ជំនួយ​ការសិក្សា
អ៊ីស្រាអែល


អ៊ីស្រាអែល

ព្រះ​អម្ចាស់​ទ្រង់​បាន​ឲ្យ​ឈ្មោះ​អ៊ីស្រាអែល​ទៅ​យ៉ាកុប ដែល​ជា​កូន​ប្រុស​របស់​អ៊ីសាក ហើយ​ជា​ចៅ​របស់​អ័ប្រាហាំ នៅ​ក្នុង​ព្រះ​គម្ពីរ​សញ្ញា​ចាស់ (លោកុ. ៣២:២៨; ៣៥:១០)។ ឈ្មោះថា អ៊ីស្រាអែល អាច​និយាយ​ដល់​យ៉ាកុប​ផ្ទាល់ ពូជ​ពង្ស​លោក ឬ​ក៏​នគរ​ដែល​ពួក​ពូជ​ពង្ស​លោក បាន​អាស្រ័យ​នៅ​សម័យ​ព្រះ​គម្ពីរ​សញ្ញា​ចាស់ (២ សាំយូ. ១:២៤; ២៣:៣)។ ក្រោយ​ពី​លោក​ម៉ូសេ បាន​នាំ​ពួក​កូន​ចៅ​អ៊ីស្រាអែល​ចេញ​ពី​ការ​ឃុំ​ឃាំង​របស់​សាសន៍​អេស៊ីព្ទ (និក្ខ. ៣–១៤) នោះ​ពួក​គេ​ត្រូវ​បាន​គ្រប់​គ្រង​ដោយ​ពួក​ចៅហ្វាយ​អស់​ជាង ៣០០ ឆ្នាំ។ ចាប់​ផ្ដើម​នឹង​ស្ដេច​សូល នោះ​ស្ដេច​ទាំង​ឡាយ​បាន​គ្រប់​គ្រង​លើ​អ៊ីស្រាអែល​ទាំង​មូល រហូត​ដល់​មរណ​ភាព​របស់​ស្ដេច សាឡូម៉ូន កាល​ពូជ​ទាំង​១០ អំបូរ​បាន​បះបោរ​ចេញ​ពី​ស្ដេច​រេហូបោម ដើម្បី​ទៅ​រៀបចំ​បង្កើត​ប្រទេស​ផ្សេង។ ក្រោយ​ពី​នគរ​អ៊ី​ស្រា​អែល​បាន​បែក​ចែក នោះ​ពូជ​អំបូរ​ខាង​ជើង ជា​ភាគ​ធំ​ជាង បាន​យកឈ្មោះ​អ៊ីស្រាអែល រីឯនគរ​ខាង​ត្បូង​បាន​ហៅថា យូដា។ សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ ស្រុក​កាណាន​ក៏​បាន​ហៅថា អ៊ីស្រាអែល។ តាម​សេចក្ដី​ម្យ៉ាង​ទៀត អ៊ីស្រាអែល មាន​ន័យ​ថា អ្នក​ជឿ​តាម​ព្រះ​គ្រីស្ទ​ពិត (រ៉ូម ១០:១; ១១:៧; កាឡាទី ៦:១៦; អេភេ. ២:១២)។

ពូជ​អ៊ីស្រាអែល​ទាំង​១២​អំបូរ 

យ៉ាកុប​ជា​ចៅ​របស់​លោក​អ័ប្រាហាំ ដែល​បាន​ដូរ​ឈ្មោះ​ទៅ​ជា​អ៊ីស្រាអែល មាន​កូន​ប្រុស ១២ នាក់។ ពូជ​ពង្ស​ពួក​គេ​ត្រូវ​បាន​ស្គាល់​ថា ពូជ​អ៊ីស្រាអែល ១២ អំបូរ ឬ​ក៏​កូន​ចៅ​របស់​អ៊ីស្រាអែល។ នេះ​គឺជា​ពូជ​ទាំង​១២ អំបូរ ៖ រូបេន ស៊ីម្មាន លេវី យូដា អ៊ីសាខារ សាប់យូល៉ូន (ពួក​កូន​ប្រុស​របស់​យ៉ាកុប​ជាមួយ​នឹង​នាង​លេអា); ដាន់ និង ណែបថាលី (ពួក​កូន​ប្រុស​របស់​យ៉ាកុប​ជាមួយ​នឹង​នាង​ប៊ី​ល​ហា); កាឌ់ និង អេស៊ើរ (ពួក​កូន​ប្រុស​របស់​យ៉ាកុប​ជាមួយ​នឹង​នាង​ស៊ី​ល​ផា) យ៉ូសែប និង បេនយ៉ាមីន (ពួក​កូន​ប្រុស​របស់​យ៉ាកុប​ជាមួយ​នឹង​នាង​រ៉ាជែល) (លោកុ. ២៩:៣២–៣០:២៤; ៣៥:១៦–១៨)។

យ៉ាកុប​បាន​ប្រទាន​ពរ​ឲ្យ​អ្នក​ដឹកនាំ​ពូជ​អំបូរ​នីមួយៗ មុន​លោក​ស្លាប់​ទៅ (លោកុ. ៤៩:១–២៨)។ ចំពោះ​ព័ត៌មាន​បន្ថែម​ទៀត សូម​មើល​តាម​ឈ្មោះ​កូន​របស់​យ៉ាកុប​នីមួយៗ។

រូបេន ជា​កូន​ប្រុស​ច្បង​របស់​យ៉ាកុប និង​ប្រពន្ធ​ទី​មួយ គឺ​នាង​លេអា បាន​បាត់បង់​សិទ្ធិ​កូន​ច្បង និង​កេរមរតក​ពីរ​ភាគ​មក​ពី​អំពើ​កាមគុណ (លោកុ. ៤៩:៣–៤)។ សិទ្ធិ​កូន​ច្បង​ក៏​បាន​ទៅ​យ៉ូសែប ជា​កូន​ច្បង​របស់​នាង​រ៉ាជែល ជា​ប្រពន្ធ​ទី​ពីរ​របស់​យ៉ាកុប (១ របា. ៥:១–២)។ រីឯ​លេវី ជា​ពូជ​អំបូរ​ដែល​ព្រះ​អម្ចាស់​ទ្រង់​បាន​រើស​ឲ្យ​បម្រើ​ជា​អ្នក​ចាត់ចែង​បព្វជិតភាព​របស់​ទ្រង់ នោះ​ពុំ​បាន​ទទួល​កេរមរតក​អ្វី​ឡើយ ពី​ព្រោះ​ពី​ការងារ​ដ៏​វិសេស ដើម្បី​ជួយ​ផ្គត់ផ្គង់​ដល់​គ្រប់​ពូជ​អំបូរ​ទាំង​អស់។ ហេតុ​នេះ​ហើយ ទើប​បណ្ដោយ​ឲ្យ​កេរមរតក​របស់​យ៉ូសែប​ពីរ​ផ្នែក ដើម្បី​ចែក​គ្នា​នឹង​កូន​ប្រុស​ពីរ​នាក់​របស់​យ៉ូសែប គឺ​អេប្រាអិម និង​ម៉ាន៉ាសេ (១ របា. ៥:១; យេរេ. ៣១:៩) ដែល​រាប់​ជា​អំបូរ​ផ្សេង​ទៀត​របស់​អ៊ីស្រាអែល (ក.យ.ស., លោកុ. ៤៨:៥–៦)។

សមាជិក​នៃ​ពូជ​អំបូរ​យូដា​ត្រូវ​បាន​ទៅ​ជា​ពួក​អ្នក​គ្រប់​គ្រង រហូត​ដល់​ព្រះ​មែស៊ី​យាង​មក (លោកុ. ៤៩:១០; ក.យ.ស., លោកុ. ៥០:២៤)។ នៅ​ថ្ងៃ​ចុង​ក្រោយ​បង្អស់ ពូជ​អំបូរ​អេប្រាអិម​នឹង​មាន​ឱកាស​ផ្សាយដំណឹង អំពី​ការ​សាង​ឡើង​វិញ​នៃ​ដំណឹង​ល្អ​ទៅ​ដល់​មនុស្ស​លោក និង​អំពី​ការ​ប្រមូល​ពួក​សាសន៍​អ៊ីស្រាអែល​ដែល​បាន​ខ្ចាត់ខ្ចាយ (ចោទិ. ៣៣:១៣–១៧)។ ពេល​វេលា​នឹង​មក​ដល់ តាម​រយៈ​ដំណឹង​ល្អ​នៃ​ព្រះ​យេស៊ូវ​គ្រីស្ទ នោះ​អេប្រាអិម​នឹង​មាន​មុខងារ​ដឹកនាំ ក្នុង​ការ​រួបរួម​ពូជ​អំបូរ​នៃ​អ៊ីស្រាអែល (អេសាយ ១១:១២–១៣; គ. និង ស. ១៣៣:២៦–៣៤)។

ការ​ខ្ចាត់​ខ្ចាយ​នៃ​ពួក​សាសន៍​អ៊ីស្រាអែល 

ព្រះ​អម្ចាស់​ទ្រង់​បាន​កម្ចាត់​កំចាយ ហើយ​ធ្វើ​ទុក្ខ​ដល់​ពូជ​អ៊ីស្រាអែល​ទាំង ១២ អំបូរ ពី​ព្រោះ​តែ​អំពើ​ឥត​សុចរិត និង​ការ​បះបោរ​របស់​ពួក​គេ។ ក៏​ប៉ុន្តែ​ព្រះ​អម្ចាស់​ទ្រង់​ក៏​ប្រើការ​ខ្ចាត់ខ្ចាយ​នៃ​រាស្ត្រ​ជម្រើស​របស់​ទ្រង់ ក្នុង​ចំណោម​សាសន៍​ទាំង​ឡាយ​ក្នុង​លោកិយ​ដើម្បី​ប្រទាន​ពរ​ដល់​សាសន៍​ទាំង​នោះ។

ការ​ប្រមូល​នៃ​សាសន៍​អ៊ីស្រាអែល 

វង្ស​អ៊ីស្រាអែល​នឹង​ត្រូវ​បាន​ប្រមូល​នៅ​ថ្ងៃ​ចុង​ក្រោយ​បង្អស់ គឺ​មុន​ការ​យាង​មក​នៃ​ព្រះ​គ្រីស្ទ (ម. នៃ ស. ១:១០)។ ព្រះ​អម្ចាស់​ទ្រង់​ប្រមូល​ពួក​អ៊ីស្រាអែល​ជា​រាស្ត្រ​របស់​ទ្រង់ កាលណា​គេ​ទទួល​ស្គាល់​ទ្រង់ ហើយ​កាន់​តាម​ព្រះ​បញ្ញត្តិ​ទាំង​ឡាយ​របស់​ទ្រង់។

ពូជ​អ៊ីស្រាអែល​ទាំង​១០​អំបូរ​ដែល​បាត់ 

ពូជ​អ៊ីស្រាអែល​ទាំង​១០ អំបូរ​បាន​ធ្វើ​ជា​នគរ​អ៊ីស្រាអែល​ខាង​ជើង ហើយ​ត្រូវ​បាន​ចាប់​យក​ជា​ឈ្លើយ​ទៅ​ស្រុក​អាសស៊ើរ នៅ​ឆ្នាំ ៧២១ ម.គ.ស.។ នៅ​សម័យ​នោះ គេ​បាន​ទៅ​ឯ « ស្រុក​ខាង​ជើង​ទាំង​ឡាយ » ហើយ​ក៏​ក្លាយ​ទៅ​បាត់​ដំណឹង​ពី​អ្នក​ផ្សេងៗ។ នៅ​គ្រា​ចុង​ក្រោយ​បង្អស់ នោះ​ពួក​គេ​នឹង​វិល​មក​វិញ។