제14장

성신의 은사

“우리는 침례와 확인을 받은 후에, 주님의 길을 가르쳐 주고 생각을 키워 주며 진리를 깨닫게 해주는 성신의 동반자가 될 수 있습니다.”

조셉 필딩 스미스의 생애에서

조셉 필딩 스미스 회장은 충실한 교회 회원은 모두 “개인적으로 인도받는 데 유용하고 필요한 계시를 받을 권리가 있습니다.”¹라고 가르쳤다. 그는 언제나 이 같은 개인적인 인도를 구했으며 아들딸들을 가르치고 보호할 때 특히 간절히 간구했다. 제일회장단 비서로 봉사한 프랜시스 엠 기븐스 장로는 스미스 회장의 아들 레이놀즈가 들려준 다음 경험을 전했다.(레이놀즈의 별칭은 ‘레인’이었다.)

“레인은 평생 딱 한 번 담배를 물어 본 적이 있는데 그것은 찰나에 불과했다고 털어놓았다. 그가 솔트레이크시티에 있는 루스벨트 중학교에 다닐 때 일이었다. [학교] 입구는 통행량이 거의 없는 한적한 도로 한 편에 있었다. 이날 레인은 평소 흡연하는 친구와 함께 학교 정문을 나서고 있었다. 이 친구는 전에도 자주 그랬듯 레인에게 ‘한 개비만 피워 봐.’ 하고 재촉했다. 이번에는 친구의 시도가 먹혀 들었다. 레인은 담배 한 개비를 받아들고서 불을 붙였다. 그가 연기 몇 모금을 빨아들인 순간 그쪽 모퉁이로 차를 세운 사람은 다름 아닌 레인의 아버지였다. 창문을 내린 스미스 장로님은 까무러치게 놀란 아들에게 ‘레이놀즈, 저녁 먹고 얘기 좀 하자꾸나.’ 하고 말한 후 차를 몰고 떠나셨다. 레인은 이렇게 회상했다. ‘아버지가 저를 “레이놀즈” 하고 부르셨을 때 저는 사태가 심각하다는 걸 알았습니다.’ 스미스 장로님은 레인이 오후 내내, 그리고 저녁 먹는 내내 죄책감에 마음 졸이게 하셨다. 장로님은 의외로 말이 없으셨다. 식사 후, 아버지의 서재에서 안절부절못하며 앉아 있던 레이놀즈에게 심판의 시간이 찾아왔다. 그러나 그가 받은 건, ‘그런 추잡한 습관’에 깃든 악에 관한 상냥하고 애정 어린 가르침과, 그가 누구이며 그가 한 행동이 온 가족의 명예에 어떤 영향을 미쳤는지에 관한 일깨움뿐이었다. 스미스 장로님은 레인에게 다시는 담배를 물지 않겠다고 약속해 달라며 말씀을 마치셨고 레인은 그러겠다고 약속했다. 그는 훗날 ‘그런 일은 다시는 일어나지 않았습니다.’ 하고 고백했다. 제2차 세계대전 동안 흡연이 만연한 미국 해군에서 복무하던 시기를 비롯해 그는 남은 평생 동안 아버지와 한 약속을 지켰다.”

이 일을 떠올리며 기븐스 장로는 다음과 같은 점을 발견했다. “어린 아들이 난생처음으로 자신의 담배에 불을 붙인 그 결정적인 순간에 조셉 필딩 스미스 장로님이 그 외딴 도로에 나타나실 가능성은 극도로 희박하다. 겉으로 말하진 않았지만, 레인의 태도와 어조는, 이 사건을 통해, 자기 아버지가, 특히 가족의 복리에 관한 한, 비범하고 심오하고 강력한 영적 민감성을 갖고 있었음을 확신하게 되었다는 것을 보여 주었다.”²

조셉 필딩 스미스의 가르침

성신의 사명은 아버지와 아들과 모든 진리를 증거하는 것이다.

성신은 신회의 세 번째 구성원입니다. 그는 사람의 형상을 하고 있는 영입니다. 아버지와 아들은 육의 인격체로 살과 뼈의 몸을 가지셨습니다. 성신은 영의 인격체로 영체만을 가졌습니다.[교리와 성약 130:22 참조] 그의 사명은 아버지와 아들과 모든 진리를 증거하는 것입니다.[니파이후서 31:18, 모로나이서 10:5 참조]³

그는 아버지와 아들의 일에 참여하며 주님을 충실하게 섬기는 사람들에게 그분들에 관해 알려 줍니다. 사도들이 예수 그리스도의 가르침을 기억하게 된 것도 보혜사, 곧 성신의 가르침을 통해서였습니다.[요한복음 14:26 참조] 예언도 성령의 가르침을 통해 옵니다.[베드로후서 1:21 참조]⁴

사람의 영에게 말씀하시는 하나님의 영은 하늘의 사자가 직접적인 접촉을 통해 진리를 전하는 것보다 더 효과적으로, 이해하기 쉽게 진리를 전할 능력이 있습니다. 성신을 통해 진리는 몸의 골수에 배어들어 잊을 수 없게 됩니다.⁵

성신은 모든 정직한 사람에게 진리를 드러내어 준다.

우리는 성신이 계시자이며 그가 모든 정직한 사람에게 예수 그리스도가 하나님의 아들이고, 조셉 스미스가 선지자이며, 이 교회가 “온 지면 위에서 유일한 참되고 살아 있는 교회”(교리와 성약 1:30)임을 증거하리라고 믿습니다.

누구도 암흑 속에 머물러야 할 필요는 없습니다. 영원한 복음의 빛이 여기에 있습니다. 열심히 진리를 구하는 지상에 있는 모든 사람은 주님 사업에 관한 진리와 신성한 속성에 대한 개인적인 증거를 성령으로부터 얻을 수 있습니다.

베드로는 이렇게 말했습니다. “…… 하나님은 사람의 외모를 보지 아니하시고 각 나라 중 하나님을 경외하며 의를 행하는 사람은 다 받으시는[도다]”(사도행전 10:34~35) 이것은 주님이 충실한 사람들에게 그분의 영을 부어 주셔서 그들 스스로 이 종교가 참됨을 깨닫게 하신다는 뜻입니다.⁶

고넬료의 경우와 마찬가지로, 성신은 진리를 구하는 모든 사람에게 나타날 것입니다.[사도행전 10장 참조] 몰몬경에서 모로나이는 그의 기록을 맺으며 10장 4절에서 이렇게 말했습니다.

“또 너희가 이 기록을 받거든, 내가 너희를 권면하거니와, 너희는 혹 이 기록이 참되지 아니한지 그리스도의 이름으로 영원하신 하나님 아버지께 간구하여 보라. 너희가 만일 그리스도를 믿는 신앙을 가지고, 진정한 의도를 지니며, 진실한 마음으로 간구할진대, 그는 성신의 권능으로 너희에게 이것의 참됨을 드러내어 주시리라.”

비록 교회 회원이 아니더라도 진실한 마음으로 빛과 진리를 구한다면, 누구나 성신의 방문을 받을 수 있습니다. 성신은 그런 사람에게 나타나서 그가 간구하는 증거를 준 다음 떠납니다.⁷

침례 받은 후에는 안수에 의한 성신의 은사를 받게 된다.

예수 그리스도의 초대 교회 시절에, 회개하고 죄 사함을 위한 침례를 받으며 충실한 사람은 모두 안수에 의한 성신의 은사를 받아야 한다는 약속이 있었습니다. 이 경륜의 시대에 복음을 받아들이는 모든 사람에게도 같은 약속이 주어졌습니다. 주님은 이렇게 말씀하십니다.

“또 누구든지 신앙을 가진 자를 너희는 안수함으로써 나의 교회 안에서 확인할지니, 그리하면 나는 그들에게 성신의 은사를 부여하리라.”[교리와 성약 33:15]⁸

“바울이 그들에게 안수하매 성령이 그들에게 임하시므로”(사도행전 19:6)

성신의 은사를 받기 위해 기도하거나, 십일조를 바치거나, 지혜의 말씀을 지키거나, 심지어 죄 사함을 위한 침수로써의 침례를 받는다 할지라도 성신의 은사를 받을 수는 없습니다. 우리는 영의 침례로 침례를 완성해야 합니다. 선지자는 [침례 받은 뒤에] 안수로서 성신의 은사를 주지 않고 확인 의식을 하지 않는 것은 모래주머니를 가져다가 침례 주는 것과 다를 바 없다고 말한 적이 있습니다. 다른 방법으로는 성신의 은사를 받을 수 없습니다.⁹

저는 성신의 은사를 위한 안수례에 관한 교리를 믿습니다. 이를 통해 우리는 하나님 아버지와 친교를 나누고 그분의 방법을 배워서 그분의 길을 걸을 수 있습니다.¹⁰

성신의 은사를 통해 교회 회원은 성신을 변하지 않는 동반자로 삼을 수 있다.

성신은 구주께서 십자가에 달리신 후 그분의 제자들에게 보내 주겠다고 약속하신 바로 그 사자 곧 보혜사입니다. 이 보혜사는 침례 받은 모든 사람에게 그가 지닌 능력을 통해 변하지 않는 동반자가 되고, 계시와 인도를 통해 진리에 관한 지식을 교회 회원에게 가르쳐 그들이 그 빛 가운데 행하게 합니다. 진실하게 침례 받은 회원의 마음을 밝혀 주는 것은 성신입니다. 성신을 통해서 개인적인 계시가 임하고 진리의 빛이 우리 마음에 세워집니다.¹¹

우리는 침례 받은 후에 확인을 받습니다. 확인의 목적은 무엇입니까? 우리가 성신과 동반자가 되게 하는 것입니다. 우리에게 신회의 세 번째 구성원에게 인도받을 특권, 즉 그의 동반자가 될 특권을 줌으로써 우리 마음이 밝아지고 우리가 성령으로 살리심을 받아 승영에 관한 모든 지식과 이해력을 구하게 하는 것이 그 목적입니다.¹²

침례와 확인을 받은 후, 우리는 주님의 길을 가르쳐 주고 생각을 키워 주며 진리를 깨닫게 해 주는 성신의 동반자가 될 수 있습니다.¹³

침례 받을 때 우리는 참되고 충실하면 성신으로부터 인도받으리라는 약속을 받습니다. 성신의 목적은 무엇입니까? 우리를 가르치고 인도하며 예수 그리스도 복음의 구원 원리를 증거하는 것입니다. 침례 연령에 이른 모든 어린이와 침례 받은 사람들은 성신의 인도를 받을 자격이 있습니다. 저는 여덟 살 난 어린아이는 이해할 수 없다고 말하는 것을 들었습니다. 그렇지 않습니다. 여덟 살 때, 제게는 성신에게서 오는 이 진리에 관한 간증이 있었습니다. 저는 그때부터 그 간증을 간직해 왔습니다.¹⁴

계속해서 성신의 인도를 받고 하나님 왕국의 비밀을 알게 되는 것은 얼마나 영광스러운 특권입니까?¹⁵

성신을 동반하기 위해 자신을 준비하는 사람만이 성신과 함께할 수 있다.

저는 죄 사함을 위한 침례를 받고 성신의 은사를 받기 위한 안수례를 받았지만 그 은사, 즉 성신의 나타내심을 받지 못한 교회 회원이 많다고 생각합니다. 왜냐고요? 그들은 이러한 나타내심을 받기 위해 자신을 준비한 적이 없기 때문입니다. 그들은 스스로 겸손해진 적이 없습니다. 그들은 성신을 동반하기 위해 자신을 준비하는 단계를 밟은 적이 없습니다. 그러므로 그들은 그런 지식 없이 평생을 살아갑니다. 그들은 이해가 부족합니다. 간사하고 교활하게 속이는 자들이 교회 지도자와 교리를 헐뜯으며 접근해 올 때, 이 나약한 회원들은 거짓 교리와 가르침에 맞설 수 있는 이해와 지식과 주님 영의 인도가 부족합니다. 그러한 이해가 부족하기에, 그들은 저들의 말을 듣고 자신이 실수를 범했을지도 모른다고 생각하여 교회를 나갈 궁리를 합니다.¹⁶

주님은 교회 회원들에게 성실하게 생활하고 계시된 기본적인 복음 진리를 공부하라고 명하셨습니다. 주님 영은 하나님이 주신 진리의 빛 속에서 생활하지 않는 무관심하고 방종하며 거역하는 사람과 계속 함께하지 않을 것입니다. 침례 받은 사람들은 누구나 회복된 복음에 관한 변치 않는 간증을 지닐 특권이 있지만, 우리가 꾸준히 공부하고 순종하며 진리를 알고 깨닫기를 부지런히 간구하지 않으면 이 간증은 차츰 작아져서 결국 사라지고 말 것입니다.¹⁷

“주님은 교회 회원들에게 성실하게 활동하고 …… 기본적인 복음 진리를 공부하라고 명하셨습니다.”

우리는 성신의 인도를 받을 권리가 있습니다. 그러나 영원한 복음의 빛과 진리를 이해시키고 우리를 그 가운데로 인도하기 위해 주어진 계시를 고의로 받아들이지 않는다면 성신의 인도를 받을 수 없습니다. 현세적으로나 영적으로 우리에게 그토록 중요한 의미가 있는 이 계시를 외면한다면 성신의 인도를 기대할 수 없습니다. 불신앙에 빠졌거나 주님이 우리 가까이에 마련해 두신 빛과 지식을 구하려 하지 않는다면 악한 영들과 악마의 교리와 인간의 가르침에 속아 넘어갈 위험에 처하게 됩니다.[교리와 성약 46:7 참조] 또한 우리가 이런 거짓된 영향력에 맞닥뜨렸을 때 그러한 것을 구별하고 그것이 주님의 것이 아님을 알 수 있는 분별력이 없을 것입니다. 그리하여 우리는 경건하지 아니한 것과 사악한 것과 간사한 것과 인간의 유혹의 희생양이 될 수도 있습니다.¹⁸

주님의 영은 깨끗하지 않은 성막에 거하지 않으며, 사람이 간악함으로 진리에서 돌아서면, 영은 그를 따르지 않고 떠나며, 그 자리에 미혹의 영, 불순종의 영, 사악한 영, 영원한 멸망의 영이 임합니다.¹⁹

계속해서 충실하게 생활할 때, 성신은 우리에게 계시를 주어 평생토록 우리를 인도하고 안내할 것이다.

주님은 회개하고 계속해서 충실하게 생활하며, 겸손하고 부지런히 행하는 모든 사람에게 하나님 영으로부터 인도받으리라는 약속을 하셨습니다. 이 영은 평생토록 그들을 인도하고 안내할 것입니다.²⁰

교회 회원은 누구나 성신의 은사를 위한 안수례를 받았습니다. 교회 회원은 교회가 아니라 개인적으로 인도받는 데 유용하고 필요한 계시를 받을 권리가 있습니다. 그는 순종하고 겸손하게 생활하여 진리의 영을 통해 계시되는 빛과 진리를 받을 권리가 있으며, 이 영에 귀 기울이고 겸손과 신앙으로 영의 은사를 구하는 사람은 미혹을 받지 않을 것입니다.²¹

우리는 회개를 믿고 영생의 말씀을 받아들이는 모든 사람에게 약속된 성신의 은사와 권능을 통해 오는 올바른 이해력을 가지고 빛과 진리 안에서 거룩하게 생활해야 합니다. 영과 동행할 때 우리는 빛 가운데 행하게 되며, 하나님과 동행하게 됩니다.²²

진리를 알고, 진리로 말하고, 성신으로부터 영감을 받는 것은 모든 교회 회원이 누리는 특권입니다. 빛을 받아들이고 빛 가운데 행하는 것은 우리 개개인이 누리는 특권입니다. 우리가 계속 하나님 안에 거한다면, 즉 그분이 주신 계명을 모두 지킨다면, 우리는 빛을 더욱 받아들이다가 마침내는 모든 것을 알게 되는 대낮이 될 것입니다.[교리와 성약 50:24 참조]²³

결국 우리는 성신의 인도를 통해 하나님 아버지 면전으로 돌아가게 될 것입니다.²⁴

학습 및 교수 제언

질문

“조셉 필딩 스미스의 생애에서”에 나오는 이야기에서 성신에 관해 무엇을 배울 수 있는가? 누군가를 도우라는 영의 속삭임을 들은 때는 언제인가?
스미스 회장은 “사람의 영에게 말씀하시는 하나님의 영”(1편)에 관해 말씀했다. 우리 영에게 말하는 것은 우리 귀나 눈에 말하는 것과 어떻게 다른가? 그 방법이 더 효과적인 이유는 무엇인가?
고넬료가 받은 것처럼 영의 나타내심을 받는 것과 성신의 은사를 받는 것의 차이는 무엇인가?(2편 참조)
스미스 회장은 성신의 은사 없이는 침례가 불완전하다고 가르쳤다.(3편 참조) 성신의 은사가 없는 여러분의 삶은 어떤 면에서 불완전하리라고 생각하는가?
스미스 회장이 4편에서 성신을 변하지 않는 동반자로 삼는 것의 의미에 관해 가르친 내용을 깊이 생각해 본다. 여러분은 성신을 동반자로 삼으면서 어떤 축복을 받았는가?
성신을 동반자로 삼기 위해 어떻게 준비할 수 있을까?(몇 가지 예를 보려면, 5편을 참조한다.)
6편을 복습하면서 성신을 통해 받을 수 있는 인도에 주의를 기울인다. 부모는 자녀가 이러한 인도를 인식하고 받도록 어떻게 가르칠 수 있는가?

교사를 위한 도움말

“여러분이 질문을 한 뒤 반원들이 잠시 말이 없더라도 걱정하지 않는다. 스스로 대답하지 말고, 반원들이 대답에 대해 생각하도록 시간을 준다. 그러나 침묵이 길어질 때에는 반원들이 질문을 이해하지 못하고 있으며 여러분이 그것을 다시 말해 줘야 한다는 표시가 될 수 있다.”(교사, 가장 중요한 부름[1999], 69쪽)