Распечатать
Поделиться

Учение и Заветы

Раздел 89

Откровение, данное через Пророка Джозефа Смита в городе Киртланд, штат Огайо, 27 февраля 1833 г. Вследствие употребления табака братьями на своих собраниях в первые месяцы Церкви, Пророк стал размышлять об этом и впоследствии он обратился к Господу по этому вопросу. Итогом стало это откровение, известное как Слово Мудрости.

1–9, Употребление вина, крепких напитков, табака и горячих напитков запрещается; 10–17, Травы, плоды, мясо и зерно предназначены для употребления человеком и животными; 18–21, Повиновение закону Евангелия, включая Слово Мудрости, приносит мирские и духовные благословения.

1 аСлово Мудрости, на благо совета первосвященников, собравшихся в Киртланде, и Церкви, а также Святых в Сионе –

2 Посылается как приветствие – не повелением или принуждением, но откровением и словом мудрости, являя порядок и аволю Божью для мирского спасения всех Святых в последние дни –

3 Данное как принцип с аобещанием, приспособленный к возможности слабых и наислабейших из всех бСвятых, которые являются или могут быть названы Святыми.

4 Вот, истинно так речёт вам Господь: Вследствие того что азлодеяния и замыслы теперь пребывают и будут пребывать в сердцах бзаговорщиков в последние дни, Я впредупредил вас и предостерегаю вас, давая вам это Слово Мудрости как откровение, –

5 Что если какой-либо человек среди вас пьёт авино или крепкие напитки, вот это нехорошо и непристойно перед лицом Отца вашего, кроме лишь когда вы собираетесь вместе, чтобы преподносить свои причастия перед Ним.

6 И вот, это должно быть вино, да, ачистое вино виноградной лозы и вашего собственного приготовления.

7 И ещё: акрепкие напитки не для живота, но для омовения вашего тела.

8 И ещё: табак ни для атела, ни для живота, и он не полезен для человека, но, как трава, годен для ушибов и для больного скота и должен употребляться со здравым суждением и умением.

9 И ещё: горячие напитки ни для тела, ни для живота.

10 И ещё истинно говорю Я вам, что все полезные атравы Бог предназначил для организма, природы и пользы человека –

11 Каждую траву в своё время года и каждый плод в своё время; все они должны употребляться благоразумно и с аблагодарением.

12 Да, а также амясо бживотных и птиц небесных Я, Господь, предназначил для употребления человеком с благодарением; тем не менее, оно должно употребляться вумеренно;

13 И доволен буду Я, если оно употребляться не будет, кроме как только в зимнее время или во время холода или голода.

14 Всякое азерно предназначено для употребления человеком и животными и должно служить для поддержания жизни не только человека, но и полевых зверей и птиц небесных, и для всех диких животных, бегающих или ползающих по Земле;

15 И этих Бог сотворил для употребления человеком только в голодные времена и в чрезвычайный голод.

16 Всякое зерно полезно как пища человеку, а также и плоды лозы; то, что приносит плоды, будь они в почве или над почвой –

17 Однако, пшеница для человека, маис для вола, овёс для лошади, рожь для птиц и свиней и для всех полевых зверей, ячмень для всех домашних животных и для некрепких напитков, так же как и другие зерна.

18 И все Святые, которые помнят, что надлежит соблюдать и выполнять эти изречения, ходя в повиновении заповедям, получат аздравие в теле своём и мозг в костях своих;

19 И найдут амудрость и великие сокровища бзнания, и даже сокрытые сокровища;

20 И будут абегать, и не устанут, и будут ходить, и не ослабеют.

21 И Я, Господь, даю им аобещание, что ангел-разрушитель бпройдёт мимо них, как детей Израилевых, и не поразит их. Аминь.