Света писма
Учење и завети 68


68. одсек

Откривење дато преко пророка Џозефа Смита, у Хајраму, у Охају, 1. новембра 1831. год, као одговор на молитву да се наум Господњи обзнани по питању Орсона Хајда, Лука С. Џонсона, Лајмена Е. Џонсона и Вилијама Е. Меклелина. Мада је део овог откривење био упућен овој четворици, већи део се односи на целу цркву. Ово откривење се раширило према упутству Џозефа Смита када је објављено у издању Учења и завета из 1835. год.

1–5 Речи старешина када су подстакнути Светим Духом су Свето писмо. 6–12 Старешине треба да проповедају и крсте, а знаци ће пратити оне који искрено верују. 13–24 Прворођени међу синовима Ароновим може да служи као председавајући бискуп (то јест, да држи кључеве председавања као бискуп) под вођством Првог председништва. 25–28 Родитељима је заповеђено да поучавају јеванђељу своју децу. 29–35 Свеци треба да се придржавају Шабата, да раде марљиво, и моле се.

1. Слуга мој, Орсон Хајд, је својим заређењем позван да проглашава вечно јеванђеље, Духом живога Бога, од народа до народа, и од земље до земље, на скуповима опаких, у синагогама њиховим, расправљајући се и излажући им сва Света писма.

2. И гле, и ево, ово је пример свима онима који беху заређени у ово свештенство, којима је одређена мисија да иду –

3. И ово је пример њима, да треба да говоре онако како су подстакнути Светим Духом.

4. А шта год буду говорили подстакнути Светим Духом биће Свето писмо, биће воља Господња, биће наум Господњи, биће реч Господња, биће глас Господњи, и моћ Божја на спасење.

5. Гле, ово је обећање Господње вама, о слуге моје.

6. Стога, орасположите се, и не бојте се, јер ја, Господ, сам са вама, и стајаћу поред вас; и сведочићете о мени, и то Исусу Христу, да сам Син живога Бога, да сам био, да јесам, и да ћу доћи.

7. Ово је реч Господња теби, слуго мој Орсоне Хајде, и такође слузи моме Луку Џонсону, и слузи моме Лајмену Џонсону, и слузи моме Вилијаму Е. Меклелину, и свим верним старешинама цркве моје –

8. Идите по целом свету, проповедајте јеванђеље сваком створењу, делујући у власти коју вам дадох, крстећи у име Оца, и Сина, и Светог Духа.

9. И онај који поверује и крсти се, спасиће се, а онај који не поверује биће проклет.

10. И онај који поверује биће благословен знацима који ће уследити, баш као што је записано.

11. А вама ће бити дато да знате знаке времена, и знаке доласка Сина Човечјег;

12. И биће вам дата моћ да све оне о којима отац посведочи запечатите за вечни живот. Амен.

13. А сада, што се тиче питања придодатих заветима и заповестима, то су ова –

14. Остаје за касније, у време одређено од Господа, да други бискупи буду издвојени у цркви, да служе баш као и први;

15. Стога они морају бити високи свештеници који су достојни, и одређени од стране Првог председништва Мелхиседековог свештенства, осим ако нису дословни потомци Аронови.

16. А ако су дословни потомци Аронови имају законито право на бискупство, ако су прворођени међу синовима Ароновим;

17. Јер прворођенац задржава право да председава овим свештенством, и на кључеве или власти истог.

18. Нико нема законито право на ову службу, да држи кључеве овог свештенства, осим ако није дословни потомак и прворођенац Аронов.

19. Али, пошто високи свештеник Мелхиседековог свештенства има власт да служи у свим нижим службама, може обављати службу бискупа када се не може наћи дословни потомак Аронов, уз услов да је позван и издвојен и заређен да има ову власт, рукама Првог председништва Мелхиседековог свештенства.

20. А дословни потомак Аронов, такође, мора да буде именован од стране овог председништва, и да се покаже да је достојан, и помазан и заређен рукама овог председништва, у супротном није законито овлашћен да обавља службу у свом свештенству.

21. Али, на основу прогласа по питању преношења њихових права у свештенству од оца на сина, они могу да затраже своје помазање ако било када могу доказати своју лозу, или је утврде откривењем од Господа полагањем руку претходно поменутог председништва.

22. И опет, ниједном бискупу или високом свештенику, који ће бити издвојен за ову службу, неће бити суђено нити ће бити осуђиван за било који преступ, осим пред Првим председништвом цркве.

23. А уколико се установи да је крив пред овим председништвом, сведочанством које се не може оборити, биће осуђен;

24. И ако се покаје опростиће му се, према заветима и заповестима цркве.

25. И опет, уколико родитељи имају децу у Сиону, или у било ком од организованих кочића његових, и не поучавају их да разумеју учења о покајању, вери у Христа, Сина Бога живога, и крштењу и дару Духа Светога полагањем руку, када наврше осам година, нека грех буде на главама родитеља.

26. Јер ће ово бити закон становницима Сиона, или било којим његовим кочићима који су организовани.

27. И њихова деца треба да се крсте за опрост греха својих када наврше осам година, и приме полагање руку.

28. И треба такође да поучавају своју децу да се моле, и ходају усправно пред Господом.

29. А становници Сиона треба да се придржавају дана Шабата и држе га светим.

30. И становници Сиона такође треба да се сете својих послова, у мери у којој им је одређено да раде, у свој верности; јер ће нерадник бити запамћен пред Господом.

31. Сада, ја, Господ, нисам задовољан становницима Сиона, јер има нерадника међу њима; деца њихова расту у опакости; и не теже искрено богатствима вечности, него су им очи пуне похлепе.

32. Тога не би требало да буде, и мора се уклонити од њих; стога, нека слуга мој Оливер Каудери понесе ова казивања у земљу Сион.

33. И заповест им дајем – да онај који се не моли пред Господом у пригодно време, нека буде запамћен пред судијом народа мога.

34. Ова су казивања истинита и верна; стога, не кршите их, нити одузимајте од њих.

35. Гле, ја сам Алфа и Омега, и долазим брзо. Амен.