阿爾瑪書阿爾瑪阿爾瑪的兒子

阿爾瑪書 

這是阿爾瑪的記事。他是阿爾瑪的兒子,是尼腓人民的第一位首席法官,也是教會的大祭司。這是一部法官統治以及人民之間的戰事和紛爭的記事,也是一部依據第一位首席法官阿爾瑪的紀錄所寫的尼腓人與拉曼人之間戰爭的記事。
第1章

尼賀教導假教義,創立教會,引進祭司權術,並殺害基甸——尼賀因罪被處死——祭司權術和迫害在人民中蔓延——祭司自食其力,人民照顧貧困者,教會興盛。約主前91年至88年。

第2章

愛姆立沙意圖為王,遭民意拒絕——跟隨他的人擁他為王——愛姆立沙人向尼腓人開戰,但被擊退——拉曼人和愛姆立沙人聯手,仍遭擊退——阿爾瑪殺了愛姆立沙。約主前87年。

第3章

愛姆立沙人如預言所說,在身上做記號——拉曼人因反叛而遭詛罰——人給自己招來詛罰——尼腓人擊敗另一支拉曼軍隊。約主前87年至86年。

第4章

阿爾瑪為數千名歸信者施洗——邪惡滲入教會,阻礙教會的進步——尼腓哈被選派為首席法官——大祭司阿爾瑪獻身傳道事工。約主前86年至83年。

阿爾瑪這位神的神聖體制中的大祭司,在境內各城各村對人民講的話。

從第5章開始。

第5章

世人要獲得救恩就必須悔改、遵守誡命、重生、藉基督的血滌淨自己的衣服、謙卑、除去驕傲和嫉妒、做正義的事——好牧人呼喚祂的人民——凡做惡事的是魔鬼的兒女——阿爾瑪見證其教義之真實並命令世人悔改——義人的名字會登記在生命冊。約主前83年。

第6章

潔淨並整頓柴雷罕拉地的教會——阿爾瑪基甸傳教。約主前83年。

阿爾瑪基甸人民講的話;根據他自己的紀錄寫的。

編成第7章。

第7章

基督將由馬利亞所生——祂要打開死亡的枷鎖並承擔祂人民的罪——悔改、受洗、遵守誡命的人會得永生——污穢之人不能承受神的國——謙卑、信心、希望、仁愛都是必要的。約主前83年。

第8章

阿爾瑪米勒克傳教與施洗——他在艾蒙乃哈遭拒絕而離去——天使命令他回去並呼籲人民悔改——艾繆萊克接待他,兩人在艾蒙乃哈傳教。約主前82年。

阿爾瑪艾繆萊克艾蒙乃哈城人民講的話。據阿爾瑪的記載,他們被關進監牢,但為神在他們身上的神奇力量所救。

編成第9至14章。

第9章

阿爾瑪命令艾蒙乃哈的人民悔改——主在末世將以慈悲待拉曼人——尼腓人若背棄光,就會為拉曼人所滅——神的兒子很快就要來到——祂會救贖那些悔改、受洗並對祂的名有信心的人。約主前82年。

第10章

李海瑪拿西的後裔——艾繆萊克敘述天使命令他照顧阿爾瑪的經過——義人的祈禱使人民得以保全——不義的律師和法官種下人民毀滅的禍根。約主前82年。

第11章

說明尼腓人的幣制——艾繆萊克齊愛治樂理論——基督不救處在罪惡中的人——只有承受天國的人能得救——所有的人都會復活成為不死——復活之後不再死亡。約主前82年。

第12章

阿爾瑪齊愛治樂說話——神的奧祕只賜給忠信的人——世人將按照自己的思想、信仰、言語、行為受審判——惡人會遭受屬靈的死亡——這塵世生命是驗證的階段——救贖計畫促成復活,並且,經由信心,促成罪的赦免——悔改的人能經由獨生子要求慈悲。約主前82年。

第13章

很多人因極大的信心和良好的行為蒙召喚為大祭司——他們要教導誡命——他們因正義而聖化,並進入主的安息——麥基洗德是其中之一——眾天使將好信息傳遍大地——他們會宣告基督確實來臨的信息。約主前82年。

第14章

阿爾瑪艾繆萊克遭拘禁受毆打——信徒和神聖經文遭火焚——這些殉道者蒙主接納,接到榮耀裡——牢牆裂開倒塌——阿爾瑪艾繆萊克獲救,迫害他們的人被壓死。約主前82年至81年。

第15章

阿爾瑪艾繆萊克沙度建立教會——阿爾瑪治癒齊愛治樂齊愛治樂加入教會——很多人受洗,教會昌盛——阿爾瑪艾繆萊克柴雷罕拉。約主前81年。

第16章

拉曼人滅了艾蒙乃哈的人民——卓倫率領尼腓人戰勝拉曼人——阿爾瑪艾繆萊克及其他許多人宣講神的話——他們教導人民基督復活後會向尼腓人顯現。約主前81年至77年。

摩賽亞的兒子的記事;他們為了神的話,放棄繼承王位的權利,上尼腓地向拉曼人傳教;他們受苦和獲救的經過;根據阿爾瑪的紀錄所寫。

編成第17至27章。

第17章

摩賽亞的兒子有預言之靈和啟示之靈——他們分頭向拉曼人宣講神的話——艾蒙以實瑪利地,成了拉摩那王的僕人——艾蒙救了王的羊,殺敵於西巴士水流邊。第1-3節,約主前77年;第4節,約主前91年至77年;第5-39節,約主前91年。

第18章

拉摩那王認為艾蒙是偉大的靈——艾蒙教導國王有關創造、神與人的關係,以及基督帶來的救贖——拉摩那相信了,卻倒在地上像死了一樣。約主前90年。

第19章

拉摩那獲得永生之光,看見救贖主——他一家人都進入一種異象狀態,很多人見到天使——艾蒙奇蹟般受保護——他為很多人施洗,在他們當中建立教會。約主前90年。

第20章

主差遣艾蒙前往密度乃解救獄中的弟兄——艾蒙拉摩那遇見拉摩那的父親,他是全地的國王——艾蒙迫使老國王答應釋放他的弟兄。約主前90年。

亞倫繆洛卡及他們的弟兄向拉曼人傳教的記事。

編成第21至25章。

第21章

亞倫教導亞瑪力人有關基督和祂贖罪的事——亞倫和他的弟兄被監禁於密度乃——他們獲釋後,在會堂教導人,使許多人歸信——拉摩那准許以實瑪利地的人民有宗教自由。約主前90年至77年。

第22章

亞倫教導拉摩那的父親關於創世的經過、亞當的墜落,以及經由基督而來的救贖計畫——國王和他全家都歸信——說明尼腓人和拉曼人之間劃分土地的方式。約主前90年至77年。

第23章

宣布宗教自由——七個地區和城市的拉曼人歸信——他們自稱安太尼腓李海人,他們脫離詛罰——亞瑪力人和艾繆倫人拒絕真理。約主前90年至77年。

第24章

拉曼人攻擊神的人民——安太尼腓李海人因基督而喜樂,眾天使造訪他們——他們寧死也不反抗——更多拉曼人歸信。約主前90年至77年。

第25章

拉曼人擴大攻擊面——挪亞王祭司們的後裔被殺,應驗了阿賓納代的預言——很多拉曼人歸信,加入安太尼腓李海人——他們相信基督,遵守摩西律法。約主前90年至77年。

第26章

艾蒙因主而歡樂——主堅固忠信的人,並賜予他們知識——世人可憑信心帶領上千的靈魂悔改——神無所不能、無所不知。約主前90年至77年。

第27章

主命令艾蒙安太尼腓李海人到安全的地方去——艾蒙阿爾瑪重逢時,高興得體力不支——尼腓人把裘勛地給安太尼腓李海人——他們被稱為艾蒙人。約主前90年至77年。

第28章

拉曼人在一場激烈的戰役中敗北——數萬人喪生——惡人要被交到無盡悲慘的狀態中;義人則得到無窮的幸福。約主前77年至76年。

第29章

阿爾瑪胸懷天使般的熱誠,切望呼籲悔改——主准許各族有自己的教師——阿爾瑪以主的事工為榮,也以艾蒙和他弟兄的成功為榮。約主前76年。

第30章

反基督者柯力何譏嘲基督、贖罪及預言之靈——他教導人民沒有神,人類沒有墜落,也教導沒有罪罰,沒有基督——阿爾瑪見證基督會來臨,萬物都說明了有一位神——柯力何要求一個徵兆而被擊成啞巴——魔鬼曾假冒天使向柯力何顯現,並教他說些什麼——柯力何被踐踏而死。約主前76年至74年。

第31章

阿爾瑪率領傳教士去糾正叛教的卓倫人——卓倫人否認基督,相信謬誤的揀選論,並以一成不變的禱告來崇拜——傳教士充滿神聖之靈——他們的苦難被來自基督的喜樂吞沒。約主前74年。

第32章

阿爾瑪教導因苦難而謙抑自己的窮人——信心是對未曾見過而又真實的事有希望——阿爾瑪見證,天使施助男人、女人和小孩——阿爾瑪將神的話比作種子——神的話必須加以種植和栽培——然後長成樹,從其上可摘永生之果。約主前74年。

第33章

徐納斯教導,人無論身在何處,均應祈禱與崇拜,他也教導,懲罰因神的兒子而免除——徐諾克教導,慈悲因神子而賜予——摩西在曠野裡舉起神子的象徵。約主前74年。

第34章

艾繆萊克見證,神的話在基督裡面以促成救恩——除非完成贖罪,否則全人類必滅亡——摩西律法完全指向神的兒子的犧牲——永恆的救贖計畫以信心與悔改為基礎——為屬世和屬靈的祝福祈禱——今生是世人為迎見神而作準備的時候——在神前戰戰兢兢,完成自己的救恩。約主前74年。

第35章

宣講神的話摧毀了卓倫人的權術——他們驅逐歸信者,歸信者後來加入在裘勛艾蒙人——阿爾瑪因人民的邪惡憂傷。約主前74年。

阿爾瑪給他兒子希拉曼的命令。

編成第36、37章。

第36章

阿爾瑪希拉曼見證他看見天使而歸信的經過——他忍受被定罪的靈魂的痛苦;他呼求耶穌的名,然後,從神而生——他的靈魂充滿甜美的喜樂——他看到眾天使讚美神——很多歸信的人體驗和見到他所體驗和見到的事。約主前74年。

第37章

保全銅頁片和其他經文是為帶領靈魂得到救恩——雅列人因邪惡而被毀滅——不可讓世人知道他們的祕密誓約和盟約——你所做的一切事都要與主商量——正如利阿賀拿指引尼腓人一樣,基督的話引導世人獲得永生。約主前74年。

阿爾瑪給他兒子希伯隆的命令。

編成第38章。

第38章

希伯隆為義受迫害——救恩在於基督,祂是世界的光和生命——控制你的情感。約主前74年。

阿爾瑪給他兒子柯林安頓的命令。

編成第39至42章。

第39章

性罪是一種憎行——柯林安頓的罪使卓倫人不接受神的話——基督的救贖具有追溯力,能拯救在基督救贖前的忠信者。約主前74年。

第40章

基督促成所有的人復活——義人死後到樂園,惡人到外層黑暗,等待復活的日子——萬物在復活時都將回復其原來而完美的軀體。約主前74年。

第41章

復活時,世人不是處於無窮幸福的狀態中,就是處於無盡悲慘的狀態中——邪惡絕非幸福——肉慾之人在世上沒有神——復原時,每個人都再次得到在今生所塑造的特質與個性。約主前74年。

第42章

今生是受驗證的時期,世人得以悔改並事奉神——墜落為全人類帶來屬世和屬靈的死亡——藉悔改而得救贖——神親自贖了世人的罪——慈悲只施予悔改的人——其他人都要臣服於神的公道——慈悲因贖罪而來——唯有真正悔改的人才能得救。約主前74年。

第43章

阿爾瑪和他的兒子宣講神的話——卓倫人及其他尼腓人的叛離者都成了拉曼人——拉曼人前來攻打尼腓人——摩羅乃用護甲來武裝尼腓人——主向阿爾瑪揭露拉曼人的戰略——尼腓人保衛他們的家園、自由、家人及宗教——摩羅乃的軍隊和李海的軍隊包圍拉曼人。約主前74年。

第44章

摩羅乃拉曼人訂立和約,否則就消滅他們——柴雷罕納拒絕該提議,戰火重燃——摩羅乃的部隊擊敗拉曼人。約主前74年至73年。

希拉曼時代的尼腓人和他們的戰爭、衝突的記事;根據希拉曼在他的日子中所寫的紀錄所記載。

編成第45至62章。

第45章

希拉曼相信阿爾瑪的話——阿爾瑪預言尼腓人的滅亡——他祝福那地也詛咒那地——阿爾瑪可能像摩西一樣被靈接了上去——教會內起衝突。約主前73年。

第46章

亞瑪利凱圖謀為王——摩羅乃高舉自由旗幟——他集合民眾,保衛他們的宗教——真正的信徒被稱為基督徒——約瑟的遺裔會得保全——亞瑪利凱與叛離者逃至尼腓地——凡不支持自由這信念的都被處死。約主前73年至72年。

第47章

亞瑪利凱用詐術、謀殺和密謀等手段而成為拉曼人的國王——尼腓叛離者比拉曼人更邪惡兇殘。約主前72年。

第48章

亞瑪利凱煽動拉曼人仇視尼腓人——摩羅乃使人民準備好,維護基督徒的偉業——他因自由與自主而快樂,他是個屬神的強人。約主前72年。

第49章

入侵的拉曼人無法攻佔設防的艾蒙乃哈城及挪亞城——亞瑪利凱詛咒神,誓飲摩羅乃的血——希拉曼和他的弟兄繼續加強教會。約主前72年。

第50章

摩羅乃鞏固尼腓人的土地——他們建造許多新城市——尼腓人在他們邪惡和憎行的日子中遭受戰爭與毀滅——摩林安頓及跟隨他的叛離者被鐵安肯打敗——尼腓哈去世,他的兒子派賀藍接掌審判席。約主前72年至67年。

第51章

國王派人士圖謀改變法律並立一國王——派賀藍與自由派人士獲民意支持——摩羅乃迫使國王派人士保衛國家,否則就將他們處死——亞瑪利凱拉曼人佔領許多設防的城市——鐵安肯擊退來犯的拉曼人,殺亞瑪利凱於其營帳。約主前67年至66年。

第52章

艾摩龍亞瑪利凱拉曼人的國王——摩羅乃鐵安肯李海領導尼腓人大勝拉曼人——收復繆萊克城,卓倫雅各被殺。約主前66年至64年。

第53章

拉曼戰俘來鞏固滿地富城——尼腓人間的衝突致使拉曼人獲勝——希拉曼率領兩千名艾蒙人的青年子弟。約主前64年至63年。

第54章

艾摩龍摩羅乃協商交換戰俘——摩羅乃要求拉曼人撤退並停止殘暴的攻擊——艾摩龍要求尼腓人放下武器,臣服於拉曼人。約主前63年。

第55章

摩羅乃拒絕交換戰俘——拉曼人的衛兵被誘喝醉,尼腓戰俘獲救——兵不血刃攻佔基特城。約主前63年至62年。

第56章

希拉曼送了封信給摩羅乃,敘述與拉曼人的戰況——安底帕斯希拉曼大勝拉曼人——希拉曼兩千名青年子弟以神奇的力量作戰,無人陣亡。第1節,約主前62年;第2-19節,約主前66年;第20-57節,約主前65年至64年。

第57章

希拉曼敘述取得安提帕勒,降服寇米拿城,以及後來保衛寇米拿城的經過——他的艾蒙青年英勇作戰,雖都負傷,卻無人陣亡——基特報告拉曼戰俘被殺與逃脫的經過。約主前63年。

第58章

希拉曼基特鐵奧納計取曼泰城——拉曼人撤退——艾蒙人的兒子因為堅定維護自由與信仰而被保全。約主前63年至62年。

第59章

摩羅乃派賀藍加強希拉曼的軍力——拉曼人佔領尼腓哈城——摩羅乃對政府感到憤怒。約主前62年。

第60章

摩羅乃派賀藍抱怨政府忽視軍隊——主讓義人被殺——尼腓人必須用盡一切力量和方法才能救自己不被敵人消滅——摩羅乃威脅要與政府作戰,除非政府支援他的軍隊。約主前62年。

第61章

派賀藍把造反及背叛政府的情況告訴摩羅乃——國王派人士佔領柴雷罕拉,並與拉曼人聯盟——派賀藍請求軍事援助平亂。約主前62年。

第62章

摩羅乃馳援基甸地的派賀藍——拒絕保衛國家的國王派人士均被處死——派賀藍摩羅乃收復尼腓哈——許多拉曼人加入艾蒙人——鐵安肯殺死艾摩龍,自己也遇害——拉曼人被驅逐出境,和平重建——希拉曼重返傳道崗位,建立教會。約主前62年至57年。

第63章

希伯隆和其後的希拉曼保管神聖紀錄——許多尼腓人往北部地方去——海谷師建造船隻,於西海出航——摩羅乃哈在戰役中擊退拉曼人。約主前56年至52年。