Brak između jednog muškarca i jedne žene jest Gospodinov zakon osim ako on ne zapovijedi drugačije (vidi Jakov 2:27–30). Proroku Josephu Smithu bilo je zapovjeđeno da obnovi običaj mnogoženstva, koji je provođen u Crkvi više od jednog stoljeća dok Gospodin nije nadahnuo predsjednika Wilforda Woodruffa da prekine taj običaj. Mnogoženstvo je bilo značajan test vjere za Josepha Smitha i većinu koji su ga živjeli. Dok polaznici primjenju vjeru, mogu spoznati da je običaj mnogoženstva u posljednjim danima bio dio Obnove svega.
Popratno štivo
»Plural Marriage in The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints«, Gospel Topics, lds.org/topics.
»Plural Marriage in Kirtland and Nauvoo«, Gospel Topics, lds.org/topics.
»Plural Marriage and Families in Early Utah«, Gospel Topics, lds.org/topics.
»The Manifesto and the End of Plural Marriage«, Gospel Topics, lds.org/topics.
Napomena: Ovi eseji sa stranice Evanđeoske teme dat će vam puno više materijala nego što ćete moći podučiti u dodijeljenom vremenu. Molimo vas da imate to na umu dok pripremate i naučavate svoju lekciju.
Objasnite da je tijekom 1831., dok je Joseph Smith radio na nadahnutom prijevodu Starog zavjeta poznatom kao Prijevod Josepha Smitha, pročitao kako su neki drevni proroci primjenjivali mnogoženstvo (također zvano poligamija). Ti su proroci uključivali Abrahama, Jakova, Mojsija i Davida. Joseph Smith je proučavao i razmišljao o Svetim pismima da bi saznao kako su ovi proroci bili opravdani u ovom običaju (vidi NiS 132:1–2). Gospodin je objavio odgovore na ova pitanja u objavi znanoj kao Nauk i savezi 132. Iako je ova objava datirana 12. srpnja 1843., vjerojatnije je da je Joseph Smith primao objavu o načelima zabilježenim u ovom odsjeku tijekom vremena, već početkom 1831. godine.
Pozovite nekoliko polaznika da naizmjence pročitaju naglas Nauk i saveze 132:34–36. Zamolite razred da prati, tražeći zašto su Abraham i Sara započeli običaj mnogoženstva.
Prema stihu 34, zašto je Sara dala Abrahamu drugu ženu? Što nas to podučava o običaju mnogoženstva? (Dok polaznici odgovaraju, napišite sljedeće načelo na ploču: Mnogoženstvo je prihvatljiv običaj samo kada ga Gospodin zapovjedi.)
Pozovite polaznika da naglas pročita Jakov 2:27, 30. Naglasite sljedeće načelo: Brak između jednog muškarca i jedne žene je Gospodinovo mjerilo osim ako on ne zapovijedi drugačije. Naglasite da ovi stihovi uključuju i razlog koji je Gospodin dao za običaj mnogoženstva – »podići… potomstvo za [Gospodina]« povećanjem broja djece rođene vjernim roditeljima (vidi i NiS 132:63).
Objasnite da je Gospodin objavio Josephu Smithu, kao što je zabilježeno u Nauku i savezima 132:37–43, da kada njegov narod primjenjuje mnogoženstvo jer im je on zapovjedio da to čine, oni nisu krivi za grijeh preljuba. Međutim, svatko tko primjenjuje mnogoženstvo bez primanja zapovijedi od Gospodina preko njegovog proroka, kriv je za preljub. Naglasite polaznicima da riječ uništena u stihovima 41 i 54 znači da će oni koji krše ovaj sveti savez, uključujući svoj bračni savez, biti odvojeni od Boga i njegovog naroda saveza (vidi i Djela 3:22–23; 1. Nefi 22:20).
Pozovite polaznike da potiho pročitaju Nauk i saveze 132:40 te utvrde još jedan razlog koji je Gospodin dao za primjenjivanje mnogoženstva.
Prema stihu 40, što je Gospodin imao za učiniti u posljednjoj rasporedbi? (»Sve obn[oviti].«)
Objasnite da se riječ »sve« odnosi na zakon i uredbe evanđelja koje su objavljene u prethodnim rasporedbama. Napišite sljedeću istinu na ploču: Zapovijed da se živi zakon mnogoženstva u posljednjim danima bio je dio Obnove svega (vidi i Djela 3:20–21).
Pozovite polaznika da naglas pročita Nauk i saveze 132:45, 48. Zatražite od razreda da prati, tražeći što je Josephu Smithu omogućilo da sudjeluje u ostvarenju Obnove svega. Pomognite polaznicima razumjeti sljedeće načelo: Mnogoženstvo može biti ovlašteno samo kroz svećeničke ključeve dane predsjedniku Crkve.
Podijelite svakom polazniku primjerak uručka koji se nalazi se na kraju lekcije. Pozovite polaznika da naglas pročita prvi odsjek pod naslovom »Mnogoženstvo«.
Kako vam znanje da je običaj mnogoženstva dan objavom proroku Josephu Smithu pomaže bolje razumjeti njegovo primjenjivanje u prvim danima Crkve?
Običaj mnogoženstva bio je test vjere
Pozovite polovicu razreda da potiho pročita odsjek uručka pod naslovom »Teška zapovijed«. Neka druga polovica razreda pročita odsjek pod naslovom »Test vjere«. Zatim porazgovarajte o sljedećim pitanjima:
Koji su neki razlozi zbog koji su prorok Joseph Smith i drugi mogli oklijevati u provođenju primjene mnogoženstva?
Što su Joseph Smith, Lucy Walker i drugi doživjeli što im je na kraju pomoglo nadvladati velike teškoće kako bi mogli prihvatiti i živjeti zakon mnogoženstva?
Zamolite nekoliko polaznika da naizmjence pročitaju naglas odsjek uručka pod naslovom »Joseph Smith i mnogoženstvo«.
Objasnite polaznicima da postoji mnogo toga što ne znamo o običaju mnogoženstva na početku Crkve. Na primjer, naše trenutno razumijevanje izraza pečaćenje nije u potpunosti jednako razumijevanju ovog izraza tijekom četrdesetih godina 19. stoljeća kada je običaj pečaćenja još uvijek bio nov, a neka gledišta običaja nisu bila u potpunosti shvaćena. Čujemo izraz pečaćenje i automatski pomislimo na brak, no za Josepha Smitha i prve svece pečaćenje nije uvijek označavalo brak u punom smislu, odnosno živjeti zajedno kao muž i žena. Mnogi su detalji običaja mnogoženstva zadržani povjerljivima, a povijesni zapisi jednostavno ne odgovaraju na sva pitanja. Potaknite polaznike da prouče Štivo za polaznika navedeno na kraju lekcije za dodatne podatke o običaju mnogoženstva.
Možete podsjetiti polaznike da dok proučavaju mnogoženstvo, trebaju se sjetiti uzorka koji je Joseph Smith slijedio u učenju evanđelja. Proučavao je, razmatrao i molio se kako bi stekao znanje. Također bi trebali upamtiti da na internetu i u mnogim tiskanim izvorima postoji mnogo nepouzdanih podataka o mnogoženstvu. Neki autori koji pišu o Crkvi i njezinoj povijesti predstavljaju podatke izvan konteksta ili uključuju djelomične istine koje mogu zavesti. Nakana nekih od ovih zapisa je uništiti vjeru.
Gospodin je objavio da sveci posljednjih dana trebaju prestati s običajem mnogoženstva
Objasnite da je običaj mnogoženstva nastavljen nakon što su sveci stigli u područje Ute, a kasnije je obustavljen u skladu s objavom. Zamolite polaznike da naizmjence pročitaju naglas odsjeke uručka pod naslovom »Suprotstavljanje mnogoženstvu« i »Drugi manifest«.
S kojim su se posljedicama prvi sveci posljednjih dana suočavali jer su poslušali Gospodinovu zapovijed primjene mnogoženstva?
Pozovite nekoliko polaznika da naizmjence pročitaju naglas posljednja dva odlomka Službene izjave 1 u Nauku i savezima te prvi i sedmi odlomak »Izvaci iz triju govora predsjednika Woodruffa Woodruffa vezana za Manifest«, koja slijede Službenu izjavu 1. Zatim upitajte:
Što je predsjednik Wodruff podučavao svece? (Neka od načela koja je on naučavao uključuju sljedeće: Gospodin nikada neće dopustiti da predsjednik Crkve odvede Crkvu na krivi put. Gospodin usmjerava svoju Crkvu kroz objavu predsjedniku Crkve.)
Sljedeće bi moglo biti korisno za daljnje objašnjenje obustave običaja mnogoženstva:
Slika
predsjednik George Q. Cannon
»Predsjednik George Q. Cannon se osvrnuo na objaviteljski postupak kojim je dobiven Manifest: ‘Predsjedništvo Crkve treba hodati baš kao što i vi hodate’, rekao je. ‘Trebaju koračati baš kao što vi koračate. Trebaju ovisiti o objavama od Boga kako im one dolaze. Ne mogu vidjeti kraj prije početka, kao što Gospodin vidi. Sve što mi možemo učiniti’, rekao je Cannon, govoreći o Prvom predsjedništvu, ‘jest tražiti misao i volju Božju, a kada nam ona dođe, iako može stupiti u kontakt sa svakim osjećajem koji smo prije gajili, nemamo mogućnosti, nego zakoračiti u smjeru koji Gospodin pokaže i vjerovati mu’« (»The Manifesto and the End of Plural Marriage«, Gospel Topics, lds.org/topics).
Dovršite lekciju pitajući polaznike:
Temeljem onoga što ste naučili, kako biste odgovorili kada bi vas netko pitao primjenjuju li sveci posljednjih dana mnogoženstvo?
Razmotrite pročitati sljedeću izjavu predsjednika Gordona B. Hinckleyja (1910.–2008.):
Slika
predsjednik Gordon B. Hinckley
»Ako se otkrije da bilo tko od naših članova primjenjuje mnogoženstvo, taj će biti izopćen, što je najozbiljnija kazna koju Crkva može nametnuti… Prije više od jednog stoljeća je Bog jasno objavio svojem proroku Wilfordu Woodruffu da običaj mnogoženstva treba ukinuti, što znači da je on sada protivan Božjem zakonu. Čak i u državama gdje civilni i vjerski zakoni dozvoljavaju poligamiju, Crkva naučava da brak mora biti monogaman i ne prihvaća u svoje članstvo one koji primjenjuju mnogoženstvo« (»What Are People Asking about Us?« Ensign, studeni 1998., 71–72).
Sljedeći odlomak može biti koristan dok raspravljate o trenutnim običajima Crkve:
»Dosljedni naučavanjima Josepha Smitha, Crkva dopušta muškarcu čija je supruga preminula da bude zapečaćen za drugu ženu kada se ponovno vjenča. Štoviše, članovima je dopušteno vršiti uredbe u ime preminuloga muškarca i žene koji su se vjenčali više od jednom na Zemlji, pečateći ih za sve supružnike s kojima su bili zakonski vjenčani. Točna narav ovih odnosa u idućem životu nije poznata, a mnogi će obiteljski odnosi biti riješeni u nadolazećem životu. Sveci posljednjih dana su potaknuti da vjeruju u svojeg Nebeskog Oca koji voli svoju djecu i čini sve za njihov rast i spasenje« (»Plural Marriage in Kirtland and Nauvoo«, Gospel Topics, lds.org/topics).
Prije nego dovršite lekciju, moglo bi biti mudro reći polaznicima da neki ljudi koji su otpali od Crkve i danas primjenjuju mnogoženstvo. Oni potiču ljude da se mole i razmisle je li ispravno danas primjenjivati mnogoženstvo. Ne bismo smjeli tražiti objavu koja je suprotna onomu što je Gospodin objavio kroz svoje proroke. Gospodin je preko svojeg proroka objavio da je običaj mnogoženstva dovršen u Crkvi. Bilo tko tko zagovara običaj mnogoženstva danas nije sluga Gospodnji.
Iznesite svoje svjedočanstvo o proroku Josephu Smithu. Možete posvjedočiti da je on primio objavu od Boga i bio joj poslušan baš kao što su to učinili i drevni proroci Abraham, Izak i Jakov (vidi NiS 132:37).
»Plural Marriage in The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints«, Gospel Topics, lds.org/topics.
Razumijevanje mnogoženstva
Temelji Obnove – Lekcija 20
Mnogoženstvo
»Sveci posljednjih dana vjeruju da je brak jednog muškarca i jedne žene Gospodinov trajni zakon. U biblijskim je vremenima Gospodin zapovjedio nekima da primjenjuju mnogoženstvo – brak jednog muškarca i više od jedne žene. Početkom četrdesetih godina 19. stoljeća, Gospodin je objavom zapovjedio Josephu Smithu da ustanovi običaj mnogoženstva među članovima Crkve. Više od pola stoljeća, neki su sveci posljednjih dana primjenjivali mnogoženstvo pod usmjerenjem predsjednika Crkve« (»Plural Marriage in The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints«, Gospel Topics, lds.org/topics).
Teška zapovijed
Eliza R. Snow (1804.–1887.), druga vrhovna predsjednica Potpornog društva, zapečaćena je za proroka Josepha Smitha. Zabilježila je sljedeće iskustvo u kojem je prorok Joseph podučavao o načelu mnogoženstva njezinog brata Lorenza Snowa.
»Prorok Joseph je otvorio svoje srce [Lorenzu Snowu] i opisao mu tegobnu mentalnu muku koju je doživio u prevladavanju gnušanja svojih osjećaja, prirodnog rezultata sile obrazovanja i društvenog običaja vezanog za predstavljanje mnogoženstva. Poznavao je Gospodinov glas – znao je da mu je zapovijed Svemogućega da nastavi – da postavi primjer i uspostavi celestijalno mnogoženstvo. Znao je da se nema samo sa svojim predrasudama i preduvjerenjima za boriti te ih nadvladati, već su mu i one cijelog kršćanskog svijeta zurile u lice; no Bog, koji je iznad svega, dao mu je zapovijed, a njega se mora poslušati. Ipak, prorok je s vremena na vrijeme oklijevao i odgađao dok anđeo Božji nije stao kraj njega s izvučenim mačem i rekao mu da ako ne krene dalje i ne uspostavi mnogoženstvo, njegovo će mu svećeništvo biti oduzeto, a on će biti uništen! Ovo je svjedočanstvo iznio ne samo mojem bratu već i drugima – svjedočanstvo kojem se ne može protusloviti [proturječiti]« (Biography and Family Record of Lorenzo Snow [1884.], 69–70).
Test vjere
Mnogi koji su se mučili s ovim načelom mnogoženstva bili su blagoslovljeni potvrđujućim duhovnim posvjedočenjem istine tog načela.
»Prema Helen Mar Kimball, Joseph Smith je izjavio da će ‘primjenjivanje ovog načela biti najteža kušnja koja će svecima ikada kušati njihovu vjeru’. Iako je to bila jedna od ‘najstrožih’ kušnji njezinog života, svjedočila je da je bila i ‘jedna od najvećih blagoslova’…
Lucy Walker se prisjećala unutarnjih previranja kada ju je Joseph Smith pozvao da postane njegovom suprugom. ‘Svaki se osjećaj moje duše bunio protiv toga’, rekla je. Ipak, nakon nekoliko nemirnih noći na svojim koljenima u molitvi, otkrila je olakšanje kada se njezina soba ‘ispunila svetim utjecajem’ srodnim s ‘blistavim sunčevim sjajem’. Rekla je: ‘Moja je duša bila ispunjena spokojnim ljupkim mirom koji nikada nisam znala’, i, ‘uzvišena je sreća preuzela posjed nad mojim cijelim bićem’« (»Plural Marriage in Kirtland and Nauvoo« Gospel Topics, lds.org/topics).
Joseph Smith i mnogoženstvo
Mnoge su žene zapečaćene za Josepha Smitha, no točan broj nije poznat.
»Tijekom razdoblja kada se primjenjivalo mnogoženstvo, sveci posljednjih dana su razlikovali pečaćenja za vrijeme i vječnost od pečaćenja samo za vječnost. Pečaćenja za vrijeme i vječnost uključivala su obveze i odnose tijekom ovog života, općenito uključujući i mogućnost seksualnih odnosa. Pečaćenja samo za vječnost označavala su odnose samo u narednom životu…
Neke žene koje su zapečaćene za Josepha Smitha kasnije su posvjedočile da su njihovi brakovi bili za vrijeme i vječnost, dok su druge nagovjestile da su njihovi odnosi bili samo za vječnost.
Većina onih zapečaćenih za Josepha Smitha imale su između 20 i 40 godina u vrijeme njihovog pečaćenja za njega. Najstarija, Fanny Young, imala je 56 godina. Najmlađa je bila Helen Mar Kimball… koja je zapečaćena za Josepha nekoliko mjeseci prije svojeg 15. rođendana. Brak u toj dobi, neprikladan po današnjim mjerilima, bio je zakonit u tom razdoblju i neke su žene stupale u brak u svojim srednjim tinejdžerskim godinama. Helen Mar Kimball je govorila o svojem pečaćenju za Josepha kao o pečaćenju ‘samo za vječnost’, predlažući da njihov odnos nije uključivao seksualne odnose…
Joseph Smith je bio zapečaćen s mnogim ženama koje su već bile vjenčane. Niti ove žene niti Joseph nisu puno objasnili o ovim pečaćenjima, iako je nekoliko žena reklo da su one bile samo za vječnost. Druge žene nisu ostavile nikakav zapis zbog čega nije poznato jesu li pečaćenja bila za vrijeme i vječnost ili samo za vječnost.
Nekoliko je mogućih objašnjenja za ovaj postupak. Ova su pečaćenja mogla pružiti način za stvaranje vječne veze ili poveznice između Josephove obitelji i drugih obitelji unutar Crkve. Ove su se veze širile okomito, s roditelja na dijete, i vodoravno, s jedne obitelji na drugu. Danas se takve veze postižu kroz hramske brakove osoba koje su zapečaćene svojim obiteljima u kojima su rođeni, na koji se način obitelji povezuju« (»Plural Marriage in Kirtland and Nauvoo«, Gospel Topics, lds.org/topics).
Nakon prorokove smrti, mnoge žene, koje nisu bile povezane s njime u smrtnosti, zapečaćene su za njega.
Suprotstavljanje mnogoženstvu
Mnogi vjerski i politički vođe u Sjedinjenim Državama protivili su se sustavu mnogoženstva koji su smatrali nemoralnim i neciviliziranim. Sveci posljednjih dana bili su ismijavani u javnim govorima, knjigama, časopisima i novinama. Kongres Sjedinjenih Država donio je zakone koji su ograničavali slobodu članova Crkve i koji su naudili Crkvi ekonomski, ograničavajući iznos imovine koji je Crkva mogla posjedovati. Taj je zakon na kraju uzrokovao da vojska uhiti i zatvori muškarce koji su imali više od jedne žene te da im uskrati pravo glasa, pravo privatnosti u njihovom vlastitom domu te uživanje drugih civilnih sloboda« (Naše nasljeđe: Kratka povijest Crkve Isusa Krista svetaca posljednjih dana [1996.], 97). Do 1890., stotine vjernih svetaca posljednjih dana je odležalo vrijeme u zatvoru. Drugi su se sakrili kako bi izbjegli uhićenje i zatvorsku kaznu. U ovim su uvjetima mnoge obitelji patile zbog stresa, tuge, neimaštine i gladi.
Iako ih je svijet ismijavao zbog primjenjivanja mnogoženstva, mnogi su vjerni sveci posljednjih dana branili taj običaj i svjedočili da ga je Bog objavio preko proroka Josepha Smitha.
Ove su teške okolnosti vodile predsjednika Wilforda Woodruffa da uz molitvu traži Gospodinovo vodstvo vezano uz običaj mnogoženstva među svecima. Godine 1889., predsjednik Woodruff je podučio vođe Crkve da prestanu naučavati načelo mnogoženstva. Do 1890., tek se nekoliko takvih brakova sklapalo, a oni su vršeni protivno savjetu predsjednika Woodruffa. Međutim, neki su ljudi objavili izvješća da je Crkva i dalje poticala običaj mnogoženstva. Ta su izvješća donijela daljnje protivljenje protiv Crkve. U rujnu 1890., predsjednik Woodruff je izdao Manifest, koji je sada poznat kao Službena izjava 1 u Nauku i savezima.
Drugi manifest
»Manifest [Službena izjava 1] je izjavio nakanu predsjednika [Wilforda] Woodruffa da se podčini zakonima Sjedinjenih Država. Nije rekao ništa o zakonima u drugim državama. Još od otvaranja kolonija u Meksiku i Kanadi, vođe Crkve su sklapali brakove mnogoženstva u tim državama, a nakon listopada 1890. ti su se brakovi i dalje potiho sklapali ondje… Pod iznimnim okolnostima, u razdoblju između 1890. i 1904. manji broj novih mnogoženskih brakova je sklopljen u Sjedinjenim Državama iako nije jasno je li odobreno da se ti brakovi sklope u Sjedinjenim Državama« (»The Manifesto and the End of Plural Marriage«, Gospel Topics, lds.org/topics).
»Na općem saboru u travnju 1904., predsjednik [Joseph F.] Smith je izdao snažnu izjavu poznatu kao Drugi manifest koji je sklapanje novi mnogoženskih brakova bilo kažnjivo izopćenjem« (»Plural Marriage in The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints«, Gospel Topics, lds.org/topics).