Hỗ Trợ Các Tín Hữu Đang Trải Qua Ly Hôn

Bởi vì chúng ta biết giáo lý căn bản của hôn nhân vĩnh cửu và quyền năng của giao ước gắn bó trong kế hoạch cứu rỗi của Thượng Đế, nên việc ly hôn có thể gây đau lòng. Nhưng không phải ai cũng có thể cảm thấy như vậy về việc ly hôn của họ. Chủ Tịch Dallin H. Oaks, Đệ Nhất Cố Vấn trong Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn, đã dạy rằng ly hôn “là một đề tài tế nhị bởi vì nó gợi lên những cảm xúc mạnh mẽ từ những người đã bị ảnh hưởng trong nhiều cách thức khác nhau. Một số người thấy bản thân mình hoặc những người thân của mình là nạn nhân của sự ly dị. Những người khác tự thấy mình được hưởng lợi từ sự ly dị. Một số người xem sự ly dị là bằng chứng của sự thất bại. Những người khác xem sự ly dị là một lối thoát khỏi hôn nhân.”³

Thay vì đưa ra giả định về cách nhìn của một người nào đó đang trải qua ly hôn về hoàn cảnh của họ, hãy sẵn sàng lắng nghe bất cứ lúc nào và dù cách nào khi họ sẵn sàng. Hãy cân nhắc chỉ cần hỏi: “Tôi có thể hỗ trợ như thế nào vào lúc này?” hoặc “Trong những phương diện nào chúng tôi có thể hỗ trợ anh chị trong khi và ngay cả sau khi anh chị ly hôn?”

Hình Ảnh

trái tim đang lơ lửng bên trên một bàn tay

Tập Trung vào Việc Yêu Thương Thay Vì Phán Xét

Trong vấn đề ly hôn, chúng ta hiếm khi, nếu có đi nữa, biết được tất cả mọi chi tiết dẫn đến sự ly hôn của một cặp vợ chồng—và chúng ta không cần phải biết hết. “Khi việc ly hôn xảy ra, các cá nhân có bổn phận phải tha thứ, nâng đỡ, và giúp đỡ thay vì chỉ trích”;⁴ điều này đúng đối với cả hai cặp vợ chồng lẫn những người xung quanh họ. Chúng ta cần phải thận trọng để tập trung vào việc yêu thương người khác, không phán xét họ, cho dù chúng ta có thân thiết với người nào hơn.

Thay vì tập trung vào việc phán xét, chúng ta có thể tập trung vào việc yêu thương và đoàn kết, như Chị J. Anette Dennis, Đệ Nhất Cố Vấn trong Chủ Tịch Đoàn Trung Ương Hội Phụ Nữ đã dạy:

“Biết bao lần chúng ta phê phán người khác dựa trên diện mạo bên ngoài và hành động, hoặc thiếu hành động của họ, khi mà nếu hiểu rõ, chúng ta sẽ phản ứng với lòng trắc ẩn và ước muốn giúp đỡ thay vì tăng thêm gánh nặng cho họ bằng sự phán xét của chúng ta? …

“Chúng ta được truyền lệnh phải yêu thương người khác, chứ không phán xét họ. Hãy cất bỏ gánh nặng đó; đó không phải là trách nhiệm của chúng ta để phán xét. Thay vì thế, chúng ta có thể nhận lấy ách yêu thương và trắc ẩn của Đấng Cứu Rỗi. …

“… Mọi người cần cảm thấy rằng họ thực sự thuộc về và được cần đến trong thân thể của Đấng Ky Tô.”⁵

Vì việc ly hôn mà các cá nhân thường đánh mất đi tình bạn mà họ đã gây dựng thông qua bạn bè hoặc gia đình của người chồng hoặc người vợ cũ của mình. Và điều gì sẽ xảy ra khi tình bạn được hình thành trong lúc còn kết hôn, và bạn bè đó không còn có thể mời cả người vợ cũ lẫn người chồng cũ tham dự các dịp sinh hoạt vào cùng một lúc?

Một phụ nữ đã chia sẻ rằng chị và chồng chị thường tham gia những buổi tối chơi trò chơi hằng tuần với bạn bè trong tiểu giáo khu của chị ấy. Sau khi ly hôn, chị ấy rất buồn khi không còn được mời đến chơi nữa vì chỉ toàn các cặp vợ chồng là những người đến chơi . Một chị khác chia sẻ rằng nhiều tín hữu trong tiểu giáo khu cho rằng vì bây giờ chị ấy là người mẹ độc thân nên chị ấy sẽ không có thời giờ để tham gia các sinh hoạt như trước đây; do đó họ đã không mời chị ấy để chị ấy khỏi buồn vì không đến được. Tuy nhiên, điều này chỉ làm cho chị ấy cảm thấy bị xa cách và cô đơn hơn. Chị phụ nữ này đã chia sẻ rằng chị ấy sẽ cảm thấy rất vui khi vẫn tiếp tục được mời (thậm chí nếu chị ấy không thể đến được)—để biết rằng những người khác muốn chị ấy đến.

Mỗi hoàn cảnh mỗi khác, nhưng “chúng ta đều cần được cảm thấy bàn tay ấm áp của tình bạn và nghe lời tuyên xưng vững chắc về đức tin.”⁶

Hình Ảnh

mọi người trong vòng tròn

“Hãy Quan Sát Trước, Rồi Sau Đó Phục Vụ”⁷

Những người đang trải qua ly hôn đang thích ứng với những thay đổi về tài chính, lịch trình, cảm xúc, những truyền thống hằng ngày và hằng năm, những sắp đặt trong cuộc sống, và nhiều thứ khác nữa. Điều này đúng với những người lớn cũng như con cái họ, mà có lẽ cũng phải gánh vác thêm trách nhiệm trong nhà.

Các hội đồng tiểu giáo khu hoặc chi nhánh có thể cân nhắc cách để hỗ trợ mỗi thành viên trong gia đình, kể cả các con cái. Về phương diện cá nhân, chúng ta cũng có nhiều cơ hội để thấy những nhu cầu và rồi thành tâm hành động theo sự mặc khải cá nhân để giúp đáp ứng các nhu cầu đó.

Một chị phụ nữ đã được ban phước khi một người hàng xóm nhận thấy rằng người chồng cũ của chị ấy mỗi năm thường dọn dẹp sân vườn vào mùa thu, bao gồm cả việc chuẩn bị hệ thống máy phun nước cho mùa đông, và đã đề nghị làm việc đó cho chị ấy hoặc chỉ cho chị ấy cách làm. Một người cha độc thân đã được ban phước khi hàng xóm của anh ấy đã đưa ra những ý tưởng về những người giữ trẻ đáng tin cậy trong khu vực mới của anh.

Đây là những cách khác mà các tín hữu trong tiểu giáo khu đã giúp đỡ các gia đình:

• Các vị lãnh đạo của tiểu giáo khu, giới trẻ, và Hội Thiếu Nhi nêu gương ảnh hưởng của người cha hoặc mẹ nếu thấy thích hợp trong cuộc sống của những đứa con.

• Quyên góp quà Giáng Sinh, cũng như tiền để phụ giúp chi phí phục vụ truyền giáo.

• Gửi thức ăn còn dư từ các buổi đại hội hoặc sinh hoạt của giới trẻ về nhà cho gia đình.

• Các tín hữu trong tiểu giáo khu tham dự các buổi sinh hoạt thể thao của những đứa con.

• Các hội đồng giảng viên thảo luận cách để lưu tâm đến các đứa con trong gia đình ly dị, đặc biệt là với những bài học về gia đình hoặc khi các đứa con này chỉ đến tham dự tiểu giáo khu hai tuần một lần khi họ ở với một người cha hoặc người mẹ cụ thể.

• Một cặp vợ chồng lớn tuổi quyết định trông nom chăm sóc cho gia đình có cha mẹ độc thân.

Chúng ta cũng có thể luôn nhớ rằng các cá nhân và gia đình cần thời gian để thích ứng với những hoàn cảnh mới. Hãy rộng lượng trong việc để cho họ chữa lành và tiến triển theo thời biểu của Thượng Đế và của họ, chứ không phải của chúng ta.