主的殿中無價的祝福

聖殿是今生地球上最接近天國的地方。²

聖殿會是它所在地區所有人民的明燈——象徵我們珍惜的一切。³

聖殿經常在那裡提醒我們，神的本意就是要使家庭成為永恆的。⁴

〔聖殿是〕一個長存、可見的象徵，提醒我們神不會任由人類在黑暗中摸索。聖殿是個充滿啟示的地方。我們雖然生活在墜落的世界——一個邪惡的世界——但是神選派並聖化神聖的地方，讓配稱的男人和女人學習天國的體制，並服從神的旨意。⁵

〔聖殿是〕一個屹立不搖的證人，見證神的力量可以制伏那在我們當中的邪惡力量。教會內外的許多父母，都極度擔心要如何抗拒那排山倒海而來、威脅著將吞噬基督徒信念的邪惡。我完全同意海樂‧李會長在第二次世界大戰時發表的聲明。他說：「我們在這時代談論安全保障，但是我們沒有了解到……我們有屹立不搖的神聖聖殿，裡面的各種象徵可以產生力量，拯救這個國家不致毀滅。」⁶

在〔加州〕洛杉磯比華利山希爾頓飯店的酒會中，美國總統請我〔以他農業部長的身分〕歡迎立國才幾年的一位友邦國家的總統；這個國家有八千八百萬人口，散居在綿延一千英里的三千多個島嶼上。這場晚宴大部分由電影界贊助，在場有很多電影明星；我坐在宴席上，可以從一扇美麗的凸窗望出去。在馬路遠端的一座小丘上，我們莊嚴的洛杉磯聖殿就聳立在柔和的燈光中，我很高興地把聖殿指給同桌和其他桌的賓客和朋友看。我坐在這裡，心裡想著：「今晚在這裡的許多事情都只不過是人生的掠影，真正持久的，真正真實的，真正重要的事情，是神的殿裡所代表的那些事情。」⁷

圖像

Daytime shot from across the front lawn of the Los Angeles California Temple.

願〔聖殿〕能夠經常提醒我們生命是永恆的，我們今生所訂立的聖約可以持續到永遠。⁸

天父將亞當和夏娃安置在地面上時，祂的目的就是要教導他們如何再回到祂的面前。天父應許有一位救主，會來將他們從墜落狀態中救贖出來。天父賜給他們救恩計畫，告訴他們要教導他們的子孫對耶穌基督的信心和悔改。更進一步地，神命令亞當和他的後裔要受洗、接受聖靈，進入神子的體制。

今天，所謂進入神子的體制，就是指獲得麥基洗德聖職的全部祝福，這唯有在主的殿中才能獲得。

由於亞當和夏娃依照這些規定去做，神對他們說：「你是按照那沒有開始之日沒有終止之年的那位的體制，從全永恆到全永恆。」（摩西書6：67）

在亞當去世前三年，發生了一件偉大的事。亞當召集他的兒子塞特、孫子以挪士、其他屬於他直系後裔的大祭司，以及他其餘正義的後裔，進入亞當安帶阿曼山谷，在那裡將他最後的祝福賜給這些正義的子孫。

而後主向他們顯現〔見教約107：53-56〕。……

亞當如何將他的後裔帶到主的面前？

答案是：亞當和他的後裔接受神的聖職體制。今天我們可以說他們是去主的殿接受祝福。

經文裡所提到的聖職體制，有時稱為教長的體制，因為它是由父親傳給兒子的。另一方面，現代啟示稱這個體制為家庭的管理體制，一對男女與神立約而成立家庭，就像亞當和夏娃一樣，以便能印證到全永恆，生養後代，在今生完成神的旨意和事工。

如果一對男女忠於他們所立的約，就有權得到高榮國度中最高層的祝福。今天只有到主的殿裡，才能訂立這些聖約。

亞當遵照這個體制，將他的後裔帶到神的面前。 ……

……只有在我們遵守神所有的誡命，並像亞伯拉罕一樣〔見亞伯拉罕書1：1-3〕，藉著到天父的屋宇尋求祖先的祝福時，才能進入這個聖職的體制。在這地面上，沒有任何其他地方可以接受到這些聖職體制！

……到聖殿——我們天父的屋宇——去接受你們祖先的祝福，使你們有權得到聖職的最高祝福。「因為沒有這些，就沒有人能見到神，即父的面而活著。」（教約84：22）

天父的屋宇是秩序之家，我們到祂的屋宇去，以進入聖職的體制。如果我們是忠信的，這聖職體制會使我們有權得到天父所有的一切。⁹

主的殿裡的祝福是永恆的，這些祝福對我們是最重要的，因為只有在聖殿才能得到神給我們關乎永生最偉大的祝福。聖殿確實是通往天國的大門。¹⁰

主希望教會的每位成年男女都接受聖殿教儀，這意思是他們都要接受恩道門，並且所有結了婚的夫妻都要印證到永恆。這些教儀能保護並祝福他們的婚姻，他們的子女也蒙福生於聖約。在聖約中出生讓這些子女有權利獲得因出生在這家庭而來的祝福，保證只要他們保持配稱，無論父母發生什麼事，他們都會在永恆的家系中。¹¹

今日聖徒散布在世界各地，在這種情況下，神把聖殿提供給他們，這對你而言難道不重要嗎？經由在聖所接受的教儀，他們會有正義為武器，並得到神無比的力量。¹²

天國的教儀伴隨著一種力量——也就是神性的力量——只要配稱得到那些神聖的祝福，這力量不僅能夠、也一定會阻撓魔鬼的勢力。〔我們的〕社區會得到保護，我們的家庭會得到保護，我們子女的安全會有保障，只要我們實踐福音、常去聖殿，並在生活上與主接近。……願神祝福我們這些聖徒，讓我們的生活能與在這聖所訂立的聖約和教儀相稱。¹³

聖殿儀式是睿智的天父所賜，為的是幫助我們變得更像耶穌基督。¹⁴

除非我們純淨聖潔，否則不能和高榮的人物住在一起。使男人和女人脫離世俗影響並成為聖化的律法和教儀，只有在這些聖所裡執行。這些律法和教儀透過啟示賜予，也透過啟示來理解。就因為這樣，有位總會的弟兄稱聖殿為「主的大學」。¹⁵

教會的成員如果沒有聖殿的教儀就不能成為完全，我們身負使命要協助那些尚未擁有這些祝福的人獲得這些祝福。¹⁶

興建和奉獻聖殿的目的，是透過聖職讓父母可以印證給子女，子女也可以印證給父母。這些印證的教儀對活人和死者都適用。我們如果不能將祖先和後代印證在一起，就我們所知，大地的目的以及人類的超升都會完全荒廢。¹⁷

單靠夫妻在聖殿印證並不足以保證他們可以得到超升——他們還必須和祖先永遠連結在一起，並確定那些先人的事工都已完成。使徒保羅說：「他們若沒有我們，就不能成為完全——我們若沒有我們的死者，也不能成為完全。」（教約128：15）因此我們的成員必須明白，他們每個人都有責任確定自己會和祖先——也就是神聖經文所說的「父親」——連結在一起。這就是教義和聖約第2篇第2節，摩羅乃聲明以來加「會將對父親所作的應許，植在兒女心中，而兒女的心將轉向父親」。¹⁸

想到家譜，我就看到人——我所愛的人，正等待我們的家庭，也就是他們的後代，幫助他們得到高榮國度的超升。¹⁹

這是我們的特權，為那些在靈的世界可能監禁在黑暗中的靈魂打開救恩之門，使他們能夠接受福音之光，並像我們一樣接受審判。是的，「我所做的事」——把福音的拯救教儀提供給世人——「〔你們〕也要做」〔見約翰福音14：12〕。有多少萬的親人正等著這些印證教儀？

我們最好能問自己：「在幔子的這一邊，我今生是否已盡了力？我是否是自己祖先的拯救者？」

沒有他們，我們不能成為完全！超升是家庭的事。²⁰

幔子非常薄。我們生活在永恆裡，在神看來，這就像一日。我可以想像，對主而言幔子並不存在，所有這一切是一個偉大的計畫。我確信我們〔在聖殿〕與會時，天國裡一定有很多人歡欣，我們的祖先歡欣，我希望、也祈禱我們會把握這個呈現在面前的機會，經常到聖殿去。²¹

你們之中凡是做家譜，了解這事工的重要，因為家人連結在一起並得知自己高貴傳承而感到興奮的人，需要和其他人分享那種興奮之情。要幫助他們也看到你們從這事工所看到的喜悅和成就。我們需要宣導更多成員參與這事工。你們都知道，還有很多事情有待完成，有許許多多成員可以參與這事工，他們會樂於做這事工，只要我們當中有一些人，也就是各位──透過個人的熱誠、榜樣和投入，來點燃那火花。²²

聖殿是一個神聖的地方，在聖殿裡舉行的教儀是神聖的。由於聖殿極為神聖，因此有時我們會有所顧忌，不願對子女和孫子女多談聖殿的事。

如此一來，許多人無法培養去聖殿的真正渴望，或者使得他們對聖殿毫無認識就進入聖殿，而未能對進入聖殿所要負起的義務和要訂立的聖約作準備。

我相信有適當的了解和認識，對於年輕人為進入聖殿作準備極有幫助。我也相信這種了解能助長他們心存渴望尋求聖職的祝福，就如亞伯拉罕尋求聖職的祝福一樣〔見亞伯拉罕書1：1-4〕。²³

子女問為什麼要在聖殿結婚時，你們應該教導他們聖殿是地面上唯一可以執行某些特定教儀的地方。你也應該告訴子女，當你們夫妻一起跪在神聖的祭壇前立下聖約，才使得他們能和你們永遠印證在一起時，你內心有何感受。²⁴

圖像

Young men and women walking away from the Oquirrh Mountain Utah Temple.

作父母的指著聖殿對他們的孩子說：「那就是我們締結永恆婚姻的地方」，是多麼適切啊。這樣做，可以在孩子幼小時，就逐漸在他們的心中灌輸聖殿婚姻的理想。²⁵

我們應該和家人分享我們對祖先的愛，以及我們多麼感謝能夠幫助他們接受拯救的教儀，就像我父母和我分享的一樣。這樣，我們的家庭會更為團結，感恩的心和親情也會增加。²⁶

我相信青少年不僅有意願和能力從事族譜研究，透過他們，也能為這整個計畫注入活力。²⁷

神祝福我們教導我們的子子孫孫，使他們明白到聖殿去會有些什麼偉大的祝福等著他們。²⁸

我有個習慣，每次主持婚禮時，我會建議那對新人儘快回到聖殿，夫妻一起參與聖殿教儀。只到聖殿一次，不可能完全了解神聖的恩道門或印證的意義，但是如果他們一再地去聖殿，聖殿的美麗、深遠意義和重要性，就會一一深印在他們的腦海。我後來收到這些新人的一些來信，感謝我特別強調這一點。他們常去聖殿，使夫妻之間更相愛，婚姻也更鞏固。²⁹

造訪聖殿時，讓我們對世人永恆旅程的意義有更深入的了解，我們看到包括過去、現在和將來的最重要事件的美麗感人象徵──象徵世人與神有關的神聖使命。我們鄭重立約要服從、聖化、犧牲，並為天父奉獻服務時，就得到提醒，要善盡我們的義務。³⁰

我向你們保證，常常去神的聖殿，幫助已過世的人得到祝福時，你們必得到更多個人的啟示，你們的生活會更蒙福。³¹

在這些聖殿美好而祥和的氣氛中，有時我們會找到人生重大問題的答案；有時，藉著聖靈的力量，純淨的知識會在那裡流入我們心中。聖殿也是獲得個人啟示的地方，在面臨困境或難題時，我就到主的屋宇，在心中祈禱以尋求答案，而答案也都清楚無誤地來到。³²

我們是否經常回到聖殿，去接受聖殿教儀，而蒙得個人的祝福？在主的神聖聖殿中，禱告將得答覆，啟示將來到，並且有從聖靈而來的指示。³³

讓我們把聖殿當成永恆天家外的一個神聖的家。³⁴

• 彭蓀會長說聖殿「象徵我們珍惜的一切」，他指出聖殿象徵的一些真理（見第1部分）。對你而言，聖殿代表什麼？

• 在第2部分，彭蓀會長教導的聖職祝福如何應用在每個家人身上？複習這個部分時，沉思你在幫助家人準備好回到神面前的這件事上，有什麼特權和責任。

• 閱讀第3部分時，沉思彭蓀會長所教導，有關透過聖殿教儀接受到的祝福。你從聖殿教儀得到哪些祝福？如果你還沒有接受聖殿教儀，沉思你要如何作好準備去接受。

• 彭蓀會長說：「想到家譜，我就看到人——我所愛的人」（第4部分）。這個說法對你從事家譜事工有什麼影響？我們可以做些什麼以幫助更多祖先接受福音的祝福？

• 我們可以做些什麼事，來幫助兒童和青少年為聖殿的教儀和聖約做好準備？青少年可以如何「為這整個〔家譜〕計畫注入活力」？（見第5部分）。

• 彭蓀會長鼓勵我們「把聖殿當成永恆天家外的一個神聖的家」（第6部分）。這句話對你來說有什麼意義？想想你回到聖殿時得到哪些祝福。

以賽亞書2：1-3；教約97：15-16；109：8-23；124：39-41；138：32-34

「一個課程所包含的資料往往超過你在課程時間內所能教的。在這種情況下，你應選擇對你教導的人最有益的資料。」（教導，沒有更偉大的召喚〔1999〕，第98頁）