니파이전서

장 

리하이와 그의 아내 새라이아 및 (맏이로부터 시작하여) 레이맨, 레뮤엘, 샘 그리고 니파이라 하는 그의 네 아들에 관한 기사. 리하이가 백성들에게 그들의 죄악에 관하여 예언하매 백성들이 그의 생명을 멸하려 하므로, 주께서 리하이에게 예루살렘 땅 밖으로 떠나도록 경고하심. 리하이가 그의 가족과 함께 사흘 길을 여행해 광야로 들어감. 니파이가 그의 형들과 함께 유대인의 기록을 찾아 예루살렘 땅으로 돌아감. 그들의 고난의 기사. 그들이 이스마엘의 딸들을 아내로 취함. 그들이 가족을 데리고 광야로 떠남. 광야에서의 그들의 고난과 고통. 그들의 여행 경로. 그들이 큰 물에 이름. 니파이의 형들이 그에게 반항함. 니파이가 형들을 설복하고 배를 지음. 그들은 그 곳 이름을 풍요라 함. 그들이 큰 물을 건너 약속된 땅에 들어감. 그리고 그 후의 일들. 이것은 니파이의 기사에 따른 것이니 달리 말하자면 나 니파이가 이 기록을 썼음.
제 1 장
니파이가 그의 백성의 기록을 시작함-리하이가 시현에서 불기둥을 보고 한 예언의 책으로부터 읽음-그가 하나님을 찬양하고 메시야의 오심을 예고하고 예루살렘의 멸망을 예언함-그가 유대인들에게 박해를 받음. 주전 600년경.
제 2 장
리하이가 가족을 데리고 홍해에 인접한 광야로 들어감-그들은 재산을 버려두고 떠남-리하이가 주께 희생을 드리고 아들들에게 계명을 지키도록 가르침-레이맨과 레뮤엘이 부친에게 불평함-니파이는 순종하며 신앙으로 기도함. 주께서 그에게 말씀하시고, 그는 형들을 다스리도록 택함 받음. 주전 600년경.
제 3 장
리하이의 아들들이 놋쇠판을 얻기 위해 예루살렘으로 돌아감-라반이 판을 내어 주기를 거부함-니파이가 그의 형들을 권면하고 격려함-라반이 그들의 재물을 빼앗고 그들을 죽이려 함-레이맨과 레뮤엘이 니파이와 샘을 때리고 천사로부터 꾸짖음을 받음. 주전 600~592년경.
제 4 장
니파이가 주의 명령으로 라반을 죽이고 계략을 써서 놋쇠판을 확보함-조램이 광야에 있는 리하이의 가족과 합류하기로 함. 주전 600~592년경.
제 5 장
새라이아가 리하이에게 불평함-둘 다 아들들이 돌아옴을 기뻐함-그들이 희생을 드림-놋쇠판은 모세와 선지자들의 글을 담고 있음-놋쇠판은 리하이가 요셉의 후손임을 확인해 줌-리하이가 그의 자손들과 판의 보존에 관하여 예언함. 주전 600~592년경.
제 6 장
니파이가 하나님의 것을 기록함-니파이의 목적은 사람들을 설득하여 아브라함의 하나님에게 나아와 구원받도록 하려는 것임. 주전 600~592년경.
제 7 장
리하이의 아들들이 예루살렘으로 돌아가서 이스마엘과 그의 권속들에게 그들의 여행에 합류하도록 권유함-레이맨과 다른 이들이 모반함-니파이가 그의 형들에게 주를 믿는 신앙을 갖도록 권면함-그들이 니파이를 줄로 묶고 그의 멸망을 꾀함-그가 신앙의 권능으로 풀려남-그의 형들이 용서를 구함-리하이와 그의 일행이 희생과 번제를 드림. 주전 600~592년경.
제 8 장
리하이가 생명나무의 시현을 봄-그는 그 열매를 먹고 그의 가족들도 그같이 하기를 바람-그는 쇠막대, 협착하고 좁은 길, 그리고 사람들을 덮어 가리우는 어둠의 안개를 봄-새라이아, 니파이, 샘은 열매를 먹으나 레이맨과 레뮤엘은 거절함. 주전 600~592년경.
제 9 장
니파이가 두 벌의 기록을 만듦-각기 니파이의 판이라 불림-큰 판은 세속적인 역사를 담고 있고 작은 판은 주로 성스러운 것을 다룸. 주전 600~592년경.
제 10 장
리하이가 유대인들이 바벨론인들에게 사로잡힌 바 되리라고 미리 이야기함-그가 한 메시야, 한 구주, 한 구속주가 유대인 가운데 오실 것에 대해 말함-리하이가 또한 하나님의 어린 양에게 침례를 줄 이가 올 것에 대해서도 말함-리하이가 메시야의 죽음과 부활에 대해 말함-그가 이스라엘의 분산과 집합을 감람나무에 비유함-니파이가 하나님의 아들에 대해, 성신의 은사에 대해 그리고 의로움의 필요성에 대해 말함. 주전 600~592년경.
제 11 장
니파이가 주의 영을 보고 시현에서 생명나무를 보게 됨-그가 하나님의 아들의 어머니를 보고 하나님의 낮추어 오심에 대해 알게 됨-그가 하나님의 어린 양의 침례, 성역 및 십자가에 달리심을 봄-그가 또한 어린 양의 십이사도의 부르심과 성역을 봄. 주전 600~592년경.
제 12 장
니파이가 시현에서 약속의 땅, 그 주민들의 의로움과 죄악과 멸망, 하나님의 어린 양이 그들 가운데 오심, 열두 제자와 열두 사도들이 이스라엘을 심판할 방법, 그리고 믿지 않음에 빠져든 자들의 혐오스럽고 더러운 상태를 봄. 주전 600~592년경.
제 13 장
니파이가 시현에서 이방인들 가운데 세워진 악마의 교회, 미 대륙의 발견과 식민, 성경의 명백하고 귀한 부분이 많이 소실되는 것, 이방인의 배도의 결과로써 생긴 상태, 복음의 회복, 후일의 경전의 출현 및 시온의 건설을 봄. 주전 600~592년경.
제 14 장
한 천사가 니파이에게 이방인들에게 내릴 축복과 저주에 대해 말함-하나님의 어린 양의 교회와 악마의 교회, 단지 두 교회가 있을 따름임-만국에 있는 하나님의 성도들이 크고 가증한 교회로부터 박해를 받음-사도 요한이 세상의 종말에 관해 기록할 것임. 주전 600~592년경.
제 15 장
리하이의 자손이 후일에 이방인들에게서 복음을 받게 됨-이스라엘의 집합이 그 원가지들이 다시 접붙여지게 될 한 감람나무에 비유됨-니파이가 생명나무의 시현을 해석하고 악인을 의인으로부터 나누시는 하나님의 공의에 대해 말함. 주전 600~592년경.
제 16 장
악인은 진리를 심하다 여김-리하이의 아들들이 이스마엘의 딸들과 결혼함-리아호나가 광야에서 그들의 진로를 안내함-주께로부터 오는 메시지가 때때로 리아호나 위에 적혀 있음-이스마엘이 죽음. 그의 가족이 고난으로 인하여 불평함. 주전 600~592년경.
제 17 장
니파이가 배를 지으라는 명을 받음-그의 형제들이 그에게 반대함-그는 하나님이 이스라엘을 대하신 역사를 이야기하며 그들을 권면함-니파이가 하나님의 권능으로 충만하게 됨-그의 형제들이 마른 갈대처럼 말라 죽지 않도록 그에게 손을 대는 것이 금지됨. 주전 592~591년경.
제 18 장
배가 완성됨-야곱과 요셉의 출생이 언급됨-일행이 약속의 땅을 향하여 항해를 시작함-이스마엘의 아들들과 그 아내들이 흥청거리고 놀며, 반항하는 일에 가담함-니파이가 결박당하고 배가 무서운 폭풍우에 의해 뒤로 밀려남-니파이가 풀리고 그의 기도로 폭풍이 멎음-그들이 약속된 땅에 도착함. 주전 591~589년경.
제 19 장
니파이가 광석으로 판을 만들어 그의 백성의 역사를 기록함-이스라엘의 하나님은 리하이가 예루살렘을 떠난 때로부터 육백 년 뒤에 오실 것임-니파이가 그의 고난 받으심과 십자가에 달리심에 관하여 말함-유대인들은 그들이 주께로 돌아올 후일에 이르기까지 멸시를 받고 흩어질 것임. 주전 588~570년경.
제 20 장
주께서 이스라엘에게 자신의 목적을 계시하심-이스라엘은 고난의 풀무에서 택함을 받았고 바벨론에서 나아가게 될 것임-이사야 48장과 비교하라. 주전 588~570년경.
제 21 장
메시야가 이방인들에게 빛이 되고 갇혀 있는 자들을 자유롭게 할 것임-이스라엘은 마지막 날에 권능으로써 모이게 될 것임-열왕은 그들의 양부가 될 것임-이사야 49장과 비교하라. 주전 588~570년경.
제 22 장
이스라엘이 온 지면에 흩어질 것임-이방인들이 마지막 날에 복음으로 이스라엘을 보살피며 양육할 것임-이스라엘은 모이고 구원받을 것이며, 간악한 자들은 그루터기처럼 탈 것임-악마의 왕국이 멸망되고 사탄은 묶일 것임. 주전 588~570년경.