性別と永遠の状態

3人の生徒に，教義と聖約76：24；モーセ2：27；および「家族—世界への宣言」の第2段落を声に出して読んでもらいます（『リアホナ』2010年11月号，129）。生徒たちに，これら3つの資料では性別について何と教えているか考えてもらいます。

• これらの資料がわたしたちの永遠の状態について教えていることを，あなたならどのように要約するでしょうか。（生徒は次の内容を見つけるでしょう。性別は，その永遠の状態や目的において，不可欠な特徴である。）

• 性別はわたしたちが地上に生まれるずっと前から存在していたことを理解することは，なぜ役立つのでしょうか。（生徒が答える際に，ジョセフ・フィールディング・スミス大管長〔1876－1972年〕の次の話を分かち合ってもよいでしょう。「創世記には，次のように記されています。……『神は自分のかたちに人を創造された。すなわち，神のかたちに創造し，男と女とに創造された。』〔創世1：27；強調付加〕女性の霊は「天の母」の形に創造されたと信じるのがふさわしいのではないでしょうか。」〔Answers to Gospel Questions,　ジョセフ・フィールディング・スミス・ジュニア編，全5巻（1957－1966年），第3巻，144〕）

• 性別という永遠の性質を理解することは，社会が行動について非常に異なる基準を黙認するような場合であっても，わたしたちが天の御父の幸福の計画と調和して生活するのにどのように役立つでしょうか。

上記の質問に焦点を当てる助けとして，十二使徒定員会のダリン・H・オークス長老が述べた次の言葉を紹介します。各段落を個別に読み，同性愛の行動は神の子供たちの昇栄のための天の御父の計画にどのように反しているかについて教えている事柄を話し合うとよいでしょう。

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〔ダリン・H・オークス長老の画像〕

「この世の人生の目的であり，末日聖徒イエス・キリスト教会の目的を成すのは，神の息子，娘をその行く末のために備えさせること，すなわち天の御父と似た者となるように備えをさせることです。

わたしたちの永遠の行く末は日の栄えの王国での昇栄ですが，それはイエス・キリストの贖罪を通じてのみ可能になります。（わたしたちは贖罪を通してのみ『神の前に罪のない者』〔教義と聖約93：38〕となり，その状態を保持することができます。）そして，実際に昇栄にあずかれるのは，神の宮である神殿で永遠の結婚の聖約を交わし，しかもその聖約に忠実であった人だけです（教義と聖約131：1－4；132章）。 ……

サタンは『すべての人が自分のように惨めになる』ことを望んでいるので，神の子のための計画を妨害する選択や行動へと人々を執拗に誘惑します（2ニーファイ2：27）。そして，個人が自らの行動に責任を持たなければならないという原則をゆがめ，生殖という神聖な力を乱用するように誘惑し，ふさわしい男女が結婚して子供をもうけることを思いとどまらせ，男性であり女性であることの意味を混乱させようと躍起になっています。」（「同性への誘惑」『聖徒の道』1996年3月号，15参照）

十二使徒定員会のジェフリー・R・ホランド長老が語った次の言葉を各生徒に配ります。生徒に，この言葉を研究し，同性の人々に引かれる人々について，またそのような人々に対して愛をもって対応する方法について教えている原則を見つけてもらいます。

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〔ジェフリー・R・ホランド長老の画像〕

「さわやかな印象の20歳過ぎの青年がわたしの前に座りました。人を引きつけるほほえみを持っています。しかし，二人で話している間はあまりほほえみませんでした。わたしの目に留まったのは，彼の瞳が映す心痛の影でした。

彼はこのように語りました。『教会にとどまるべきかどうか分からないのです。自分がふさわしいとは思えません。』

わたしは尋ねました。『どうしてふさわしくないと思うのですか。』

『同性愛者だからです。』

彼はわたしが驚くだろうと思ったようでした。しかし，わたしは驚きませんでした。そして，重ねて尋ねました。『それで？』

わたしの変わらない思いやりの気持ちを感じ取った彼は少し安堵した様子でした。『女性に魅力を感じないのです。魅力を感じるのは男性です。こんな気持ちを無視しよう，変えようと努力もしました。でも，……』

彼はため息をつきました。『わたしはどうしてこうなったのでしょうか。この気持ちは思い違いではなくまさに現実なのです。』

少し間を置いて，わたしはこう言いました。『助言をする前に，もう少し聞きたいことがあります。お分かりのように，同性に引かれること自体が罪なのではなく，その感情を行動に移すことが罪なのです。これは異性に対して抱く気持ちと一緒です。あなたは純潔の律法を破っていますか。』

彼は首を横に振りました。『いいえ，破っていません。』

それを聞いてわたしはほっとしました。そしてこう言いました。『この問題に向き合おうとしてくれてありがとうございます。話すのには，さぞや勇気が要ったことでしょう。また，あなたが自分を清く保っていることに敬意を表します。

しかし，なぜそのような気持ちになるのかという質問にはお答えできません。幾つもの要素が絡んでいるかもしれませんし，人の性格が十人十色であるように要素もさまざまだからです。あなたの気持ちの原因も含め，この世にいる間には答えが得られない事柄があります。しかし，原因を知ること以上に大切なのは，教えに背いていないことを知ることです。あなたの生活が戒めに沿ったものであれば，あなたはふさわしく，教会で奉仕し，他の会員と同じように会員としての権利を全て得て，神殿に参入し，救い主の贖いがもたらす全ての祝福を受けることができるのです。』

青年は少し背筋を伸ばしました。わたしは続けて言いました。『同性に引かれるか異性に引かれるかに基づいて自分はどういう人間かを決めつけてしまうのは，決して得策ではありません。それだけがあなたを形作る特質ではないのですから，必要以上に目を向けるのをやめましょう。あなたは何よりもまず神の息子であって，神はあなたを愛しておられるのです。』」（「同性に引かれる問題に苦しむ人々を助ける」『リアホナ』2007年10月号，40－41）

• ホランド長老の勧告の中に，どのような原則を見つけられるでしょうか。

生徒が答えを発表する際に，ホワイトボードに次の原則を書き，それらについて慎重に話し合ってもらいます。

• 神の息子，娘であるという自分の身元に焦点を当てるとき，神の愛を感じることができる。

• 同性の人々に引かれること自体は純潔の律法を破っていることにはならず，その感情を行動に移すことが罪になる。教義と聖約59：6を分かち合うとよいでしょう。「あなたは……姦淫をしてはならない。……これに類することをしてはならない。」「これに類すること」とは結婚というきずなを超えたあらゆる性的な親密さを指していることを指摘します。結婚関係以外の異性との関係が罪深いものであるのと同様，同性愛的な行動は罪です。いかなる種類の性的な罪を犯した人でも，悔い改めを通して赦され得るのです。

• 同性の人々に引かれる理由にかかわらず，全ての人々が神の戒めと調和した生活を選ぶことができる。十二使徒定員会のダリン・H・オークス長老が語った次の言葉を強調します。「わたしたちはこの主題について理解していないことが多くあるので，神が明らかにされた言葉によって知っている事柄からそれないようにするのが賢明でしょう。わたしたちが知っていることは，性的活動は結婚している男性と女性の間でのみ行うべきであるという教会の教義は，変更されたこともなければ変更されることもないということです。」（“What Needs to Change,” mormonsandgays.org〔英語〕）

• 神の戒めと調和した生活をするとき，わたしたちは教会員としての全ての特権と救い主の贖いの祝福を享受することができる。同性の人々に引かれることを選ぶことはできない場合でも，その魅力に対応する方法は選ぶことができます。

これらの原則をホワイトボードに書いてから，次のことを尋ねます。

• これらの原則は，同性に引かれる経験を持つ人々にどのような点で希望を与えるでしょうか。

• ホランド長老の言葉の中から，他にはどのような原則を学べるでしょうか。

（注—レッスンのこの部分を教える際，同性に引かれながらもそのような行動はしていない人々は，姦淫の罪で捕らえられた女のように罪深くはないということを必ず強調します。しかし，その女に対する主の行動は，不道徳な行いをしているか否かにかかわらず，全ての人々を扱う際の模範となるものです。）

救い主が非常に微妙な状況に直面したときのことを使徒ヨハネが記録していることを生徒に伝えます。生徒たちにヨハネ8：1－11を研究する時間を少し与え，救い主が姦淫の罪で捕らえられた女をどのように扱ったのか見つけてもらいます。同性愛やその他の不道徳な行為にふける人々に対する自分の態度や行動をこの話にたとえられるよう，生徒に次の質問をします。

• 救い主の行動は，わたしたちが他の人々を扱う方法について何を教えているでしょうか。（主はその女の罪を見逃されはしなかったが，残酷にではなく，優しさと尊敬をもって女を扱われた。）

• 不道徳な行為を行ったかどうかに関わりなく，同性に引かれる兄弟姉妹に対するわたしたち自身の態度や行動に，どのように救い主の模範を当てはめることができるでしょうか。生徒が答えている間に，ホワイトボードに以下の原則を書きます。わたしたちが全ての神の子供たちに対して共感し，思いやりと優しさをもって扱うとき，わたしたちは救い主の模範に従っている。（マタイ7：12；ヨハネ15：12も参照。）

十二使徒定員会のダリン・H・オークス長老の次の言葉を見せて，生徒の一人に読み上げてもらうとよいでしょう。

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〔ダリン・H・オークス長老の画像〕

「主は明らかにその女の罪を正当化しませんでした。主は単に彼女を罰しないと言われただけです。これはすなわち，主はそのとき，彼女に最後の審判を下されたのではありません。この解釈は，その後，主がパリサイ人たちに言われたことによって確認されます。『あなたがたは肉によって人をさばくが，わたしはだれもさばかない。』（ヨハネ8：15）姦淫の罪で捕らえられた女は，彼女に石を投げることを望んだ人々には拒否された時間，すなわち，悔い改める時間を与えられました。」（“‘Judge Not’ and Judging,” Ensign,　1999年8月号，8）

生徒は以下を学習することにより恩恵を受ける可能性があります。ヨハネ8：11のジョセフ・スミス訳によれば，彼女は救い主とのやり取りの後，「その女はそのときから，神をほめたたえ，主の名を信じた。」

十二使徒定員会のクエンティン・L・クック長老の次の話を見せて，生徒の一人に読み上げてもらいます。

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〔クエンティン・L・クック長老の画像〕

「教会としては，誰もが愛と思いやりを持っています。わたしたちが愛と，思いやりと，手を差し伸べることに関して最前線に立ちましょう。家族をないがしろにしたり，自分の性別についての感情の結果として，異なるライフスタイルを選択する人々の失礼になったりするわけにはいきません。」（“Love One Another: A Discussion on Same-Sex Attraction,” mormonsandgays.org〔英語〕）

生徒に，同性に引かれる人々に対する自分の態度や行動を吟味してもらいます。そのような態度や行動は主の教えや模範に調和しているでしょうか。

• あなたが同性に引かれる人々について軽蔑するようなコメントがなされるグループにいた場合，どうしますか。

同性に引かれる兄弟姉妹に対しさらに愛と優しさを示すなら，生活は変わり，家族は癒やされ，教会で避けられていると感じている人々が教会員によってさらに歓迎されている気持ちを感じることができるようになることを証してください。イエス・キリストの贖いの祝福は，戒めを守ろうとし，福音の聖約に忠実であり続ける全ての人々に及ぶことを生徒に思い出させます。

生徒に，自分が知っている同性に引かれる人々について考え，主の純潔の律法を守りながら，それらの人々にさらに思いやりを示すために何ができるか深く考えてもらいます。