E na kanga te Tamnei ni Kona (ao Ni) Buokiko ni karaoa te Mwakuri n Ibuobuoki

Bubuti ibukin te Kairi. Tamara are i Karawa e tangirira bwa ti na reitaki ma Ngaia rinanon te tataro. Te Tataro e aki tii kaniira Nakoina, ma e bon karekei naba “kakabwaia are e a kaman tia ni baireia te Atua man anga ngkana ti bubuti ibukiia.”² “Ngkai ti tataro ao ni ukora ataakin nanoia, e taku Titita Cordon, “I kakoaua bwa Tamara are i Karawa e na kairiira ma Tamneina bwa e na raoniira.”³

Tai Tataninga te Wirikiriki. Mwakuriia n aki tataningai. Bwaina te “ingainga ni kan karaoia” (Reirei ao Berita aika Tabu 58:27), ao ko na kunea bwa am mwakuri korakora e kona ni kairaki ao ni karakaaki. “Waaki rake ma ara mwakuri n ibuobuoki ao te beku bon te kawai ae kakawaki nakon taum ibukin te kaotioti,” e taku Beretitenti Dallin H. Oaks, te Moan Kauntira n te Moan Beretitentii. “Inanon au tai ni kamatebwai iaon koroboki aika tabu I a tia ni karekea bwa angiin kaotioti nakoia natin te Atua e roko ngkana a mwakuriia, tiaki ngkana a karauiia n tekateka n aroaroia n tataninga te Uea n tuangiia te moan mwaneka are a na karaoia.”⁴

Anaa ana Kauring Moomon. Ti aki riai n tiku n raraoma n taekana ke te iango anne bon te kairaki ke tiaki. Tiaki ibukina bwa tao iai iroura bebeten ana kiing Moomon are ti ataia: Ma ngkana ko karekea te iango ni kanamakinna bwa ko karaoia ao ni kakoaua ke ni buokiia tabeman ni kakoaua te Kristo, kam na ataia ma te atatai ae kororaoi bwa bon mairoun te Atua (taraa Moronaai 7:16).

Tai raraomaeakinna. “Tii kibara nanon te ran ao uaua,” e taku Unimwaane Jeffrey R. Holland man te Kooram n Abotoro n te Tengaun ma Uoman. “Kawariia koraki ake a kainnanoira. Tai tannako man te mwakuri ke tao ni iangoia bwa ai tera te anga ae ko na ibuobuoki iai. Ngkana ti iriiri taian reirei ake ti a tia n reiakinaki, tiiku boutokaa kiingin te nakoanibonga, ao ukora te Tamnei ae Raoiroi bwa e na kairiira, ti na bon aki bwaka.”⁵

Waekoa. Titita Susan Bednar (kainnaban Unimwane David A. Bednar man te Kooram n Abotoro n te Tengaun ma Uoman) bon te banna ni katooto n iriiran te wirikiriki. Imwiin ana tataro “ibukin te mata n tamnei n nooriia koraki ake iai kainnanoia,” e tarataranako n te bootaki n taromauri ao n taai aika bati e na “namakina ana kairoro te tamnei ni kawariia ke n tarebonia te aomata anne,” e tibwaia Unimwaane Bednar. “Ao ngke e karekea te namakin Titita Bednar, e karaoa raoi nanon te wirikiriki ao e ongotaeka. E bon riiriki n tatainako aei ngkana e taekinaki ‘amen’ inanon te kainiin n tataro, e taetae ma te ataeinaine ae tebwi tabun ana ririki ke e rabwatia ke, n okiran mweengana, e waekoa n anaa te tareboon ao n tareboon.”⁶

Ninikoriana. Maakakin te totoko ao namakinan te maama, aki konamaki, ke n akean te angaraoi e kona ni kabanikaira man iriiran te kanamakin n ibuobuoki. “Inanon taai ao kawai aika a bati, ti bane n namakina te aki konamaki, nanououa, tao te aki tau,” e taku Unimwaane Gerrit W. Gong man te Kooram n Abotoro n te Tengaun ma Uoman. “Ma inanon ara mwakuri ni kakaonimaki n tangira te Atua ao ni buokiia naake irarikira, ti kona n namakina ana tangira te Atua ao ni kainnanoa te kaunganano ibukin maiura n te kawai ae boou ae mimitong riki.”⁷

Temanna te tari e tibwaia bwa e kanga n aki tatabwara n anga ana buoka nakon buun te aine are e kataia ni bakabureia. Ma n tokina e tuanga te buu te mwaane aei ae e na katawanou ma ngaia. “Ngke I taku, ‘Kainnabam e kataia ni bakabureia. Anne e na konaa n riki bwa rootakin am iango. Ko tangiria ni marooroakinna?’ e wawanako ranin matana n tang,” e tibwaia. “Ti karekea rootakin ara namakin ni marooro aika raba mairouiia aomata ao ni karikirakea kaaniara ae tamaroa ao te onimaki inanon miniti.”⁸