ஆலயங்கள் பற்றிய தீர்க்கதரிசன போதனைகள்

தலைவர் ரசல் எம். நெல்சன்

“ எப்போது வேண்டுமானாலும் நீங்கள் செய்கிற எதையும் அது உதவுகிற யாருக்கும் திரையின் இருபுறமும் தேவனுடன் உடன்படிக்கைகளை செய்வதற்கும் அவர்களின் அத்தியாவசிய ஞானஸ்நானம் மற்றும் ஆலய நியமங்களைப் பெறுவதற்கும் ஒரு அடி எடுத்துவைத்து, நீங்கள் இஸ்ரவேலை கூட்டிச் சேர்க்க உதவுகிறீர்கள். அது போலவே இது அவ்வளவு எளிதானது.”

(“Hope of Israel” [worldwide youth devotional, June 3, 2018],

தலைவர் தாமஸ் எஸ். மான்சன்

“இப்போது, உங்கள் பதின்ம வயதில் இருக்கும் என் இளம் நண்பர்களே, உங்கள் பார்வையில் எப்போதும் ஆலயத்தை வைத்திருங்கள். அதன் கதவுகளுக்குள் நுழைவதிலிருந்தும், அங்குள்ள பரிசுத்த மற்றும் நித்தியமான ஆசீர்வாதங்களில் பங்கு கொள்வதிலிருந்தும் உங்களைத் தடுக்கும் எதையும் செய்யாதீர்கள். பள்ளி தொடங்கும் முன் இதுபோன்ற ஞானஸ்நானங்களில் கலந்துகொள்ளும் வகையில், அதிகாலையில் எழுந்திருத்து, இறந்தவர்களுக்காக ஞானஸ்நானம் செய்ய ஏற்கனவே ஆலயத்துக்கு தவறாமல் சென்று வருபவர்களை நான் பாராட்டுகிறேன். ஒரு நாளைத் தொடங்க இதைவிட சிறந்த வழி எதுவுமில்லை என்று நான் நினைக்கிறேன்.”

பரிசுத்த ஆலயம்—உலகுக்கு ஒரு கலங்கரை விளக்கம் ஏப்ரல் 2011 பொது மாநாடு

மூப்பர் டேவிட் எ. பெட்னார்

“எலியாவின் ஆவியைப் பற்றி அறிந்துகொள்ளவும் அனுபவிக்கவும் சபையின் இளைஞர்களை நான் அழைக்கிறேன். படிப்பதற்கும், உங்கள் மூதாதையர்களைத் தேடுவதற்கும், இறந்த உங்கள் உறவினர்களுக்காக கர்த்தரின் இல்லத்தில் பதிலி ஞானஸ்நானம் கொடுப்பதற்கு உங்களைத் தயார்படுத்துவதற்கும் நான் உங்களை ஊக்குவிக்கிறேன் [கோட்பாடும் உடன்படிக்கைகளும் பார்க்கவும் 124:28–36]. மற்றவர்கள் தங்கள் குடும்ப வரலாற்றை அடையாளம் காண உதவுமாறு நான் உங்களைக் கேட்டுக்கொள்கிறேன். இந்த அழைப்பிற்கு நீங்கள் விசுவாசத்துடன் பதிலளிக்கும்போது, உங்கள் இருதயங்கள் பிதாக்களிடம் திரும்பும். ... இரட்சகர் பற்றிய உங்கள் சாட்சியம் மற்றும் மனமாற்றம் ஆழமாகவும் நிலையானதாகவும் மாறும். மேலும் சத்துருவின் தீவிரமான செல்வாக்கிலிருந்து நீங்கள் பாதுகாக்கப்படுவீர்கள் என்று நான் உறுதியளிக்கிறேன். நீங்கள் இந்தப் பரிசுத்தப் பணியில் பங்குகொண்டு அதை விரும்பும்போது, உங்கள் இளமைக்காலத்திலும், உங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் நீங்கள் பாதுகாக்கப்படுவீர்கள்.”

பிள்ளைகளின் இருதயங்கள் திரும்பும், அக்டோபர் 2011 பொது மாநாடு

மூப்பர் க்வென்டின் எல். குக்

“நமது முன்னோர்களுக்கான நமது பரிசுத்த குடும்ப வரலாற்றுப் பொறுப்புகளை நிறைவேற்றுவதற்காக அதிக எண்ணிக்கையிலான ஆலயங்கள் மற்றும் மேம்பட்ட தொழில்நுட்பம் ஆகியவற்றின் கலவையானது வரலாற்றில் மிகவும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட நேரமாக இதை அமைக்கிறது.. நமது இளைஞர்கள் தங்கள் மூதாதையர்களை அட்டவணைப்படுத்திக் கண்டுபிடித்து, பின்னர் ஆலயத்தில் ஞானஸ்நானம் மற்றும் திடப்படுத்தல் பணிகளைச் செய்வதில் உள்ள அசாதாரண விசுவாசத்தில் நான் மகிழ்ச்சியடைகிறேன். சீயோன் மலையில் தீர்க்கதரிசனம் கூறப்பட்ட இரட்சகர்களில் நீங்கள் உண்மையில் இருக்கிறீர்கள்.”

ஆலயத்தில் நீங்கள் உங்களைப் பார்ப்பீர்கள் ஏப்ரல் 2016 பொது மாநாடு

மூப்பர் காரி இ. ஸ்டீவென்சன்

“பிரதான தலைமை, 'தற்போதைய ஆலயப் பரிந்துரை வைத்திருக்கவும், அடிக்கடி ஆலயம் செல்லவும்' வயதுவந்த உறுப்பினர்களை அழைத்துள்ளனர், நேரமும் சூழ்நிலையும் அனுமதிக்கும்போது அடிக்கடி ஆலயம் செல்லவும் ஓய்வுநேர நிகழ்ச்சிகளை ஆலய சேவையாக மாற்றவும் உறுப்பினர்களை ஊக்குவிக்கிரார்கள்.’ அவர்கள், ‘சபையின் 12 வயது மற்றும் அதற்கு மேற்பட்ட வயதுடைய புதிய உறுப்பினர்களையும் இளைஞர்களையும், ஞானஸ்நானம் மற்றும் திடப்படுத்தல்களுக்குப் பதிலிகளாகச் சேவை செய்வதன் மூலம் இந்தப் பெரிய வேலையில் உதவ தகுதியுள்ளவர்களாக வாழ வேண்டும் என்று ஊக்குவித்தார்கள். [பிரதான தலைமை கடிதம். மார். 11, 2003.]”

பரிசுத்த வீடுகள், பரிசுத்த ஆலயங்கள், ஏப்ரல் 2009 பொது மாநாடு

மூப்பர் ரிச்சர்ட் ஜி. ஸ்காட்

“இளைஞர்களாகிய நீங்கள், உங்கள் வாழ்க்கையில் சத்துருவின் செல்வாக்கை அகற்ற ஒரு உறுதியான வழியை விரும்புகிறீர்களா? உங்கள் மூதாதையர்களைத் தேடுவதில் மூழ்கி, ஆலயத்தில் கிடைக்கும் பரிசுத்த விசேஷ நியமங்களுக்கு அவர்களின் பெயர்களைத் தயார் செய்து, பின்னர் அவர்கள் ஞானஸ்நானம் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின் வரம் ஆகியவற்றைப் பெறுவதற்கு பதிலியாக நிற்க ஆலயம் செல்லுங்கள். நீங்கள் வயதாகும்போது, மற்ற நியமங்களைப் பெறுவதில் நீங்கள் பங்கேற்க முடியும். உங்கள் வாழ்க்கையில் சத்துருவின் செல்வாக்கிலிருந்து பெரிய பாதுகாப்பை வேறு எதிலும் நான் நினைக்க முடியாது.”

இறந்தவர்களை மீட்கும் மகிழ்ச்சி, அக்டோபர் 2012 பொது மாநாடு

தலைவர் ரசல் எம். நெல்சன்

“ஆலய வஸ்திரத்தை அணிவது ஆழ்ந்த அடையாள முக்கியத்துவத்தைக் கொண்டுள்ளது. இது தொடர்ச்சியான ஒப்புக்கொடுத்தலை பிரதிபலிக்கிறது. இறுதிவரை நிலைத்திருக்க வேண்டியதன் அவசியத்தை இரட்சகர் எடுத்துக்காட்டியது போலவே, தேவனின் நிலைத்திருக்கும் சர்வாயுத வர்க்கத்தின் ஒரு பகுதியாக நாம் அந்த வஸ்திரத்தை விசுவாசத்துடன் அணிகிறோம். இவ்வாறு நாம் அவர் மீதும், அவர் நம்முடன் செய்த நித்திய உடன்படிக்கைகளிலும் நம்முடைய விசுவாசத்தை வெளிப்படுத்துகிறோம்.”

ஆலய ஆசீர்வாதங்களுக்கான தனிப்பட்ட ஆயத்தம் ஏப்ரல் 2001 பொது மாநாடு

தலைவர் ரசல் எம். நெல்சன்

“நீங்கள் உண்மையிலேயே ஆலய ஆடைகளின் தொன்மையைப் பற்றி மேலும் அறிய விரும்பினால், பழைய ஏற்பாட்டில் அதை நீங்களே கண்டுபிடிக்கவும். பழைய ஏற்பாட்டில் ஆலய சிறப்பு ஆடைகள் பற்றிய குறிப்புகள் நிரம்பியுள்ளன.

Teachings of Russell M. Nelson (2018), 372.

தலைவர் பாய்ட் கே. பாக்கர்

“இந்த நியமங்கள் தொடர்பாக, ஆலயத்தில் அதிகாரப்பூர்வமாக நீங்கள் ஆலய வஸ்திரங்களால் அணிவிக்கப்பட்டு இதற்கு சம்பந்தப்பட்ட அற்புதமான ஆசீர்வாதங்களுக்கு நீங்கள் வாக்களிக்கப்படுவீர்கள். இந்த நியமங்கள் நிர்வகிக்கப்படும்போது நீங்கள் கவனமாக கேட்பதும், வாக்களிக்கப்பட்ட ஆசீர்வாதங்களையும், அவைகள் அடையப்படக் கூடிய நிபந்தனைகளையும் நினைவில்வைக்க நீங்கள் முயற்சிப்பது முக்கியமானது.

ஆலயத்திற்கு வாருங்கள்

பரிசுத்த ஆலய ஆடை

“பரிசுத்த ஆசாரியத்துவத்தின் அங்கிகள் என்று அழைக்கப்படும் பிற்காலப் பரிசுத்தவான்களின் இயேசு கிறிஸ்து சபை ஆலய அங்கிகள், பிற்காலப் பரிசுத்த ஆலயங்களுக்குள் மட்டுமே அணியப்படுகின்றன மற்றும் விசுவாசத்தின் மிக உயர்ந்த திருவிருந்துக்காக ஒதுக்கப்படுகின்றன. வெள்ளை நிறம் தூய்மையைக் குறிக்கிறது. எந்த அடையாளமோ பதவியோ இல்லை. மிக மூத்த அப்போஸ்தலர் மற்றும் புதிய உறுப்பினர் ஒரே மாதிரியான ஆடை அணிந்தால் வேறுபடுத்த முடியாது. ஆண்களும் பெண்களும் ஒரே மாதிரியான ஆடைகளை அணிவார்கள். எளிய உடைகள் மத அடையாளத்தை யாத்திராகமம் புத்தகத்திலிருந்து பண்டைய எழுத்துக்களில் பிரதிபலிக்கும் பழங்காலத்தின் எதிரொலியுடன் இணைக்கின்றன.

பரிசுத்த ஆலய ஆடை

பரிசுத்த ஆலய ஆடை

“பல விசுவாசமுள்ள பிற்காலப் பரிசுத்தவான்கள் ஆழ்ந்த மத முக்கியத்துவம் வாய்ந்த ஒரு வஸ்திரத்தை தங்கள் ஆடைகளின் கீழ் அணிகின்றனர். வடிவமைப்பில் சாதாரண அடக்கமான உள்ளாடைகளைப் போலவே, இது இரண்டு துண்டுகளாக வருகிறது மற்றும் பொதுவாக 'ஆலய வஸ்திரம்' என்று குறிப்பிடப்படுகிறது. பிற்காலப் பரிசுத்தவான்களின் இயேசு கிறிஸ்து சபையின் ஆலயங்களில் தேவனின் கட்டளைகள் மற்றும் இயேசு கிறிஸ்துவின் சுவிசேஷத்துக்கு விசுவாசத்துடன் இருப்பதற்கான பரிசுத்தமான வாக்குறுதிகளை வழங்கிய சபையின் வயது வந்த உறுப்பினர்களால் ஆலய வஸ்திரங்கள் அணியப்படுகின்றன. சபை உறுப்பினர்களுக்கு, சாதாரண ஆடையின் கீழ் அணியும் அடக்கமான ஆலய வஸ்திரம், ஆலய வழிபாட்டின் போது அணியும் அடையாள உடைகள், தேவனுடனான அவர்களின் உறவின் பரிசுத்த மற்றும் தனிப்பட்ட அம்சத்தையும் நல்ல, கௌரவமான வாழ்க்கையை வாழ்வதற்கான அவர்களின் அர்ப்பணிப்பையும் குறிக்கிறது.”

பரிசுத்த ஆலய ஆடை

தலைவர் கார்டன் பி. ஹிங்க்லி

“[அ]ங்கே உயிர்த்தெழுதலுக்கு அப்பாற்பட்ட ஒரு இலக்கு உள்ளது. அதுவே நம் பிதாவின் ராஜ்யத்தில் மேன்மையடைதல். தேவனின் கட்டளைகளுக்குக் கீழ்ப்படிவதன் மூலம் அது அடையப்படும். அது அவரை நமது நித்திய தகப்பனாகவும், அவருடைய குமாரனை நம் ஜீவனுள்ள மீட்பராகவும் ஏற்றுக்கொள்வதன் மூலம் தொடங்கும். இது பல்வேறு நியமங்களில் பங்கேற்பதை உள்ளடக்கும், ஒவ்வொன்றும் முக்கியமானவை மற்றும் அவசியமானவை. இவற்றில் முதலாவது, தண்ணீரில் மூழ்கி ஞானஸ்நானம் பெறுவது, இது இல்லாமல், இரட்சகரின் கூற்றுப்படி, ஒரு மனிதன் தேவ ராஜ்யத்தில் நுழைய முடியாது. பரிசுத்த ஆவியின் வரமான ஆவியின் பிறப்பு பின்வரவேண்டும். பின்னர் தொடர்ந்து பல ஆண்டுகளாக, ஆண்களுக்கு, ஆசாரியத்துவத்திற்கான நியமனம் வரும், அதைத் தொடர்ந்து ஆலயத்தில் நுழைவதற்கு தகுதியான ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் இருவருக்கும் ஆசீர்வாதம் கிடைக்கும். இந்த ஆலய ஆசீர்வாதங்களில் நம்முடைய சுத்திகரித்தல் மற்றும் அபிஷேகம் ஆகியவை அடங்கும், இதனால் நாம் கர்த்தருக்கு முன்பாக சுத்தமாக இருக்கலாம். சுவிசேஷ கொள்கைகளுடன் இணக்கமான நடத்தைக்கு நம்மைத் தூண்டும் தரிப்பித்தலின் கடமைகள் மற்றும் ஆசீர்வாதங்கள் நமக்கு வழங்கப்படும் அறிவுறுத்தலை உள்ளடக்கியது. குடும்பத்தின் தொடர்ச்சியை வழங்கும், பூமியில் கட்டப்பட்டவை பரலோகத்தில் கட்டப்பட்டிருக்கும் முத்திரிக்கும் நியமங்களை உள்ளடக்கியது.”

ஆலயங்கள் மற்றும் ஆலயப்பணி, என்சைன், பிப்ரவரி 1982

தலைவர் ஸ்பென்சர் டபிள்யூ. கிம்பல்

“ஜோசப் ஸ்மித் பன்னிரெண்டு அப்போஸ்தலர்களுக்கும் தான் கர்த்தரிடமிருந்து பெற்று தன்னிடமிருந்த அனைத்து திறவுகோல்களையும் அதிகாரத்தையும் வல்லமையையும் கொடுத்தார். அவர் அவர்களுக்கு எல்லா தரிப்பித்தல்ககளையும், ஒவ்வொரு சுத்திகரித்தல் மற்றும் அபிஷேகம் ஆகியவற்றைக் கொடுத்தார், மேலும் அவர்களுக்கு முத்திரிக்கும் நியமங்களை வழங்கினார்.”

தேவனே, ஒரு தீர்க்கதரிசிக்காக நாங்கள் உமக்கு நன்றி கூறுகிறோம் அக்டோபர் 1972 பொது மாநாடு

தலைவர் பாய்ட் கே. பாக்கர்

“சுத்திகரிப்பு மற்றும் அபிஷேகங்களின் நியமங்கள் எப்போதும் ஆரம்ப நியமங்களாக ஆலயத்தில் குறிப்பிடப்படுகிறது. பின்வருபவைகளை மட்டும் சொல்லுவது நமது நோக்கங்களுக்கு போதுமானது. சுத்திகரிப்புகளும் அபிஷேகங்களும் தரிப்பித்தலுடன் சம்பந்தப்பட்டவை, அநேகமாக அவை அடையாள தன்மையுடையவை, ஆனால் உடனடி ஆசீர்வாதங்கள் மற்றும் வருங்கால ஆசீர்வாதங்களை அவை நிச்சயமாக வாக்களிக்கின்றன.

பரிசுத்த ஆலயத்திற்குள் பிரவேசிக்க ஆயத்தப்படுதல்

மூப்பர் ஜேம்ஸ் இ. டால்மேஜ் :

“ஞானஸ்நான தொட்டிக்கு வடக்கில், சகோதரர்கள் பயன்படுத்தும் விசாலமான மற்றும் வசதியான ஆடை மாற்றும் அறைகள் உள்ளன, மேலும் தெற்கில் சகோதரிகளுக்கு சமமாக பொருத்தமான ஆடை மாற்றும் அறைகள் உள்ளன. அபிஷேகத்தின் சில நியமங்கள் செய்யப்படும் அறைகளுக்கும் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளது. இந்த சடங்குகளில் பெண்கள் மட்டுமே பெண்களுக்கும், ஆண்கள் மட்டுமே ஆண்களுக்கும் சேவை செய்கிறார்கள்.”

கர்த்தரின் வீடு [1976], 83

மூப்பர் ராபர்ட் டி. ஹேல்ஸ்

“ஆலயத்தில், இரட்சிப்பின் திட்டம் விளக்கப்பட்டு, பரிசுத்த உடன்படிக்கைகள் செய்யப்படுகின்றன. இந்த உடன்படிக்கைகள், பரிசுத்த ஆலய வஸ்திரங்களை அணிவதோடு, சத்துருவின் வல்லமைகளுக்கு எதிராக தரிப்பித்தல் பெற்ற நபரை பலப்படுத்தி பாதுகாக்கின்றன. இளைஞனோ அல்லது இளம்பெண்ணோ தங்களின் சொந்த தரிப்பித்தல்களைப் பெற்ற பிறகு, உலக வாழ்வின்போது இந்த ஆசீர்வாதங்களைப் பெற வாய்ப்பில்லாமல் இறந்தவர்களுக்கு ஆசாரிய ஆசீர்வாதங்கள் கிடைக்கச் செய்ய, ஆலயம் சென்று பதிலி நியமங்களைச் செய்யலாம்..”

ஆசாரியத்துவ ஆசீர்வாதங்கள், அக்டோபர் 1995 பொது மாநாடு

தலைவர் ரசல் எம். நெல்சன்

“ஆலயம் உண்மையில் சத்தியம் நிறைந்தது. பிதாவின் திட்டத்தின் சத்தியங்கள் தெளிவு மற்றும் வல்லமையுடன் நமக்குத் திறக்கப்பட்டுள்ளன. நமது பிதா, அவருடைய குமாரன் மற்றும் அவர்களுக்கு நம்மோடு உள்ள உறவைப் பற்றிய சத்திய வார்த்தைகள் ஆலயத்தின் உடன்படிக்கைகள் மற்றும் நியமங்களில் பேசப்படுகின்றன. ஆலயம் ஒரு வெளிப்பாட்டின் வீடாகும், அங்கு சத்தியம் நம் ஆத்துமாக்களில் வடிந்து நம் புரிதலை தெளிவு படுத்துகிறது [கோட்பாடும் உடன்படிக்கைகளும் 109:15 பார்க்கவும்]. நமது நித்திய அடையாளம் மற்றும் நோக்கம் மற்றும் கர்த்தரின் அற்புதமான வாக்குறுதிகள் பற்றி அறிந்து கொள்கிறோம். அந்த வாக்குறுதிகள் உண்மையானவை, ஏனென்றால் நம் தேவன் சத்தியத்தின் தேவன் மற்றும் பொய் சொல்ல முடியாது [ஏத்தேர் 3:2 ஐப் பார்க்கவும்]. ... நமது சகோதர சகோதரிகள் பலத்தையும், புரிதலையும் நாடி ஆலயம் சென்றால், அவர்களுக்குத் தேவைப்படும் நேரத்தில் அவர்களுக்கு மிகவும் முக்கியமான சத்தியங்களைப் பற்றி கர்த்தர் தாமே கற்பிப்பார்.”

Teachings of Russell M. Nelson (2018), 373.

தலைவர் எஸ்றா டாப்ட் பென்சன்

“இயேசு கிறிஸ்துவின் சபைக்கு சொந்தமான சில ஒழுங்குமுறைகளில் பொதிந்துள்ள சிலஸ்டியல் நியாயப்பிமாணங்கள், தன்னார்வ உடன்படிக்கைகளால் இணங்கப்படுகின்றன. நியாயப்பிரமாணங்கள் ஆவிக்குரியவை. இவ்வாறு, பரலோகத்திலுள்ள நமது பிதா ஆலயங்கள் என்று அழைக்கப்படும் சில பரிசுத்த சரணாலயங்களை நியமித்துள்ளார், அதில் இந்த நியாயப்பிரமாணங்கள் முழுமையாக விளக்கப்படலாம். இந்த நியாயப்பிரமாணங்களில் கீழ்ப்படிதல் மற்றும் தியாகம், சுவிசேஷத்தின் நியாயப்பிரமாணம், கற்புடைமை நியாயப்பிரமாணம் மற்றும் அர்ப்பணிக்கும் நியாயப்பிரமாணம் ஆகியவை அடங்கும்.”

A Vision and a Hope for the Youth of Zion, Brigham Young University devotional, April 12, 1977

தலைவர் பாய்ட் கே. பாக்கர்

“ஆலயங்களில், தங்களைத் தகுதிப்படுத்திய சபையின் அங்கத்தினர்கள், மனுக்குலத்திற்கு வெளிப்படுத்தப்பட்ட மிக உன்னதமான பரிசுத்தமான மீட்பின் நியமங்களில் பங்கேற்கலாம். அங்கு நாம் சுத்திகரிக்கப்பட்டு, அபிஷேகம் செய்யப்பட்டு, அறிவுறுத்தப்பட்டு, தரிப்பிக்கப்பட்டு, முத்திரிக்கப்படலாம். நாமே இந்த ஆசீர்வாதங்களைப் பெற்றபின், இந்த சிலாக்கியத்தைப் பெறாது மரித்துப்போனவர்களின் சார்பாக நாம் நிறைவேற்றலாம்.”

Come to the Temple, Ensign, October 2007

மூப்பர் ராபர்ட் டி. ஹேல்ஸ்

“திருவிருந்தை எடுத்துக்கொள்வதோடு, ஆலயப் பரிந்துரையைப் பெறுவதற்குத் தகுதியுடையவர்களாக மாறும்போது, பரலோக பிதாவிடம் திரும்புவதற்கான நமது ஆசைகள் அதிகரிக்கின்றன. ... பின்னர், ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட ஆலய பரிந்துரை வைத்திருப்பவர்களாக, கிறிஸ்துவைப் போன்ற வாழ்க்கை முறைகளை நாம் ஏற்படுத்துகிறோம். கீழ்ப்படிதல், கட்டளைகளைக் கடைப்பிடிக்க தியாகங்கள் செய்தல், ஒருவரையொருவர் நேசித்தல், சிந்தனையிலும் செயலிலும் தூய்மையாக இருத்தல், தேவனுடைய ராஜ்யத்தைக் கட்டியெழுப்ப நம்மையே கொடுத்தல் ஆகியவை அடங்கும். இரட்சகரின் பாவநிவர்த்தியின் மூலமாகவும், உண்மைத்தன்மையின் இந்த அடிப்படை மாதிரிகளைப் பின்பற்றுவதன் மூலமாகவும், வாழ்க்கையின் சவால்களை எதிர்கொள்ள ‘உன்னதத்திலிருந்து வல்லமையை’ பெறுகிறோம். முன்னெப்போதையும் விட இன்று நமக்கு இந்த தெய்வீக வல்லமை தேவை. இது "ஆலய நியமங்கள் மூலம் மட்டுமே நாம் பெறும் வல்லமை.”

நம்மை அறிவது: திருவிருந்து, ஆலயம் மற்றும் சேவையில் தியாகம், ஏப்ரல் 2012 பொது மாநாடு

மூப்பர் ஜேம்ஸ் இ. டால்மேஜ் எழுதினார்:

“தற்கால ஆலயங்களில் நிர்வகிக்கப்படும் ஆலய தரிப்பித்தல், கடந்த ஊழியக்காலங்களின் முக்கியத்துவம் மற்றும் வரிசை தொடர்பான அறிவுறுத்தல்களை உள்ளடக்கியது. ... இந்த அறிவுறுத்தலில் படைப்புக் காலத்தின் மிக முக்கியமான நிகழ்வுகள், ஏதேன் தோட்டத்தில் நமது முதல் பெற்றோரின் நிலை, அவர்களின் கீழ்ப்படியாமை மற்றும் அதன் விளைவாக அந்த பேரின்ப வாசஸ்தலத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டது, உழைப்பு மற்றும் வியர்வையால் வாழ கட்டளையிடப்பட்டபோது தனிமையான மற்றும் மந்தமான உலகில் அவர்களின் நிலை, பெரிய மீறுதலுக்குப் பாவநிவர்த்தி செய்யக்கூடிய மீட்பின் திட்டம் ஆகியவை அடங்கும்.

(The House of the Lord, page 1976, 84)

மூப்பர் ஜேம்ஸ் இ. டால்மேஜ்

“கண்டிப்பாக நற்குணம் மற்றும் கற்புடமை நியாயப்பிரமாணத்தைக் கைக்கொள்ளவும், தயாளமாயிருக்கவும், உதாரகுணமுள்ளவராயிருக்கவும், பொறுமையுள்ளவராயிருக்கவும், தூய்மையாயிருக்கவும், உடன்படிக்கை மற்றும் வாக்குத்தத்தம் போன்ற தனிநபரின் கடமையாக சில கடமைகளை தரிப்பித்தலின் நியமங்கள் உள்ளடக்கியுள்ளன. சத்தியத்தைப் பரப்பவும் மனுஷ இனத்தை உயர்த்தவும் தாலந்தையும் பொருள் வசதிகளையும் அர்ப்பணிக்கவும், சத்தியத்துக்கான அர்ப்பணிப்பை காத்துக்கொள்ளவும், கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவான அவளுடைய இராஜாவை ஏற்றுக்கொள்ள பூமியை ஆயத்தப்படுத்த மகத்தான ஆயத்தத்துக்கு பங்களிக்க எல்லாவகைகளையும் நாடுவது போன்றவைகளுமாகும். நிபந்தனைகளை உண்மையாக கைக்கொள்ளுவதன் பேரில், ஒவ்வொரு உடன்படிக்கையையும் எடுத்துக்கொள்வதுடன், ஒவ்வொரு பொறுப்பையும் உத்தேசித்து வாக்குத்தத்த ஆசீர்வாதம் கூறப்படுகிறது.

(The House of the Lord, 100.)

தலைவர் தாமஸ் எஸ். மான்சன்

“என் சகோதர சகோதரிகளே, இந்த வாழ்க்கையின் பெரிய சோதனை கீழ்ப்படிதல். ‘அவர்களுடைய தேவனாகிய கர்த்தர் அவர்களுக்கு கட்டளையிட்ட சகல காரியங்களையும் அவர்கள் செய்வார்களாவென அவர்களை நாம் சோதித்துப் பார்ப்போம்’ என கர்த்தர் உரைக்கிறார். இரட்சகர் அறிவித்தார், ‘ஏனெனில் என்னுடைய கைகளில் ஒரு ஆசீர்வாதத்தைப்பெறுகிற யாவரும் உலகத்தோற்றத்திற்கு முன்பிருந்து ஏற்படுத்தப்பட்டிருக்கிற அந்த ஆசீர்வாதத்திற்கும் அதிலுள்ள நிபந்தனைகளுக்கும் நியமிக்கப்பட்டிருக்கிற பிரமாணத்தின்படி ஜீவிப்பான்.’ கீழ்ப்படிதலுக்கு நம் இரட்சகரை விட பெரிய உதாரணம் எதுவும் இல்லை. அவரைக் குறித்து பவுல் கூறினான், ‘அவர் குமாரனாயிருந்தும் பட்டபாடுகளினாலே கீழ்ப்படிதலைக் கற்றுக்கொண்டு, நாம் பூரணரான பின்பு, தமக்குக் கீழ்ப்படிகிற யாவரும் நித்திய இரட்சிப்பை அடைவதற்குக் காரணரானார்.’

கீழ்ப்படிதல் ஆசீர்வாதங்களைக் கொண்டுவருகிறது, ஏப்ரல் 2013 பொது மாநாடு

தலைவர் கார்டன் பி. ஹிங்க்லி

“பிற்காலப் பரிசுத்தவான்களின் மகிழ்ச்சி, பிற்காலப் பரிசுத்தவான்களின் சமாதானம், பிற்காலப் பரிசுத்தவான்களின் முன்னேற்றம், பிற்காலப் பரிசுத்தவான்களின் செழிப்பு மற்றும் இந்த மக்களின் நித்திய இரட்சிப்பு மற்றும் மேன்மையடைதல் தேவனின் ஆசாரியத்துவத்தின் ஆலோசனைகளுக்குக் கீழ்ப்படிந்து நடப்பதில் இருக்கிறது என நான் சாட்சியளிக்கிறேன்.”

நீங்கள் விரும்பி கீழ்ப்படிந்தால், அக்டோபர் 1971 பொது மாநாடு

தலைவர் ஜேம்ஸ் இ. பாஸ்ட்

“கீழ்ப்படிதல் உண்மையான சுதந்திரத்திற்கு வழிவகுக்கிறது. வெளிப்படுத்தப்பட்ட சத்தியத்திற்கு நாம் எவ்வளவு அதிகமாகக் கீழ்ப்படிகிறோமோ, அவ்வளவு அதிகமாக நாம் விடுதலை பெறுகிறோம். ... பூமி இருளாகவும் சூன்யமாகவும் இருந்தபோது ஒழுங்கு எவ்வாறு வாழ்வையும் அழகையும் கொடுத்ததோ, அது நமக்கும் செய்கிறது. என்றாவது ஒரு நாள் அவருடைய முன்னிலையில் வாழத் தகுதியான சிலஸ்டியல் மனிதர்களாக மாறுவதில், கீழ்ப்படிதல், நம்முடைய பரலோக பிதா விரும்புகிற முழுத் திறனையும் வளர்த்துக்கொள்ள உதவுகிறது.”

கீழ்ப்படிதல்: சுதந்திரத்திற்கான பாதை, ஏப்ரல் 1999 பொது மாநாடு

மூப்பர் ஜெப்ரி ஆர். ஹாலண்ட்

“கீழ்ப்படிதல் என்பது பரலோகத்தின் முதல் பிரமாணம் மட்டுமல்ல. கீழ்ப்படிதல் எல்லாவற்றின் முதல் பிரமாணம். நான் அறிந்த எல்லா விஷயங்களுக்கும் கர்த்தருடைய வார்த்தைக்கும் சித்தத்திற்கும் கீழ்ப்படிவதற்கான ஆரம்ப அர்ப்பணிப்பு தேவைப்படுகிறது. ஆலயத்தில் நாம் செய்யும் முதல் உடன்படிக்கை இது.”

மூப்பர் ஜெப்ரி ஆர். ஹாலண்ட் பிலிப்பைன்ஸுக்கு விஜயம் செய்தார், அன்பு பற்றிய செய்தியைப் பகிர்ந்து கொண்டார், Newsroom.ChurchofJesusChrist.org

மூப்பர் எல். டாம் பெர்ரி

“முதலில், நாம் கர்த்தருடைய நியாயப்பிரமாணங்களுக்குக் கீழ்ப்படிய வேண்டும். ஆதாமுக்கும் ஏவாளுக்கும் கற்பித்த முதல் பாடங்களில் இதுவும் ஒன்று: கீழ்ப்படிதல் விசுவாசம் தருகிறது. இது பரலோகத்தின் ஆசீர்வாதங்களைக் கொண்டுவருகிறது. கீழ்ப்படியாமை மன வேதனையையும் விரக்தியையும் உண்டாக்குகிறது. கீழ்ப்படிதல் நியாயப்பிரமாணத்தைப் பின்பற்றி, நம் பிதாவுக்குச் சேவை செய்ய நம்மையே அர்ப்பணிக்க வேண்டிய தேவை வருகிறது. நம் சகோதர சகோதரிகளுக்கு நன்மை செய்ய நம்மிடம் உள்ளதை தியாகம் செய்வது சுவிசேஷத்தின் உயர்ந்த பரீட்சை. பூலோக அனுபவத்தின் நோக்கங்களில் ஒன்று, இரட்சகரின் அறிவுரையை நாம் பின்பற்றுகிறோமா என்பதைப் பார்ப்பதாகும், ‘முதலாவது தேவனுடைய ராஜ்யத்தையும் அவருடைய நீதியையும் தேடுங்கள், அப்பொழுது இவைகளெல்லாம் உங்களுக்குக் கூடக் கொடுக்கப்படும்’ [மத்தேயு 6:33 பார்க்கவும்].”

இதோ, கர்த்தர் எனக்கு பெரிய மற்றும் அற்புதமான விஷயங்களைக் காட்டினார், அக்டோபர் 1992 பொது மாநாடு

மூப்பர் ஜோசப் பி. விர்த்லின்

“நீங்கள் இந்த வாழ்க்கையில் வெற்றிபெறவும், தேவனின் மிகப்பெரிய வரங்களான சிலஸ்டியல் ராஜ்யத்தில் நித்திய வாழ்க்கைக்கு தகுதி பெறவும் நாங்கள் அனைவரும் விரும்புகிறோம். இந்த பூலோக வாழ்க்கையில் உங்கள் இலக்குகளை அடைய மற்றும் நித்திய ஆசீர்வாதங்களுக்கு நீங்கள் தகுதியானவர் என்பதை நிரூபிக்க, கீழ்ப்படிய கற்றுக்கொள்ளுங்கள். வேறு எந்த வழியுமில்லை. கீழ்ப்படிதல் உங்கள் வாழ்க்கையில் பெரும் பலத்தையும் வல்லமையையும் கொண்டுவருகிறது.”

கீழ்ப்படிதலில் வாழுங்கள், ஏப்ரல் 1994 பொது மாநாடு

தலைவர் ரசல் எம். நெல்சன்

“நாம் இன்னும் தியாகம் செய்ய கட்டளையிடப்பட்டிருக்கிறோம், ஆனால் மிருகங்களின் இரத்தம் சிந்துவதன் மூலம் அல்ல. நாம் நம்மை மிகவும் பரிசுத்தமானவர்களாக அல்லது புனிதமானவர்களாக ஆக்கும்போது நமது உயர்ந்த தியாக உணர்வு அடையப்படுகிறது. தேவனின் கட்டளைகளுக்குக் கீழ்ப்படிவதன் மூலம் இதைச் செய்கிறோம். இவ்வாறு, கீழ்ப்படிதல் மற்றும் தியாகம் ஆகியவற்றின் நியாயப்பிரமாணங்கள் அழியாமல் பின்னிப் பிணைந்துள்ளன. ஞான வார்த்தைக்குக் கீழ்ப்படிய வேண்டும், ஓய்வுநாளைப் பரிசுத்தமாகக் கைக்கொள்ள வேண்டும், நேர்மையான தசமபாகம் செலுத்த வேண்டும் என்ற கட்டளைகளைக் கருத்தில் கொள்ளுங்கள். இந்த மற்றும் பிற கட்டளைகளுக்கு நாம் இணங்கும்போது, ​​அற்புதமான ஒன்று நமக்கு ஏற்படுகிறது. நாம் ஒழுக்கமானவர்களாக மாறுவோம்! நாம் சீடர்கள் ஆகிறோம்! நாம் மிகவும் பரிசுத்தமானவர்களாகவும் புனிதர்களாகவும் ஆகிவிடுகிறோம்—நமது கர்த்தரைப் போல!”

ஏவாளிடமிருந்து பாடங்கள், அக்டோபர் 1987 பொது மாநாடு

தலைவர் ஹரோல்ட் பி. லீ

“நமது தற்போதைய நலவாழ்வுத் திட்டம், இந்தத் திட்டத்தின்படி வாழ்வதற்கு இந்த சபை எவ்வளவு தயாராக உள்ளது என்பதைப் பார்ப்பதற்கான 'அமைத்தல்' பயிற்சியாக இருக்கலாம், இதனால், இந்த கண்டத்தில் உள்ள ஒரு மக்களின் மகிழ்ச்சியான உணர்தல், மார்மன் புஸ்தகம் என நாம் அழைக்கும் ஒரு பண்டைய வேதத்தில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது, அவர்கள் அனைவரும் கர்த்தரிடத்தில் மனமாற்றப்பட்ட பிறகு, ‘அவர்களுக்குள் ஐஸ்வரியவான்களும் இல்லை, தரித்திரருமில்லை, அடிமைப்பட்டவர்களும் இல்லை, சுயாதீனர்களும் இல்லை. அவர்கள் யாவரும் சுயாதீனர்களாக்கப்பட்டு, பரலோக ஈவைப் புசிக்கிறவர்களாக இருந்தார்கள், தியாகம் மற்றும் அர்ப்பணிப்பு நியாயப்பிரமாணத்தின்படி முழுமையாக வாழ்வதன் மூலம் இவர்களைக் காட்டிலும் மிகுந்த மகிழ்ச்சியான ஜனம் நிச்சயமாய் இருந்திருக்க முடியாது’ (4 நேபி. 1:3, 16).”

இரட்சிப்பின் சுவிசேஷத்தைக் கற்பியுங்கள், அக்டோபர் 1972 பொது மாநாடு

தலைவர் எம். ரசல் பல்லார்ட்

“பொதுவாக, ‘மோசேயின் நியாயப்பிரமாணம்’ என்று கேட்டால் மக்கள் முதலில் நினைப்பது மிருக பலிதான். இரத்த பலியின் சற்றே கொடூரமான தன்மை, ‘அத்தகைய செயலுக்கும் அன்பின் சுவிசேஷத்துக்கும் எப்படி தொடர்பு இருக்க முடியும்?’ என்று சிலர் கேட்க வழிவகுத்தது. தியாக நியாயப்பிரமாணத்தின் இரண்டு முக்கிய நோக்கங்களைப் புரிந்து கொள்ளும்போது அந்தக் கேள்விக்கான பதிலை நாம் நன்றாகப் புரிந்துகொள்ள முடியும். இந்த நோக்கங்கள் ஆதாம், ஆபிரகாம், மோசே மற்றும் புதிய ஏற்பாட்டு அப்போஸ்தலர்களுக்குப் பொருந்தும், இன்று நாம் தியாகத்தின் நியாயப்பிரமாணத்தை ஏற்று வாழும்போது அவை நமக்குப் பொருந்தும். அதன் இரண்டு முக்கிய நோக்கங்கள் நம்மைச் சோதித்து நிரூபிப்பதும் கிறிஸ்துவிடம் வருவதற்கு நமக்கு உதவுவதும் ஆகும்.”

தியாகத்தின் நியாயப்பிரமாணம், லியஹோனா, மார்ச் 2002

மூப்பர் எல். டாம் பெர்ரி

“கர்த்தர், ஆரம்பத்திலிருந்தே, பூமியில் உள்ள தனது குழந்தைகளின் மனதில் தனது திட்டத்தை உறுதியாக நிலைநிறுத்த விரும்பினார் என்பதில் ஏதேனும் ஆச்சரியமிருக்கிறதா? ஆதாம் மற்றும் ஏவாளுக்கு வழங்கப்பட்ட நியாயப்பிரமாணங்களில், தியாகத்தின் நியாயப்பிரமாணம் காலத்தின் நடுவில் பெரும் நிகழ்வை அவர்களுக்கு நினைவூட்டுவதற்காக நிறுவப்பட்டது. ... அதுமுதல் இரட்சகர் பூமிக்கு வரும்வரை, ஆசாரியத்துவம் இருக்கும்போதெல்லாம், மனுஷகுமாரன் பூமிக்கு வந்து நம் அனைவருக்காகவும் உன்னதமான தியாகம் செய்யும் நேரத்தை நினைவுபடுத்துவதற்காக மனிதன் பலிகளைச் செலுத்தினான்..”

கர்த்தரின் இராப்போஜன திருவிருந்து, ஏப்ரல் 1996 பொது மாநாடு

மூப்பர் நீல் ஏ. மேக்ஸ்வெல்

“[உ]ண்மையான, தனிப்பட்ட தியாகம் ஒரு மிருகத்தை பலிபீடத்தில் வைப்பதில்லை. மாறாக, நமக்குள் இருக்கும் மிருகத்தை பலிபீடத்தின் மேல் ஏற்றி, அதை எரித்து விடும் விருப்பம்! இதுவே ‘நொறுங்குண்ட இருதயமும் நருங்குண்ட ஆவியும் கர்த்தருக்குச் செய்யும் பலியாகும்’ (கோட்பாடும் உடன்படிக்கைகளும் 59:8), சிலுவையை எடுத்துக்கொள்வதற்கு ஒரு முன்நிபந்தனை, அதே சமயம் ‘தேவனை அறிந்துகொள்வதற்காக’ ' [நம்] பாவங்களை விட்டுவிட்டு ' (ஆல்மா 22:18) ஏனெனில் சுய மறுப்பு அவரை முழுமையாக ஏற்றுக்கொள்வதற்கு முந்தியதாகும்.

எல்லா தேவதன்மையின்மையிலிருந்தும் உங்களை மறுத்திடுங்கள் ஏப்ரல் 1995 பொது மாநாடு

தலைவர் ரசல் எம். நெல்சன்

“சபையின் தனிப்பட்ட உறுப்பினர்களாக, நீங்களும் நானும் கர்த்தரின் ‘சொந்த வழியில்’ பங்கு கொள்கிறோம்.' குறைந்தபட்சம் ஒரு மாதத்திற்கு ஒரு முறை, நாம் உபவாசம் மற்றும் ஜெபம் செய்து ஆயர்களுக்கு உதவும் நிதிகளுக்கு தாராளமான காணிக்கைகளை வழங்குகிறோம். இது சுவிசேஷ நியாயப்பிரமாணத்தின் ஒரு பகுதியாகும். நாம் ஒவ்வொருவரும் உண்மையிலேயே ஏழைகளுக்கும், தேவையிலிருப்போருக்கும், இப்போதும், அவர்கள் எங்கிருந்தாலும் அவர்களுக்கு உதவ முடியும். நாமும் அவ்வாறு செய்வதன் மூலம் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டு மதமாறுபாட்டிலிருந்து பாதுகாக்கப்படுவோம்.”

கர்த்தரின் சொந்த வழியில், ஏப்ரல் 1986 பொது மாநாடு

தலைவர் எஸ்றா டாப்ட் பென்சன்

“சுவிசேஷ நியாயப்பிரமாணத்தின்படி வாழ நாம் உடன்படிக்கை செய்கிறோம். சுவிசேஷத்தின் நியாயப்பிரமாணம், நமது மேன்மைக்கு தேவையான அனைத்து நியாயப்பிரமாணங்கள், ஒழுங்குமுறைகள் மற்றும் நியமனங்களை உள்ளடக்கியது. இயேசு கிறிஸ்து மீது விசுவாசம் வைப்பதற்கும், நொறுங்குண்ட இருதயத்திலிருந்தும், நருங்குண்ட ஆவியிலிருந்தும் வரும் உண்மையான மனந்திரும்புவதற்கும் நாம் ஒப்புக்கொள்கிறோம். ஞானஸ்நானம் மற்றும் திடப்படுத்தலின் நியமங்களுக்கு நாம் இணங்கி, விசுவாசத்திலும் ஜெபத்திலும் தொடரும்போது, இரட்சகரின் பாவநிவாரண பலியின் வல்லமை நம் பாவங்களை மூடுகிறது, மேலும் நாம் எல்லா அநீதியிலிருந்தும் சுத்திகரிக்கப்படுகிறோம். சுவிசேஷத்தின் நியாயப்பிரமாணம் இரட்சிப்பின் திட்டத்தைப் புரிந்துகொள்வதை விட அதிகமானது. நித்திய ஜீவன் வரை ஒரு மனிதன் முத்திரிக்கப்படுவதில் முடிவடையும் நியமங்கள் மற்றும் முத்திரித்தல் அதிகாரங்களில் பங்குகொள்வதைக் கொண்டுள்ளது. ‘மறுபடியும் பிறப்பது,’ ‘தேவனின் ஆவியால் நியமங்கள் மூலம் வருகிறது’ என்று ஜோசப் ஸ்மித் கூறினார்."

Teachings of Ezra Taft Benson, 337

தலைவர் ஜான் டெய்லர்

“ஆனால், ஆதாம் சுவிசேஷத்தின் நியாயப்பிரமாணத்திற்குக் கீழ்ப்படிவதும், ஆசரிப்பதும், கடைப்பிடிப்பதும் அவசியமானது, மேலும் அதே மேன்மையடைதலையும் ஆசீர்வாதத்தையும் உடைய அவனது சந்ததியினரும் அதே நியாயப்பிரமாணத்தைக் காத்து, கடைப்பிடிக்க வேண்டும்.”

The Gospel Kingdom, 279

தலைவர் வில்போர்ட் டபிள்யூ. உட்ரப்

“கிறிஸ்துவின் சுவிசேஷத்தின் கொள்கைகளை ஏற்றுக்கொள்பவர்கள் அனைவரும் அவைகளால் இரட்சிக்கப்படுவார்கள். ஒரு நியாயப்பிரமாணத்தைக் கடைப்பிடிப்பவன் அதன் மூலம் பாதுகாக்கப்படுவான். சுவிசேஷத்தின் நியாயப்பிரமாணத்தைக் கடைபிடிக்கும் எந்த மனிதனும் இரட்சிக்கப்படுவான், அதன் மூலம் மேன்மையடைதலையும் மகிமையையும் பெறுவான்.”

The Discourses of Wilford Woodruff, 22

மூப்பர் ப்ரூஸ் ஆர். மக்கான்கி

“இறுதிப் பகுப்பாய்வில், தேவனின் சுவிசேஷம் எழுதப்பட்டிருக்கிறது, வேதப் பதிவுகளின் காய்ந்த எழுத்துக்களில் அல்ல, ஆனால் பரிசுத்தவான்களின் வாழ்க்கையில். இது மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட காகிதத்தில் பேனா மற்றும் மையால் எழுதப்படவில்லை, ஆனால் ஒவ்வொரு விசுவாசி மற்றும் கீழ்ப்படிதலுள்ள நபரின் வாழ்க்கை புத்தகத்தில் செயல்கள் மற்றும் காரியங்களால் எழுதப்பட்டுள்ளது. இது ஒரு சிலஸ்டியல் நியாயப்பிரமாணத்தின்படி வாழ்பவர்களின் சதை மற்றும் எலும்புகள் மற்றும் நரம்புகளில் பொறிக்கப்பட்டுள்ளது, இது சுவிசேஷ நியாயப்பிரமாணம். இது முதலில், மற்றவர்களால் படிக்கப்படுகிறது, அவர்கள் பரிசுத்தவான்களின் நற்செயல்களைக் கண்டு, பரலோகத்திலுள்ள நமது பிதாவை மகிமைப்படுத்துவார்கள் (மத். 5:16 ஐப் பார்க்கவும்) மற்றும் கடைசியாக மாபெரும் நியாயாதிபதியால், அவருக்கு ஒவ்வொரு மனிதனின் வாழ்க்கையும், திறந்த புஸ்தகம்.”

நமது சுவிசேஷம் உங்களுக்கு வார்த்தையில் மட்டுமே வரவில்லை…, அக்டோபர் 1968 பொது மாநாடு

தலைவர் ரசல் எம். நெல்சன்

“இரட்சகரின் வாழ்க்கை முறை நல்லது. அவரது வழியில் திருமணத்திற்கு முன் கற்புடைமை மற்றும் திருமணத்திற்குள் முழு நம்பகத்தன்மையும் அடங்கும். நிலையான மகிழ்ச்சியை அனுபவிக்க கர்த்தரின் வழியே ஒரே வழி. அவருடைய வழி நம் ஆத்துமாக்களுக்கு நிலையான ஆறுதலையும், நம் வீடுகளுக்கு வற்றாத அமைதியையும் தருகிறது. எல்லாவற்றுக்கும் மேலாக, அவருடைய வழி நம்மை அவரிடமும் நமது பரலோக பிதாவிடமும், நித்திய ஜீவனுக்கும் மேன்மையடைதலுக்கும் அழைத்துச் செல்கிறது. இதுவே கர்த்தரின் பணி மற்றும் மகிமையின் சாராம்சம்.”

நித்தியத்திற்கான தீர்மானங்கள், அக்டோபர் 2013 பொது மாநாடு

தலைவர் டாலின் எச். ஓக்ஸ்

அநித்திய ஜீவனை உருவாக்கும் வல்லமை தேவன் தனது பிள்ளைகளுக்கு அளித்த மிக மேன்மையான வல்லமை. அதன் பயன்பாடு ஆதாம் மற்றும் ஏவாளுக்கு தேவனின் முதல் கட்டளையால் கட்டாயப்படுத்தப்பட்டது (ஆதியாகமம் 1:28 ஐப் பார்க்கவும்) ஆனால் அதை தவறாக பயன்படுத்துவதை தடுக்க மற்ற முக்கியமான கட்டளைகள் கொடுக்கப்பட்டன (யாத்திராகமம் 20:14; 1 தெசலோனிக்கேயர் 4:3 பார்க்கவும்).தேவனின் திட்டத்தை நிறைவேற்றுவதில் நமது இனப்பெருக்க வல்லமைகளின் நோக்கத்தைப் புரிந்துகொள்வதன் மூலம் கற்புடைமை நியாயப்பிரமாணத்தின் மீது நாம் வைக்கும் முக்கியத்துவம் விளக்கப்படுகிறது.ஒரு ஆணுக்கும் பெண்ணுக்கும் இடையிலான திருமணத்தின் எல்லைக்கு வெளியே, நம் இனப்பெருக்க வல்லமைகளின் அனைத்து பயன்பாடுகளும் ஒரு அளவிற்கு அல்லது மற்றொன்றொக்கு பாவமானது மற்றும் அவரது குழந்தைகள் மேன்மையடைதலுக்கான தேவனின் திட்டத்திற்கு முரணானது.”

வேறு தேவர்கள் இல்லை, அக்டோபர் 2013 பொது மாநாடு

மூப்பர் டேவிட் எ. பெட்னார்

“கற்புடைமை நியாயப்பிரமாணத்திற்குக் கீழ்ப்படிவது உலக வாழ்க்கையில் நம் மகிழ்ச்சியை அதிகரிக்கும் என்றும் நித்தியத்தில் நம் முன்னேற்றத்தை சாத்தியமாக்கும் என்றும் நான் உறுதியளிக்கிறேன். கற்புடைமை மற்றும் நல்லொழுக்கம் இப்போதும், , முன்னமேயும், மற்றும் எப்போதும் 'சகலத்திலும் மேன்மையானதும், விலையேறப் பெற்றதுமானதாக இருக்கிறது’ (மரோனி 9:9)."

நாங்கள் கற்புடன் இருப்பதை நம்புகிறோம், ஏப்ரல் 2013 பொது மாநாடு

மூப்பர் நீல் எல். ஆன்டர்சென்

“சபையில் தங்கள் ஆரம்ப விடலின் வயதுக்கு அப்பால் பல ஒற்றை வயதுவந்தர்கள் உள்ளனர். அவர்களின் தற்போதைய வாழ்க்கை அவர்கள் எதிர்பார்த்ததை விட வித்தியாசமாக இருப்பதைக் கண்டறிந்தாலும், அவர்கள் கற்புடைமை நியாயப்பிரமாணத்தை கடைபிடிக்கின்றனர். அது அவர்களின் விசுவாசத்தின் சோதனையாக இருக்கலாம். கிறிஸ்துவின் இந்த சீடர்களுக்கு எனது ஆழ்ந்த மரியாதையையும் பாராட்டையும் தெரிவித்துக் கொள்கிறேன்.”

உங்கள் விசுவாசத்தின் சோதனை, அக்டோபர் 2012 பொது மாநாடு

குடும்பம்: உலகிற்கு ஓர் பிரகடனம்

“தேவன் ஆதாம் மற்றும் ஏவாளுக்குக் கொடுத்த முதல் கட்டளை, கணவன் மனைவியாக பெற்றோராக இருப்பதற்கான அவர்களின் திறனைப் பற்றியது. நீங்கள் பலுகிப் பெருகி பூமியை நிரப்புங்கள் என்று அவருடைய பிள்ளைகளுக்கு இட்ட தேவனின் கட்டளை, இன்னும் நடைமுறையில் உள்ளது. இனப்பெருக்கம் செய்யும் பரிசுத்தமான வல்லமைகள் ஆணுக்கும் பெண்ணுக்கும் இடையில் மட்டுமே சட்டப்பூர்வமாக கணவன் மற்றும் மனைவியாக திருமணம் செய்து பயன்படுத்தப்பட வேண்டும் என்று தேவன் கட்டளையிட்டுள்ளார் என்பதை நாங்கள் மேலும் அறிவிக்கிறோம். அநித்திய வாழ்க்கை தெய்வீகமாய் சிருஷ்டிக்கப்பட வேண்டிய வழியை நாங்கள் பிரகடனம் செய்கிறோம். தேவனின் நித்திய திட்டத்தில் ஜீவனின் தூய்மையையும் முக்கியத்துவத்தையும் நாங்கள் உறுதி செய்கிறோம்.”

குடும்பம்: உலகிற்கு ஓர் பிரகடனம்

இளைஞரின் பெலனுக்காக

“நீங்கள் பாலுறவில் தூய்மையாக இருக்கும்போது, ஆலயத்தில் பரிசுத்த உடன்படிக்கைகளைச் செய்து கொள்ள உங்களைத் தயார்படுத்துகிறீர்கள். ஒரு வலுவான திருமணத்தை உருவாக்கவும், நித்திய மற்றும் அன்பான குடும்பத்தின் ஒரு பகுதியாக குழந்தைகளை உலகிற்கு கொண்டு வரவும் உங்களை தயார்படுத்துகிறீர்கள். திருமணத்திற்கு வெளியே பாலியல் நெருக்கத்தைப் பகிர்ந்து கொள்வதால் ஏற்படும் ஆவிக்குரிய மற்றும் உணர்ச்சிப் பாதிப்புகளிலிருந்து உங்களைப் பாதுகாத்துக் கொள்கிறீர்கள். தீங்கு விளைவிக்கும் நோய்களிலிருந்தும் உங்களைப் பாதுகாத்துக் கொள்கிறீர்கள். பாலுறவில் தூய்மையாக இருப்பது, நீங்கள் நம்பிக்கையுடனும் உண்மையிலேயே மகிழ்ச்சியுடனும் இருக்க உதவுவதோடு, இப்போதும் எதிர்காலத்திலும் நல்ல முடிவுகளை எடுப்பதற்கான உங்கள் திறனை மேம்படுத்துகிறது. பாலியல் தூய்மை பற்றிய கர்த்தரின் தரநிலை தெளிவானது மற்றும் மாறாதது. திருமணத்திற்கு முன் உடலுறவு கொள்ளாதீர்கள், திருமணத்திற்குப் பிறகு உங்கள் மனைவிக்கு முற்றிலும் உண்மையாக இருங்கள். ... பாலியல் உணர்வுகளைத் தூண்டும் விவாதங்கள் அல்லது ஊடகங்களில் பங்கேற்க வேண்டாம். எந்த வகையான ஆபாசத்திலும் பங்கேற்க வேண்டாம்.”

இளைஞரின் பெலனுக்காக: பாலியல் தூய்மை

தலைவர் எஸ்றா டாப்ட் பென்சன்

“அர்ப்பணிக்கும் நியாயப்பிரமாணத்தின்படி வாழ உடன்படிக்கை செய்கிறோம். இந்தப் பூமியில் தேவனுடைய ராஜ்யத்தைக் கட்டியெழுப்பவும், சீயோனை ஸ்தாபிப்பதற்காகவும் நம்முடைய நேரத்தையும், திறமைகளையும், பலத்தையும், சொத்துக்களையும், பணத்தையும் அர்ப்பணிக்கிறோம் என்பதே இந்த நியாயப்பிரமாணம். ஒருவர் கீழ்ப்படிதல், தியாகம், சுவிசேஷம் மற்றும் கற்புடைமை ஆகியவற்றின் நியாயப்பிரமாணங்களைக் கடைப்பிடிக்கும் வரை, அவர் பரலோக ராஜ்யத்திற்குரிய நியாயப்பிரமாணமான அர்ப்பணிப்பு நியாயப்பிரமாணத்தை கடைபிடிக்க முடியாது. “ஏனெனில் சிலஸ்டியல் உலகத்தில் ஒரு இடத்தை நான் உங்களுக்குக் கொடுக்க நீங்கள் விரும்பினால், நான் உங்களுக்குக் கட்டளையிட்ட, உங்களிடமிருந்து எதிர்பார்க்கிற காரியங்களை செய்ய நீங்கள் உங்களை ஆயத்தப்படுத்த வேண்டும் (கோ&உ 78:7)."

Teachings of Ezra Taft Benson, 121

தலைவர் ஸ்பென்சர் டபிள்யூ. கிம்பல்

“[ந]மது தலைவர்களால் அழைக்கப்பட்டபடியும், ஆவியின் கிசுகிசுப்புக்களால் தூண்டப்பட்டபடியும் நமது நேரம், திறமைகள் மற்றும் வழிமுறைகளை அர்ப்பணிக்கிறோம். சபையிலும், நல்வாழ்வு அமைப்பில் உள்ளதைப் போலவே, ஒவ்வொரு திறமையையும், ஒவ்வொரு நீதியான விருப்பத்தையும், ஒவ்வொரு சிந்தனைத் தூண்டுதலையும் வெளிப்படுத்தலாம். தன்னார்வலராக இருந்தாலும், தந்தையாக இருந்தாலும், வீட்டு போதகராக இருந்தாலும், ஆயராக இருந்தாலும் அல்லது அண்டை வீட்டாராக இருந்தாலும் சரி, வருகை தரும் ஆசிரியராக இருந்தாலும் சரி, தாயாக இருந்தாலும் சரி, இல்லத்தரசியாக இருந்தாலும் சரி, அல்லது நண்பராக இருந்தாலும் சரி—நம்முடைய அனைத்தையும் வழங்குவதற்கு ஏராளமான வாய்ப்புகள் உள்ளன. நாம் கொடுக்கும்போது, ‘தியாகம் பரலோகத்தின் ஆசீர்வாதத்தைத் தருகிறது!’ என்பதைக் காண்கிறோம். (பாடல்கள், எண். [27]) இறுதியில், அது தியாகமே இல்லை என்பதை நாம் அறிந்துகொள்கிறோம்.”

இதயத்தில் தூய்மையானவராக மாறுதல், ஏப்ரல் 1978 பொது மாநாடு

மூப்பர் டி. டாட் கிறிஸ்டாபர்சன்

“பூமியில் நம் வாழ்க்கை என்பது நம் சிருஷ்டிகரால் வழங்கப்பட்ட உக்கிராணத்துவத்தின் நேரம் மற்றும் தேர்ந்தெடுப்புகள். உக்கிராணத்துவம் என்ற வார்த்தை கர்த்தரின் அர்ப்பணிக்கும் நியாயப்பிரமாணத்தை நினைவுபடுத்துகிறது (உதாரணமாக, கோட்பாடும் உடன்படிக்கைகளும் 42:32, 53 பார்க்கவும்), இது ஒரு பொருளாதாரப் பங்கைக் கொண்டுள்ளது, ஆனால், அதைவிட அதிகமாக, இங்கேயும் இப்போதும் வாழ்வதற்கு சிலஸ்டியல் நியாயப்பிரமாணத்தின் பயன்பாடு ஆகும் (கோட்பாடும் உடன்படிக்கைகளும் 105:5 ஐப் பார்க்கவும்). பரிசுத்தப்படுவது என்பது பரிசுத்தமான, புனிதமான நோக்கங்களுக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒன்றை ஒதுக்குவது அல்லது அர்ப்பணிப்பது. இந்த வாழ்க்கையில் உண்மையான வெற்றி நம் வாழ்க்கையை, அதாவது, நம்முடைய நேரத்தையும் விருப்பங்களையும், தேவனின் நோக்கங்களுக்காக அர்ப்பணிப்பதில் வருகிறது (யோவான் 17:1, 4; கோட்பாடும் உடன்படிக்கைகளும் 19:19 ஐப் பார்க்கவும்). அவ்வாறு செய்வதன் மூலம், நம்முடைய உயர் நியாயப்பிரமாணத்துக்கு நம்மை உயர்த்த அவரை அனுமதிக்கிறோம்.”

பரிசுத்தப்படுத்தப்பட்ட வாழ்க்கை பற்றிய பிரதிபலிப்புகள், அக்டோபர் 2010 பொது மாநாடு

மூப்பர் நீல் ஏ. மேக்ஸ்வெல்

“தெய்வீகமாக வழிநடத்தப்படும் போது, நமது பொருள் உடைமைகளை விட்டுக்கொடுப்பதாக மட்டுமே நாம் பரிசுத்தப்படுத்தலை நினைக்கிறோம். ஆனால் இறுதி பரிசுத்தப்படுத்தல் என்பது தேவனுக்கு தன்னை ஒப்புக்கொடுப்பதாகும். இருதயம், ஆத்துமா மற்றும் மனம் ஆகியவை கிறிஸ்துவின் முதல் கட்டளையை விவரிப்பதில் உள்ளடங்கிய வார்த்தைகளாக இருந்தன, இது தொடர்ந்து செய்யப்படுகிறது, அவ்வப்போது அல்ல (மத். 22:37 பார்க்கவும்). அதைக் கடைப்பிடித்தால், நமது செயல்திறன், நமது ஆத்துமாக்களின் நீடித்த நலனுக்காக முழுமையாக பரிசுத்தப்படுத்தப்படும் (2 நெ. 32:9 பார்க்கவும்).”

உங்கள் செயல்திறனை பரிசுத்தப்படுத்தவும், ஏப்ரல் 2002 பொது மாநாடு

தலைவர் ஹென்றி பி. ஐரிங்

“நம்முடைய பரலோக பிதா பூமியெங்கும் உள்ள தம் பிள்ளைகளின் ஜெபங்களைக் கேட்கிறார் ... அவர் பூமியில் ஆண்களையும் பெண்களையும் வைத்ததிலிருந்து அந்த வேண்டுகோள்கள் அவரை அடைந்தன.

கர்த்தர் அவர்களுடைய கூக்குரலைக் கேட்டு, அவர்கள்மீது உங்களின் ஆழ்ந்த மனதுருக்கத்தை உணர்வதால், ஆரம்ப காலத்திலிருந்தே தம்முடைய சீஷர்களுக்கு உதவி செய்வதற்கான வழிகளை அவர் அளித்திருக்கிறார். மற்றவர்களுக்குச் சேவை செய்வதில் தம்முடன் சேர்ந்து தங்கள் நேரத்தையும், வழிகளையும், தங்களையும் அர்ப்பணிக்க அவர் தனது பிள்ளைகளை அழைத்துள்ளார். அவருடைய உதவும் விதம் சில சமயங்களில் அர்ப்பணிக்கும் நியாயப்பிரமாணத்தின்படி வாழ்வது என்று அழைக்கப்படுகிறது.."

நன்மை செய்ய சந்தர்ப்பங்கள், ஏப்ரல் 2011 பொது மாநாடு

மூப்பர் டேவிட் எ. பெட்னார்

“அர்ப்பணிப்பு என்பது தியாகத்துடன் தொடர்புடையது மற்றும் அதன் மீது கட்டமைக்கப்படுகிறது. அர்ப்பணிப்பு என்ற வார்த்தைக்கு அபிவிருத்தி மற்றும் 'ஒரு பரிசுத்தமான நோக்கத்திற்காக அர்ப்பணித்தல்' என்று பொருள். தியாகம் என்பது நாம் வழங்குவது, சரணடைவது, கொடுப்பது அல்லது கைவிடுவது. மறுபுறம், அர்ப்பணித்தல் என்பது ஒரு பரிசுத்த நோக்கத்தை முழுமையாக அபிவிருத்தி செய்து அர்ப்பணிப்பதாகும். … நாம் அர்ப்பணத்தின் நியாயப்பிரமாணத்தின்படி வாழும்போது, சுவிசேஷத்தின் நிமித்தம் நம்மிடம் உள்ள எதையும் மற்றும் அனைத்தையும் வழங்குவதற்கு மட்டும் தயாராக இல்லாமல். ஆனால், பூமியில் தேவனுடைய ராஜ்யத்தைக் கட்டியெழுப்புவதற்கு நமது நேரத்தையும், நமது திறமைகளையும், எப்பொழுதும் அதிகரித்து வரும் திறனையும் மேம்படுத்தி அர்ப்பணிப்பதாக உறுதியளிக்கிறோம். நமது உறுதிமொழி: என்னையும் நான் ஆகக்கூடிய அனைத்தையும் கொடுப்பேன், இயேசு கிறிஸ்துவின் சுவிசேஷத்துக்காக வாழ்வேன். தியாகத்தின் கொள்கையானது, அர்ப்பணிப்புக் கொள்கைக்கான ஒரு சிறிய-நியாயப்பிரமாண ஆயத்தமாகும். அர்ப்பணிப்பு என்பது தியாகம் மற்றும் பலவற்றை உள்ளடக்கியது மற்றும் சேர்த்தது. … உண்மையான அர்ப்பணிப்பு தயாளம் மூலம் தூண்டப்படுகிறது மற்றும் சேவை செய்வதற்கான அதிக விருப்பத்தை உருவாக்குகிறது. இந்த பிற்காலத்தில், நமது பணம், பொருள் மற்றும் நேரத்தை விட உடன்படிக்கையின் குழந்தைகளாகிய நம்மிடம் அதிகம் எதிர்பார்க்கப்படுகிறது. நம் முழு ஆத்துமாவையும் கர்த்தருக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.”

பிஒய்யூ ஐடஹோ இல் கொடுக்கப்பட்ட ஒரு ஆராதனை உரையிலிருந்து தழுவல், “உங்கள் முழு ஆத்துமாக்களும் அவருக்கு ஒரு காணிக்கை,” டேவிட் ஏ. பெட்னார், ஜனவரி 5, 1999

தலைவர் ரசல் எம். நெல்சன்

“சகோதர சகோதரிகளே, உலகின் பொருள் சொத்துக்கள் மற்றும் கௌரவங்கள் நிலைப்பதில்லை. ஆனால் மனைவி, கணவன், குடும்பம் என்பது உங்களது ஒற்றுமையை நிலைக்க முடியும். என்றென்றும் மனித ஆத்துமாவின் அதிகமான ஏக்கங்களைத் திருப்திப்படுத்துவது குடும்ப வாழ்க்கையின் போதுதான். நித்திய திருமணத்தின் ஆசீர்வாதத்தைப் பெறுவதற்கு எந்த தியாகமும் பெரிதல்ல. தகுதி பெற, ஒருவர் தன் தேவதன்மையின்மையை மறுத்து, ஆலய நியமங்களை மதிக்க வேண்டும். பரிசுத்த ஆலய உடன்படிக்கைகளைச் செய்து கடைப்பிடிப்பதன் மூலம், தேவன் மீதும், நம் துணைவர் மீதும், நம் சந்ததியினர் மீதும்—பிறக்காதவர்களுக்கும்கூட—நம்முடைய உண்மையான அன்பை நிரூபிக்கிறோம். இந்த வாழ்க்கையில் நமது மிகப்பெரிய வேலை மற்றும் மகிழ்ச்சியின் மையமாக நமது குடும்பம் உள்ளது; நாம் ‘சிம்மாசனங்களையும், ராஜ்யங்களையும், துரைத்தனங்களையும், … அதிகாரங்களையும், ஆதிக்கங்களையும், … மேன்மையையும் மகிமையையும் சுதந்தரித்துக் கொள்ளும்போது’ அது நித்தியம் முழுவதும் இருக்கும். நாம் இப்போது நம் வீடுகளை ஒழுங்கமைத்து, சுவிசேஷத்தை உண்மையாகப் பற்றிக்கொண்டால், இந்த விலைமதிப்பற்ற ஆசீர்வாதங்கள் நமக்குக் கிடைக்கும்.”

உங்கள் வீட்டை ஒழுங்கமையுங்கள் அக்டோபர் 2001 பொது மாநாடு

தலைவர் டாலின் ஹெச். ஓக்ஸ்

“பிற்காலப் பரிசுத்தவான்களின் இயேசு கிறிஸ்து சபையின் நோக்கம், தேவனின் குழந்தைகள் அனைவருக்கும் அவர்களின் திறனைப் புரிந்துகொள்வதற்கும் அவர்களின் உயர்ந்த விதியை அடைவதற்கும் உதவுவதாகும். இந்த சபை தேவனின் மகன்கள் மற்றும் மகள்களுக்கு பரலோக ராஜ்யத்தில் பிரவேசிப்பதற்கும் மேன்மையடைவதற்கும் வழிவகைகளை வழங்க உள்ளது. இது கோட்பாடு மற்றும் நடைமுறைகளில் குடும்பத்தை மையமாகக் கொண்ட சபை. நித்திய பிதாவாகிய தேவனின் இயல்பு மற்றும் நோக்கத்தைப் பற்றிய நமது புரிதல், அவருடைய நித்திய குடும்பத்தில் நமது இலக்கையும் நமது உறவையும் விளக்குகிறது. நமது இறையியல் பரலோக பெற்றோருடன் தொடங்குகிறது. அவர்களைப் போல இருக்க வேண்டும் என்பதே நமது உயர்ந்த எதிர்பார்ப்பு. பிதாவின் இரக்கமுள்ள திட்டத்தின் கீழ், இவை அனைத்தும் பிதாவின் ஒரே பேறான நம் கர்த்தரும் இரட்சகருமான இயேசு கிறிஸ்துவின் பாவநிவர்த்தி மூலம் சாத்தியமாகும். பூமிக்குரிய பெற்றோராகிய நாம் தேவனுடைய ஆவி பிள்ளைகளுக்கு பூலோக சரீரங்களை வழங்குவதன் மூலம் சுவிசேஷ திட்டத்தில் பங்கு கொள்கிறோம். நித்திய இரட்சிப்பின் நிறைவு ஒரு குடும்ப விஷயம்.”

மதமாறுபாடு மற்றும் மறுஸ்தாபிதம், ஏப்ரல் 1995 பொது மாநாடு

தலைவர் ஹென்றி பி. ஐரிங்

“நாம் செய்யும் ஒவ்வொன்றும் சிலஸ்டில் திருமணத்தை அதன் மையமாகவும் நோக்கமாகவும் கொண்டிருக்க வேண்டும். அதாவது, தேவனின் ஆலயத்தில் நித்திய தோழமையாக முத்திரிக்கப்படுவதற்கு நாம் முயற்சி செய்ய வேண்டும். கணவனையும் மனைவியையும் ஒன்றாக இணைக்கும் உடன்படிக்கைகளை, அவர்களது குடும்பத்துடன், இம்மையிலும், மறுமையிலும் செய்ய மற்றவர்களை ஊக்குவிக்க வேண்டும்..”

நித்திய குடும்பங்கள், ஏப்ரல் 2016 பொது மாநாடு

தலைவர் பாய்ட் கே. பாக்கர்

“சபையின் அனைத்து நடவடிக்கைகளின் இறுதி முடிவானது, ஒரு கணவனும் அவரது மனைவியும் அவர்களது குழந்தைகளும் வீட்டில் மகிழ்ச்சியாக இருப்பதைக் காண்பது, சுவிசேஷ கொள்கைகள் மற்றும் நியாயப்பிரமாணங்களால் பாதுகாக்கப்பட்டு, நித்திய ஆசாரியத்துவத்தின் உடன்படிக்கைகளில் பாதுகாப்பாக முத்திரிக்கப்ப்பட்டுள்ளது.”

ஒரு சிறு குழந்தை அவர்களை வழிநடத்தும், ஏப்ரல் 2012 பொது மாநாடு

தலைவர் டியட்டர் எப். உக்டர்ப்

“திருமணம் மற்றும் குடும்பத்தை மதிக்கும் ஒரு சபையைச் சேர்ந்தவன் என்பதற்கு நான் நன்றியுள்ளவனாக இருக்கிறேன். பிற்காலப் பரிசுத்தவான்களின் இயேசு கிறிஸ்து சபையின் உறுப்பினர்கள், நீங்கள் காணக்கூடிய மிகச் சிறந்த திருமணங்கள் மற்றும் குடும்பங்களில் சிலவற்றைக் கொண்டிருப்பதற்காக உலகம் முழுவதும் அறியப்படுகிறார்கள். திருமணங்களும் குடும்பங்களும் நித்தியமானவை என்று ஜோசப் ஸ்மித் மறுஸ்தாபிதம் செய்த விலைமதிப்பற்ற சத்தியத்தின் காரணமாக, இது ஒரு பகுதியாகும் என்று நான் நம்புகிறேன். குடும்பங்கள் என்பது இங்கே பூமியில் விஷயங்களை மிகவும் சீராக நடத்துவதற்கும், நாம் பரலோகத்திற்கு வரும்போது புறம்பே தள்ளப்படுவதற்கும் அல்ல. மாறாக, அவை பரலோகத்தின் முறைமை. அவை பரலோக மாதிரியின் எதிரொலியாகவும், தேவனின் நித்திய குடும்பத்தின் முன்மாதிரியாகவும் இருக்கின்றன.”

இரட்சிப்பவர்களைத் துதித்து, ஏப்ரல் 2016 பொது மாநாடு

“குடும்பம்: உலகிற்கு ஓர் பிரகடனம்”

“பரலோக பிதாவின் மகிழ்ச்சியின் திட்டம் குடும்ப உறவுகளை கல்லறைக்கு அப்பால் தொடர உதவுகிறது. பரிசுத்த ஆலயங்களில் கிடைக்கும் பரிசுத்த நியமங்களும் உடன்படிக்கைகளும் தனிநபர்கள் தேவனின் பிரசன்னத்திற்குத் திரும்புவதையும் குடும்பங்கள் நித்தியமாக ஒன்றுபடுவதையும் சாத்தியமாக்குகின்றன.”

குடும்பம்: உலகிற்கு ஓர் பிரகடனம்

தலைவர் ரசல் எம். நெல்சன்

“இந்த பூமிக்கு வரும் ஒவ்வொரு மனிதனும் பெற்றோரின் தலைமுறைகளின் ஈவே. நம் முன்னோர்களுடன் இணைய வேண்டும் என்ற ஏக்கம் நமக்கு இயற்கையாகவே உள்ளது. இந்த ஆசை வயது வித்தியாசமின்றி நம் இதயத்தில் குடிகொண்டிருக்கிறது. ஒரு இளம் பெண் தன் பாட்டிக்கு குடும்பத் தகவல்களை கணினியில் உள்ளிட உதவும்போது அல்லது ஒரு இளைஞன் தனது கொள்ளுதாத்தாவின் பெயரை மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பில் பார்க்கும்போது உருவாகும் ஆவிக்குரிய தொடர்புகளைக் கருத்தில் கொள்ளுங்கள். நம் இருதயம் நம் முன்னோர்களிடம் திரும்பும்போது, நமக்குள் ஏதோ மாற்றம் ஏற்படுகிறது. நம்மை விட பெரிய ஒன்றின் பகுதியாக உணர்கிறோம். ஆலயத்தின் பரிசுத்த நியமங்கள் மூலம் நம் முன்னோர்களுடன் இணைக்கப்படும்போது குடும்ப உறவுகளுக்கான நமது பிறவி ஏக்கம் நிறைவேறுகிறது.”

தலைமுறைகள் அன்பில் இணைக்கப்பட்டு, ஏப்ரல் 2010 பொது மாநாடு

தலைவர் தாமஸ் எஸ். மான்சன்

“ஆலயத்தின் ஆசீர்வாதங்ளைப் பெறுவதற்காக பலர் ஏன் இவ்வளவு கொடுக்க தயாராக இருக்கிறார்கள்? ஆலயத்தில் இருந்து வரும் நித்திய ஆசீர்வாதங்களைப் புரிந்துகொள்பவர்கள், அந்த ஆசீர்வாதங்களைப் பெறுவதற்கு எந்த தியாகமும் பெரிதல்ல, அதிக விலை இல்லை, எந்தப் போராட்டமும் மிகவும் கடினம் அல்ல என்பதை அறிவார்கள். பயணிக்க அதிக மைல்கள், கடக்க பல தடைகள் அல்லது தாங்க முடியாத அளவுக்கு அசௌகரியம் எப்போதும் இல்லை. நித்திய குடும்ப உறவில் ஒருநாள் பரலோக பிதாவிடம் திரும்பி வருவதற்கும், மேலான ஆசீர்வாதங்கள் மற்றும் வல்லமையைப் பெறுவதற்கும் அனுமதிக்கும் ஆலயத்தில் பெறப்பட்ட இரட்சிக்கும் நியமங்கள் ஒவ்வொரு தியாகத்திற்கும் ஒவ்வொரு முயற்சிக்கும் மதிப்புள்ளது என்பதை அவர்கள் புரிந்துகொள்கிறார்கள்.”

பரிசுத்த ஆலயம்—உலகுக்கு ஒரு கலங்கரை விளக்கம் ஏப்ரல் 2011 பொது மாநாடு

தலைவர் கார்டன் பி. ஹிங்க்லி

“சபையின் எந்த உறுப்பினரும் கர்த்தரின் வீட்டில் அவருடைய ஆலய ஆசீர்வாதத்தைப் பெறும் வரை, இந்தச் சபை கொடுக்க வேண்டிய இறுதிப் பலனைப் பெற்றதில்லை என்று நான் நம்புகிறேன்.”

ஆலயங்கள், மனம் மாறியவர்களைத் தக்கவைத்தல் மற்றும் ஊழிய சேவை பற்றிய சில சிந்தனைகள், அக்டோபர் 1997 பொது மாநாடு

தலைவர் ஹோவர்ட் டபிள்யூ. ஹண்டர்

“அந்த உணர்வில் நான் பிற்காலப் பரிசுத்தவான்களை அழைக்கிறேன், உங்கள் அங்கத்துவத்தின் சிறந்த அடையாளமாக கர்த்தருடைய ஆலயத்தைப் பாருங்கள்.. சபையின் ஒவ்வொரு அங்கத்தினரும் ஆலயத்துக்குள் பிரவேசிக்க தகுதியுள்ளவர்களாக இருக்க வேண்டும் என்பது எனது இருதயத்தின் ஆழ்ந்த ஆசை. ஒவ்வொரு வயதுவந்த அங்கத்தினரும் தற்போதைய ஆலய பரிந்துரையை எடுத்துச் செல்ல தகுதியுடையவராக இருந்தால் அது கர்த்தரைப் பிரியப்படுத்தும். ஒரு ஆலய பரிந்துரைக்குத் தகுதியுடையவர்களாக இருக்க நாம் செய்ய வேண்டியவை மற்றும் செய்யக்கூடாதவை, தனிப்பட்டவர்களாகவும் குடும்பங்களாகவும் நாம் மகிழ்ச்சியாக இருப்பதை உறுதிப்படுத்தும் விஷயங்கள். ஆலயத்துக்குச் செல்லும் மக்களாக இருப்போம். உங்கள் சூழ்நிலை அனுமதிக்கும் அளவுக்கு அடிக்கடி ஆலயத்திற்குச் செல்லுங்கள். உங்கள் குழந்தைகள் பார்க்கும் வகையில் உங்கள் வீட்டில் ஒரு ஆலயத்தின் படத்தை வைக்கவும். கர்த்தருடைய ஆலயத்தின் நோக்கங்களைப் பற்றி அவர்களுக்குக் கற்றுக்கொடுங்கள். அங்கு செல்வதற்கும், அந்த ஆசீர்வாதத்திற்கு தகுதியுடையவர்களாக இருப்பதற்கும் அவர்களின் ஆரம்ப காலத்திலிருந்தே திட்டமிடுங்கள்.”

மகத்தான மற்றும் விலைமதிப்பற்ற வாக்குறுதிகள், அக்டோபர் 1994 பொது மாநாடு

மூப்பர் டேவிட் எ. பெட்னார்

“எலியாவின் ஆவி சபையின் உள்ளேயும் வெளியேயும் உள்ள மக்களைப் பாதிக்கிறது. இருப்பினும், கிறிஸ்துவின் மறுஸ்தாபிதம் செய்யப்பட்ட சபையின் உறுப்பினர்களாக, நம் முன்னோர்களை ஆராய்ந்து அவர்களுக்கு சுவிசேஷத்தின் இரட்சிப்பு நியமங்களை வழங்குவதற்கான உடன்படிக்கை பொறுப்பு நமக்கு உள்ளது. ‘நாம் இல்லாமல் அவர்கள் பரிபூரணமாக்கப்படக் கூடாது’ (எபிரெயர் 11:40; see also Teachings: Joseph Smith, 475). மேலும், 'நாம் மரித்தவர்கள் இல்லாமல் பூரணப்படுத்தப்பட முடியாது' (கோட்பாடும் உடன்படிக்கைகளும் 128:15). இந்தக் காரணங்களுக்காக நாம் குடும்ப வரலாற்றை ஆராய்ச்சி செய்கிறோம், ஆலயங்கள் கட்டுகிறோம், முக்கிய பதிலி நியமங்களைச் செய்கிறோம். இந்தக் காரணங்களுக்காக எலியா பூமியிலும் பரலோகத்திலும் இணைக்கப்பட்ட முத்திரிக்கும் அதிகாரத்தை மறுஸ்தாபிதம் செய்ய அனுப்பப்பட்டார். இரட்சிப்பு மற்றும் மேன்மையடைதலுக்கான பணியில் நாம் கர்த்தரின் முகவர்களாக இருக்கிறோம், அது அவர் மீண்டும் திரும்பி வரும்போது, 'முழு பூமியும் [ஒரு] சாபத்தால் அடிக்கப்படுவதை' (கோட்பாடும் உடன்படிக்கைகளும் 110:15) தடுக்கும். இது நமது கடமையும் பெரும் ஆசீர்வாதமும் ஆகும்.”

பிள்ளைகளின் இருதயங்கள் திரும்பும், அக்டோபர் 2011 பொது மாநாடு

மூப்பர் க்வென்டின் எல். குக்

“குடும்ப வரலாறு மற்றும் ஆலயப்பணி தொடர்பாக குடும்பத்தின் கோட்பாடு தெளிவாக உள்ளது. ஆரம்ப வெளிப்பாடு அறிவுறுத்தல்களில் கர்த்தர் ‘உங்கள் மரித்தவர்களுக்கான ஞானஸ்நானம்’ என்று குறிப்பிடுகிறார். நம் சொந்த முன்னோர்களுக்கு நமது கோட்பாட்டு கடமை. ஏனென்றால், பரலோகத்தின் சிலஸ்டியல் அமைப்பு குடும்பங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது. பிரதான தலைமை, உறுப்பினர்களை, குறிப்பாக இளைஞர்கள் மற்றும் இளம் வயது வந்தோர், தங்கள் சொந்த குடும்பப் பெயர்கள் அல்லது அவர்களின் தொகுதி மற்றும் பிணைய உறுப்பினர்களின் மூதாதையர்களின் பெயர்களுக்கான குடும்ப வரலாற்று பணி மற்றும் நியமங்களை வலியுறுத்த ஊக்குவித்துள்ளது. நமது வேர்கள் மற்றும் கிளைகள் இரண்டோடும் நாம் இணைக்கப்பட வேண்டும். நித்திய ராஜ்யத்தில் இணைந்திருக்கும் எண்ணம் உண்மையில் மகிமையானது.”

வேர்கள் மற்றும் கிளைகள், ஏப்ரல் 2014 பொது மாநாடு

தலைவர் பாய்ட் கே. பாக்கர்

“எந்தக் குடியுரிமையோ, இனமோ, ஆணோ, பெண்ணோ, எந்தத் தொழிலாக இருந்தாலும், கல்வி கற்றதைப் பொருட்படுத்தாமல் , எந்தத் தலைமுறையில் வாழ்ந்தாலும், நம் அனைவருக்குமே வாழ்க்கை என்பது அவரது சிலஸ்டியல் ராஜ்யத்தில் உள்ள தேவனை நோக்கி, ஒரு வீட்டை நோக்கிய பயணமே. நியமங்கள் மற்றும் உடன்படிக்கைகள் அவரது முன்னிலையில் சேர்வதற்கான நமது சான்றிதழ்களாகின்றன. தகுதியுடன் அவற்றைப் பெறுவது வாழ்நாளின் தேடலாகும்; அதன் பிறகு அவற்றை வைத்திருப்பது உலக வாழ்வின் சவாலாகும். நமக்காகவும், நம் குடும்பங்களுக்காகவும் அவற்றைப் பெற்றவுடன், இறந்த நம் உறவினர்களுக்காக, பதிலியாக முழு மனிதக் குடும்பத்திற்காகவும் இந்த நியமங்களை வழங்குவதற்கு நாம் கடமைப்பட்டுள்ளோம்.”

Covenants, Ensign, May 1987