Otpadnici unutar Crkve i protivnici izvan Crkve ostvarili su mučeništvo proroka Josepha Smitha i njegovog brata Hyruma Smitha. Njihove smrti dodale su snažan pečat njihovim svjedočanstvima o Mormonovoj knjizi, Nauku i savezima i obnovljenom evanđelju Isusa Krista. Proučavanje života i mučeništva proroka Josepha Smitha pomoći će polaznicima razmotriti mnoge blagoslove koje je im Gospodin dao kroz službeništvo proroka Josepha Smitha, preko kojeg je obnovio svoje evanđelje u posljednjim danima.
Popratno štivo
Thomas S. Monson, »The Prophet Joseph Smith: Teacher by Example«, Ensign ili Liahona, studeni 2005., 67–70.
»The Martyrdom«, poglavlje 22 u Church History in the Fulness of Times Student Manual, 2. izdanje (priručnik Crkvenog obrazovnog sustava, 2003.), 273–285.
Prikažite sliku zatvora u Carthageu. Objasnite polaznicima da su prorok Joseph Smith i njegov brat Hyrum, koji je tada bio patrijarh Crkve, dana 27. lipnja 1844., mučki ubijeni u ovom zatvoru u Chartagu, Illinois. Joseph Smith je imao 38 godina u trenutku svoje smrti, a Hyrum 44.
Pozovite polaznika da naglas pročita Nauk i saveze 136:36–39 dok razred prati. Potaknite polaznike da dok čitaju, utvrde kako je Gospodin sažeo život Josepha Smitha i djela koji je on izvršio. Zatim raspravite o sljedeće pitanju:
Kako je Gospodin opisao život i djelo proroka Josepha Smitha? (Odgovori polaznika mogu uključivati sljedeće istine: Joseph Smith je položio temelj za Božje djelu u ovog rasporedbi evanđelja. Prorok Joseph Smith je bio nevin u trenutku svoje smrti i vjerno je ispunio svoje poslanje koje mu je Bog dao.)
Kako biste pomogli polaznicima razumjeti neke utjecaje koji su ostvareni smrću proroka, recite im da su sveci oko tri godine živjeli u razmjernom miru u državi Illinois, no do 1842. ponovno su se suočili s oprečnostima. Protivnici Crkve bili su građani Illinoisa koji su se bojali političkog utjecaja svetaca. Drugi su postali zavidni gospodarskom rastu Nauvooa i bili su kritični na moć gradske vlasti i građanske vojske Nauvooa. Neki su krivo razumjeli jedinstvene nauke i običaje mormona. Otpadnici unutar Crkve i protivnici izvan Crkve su udružili svoje napore u borbi protiv proroka i Crkve.
Predajte svakom polazniku primjerak uručka koji se nalazi na kraju lekcije. Pozovite polaznika da naglas pročita odsjek uručka pod naslovom »Opozicija proroku i Crkvi«.
Objasnite da prema zakonima koji su bili na snazi u trenutku prorokove smrti nijedan zakon nije bio prekršen kada je tiskarski stroj uništen. Prikažite sljedeću izjavu starješine Dallina H. Oaksa iz Zbora dvanaestorice apostola:
Slika
starješina Dallin H. Oaks
»Izmjena Ustava Sjedinjenih Država koja je pružila jamstvo slobode tiska kako bi zaštitila tisak od djela gradskih i državnih vlasti nije prihvaćena do 1868. te nije provođena kao pitanje federalnog zakona do 1931… Trebamo suditi djela naših prethodnika na temelju zakona, zapovijedi i okolnosti njihovog doba, ne našega« (»Joseph, the Man and the Prophet«, Ensign, svibanj 1996., 72).
Zašto je važno upamtiti posljednju rečenicu starješine Oaksa dok razmatramo djela prvih vođa Crkve? (Možete naglasiti da su većina članova gradskog vijeća Nauvooa bili članovi Crkve, no nisu djelovali u svojem svojstvu kao izabrani civilni dužnosnici kada su naredili da tiskarski stroj bude uništen. Crkva kao organizacija nije djelovala protiv tiskare, no gradsko je vijeće djelovalo da »suzbije… neugodnost« [u History of the Church, 6:432]).
Pozovite polaznika da naglas pročita odsjek uručka pod naslovom »Joseph i Hyrum su lažno optuženi«. Zatražite od drugog polaznika da naglas pročita Nauk i saveze 135:4. Pozovite razred da prati, tražeći proročanstvo koje je Joseph Smith iznio dok je putovao prema Carthageu.
Iako je svaki smrtnik nesavršen, što mislite što bi bilo potrebno da netko kaže kao mu je »savjest… slobodna od bilo kakve uvrede prema Bogu ili prema kojem od ljudi«? (NiS 135:4)
Objasnite da dok se Hyrum Smith pripremao otići u zatvor u Carthage, pročitao je Eter 12:36–38 i preokrenuo je rub stranice. Pozovite polaznika da naglas pročita Nauk i saveze 135:5, što je izravan citat ovih stihova iz Etera, dok ostatak razreda prati. Pozovite polaznike da razmotre zašto bi ovaj odlomak iz Svetih pisama bio smislen Hyrumu. Možete predložiti polaznicima da označe bilo koje riječi i izraze koji im se ističu.
Što mislite koje bi određene riječi ili izrazi u ovim stihovima u knjizi Eterovoj bili smisleni Hyrumu dok se suočavao s utamničenjem i mogućom smrću?
Što mislite što znači sljedeći izraz: »Svi [će] ljudi doznati da haljine moje nisu uprskane krvlju vašom«? (Razmotrite da polaznici unakrsno povežu stih 5 s Jakovom 1:19 i Mosijom 2:27 kako bi otkrili značenje ovog izraza. Učiti unakrsno povezivati stihove iz Pisama s drugim stihovima koji nude dodatne uvide je važna vještina proučavanja Svetih pisama.)
Zamolite polaznike da razmotre kako su se Joseph i Hyrum mogli osjećati znajući da su ispunili svoje pozive i dužnosti prema Bogu najbolje što su mogli.
Što možemo naučiti iz primjera Josepha i Hyruma Smitha što bi nam moglo pomoći da ispunimo dužnosti koje dobivamo od Boga?
Mučeništvo u zatvoru u Carthageu te počasti Josephu Smithu
Pozovite polaznika da naglas pročita uvod odsjeka Nauk i savezi 135 (možete naglasiti da razlike između ovog zaglavlja u Svetim pismima izdanim 1981. i onima izdanim 2013. odražavaju nedavne spoznaje). Pozovite nekoliko polaznika da naizmjence pročitaju naglas Nauk i saveze 135:1–2 i zaglavlje odsjeka pod naslovom »Mučeništvo u zatvoru Carthage«. Zatražite od razreda da prati dok ovi polaznici čitaju.
Što mislite što znači izrazi: »Da se zapečati svjedočanstvo o ovoj knjizi i o Mormonovoj knjizi«?
Dok polaznici iznose svoje misli, razmotrite napisati sljedeću definiciju na ploču: da se »zapečati« jest trajno uspostaviti nešto, poput svjedočanstva. Možete predložiti da polaznici zapišu ovu definiciju u svoja Sveta pisma uz stih 1.
Zamolite polaznike da potiho pročitaju Nauk i saveze 135:3, 6–7, tražeći neke istine koje učimo iz ove objave o mučeništvu Josepha i Hyruma Smitha.
Koje ste istine vi naučili iz ove objave o mučeništvu Josepha i Hyruma Smitha? (Polaznici bi trebali prepoznati mnoge istine, uključujući sljedeće: Joseph Smith je učinio više za spasenje ljudi u ovom svijetu od ijednog drugog čovjeka, osim Isusa Krista. Mormonova knjiga i Nauk i savezi su objelodanjeni za spas svijeta.)
Na koje bi određene načine vaš život bio drugačiji bez službeništva proroka Josepha Smitha?
Zamolite polaznika da naglas pročita izjavu starješine Dallina H. Oaksa koja se nalazi u odsjeku uručka pod naslovom »Počasti proroku Josephu Smithu«.
Zašto je važno shvatiti kako su bliski suradnici Josepha Smitha smatrali Josepha prorokom i »pošten[im], kreposn[im] muškarcem«?
Dovršite pitajući polaznike bi li itko od njih htio iznijeti svoje svjedočanstvo o Josephu Smithu. Potaknite polaznike da potraže prilike kako bi u narednih nekoliko dana iznijeli drugima svoje svjedočanstvo o proroku Josephu Smithu i njegovoj ulozi u obnavljanju evanđelja Isusa Krista.
Thomas S. Monson, »The Prophet Joseph Smith: Teacher by Example«, Ensign ili Liahona, studeni 2005., 67–70.
Mučeništvo proroka Josepha Smitha
Temelji Obnove – Lekcija 22
Opozicija proroku i Crkvi
Do lipnja 1844. neprijateljstvo protiv Crkve je uveliko poraslo. Neki su građani Illinoisa raspravljali o protjerivanju svetaca iz država, dok su drugi spletkarili o ubojstvu proroka. Neki od onih koji su šurovali protiv proroka i Crkve bili su bivši članovi Crkve koji su pali u otpadništvo. Dana 7. lipnja 1844., William Law, koji je služio kao drugi savjetnik u Prvom predsjedništvu i drugi otpadnici otisnuli su prvo izdanje novina pod nazivom Nauvoo Expositor. U pokušaju razjarivanja javnosti protiv proroka i Crkve, ovi su ljudi iskoristili ove novine kako bi oblatili Josepha Smitha i druge vođe Crkve. Kao gradonačelnik Nauvooa, Joseph Smith i većina gradskog vijeća Nauvooa uvidjeli su da će podjarivačke novine dovesti do nasilja rulja protiv grada. Proglasili su novine javnom neugodnošću i naredili da se tiskarski stroj Nauvoo Expositora uništi.
Joseph i Hyrum su lažno optuženi
»Kao rezultat postupka gradonačelnika i gradskog vijeća [u uništenju Nauvoo Expositora], vlasti Illionisa podignule su neutemeljenu tužbu za nered protiv proroka, njegovog brata Hyruma i drugih gradskih dužnosnika Nauvooa. Guverner Illinoisa, Thomas Ford, ponudio im je da im se sudi u Carthageu u Illinoisu, sjedištu okruga, i obećao im zaštitu. Joseph je znao da će ako ode u Carthage, njegov život biti u velikoj opasnosti od rulje koja mu je prijetila.
Vjerujući da rulja želi samo njih, Joseph i Hyrum odlučili su otići prema zapadu kako bi sačuvali svoj život. Dana 23. lipnja prešli su rijeku Mississippi, no kasnije toga dana braća iz Nauvooa pronašla su proroka i rekla mu da će kopnene snage napasti grad ako se on ne preda vlastima u Carthageu. Prorok je pristao to učiniti, nadajući se kako će zadovoljiti i vladine dužnosnike i rulju. Dana 24. lipnja, Joseph i Hyrum Smith pozdravili su se sa svojim obiteljima i odjahali s drugim gradskim dužnosnicima Nauvooa prema Carthageu, dobrovoljno se predajući idućeg dana dužnosnicima okruga u Carthageu. Nakon što su braća puštena po plaćenoj jamčevini za prvotnu optužbu, bili su lažno optuženi za izdaju protiv države Illinois, uhićeni i zatočeni u zatvoru Carthage kako bi čekali saslušanje. Starješine John Taylor i Willard Richards, jedini članovi Dvanaestorice koji tada nisu služili misije, dobrovoljno su im se pridružili« (Naučavanja predsjednika Crkve: Joseph Smith [2007.], 529–530).
Mučeništvo u zatvoru u Carthageu
Tijekom dana 27. lipnja 1844., posjetitelj je Josephu dao revolver. Dok je rulja pokušavala ući u sobu gdje su prorok i drugi muškarci bili držani, Hyrum je usmrćen pucnjem dok je djelovao u obrani svih u sobi. Joseph je poskočio prema vratima i posegnuo između dovratka kako bi pucao pištoljem u hodnik. Samo je tri od šest metaka u cijevi opalilo, ranivši nekoliko članova rulje. Zatim je rulja silom progurala svoje puške kroz poluzatvorena vrata, a John Taylor je pokušao izbiti cijevi pušaka sa svojim štapom za hodanje.
Kako se sukob na vratima zaoštravao, John Taylor je pokušao pobjeći iz sobe kroz prozor. Kada je pokušao skočiti kroz prozor, pogođen je s vrata u bedro, a netko ga je pogodio i izvana. Pao je na pod i dok se pokušavao podvući pod krevet uz prozor, ozbiljno je ranjen s još tri hica. U međuvremenu, dok su puške prolazile kroz vrata, Willard Richards ih je počeo udarati sa štapom.
Joseph Smith je odlučio pokušati pobjeći kroz isti prozor. Dok je Willard Richards nastavio odvraćati rulju na vratima, prorok je skočio na otvoreni prozor. Kada je to učinio, pogođen je mecima i iznutra i izvan zatvora. Ispao je kroz prozor izjavljujući: »O Gospode, moj Bože!«, te je pao na zemlju ispod. Članovi rulje koji su bili u zatvoru pojurili su van kako bi se uvjerili da je Joseph bio mrtav. Iako nije bilo članova Crkve na putu prema Carthagu, netko je povikao: »Mormoni dolaze!«, i sva se rulja razbježala.
Počasti proroku Josephu Smithu
Starješina Dallin H. Oaks iz Zbora dvanaestorice apostola je rekao:
Slika
starješina Dallin H. Oaks
»Muškarci koji su najbolje poznavali Josepha i bili su mu najbliskiji u vodstvu Crkve voljeli su ga i podržavali kao proroka. Njegov je brat Hyrum odabrao umrijeti uz njega. John Taylor koji je također bio s njime kada je on ubijen je rekao: Svjedočim pred Bogom, anđelima i ljudima, da je on bio dobar, pošten [i] krepostan muškarac… da je njegova privatna i javna osobnost bila nepokolebljiva – te da je živio i umro kao Božji čovjek’ (The Gospel Kingdom [1987.], 355; vidi i NiS 135:3). Brigham Young je izjavio: ‘Mislim da na zemlji ne živi čovjek koji… je [Josepha Smitha] bolje poznavao od mene, a ja ću biti smion i reći da na zemlji nikada nije živio, niti živi bolji čovjek, osim Isusa Krista’ [Discourses of Brigham Young, odabrao John A. Widtsoe (1954), 459]« (»Joseph, the Man and the Prophet«, Ensign, svibanj 1996., 73).