2019
灰心氣餒的時候,請記住拿因的寡婦
2019年4月


灰心氣餒的時候,請記住拿因的寡婦

尤其在我們覺得被人遺忘或忽略時,我們必須記住:耶穌在這位寡婦需要幫助時,及時地趕來援助,而祂也會來幫助我們。

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拿因的寡婦

有時在人生的起起伏伏當中,我們可能覺得神不太關心我們每天的生活。我們的日常生活模式似乎枯燥而單調,幾乎一成不變,有時很難指出神在哪個方面直接介入我們的生活。我在生活中感覺自己微不足道時,常常都會想到新約中的一位婦女,她可能也曾有這種感受。經文中沒有提到她的名字,只簡單提及她的村莊名稱和婚姻狀態。

那位婦女是拿因的寡婦,四福音書中只有路加記載了這個令人驚嘆的故事。對我來說,她體現出救主個別關懷的施助,以及救主怎樣主動向社會上灰心氣餒的平民百姓伸出援手。這項記載完全解決了神是否認識和關心我們的疑問。

路加福音第7章簡短地敘述了這項奇蹟,描述耶穌攔下一個送殯的隊伍,奇蹟般地讓一位死去的少年人復生。但是,它的背景環境有更多值得去了解。對於所有的奇蹟,背景環境是了解該事件的關鍵所在,但這個事件的背景環境尤其特殊。我曾在楊百翰大學耶路撒冷中心任教,因此我要跟大家分享我對於這項奇蹟的一些個人見解。

拿因是耶穌時代的一個小農村,在耶斯列山谷東側的摩利山邊。這個小鎮地處偏遠,只有一條路通往那裡。在耶穌的時代,這個村落應當很小也比較窮,而且從那時起一直都是這樣的情形。根據歷史紀錄,這個小鎮在人數最少的時候只有34戶人家和189位居民。1今日當地大約有1,500位居民。

路加在開始記寫這個故事之前,提到耶穌前一天在迦百農治好了百夫長的僕人(見路加福音7:1-10)。然後我們得知「過了不多時」(第11節),救主在一大群門徒的伴隨下,進入拿因城。這個順序非常重要。迦百農位於加利利海的北岸,低於海平面600英尺(183公尺),拿因位於迦百農西南方大約30英里(48公里),高度為海拔700英尺(213公尺),因此去拿因需要艱辛費力地走上坡路。從迦百農走到拿因,至少要一、兩天的時間。最近,一群楊百翰大學耶路撒冷中心的年輕學生在鋪設好的路面共花了10個小時走完這條路線。這意謂著,耶穌大概非常早起,甚至可能在夜間步行,以便能「過了不多時」攔下送殯的隊伍。2

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加利利地圖

當基督走完這段令人疲憊的旅程來到該城時,一支送殯的隊伍正抬著一名大概20幾歲的少年人。3路加告訴我們,這個少年人是一位寡婦獨生的兒子,有些學者根據希臘文文本判斷,這名寡婦沒有其他子嗣。4在這個極為不幸的家庭悲劇中,一大群村民陪著她。

顯然對任何人來說,兒子死亡都是個悲劇,但請想想這件事對這名寡婦的含義。在古代的以色列,對於沒有繼承人的寡婦,這件事在社交、靈性和財務方面有什麼含義?在舊約時代的文化中,人們相信一位丈夫英年早逝,是代表神對罪的審判。因此,有些人認為神是在懲罰這位遺孀。在路得記中,年輕喪偶的拿俄米哀痛說:「耶和華降禍與我;全能者使我受苦」(路得記1:21,國際標準版)。5

這名拿因的寡婦不僅在靈性和情感上遭受痛苦,她也面臨財務破產——甚至要挨餓。6婦女在婚後由夫家提供財務上的保障,如果丈夫去世了,照顧她的責任就交由長子負責。如今,這名寡婦有長子名分的獨生子死了,她在財務上也頓失倚靠。如果她的兒子是20幾歲,那麼她大概是位中年婦女,住在一個偏僻的務農小鎮,如今發現自己在靈性、社交和財務上都陷入困境。

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拿因的寡婦與救主

就在村民抬著這位婦人的兒子準備送葬的這段短時間裡,耶穌遇到這個隊伍,「就憐憫她」(路加福音7:13)。事實上,路加的敘述可能太含蓄了。不知何故,耶穌察覺到這名寡婦徹底絕望的處境。她或許整夜俯伏在佈滿塵土的地上,祈求天父讓她知道為何如此;或許她甚至公開質問,為何天父仍要她活在世上;或是她只是為即將面臨的孤獨感到害怕。我們並不知道。但我們知道的是,救主選擇立即離開迦百農,祂可能需要整夜趕路,才能在送殯的隊伍把屍體埋在土裡之前攔下他們。

是的,當耶穌看到這位婦人滿臉淚痕地走在隊伍後面,就對她起了極大的憐憫——但似乎在祂「碰巧」攔下出殯的隊伍很早之前,就有了那些憐憫之情。他在她最需要的時刻來到,分秒不差。

耶穌告訴這名寡婦「不要哭」(第13節)。祂無懼禮規上的不潔,「按著槓」,整個出殯的隊伍「就站住了」。祂接著命令說:「少年人,我吩咐你,起來!

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寡婦和兒子

「那死人就坐起,並且說話。耶穌便把他交給他母親」(第14-15節)。自然而然地,村民和耶穌的門徒都大感驚奇,大家的悲傷轉化為純淨的喜樂。他們都「歸榮耀與神,說:『有大先知在我們中間興起來了!』」(第16節)。但這項奇蹟也是關乎救援一個絕望的靈魂。耶穌了解,這位婦人受到極大的錯待——她在他們的文化中受人輕視。她的遭遇立刻引起了祂的注意,即使祂必須長途跋涉,才能在適當的時機趕到那裡。祂知道她絕望的處境,所以很快就來了。多馬·孟蓀會長(1927-2018)曾講述這無法否認的真理,他說:「將來有一天,當我們回首這些看似偶然的事件時,我們就會明白它們根本不是偶然。」7

對我們而言,這個振奮人心的事件遠不只是很棒的聖經故事而已。它毫無疑問地證實了,耶穌知道這位窮困、被人遺忘又無依無靠的寡婦。尤其在我們覺得被人遺忘或忽略時,我們必須記住:耶穌在這位寡婦需要幫助時,及時地趕來援助,而祂也會來幫助我們。此外,我們可以從救主的榜樣學到的第二個教訓就是,伸出援手去造福周遭之人很重要。在你周遭有許多人有時會感到灰心氣餒,如果你能告訴他們這位「拿因姊妹」的故事,以及主清楚地知道她的沮喪和個人極大的危機,就可能使黑夜變白晝。記住賓塞·甘會長(1895-1985)這項發人深省的教導:「神的確注意到我們,祂看顧著我們,然而祂通常透過其他人來滿足我們的需要。」8

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寡婦擁抱兒子

對我而言,在耶穌所行的一切奇蹟中,很少有奇蹟像祂在施助拿因的寡婦時那般溫馨感人和充滿憐憫的。它提醒我們記住,我們對祂很重要,而且祂絕不會忘記我們。我們絕不能忘記這一點。■

註:

  1. See E. Mills, Census of Palestine 1931: Population of Villages, Towns, and Administrative Areas (1932), 75.

  2. See S. Kent Brown, The Testimony of Luke (2015), 364.

  3. See Brown, The Testimony of Luke, 365.

  4. See Brown, The Testimony of Luke, 365.

  5. 在以賽亞書54:4,主告訴以色列的這位寡婦,她「不會再記念〔她〕寡居的羞辱」(新英文譯本)。

  6. See Brown, The Testimony of Luke, 365.

  7. 多馬·孟蓀,取自約瑟·胡適令的文章,「在生命旅程中所學到的教訓」,2001年5月,利阿賀拿,第38頁。

  8. 總會會長的教訓:賓塞·甘,(2006),第82頁。