« Seul le repentir conduit vers les hauteurs ensoleillées d’une vie meilleure, a dit D. Todd Christofferson, du Collège des douze apôtres. Et, bien sûr, ce n’est que par le repentir que nous avons accès à la grâce rédemptrice de Jésus-Christ et au salut. Le repentir est un don divin et nous devrions en parler avec le sourire. Il conduit à la liberté, à la confiance et à la paix. Au lieu de gâcher la fête, le don du repentir est cause d’une véritable fête. »
Sans le repentir, il n’y a pas de véritable progrès ni d’amélioration dans la vie. a-t-il ajouté. « Prétendre qu’il n’y a pas de péché n’en diminue pas le fardeau ni la douleur. Souffrir pour le péché n’améliore rien en soi. »
Il a ajouté que le repentir purifiera notre esprit et fera grandir notre témoignage d’un Sauveur aimant : « Se repentir signifie que l’on s’efforce de changer. Ce serait se moquer des souffrances du Sauveur dans le jardin de Gethsémané pour nous que d’espérer qu’il nous transformera en êtres célestes sans réel effort de notre part. Au contraire, nous recherchons sa grâce pour compléter et récompenser nos efforts les plus diligents. »
D. Todd Christofferson a dit que le Seigneur est heureux lorsque nous nous efforçons de nous repentir. « Il est certain que le Seigneur est satisfait de la personne qui a le désir de se présenter dignement au jugement, qui travaille résolument, jour après jour, à remplacer la faiblesse par la force. Le repentir réel, le véritable changement, peut nécessiter plusieurs tentatives mais il y a quelque chose de purifiant et de saint dans ce combat. »
Le vrai repentir
Le repentir est sans aucun doute l’un des grands principes de l’Évangile. Les Articles de foi déclarent : « Nous croyons que les premiers principes et ordonnances de l’Évangile sont : premièrement la foi au Seigneur Jésus-Christ, deuxièmement le repentir, troisièmement le baptême par immersion pour la rémission des péchés, quatrièmement l’imposition des mains pour le don du Saint-Esprit » (Articles de foi 1:4).
Dieter F. Uchtdorf, deuxième conseiller dans la Première Présidence a dit : « Le vrai repentir nous ramène à faire ce qui est juste. Pour nous repentir sincèrement, nous devons reconnaître nos péchés et éprouver du remords, ou une tristesse selon Dieu, et les lui confesser. Si nos péchés sont graves, nous devons aussi les confesser à notre dirigeant de la prêtrise habilité. Nous devons demander pardon à Dieu et faire tout ce que nous pouvons pour réparer le mal que nous avons pu causer. Le repentir signifie un changement de cœur et d’esprit, c’est-à-dire de nous arrêter de faire ce qui est mal et de commencer à faire ce qui est bien. Cela apporte une attitude nouvelle vis-à-vis de Dieu, de nous-mêmes et de la vie en général.
Grâce à l’Expiation
Sans le repentir, nous ne pourrions par retourner en présence de notre Père céleste. « Seuls la vie, les enseignements et particulièrement l’expiation de Jésus-Christ peuvent vous libérer ce cette situation qui serait sinon impossible, a dit Richard G. Scott, du Collège des douze apôtres. Chacun de nous commet des fautes, grandes ou petites, lesquelles, si elles ne sont pas résolues, nous empêcheront de retourner en la présence de Dieu. »
Il a ajouté : « C’est la raison pour laquelle l’expiation de Jésus-Christ est l’événement le plus important qui s’est produit ou se produira jamais. Cet acte altruiste aux conséquences infinies et éternelles, réalisé par un unique personnage glorifié, a un impact éternel dans la vie de chaque fils et de chaque fille de notre Père céleste, sans exception. L’expiation a brisé les liens de la mort. Elle justifie que nous soyons finalement jugés par le Maître. Elle peut nous éviter une éternité sous la domination de Satan. Elle ouvre les portes de l’exaltation à tous ceux qui se qualifient pour le pardon par le repentir et l’obéissance. »
