A nem és az örökkévaló azonosság

Kérj meg három tanulót a Tan és a szövetségek 76:24; Mózes 2:27; valamint A család: Kiáltvány a világhoz (Liahóna, 2010. nov. 129.) második bekezdésének felolvasására. Kérd meg az osztályt, hogy gondolják át, mit tanítanak vagy mire utalnak ezek a források a nemünk vonatkozásában.

• Hogyan foglalnátok össze, mit tanítanak ezek a versek az örök azonosságunkról? (A tanulók fogalmazzák meg a következőket: A nemünk alapvető jellemvonása az örökkévaló azonosságunknak és rendeltetésünknek.)

• Miért hasznos, ha megértjük, hogy már jóval a földre jövetelünk előtt volt nemünk? (Miközben a tanulók válaszolnak, megoszthatod a következő kijelentést Joseph Fielding Smith elnöktől [1876–1972]: „Mózes első könyvében azt olvassuk: »Teremté tehát az Isten az embert az ő képére, Isten képére teremté őt; férfiúvá és asszonynyá teremté őket.« [1 Mózes 1:27; kiemelés hozzáadva.] Feltehetőleg hihetünk abban, hogy a női lelkek »Mennyei Anyánk« képmására teremtettek” [Answers to Gospel Questions, comp. Joseph Fielding Smith Jr., 5 vols. (1957–66), 3:144].)

• Hogyan segíthet nekünk nemünk örökkévaló természetének megértése összhangban élni Mennyei Atyánk boldogságtervével, még akkor is, amikor a társadalom egészen más viselkedési normákat pártfogol?

A fenti kérdés megválaszolásához nyújtott segítségként oszd meg a következő tanbéli megállapítást Dallin H. Oaks eldertől a Tizenkét Apostol Kvórumából. A bekezdéseket egyénileg is elolvashatjátok, majd megbeszélhetitek, hogy a homoszexuális viselkedés miért áll szemben Mennyei Atyánknak a gyermekei felmagasztosulására vonatkozó tervével.

Kép

Elder Dallin H. Oaks

„A halandó élet célja és Az Utolsó Napok Szentjeinek Jézus Krisztus Egyháza küldetése az, hogy felkészítse Isten fiait és leányait a rendeltetésükre, mégpedig arra, hogy mennyei szüleinkhez hasonlóvá váljanak.

Örökkévaló rendeltetésünk – a celesztiális királyságban történő felmagasztosulás – kizárólag Jézus Krisztus engesztelése által érhető el (mert általa válhatunk »ártatlanná… Isten előtt« [T&Sz 93:38] és maradhatunk azok), méghozzá csakis azon férfi és nő számára, akik Isten templomában az örök házasság szövetségére léptek és hűek maradtak ahhoz (lásd T&Sz 131:1–4; 132). […]

Mivel Sátán arra vágyik, »hogy minden ember olyan nyomorult lehessen, mint ő maga« (2 Ne. 2:27), legbuzgóbb erőfeszítései arra irányulnak, hogy olyan döntésekre és tettekre sarkalljon, melyek meghiúsítják Isten gyermekeire vonatkozó tervét. Alá akarja ásni a személyes felelősségre vonhatóság tantételét, meg akar győzni minket arról, hogy használjuk helytelenül a szent nemzőerőt, le akarja beszélni az érdemes férfiakat és nőket a házasságról és gyermekvállalásról, és össze akarja zavarni azt, hogy mit jelent férfinak vagy nőnek lenni” (“Same-Gender Attraction,” Ensign, Oct. 1995, 7–8).

Adj minden tanulónak egy példányt a következő idézetből Jeffrey R. Holland eldertől a Tizenkét Apostol Kvórumából. Kérd meg a tanulókat, hogy az idézetet áttanulmányozva keressék ki, milyen tantételeket tanít Holland elder azokra vonatkozóan, akik saját nemükhöz vonzódnak, és mi hogyan viszonyulhatunk hozzájuk szeretettel.

Kép

Elder Jeffrey R. Holland

„Egy jóképű, húszas éveiben járó fiatalember ült velem szemben. Megnyerő mosolya volt, bár nem mosolygott gyakran a beszélgetésünk alatt. Ami leginkább megragadta a figyelmemet, az a szemében tükröződő fájdalom volt.

– Nem tudom, hogy továbbra is az egyház tagjának kellene-e maradnom – mondta. – Nem hiszem, hogy érdemes vagyok rá.

– Miért ne lennél rá érdemes? – kérdeztem.

– Meleg vagyok.

Valószínűleg azt gondolta, hogy ezen majd ledöbbenek. De nem így történt. – És? – kérdeztem.

Pillanatnyi megkönnyebbülés suhant át az arcán, mikor érezte, hogy továbbra is együttérzést mutatok iránta. – Én nem a nőkhöz vonzódom, hanem a férfiakhoz. Megpróbáltam figyelmen kívül hagyni és megváltoztatni ezeket az érzéseket, de…

Felsóhajtott. – Miért vagyok ilyen? Annyira valóságosak ezek az érzések!

Egy pillanatig hallgattam, majd így szóltam: – Egy kicsit több információra van szükségem, mielőtt tanácsot adhatnék neked. Tudod, az azonos nemhez való vonzódás nem számít bűnnek, de ha már cselekszel is azon érzések szerint, az igen – csakúgy, ahogyan ez a heteroszexuális érzésekkel is lenne. Megszeged az erkölcsi tisztaság törvényét?

Megrázta a fejét. – Nem, nem szegem meg.

Ekkor én könnyebbültem meg. – Köszönöm, hogy szeretnél szembenézni ezzel a problémával – mondtam. – Nagy bátorság kell ahhoz, hogy beszélj róla, és én tisztellek azért, hogy tisztán tartod magad.

Ami az érzéseidet illeti, nem tudom megválaszolni, miért érzel úgy, ahogy. Számos tényező szerepet játszhat benne, azok pedig olyan különbözőek lehetnek, amilyen különbözőek maguk az emberek. Néhány dolgot – beleértve az érzéseid okát – talán soha nem fogunk megtudni ebben az életben. De tudni azt, hogy nem vétkeztél, sokkal fontosabb, mint az, hogy miért vannak ilyesfajta érzéseid. Amennyiben az életed összhangban van a parancsolatokkal, akkor érdemes vagy arra, hogy az egyházban szolgálj, teljes egyháztagságot élvezz, elmenj a templomba, és elnyerd a Szabadító engesztelésének összes áldását.

Kicsit jobban felegyenesedett a székben. Így folytattam: – Nagyon alábecsülöd magad, amikor elsősorban a szexuális beállítottságod alapján ítéled meg önmagad. Ez nem az egyetlen jellemvonásod, így hát ne szentelj neki aránytalanul nagy figyelmet. Te elsősorban és mindenekelőtt Isten fia vagy, és Ő szeret téged” (lásd Segítség az azonos nemhez való vonzódással küszködők számára. Liahóna, 2007. okt. 40.).

• Milyen tantételt azonosítottatok be Holland elder tanácsában?

Miközben a tanulók megemlítik, írd fel a táblára az alábbi határozott tantételeket, és érzékenyen kezelve a témát beszéljétek meg őket:

• Érezhetjük Isten szeretetét, ha arra összpontosítunk, hogy az Ő fiai és leányai vagyunk.

• Az azonos nemhez való vonzódás önmagában véve nem szegi meg a nemi erkölcsösség törvényét, csak az, ha e vonzódás alapján cselekszünk. Megoszthatod a Tan és a szövetségek 59:6-ot: „házasságtörést se kövess el, …és ne tegyél semmi ahhoz hasonlót”, és rámutathatsz, hogy a „semmi ahhoz hasonló” a házasság kötelekén kívüli nemi intimitás bármely formája. A homoszexuális viselkedés bűn, éppen úgy, mint a házasságon kívüli heteroszexuális kapcsolatok. Aki részt vett valamilyen szexuális bűnben, bűnbánat által bűnbocsánatot nyerhet.

• Függetlenül attól, hogy miért vonzódnak némelyek azonos nemű egyénekhez, mindenki dönthet úgy, hogy összhangban él Isten parancsolataival. Hangsúlyozd ki a következő megállapítást Dallin H. Oaks eldertől a Tizenkét Apostol Kvórumából: „Olyan sok mindent nem értünk ezen a téren, hogy jól tesszük, ha annál maradunk, amit Isten kinyilatkoztatott szavából tudunk. Azt tudjuk, hogy eddig sem változott és most sem változik az egyház tana, mely szerint szexuális tevékenység kizárólag olyan férfi és nő között történhet, akik házasok egymással” (“What Needs to Change,” mormonsandgays.org).

• Ha összhangban élünk Isten parancsolataival, akkor az egyháztagság minden kiváltságát és a Szabadító engesztelésének minden áldását élvezhetjük. Bár az ember talán nem döntheti el, hogy azonos neműekhez vonzódik-e vagy sem, azt eldöntheti, hogy miként reagál erre a vonzódásra.

Miután felsoroltad a táblán ezeket a tantételeket, kérdezd meg:

• Milyen szempontból adhatnak reményt ezek a tantételek azoknak, akik azonos nemű emberekhez vonzódnak?

• Még milyen tantételeket tudhatunk meg Holland elder megállapításaiból?

(Megjegyzés: A leckének ezt a részét tanítva mindenképp hangsúlyozd ki, hogy az azonos neműekhez vonzódó, de ezen vonzalom alapján nem cselekvő emberek nem bűnösek oly módon, ahogyan a házasságtörésen ért asszony. Mindazonáltal Krisztusnak az asszony irányában tanúsított tettei jól példázzák azt, hogy miként bánjunk másokkal – függetlenül attól, hogy erkölcstelenül cselekednek-e vagy sem.)

Mondd el a tanulóknak, hogy János apostol feljegyzést készített egy olyan alkalomról, amikor a Szabadító nagyon érzékeny helyzettel szembesült. Adj a tanulóknak néhány percet a János 8:1–11 tanulmányozására, és nézzék meg, hogy miként bánt a Szabadító a házasságtörésen ért asszonnyal. A következő kérdések feltevésével segíts a tanulóknak ezt a beszámolót saját, azokkal szembeni hozzáállásukra és cselekedeteikre vonatkoztatni, akik homoszexuális és egyéb erkölcstelen viselkedésmódokat tanúsítanak:

• Mit tanítanak a Szabadító tettei, hogyan bánjunk másokkal? (Bár nem helyeselte az asszony bűnét, kedvesen és tisztelettel bánt vele, nem kegyetlenül.)

• Hogyan vonatkoztathatjuk a Szabadító példáját saját hozzáállásunkra és cselekedeteinkre a mi meleg vagy leszbikus testvéreinkkel szemben, függetlenül attól, hogy erkölcstelen viselkedésmódot tanúsítanak-e? Miközben a tanulók válaszolnak, írd fel a táblára a következő tantételt: A Szabadító példáját követjük, amikor Isten minden gyermekével szemben együttérzést tanúsítunk, amikor érzékenyen és kedvesen bánunk velük. (Lásd még Máté 7:12; János 15:12.)

Kiteheted a következő idézetet Dallin H. Oaks eldertől a Tizenkét Apostol Kvórumából, és megkérhetsz egy tanulót, hogy olvassa fel:

Kép

Elder Dallin H. Oaks

„Az Úr nyilvánvalóan nem igazolta az asszony bűnét. Egyszerűen csak annyit mondott neki, hogy nem ítéli el őt – vagyis ez alkalommal nem mond rá végső ítéletet. Ezt az értelmezést erősíti meg az, amit aztán a farizeusoknak mondott: »Ti test szerint ítéltek, én nem ítélek senkit« (János 8:15). A házasságtörésen ért asszony időt kapott a bűnbánatra, mely időt megtagadták volna tőle azok, akik meg akarták kövezni” (“‘Judge Not’ and Judging,” Ensign, Aug. 1999, 8).

A tanulóknak javára válhat, ha tudják, hogy János 8:11 Joseph Smith fordítása szerint a Szabadítóval folytatott beszélgetése után „az asszony dicsőíté Istent attól az órától fogva, és hitt az ő nevében”.

Tedd ki a következő idézetet Quentin L. Cook eldertől a Tizenkét Apostol Kvórumából, és kérj meg egy tanulót, hogy olvassa fel:

Kép

Elder Quentin L. Cook

„Egyházként mindenkinél szeretetteljesebbeknek és könyörületesebbeknek kell lennünk. Legyünk a frontvonalon a szeretetünk és könyörületünk kifejezésének, és mások felkarolásának tekintetében. A családok ne legyenek kirekesztőek vagy tiszteletlenek azokkal, akik másfajta életmódot választanak a saját nemükkel kapcsolatos érzéseik következményeként” (“Love One Another: A Discussion on Same-Sex Attraction” [Szeressétek egymást: Beszélgetés az azonos nem iránti vonzalomról], mormonsandgays.org).

Kérd meg a tanulókat, hogy gondolják át saját hozzáállásukat és cselekedeteiket azokkal szemben, akik az azonos nemhez vonzódnak. Ezek a hozzáállások és cselekedetek összhangban vannak az Úr tanításaival és példájával?

• Mit tennétek, ha egy olyan csoportban találnátok magatokat, ahol lekicsinylő megjegyzéseket tesznek olyan emberekre, akik saját nemükhöz vonzódnak?

Tegyél bizonyságot arról, hogy ha nagyobb szeretetet és kedvességet tanúsítunk a meleg vagy leszbikus testvéreinkkel szemben, az életeket változtathat meg, családokat gyógyíthat meg, és azok az emberek, akik úgy érzik, hogy eltávolodtak az egyháztól, meg fogják érezni, hogy szívesen látják őket. Emlékeztesd a tanulókat, hogy Jézus Krisztus engesztelésének áldásai mindenki számára elérhetőek, aki igyekszik betartani a parancsolatokat és hűnek maradni az evangéliumi szövetségekhez.

Kérd meg a tanulókat, hogy gondoljanak olyanokra, akik a saját nemükhöz vonzódnak, és gondolják át, mit tesznek majd meg azért, hogy együttérzőbbek legyenek velük, miközben kitartanak az Úr nemi erkölcsösségre vonatkozó törvénye mellett.