka mislite da ste napravili ili talenata koje mislite da nemate, ili udaljenost između doma, obitelji i Boga koju mislite da ste proputovali, svjedočim vam da niste otputovali izvan dosega božanske ljubavi. Nije moguće da potonete ispod beskonačnog svjetla Kristovog Pomirenja… 

Stoga, ako ste sklopili saveze, obdržavajte ih. Ako ih niste sklopili, sklopite ih. Ako ste ih sklopili i prekinuli, pokajte se i obnovite ih. Nikada nije prekasno dokle god Gospodar vinograda govori da ima vremena. Molimo, poslušajte šapat Svetoga Duha koji vam upravo sada, u ovom trenutku, govori da trebate prihvatiti pomirbeni dar Gospodina Isusa Krista i uživati u njegovom radu« (»The Laborers in the Vineyard«, Ensign ili Liahona, svibanj 2012., 33).

Pozovite polaznike da zabilježe što im je Sveti Duh danas potvrdio.