Õnnistatud on kõik puhtad südamelt

Jalutades mõni aasta tagasi ühel päikesepaistelisel hommikul Kariibi mere rannal, nägime naisega mitut väikest liivale tõmmatud kalapaati. Kui me peatusime, et paate silmitseda, õppisin kalapüügi kohta midagi, mida pole kunagi unustanud. Selle asemel, et kasutada võrke, õngenööre või konkse, kasutasid kohalikud kalurid lihtsaid traatpüüniseid. Iga püünis meenutas kujult kasti. Kalurid lõikasid kummalegi poole püünisesse umbes 20-sentimeetrised püstised avaused ja painutasid seejärel traadiotsad sissepoole, valmistades nõnda kitsad pilud, mille kaudu kala sai sisse minna.

Te arvate ilmselt ära, kuidas see püünis toimis. Kalurid viisid söödaga püünise merele ja lasid põhja. Kui õhtusöögisuurune kala tuli püünise lähedale ja tundis ära sööda, leidis ta püünise küljes olnud avause ja ujus sealt sisse end traadiotste vahelt läbi surudes. Kui lõksu jäänud kala seejärel välja ujuda püüdis, avastas ta, et üks asi on suruda end traadiotstest mööda, et püünisesse pääseda, kuid väljapääsemiseks vastu neid teravaid otsi ujuda on hoopis midagi muud – ta oli lõksus. Kui kalurid tagasi tulid, vedasid nad püünise veest välja ja lõksu jäänud kalast sai peagi värske kalaroog.

Vanas Testamendis on üks lugu kellestki, kes langes saagiks sarnasesse lõksu. See oli vägev kuningas Taavet ning see, mis aset leidis, on üks kurvemaid lugusid pühakirjades.

„Ja ‥ kuningate sõttamineku ajal Taavet läkitas Joabi ja ühes temaga ta sulased ja kogu Iisraeli, ja need [võitlesid Ammoni vastu]. Taavet ise aga jäi Jeruusalemma.

Ja ühel õhtul, kui Taavet oli tõusnud voodist ja kõndis kuningakoja katusel, nägi ta katuselt üht naist ennast pesevat; ja naine oli väga ilus.” (2Sm 11:1–2)

Taavet sai teada, et naise nimi on Batseba. Tema abikaasa, sõdur Uurija, sõdis koos ülejäänud sõjaväega ammonlaste vastu, kus oleks pidanud olema ka Taavet, nende kuningas. Taavet lasi Batseba paleesse tuua. Nad panid toime abielurikkumise, naine jäi rasedaks ja Taavet hakkas kartma, et nende abielurikkumisest saadakse teada. Lootes oma pattu varjata, käskis Taavet Uurija Jeruusalemma tagasi saata. Uurija tuli tagasi, kuid keeldus vastavalt põhimõtteile koju Batseba juurde minemast. Seejärel korraldas Taavet, et Uurija saab lahingus surma (vt 2Sm 11:3–17). See kohutavate otsuste jada tõi surma Uurijale ja õnnetust Taavetile, Batsebale ja lõpuks kogu kuningriigile. Asjaolusid tõsiselt pehmendades ütleb Piibel: „See asi, mis Taavet oli teinud, oli Jehoova silmis paha.” (2Sm 11:27)

Kas te mõistate, kuidas Taavet langes sellesse lõksu? Ta oli oma palee katuseaias ja vaatas sealt naaberaeda ning nägi midagi, mida ta poleks pidanud kunagi nägema. See oli vastase sööt. Kombekus, kõlbelisus ja terve mõistus nõuaksid, et Taavet kohe ringi pööraks ega vaataks, tema aga ei teinud kumbagi. Selle asemel lasi ta oma mõtetel pöörduda keelatud fantaasiate juurde, need mõtted viisid tegudeni ning asjalood langesid kiiresti halvast halvimani kuni hukatuseni välja. Taavet oli lõksus ja tema jaoks oli tegu igaveste tagajärgedega.

Tänapäeval on üks vaimne lõks, mida kutsutakse pornograafiaks, ja paljud, keda võluvad selle provotseerivad sõnumid, astuvad sellesse surmavasse lõksu. Nii nagu kõigi lõksude puhul, on sellesse kerge sattuda, kuid raske pääseda. Mõned vabandavad, et võivad vaadata pornograafiat ükskõikselt või möödaminnes, kannatamata selle vaenulike tagajärgede all. Nad ütlevad alguses: „See pole ju nii paha” või „Kelle asi? See ei muuda midagi” või „Ma olen lihtsalt uudishimulik.” Kuid nad eksivad. Issand on hoiatanud: „Ja see, kes vaatab naisterahva peale teda himustades, salgab usu ja ei saa Vaimu; ja kui ta ei paranda meelt, heidetagu ta välja.” (ÕL 42:23) Just see leidis aset Taavetiga: ta vaatas Batsebat, himustas teda ja kaotas Vaimu. Kuivõrd erinev oleks olnud Taaveti ülejäänud elu, oleks ta vaid pilgu ära pööranud.

Vaimu kaotamise kõrval kaotavad pornograafia jälgijad ka õige vaatenurga ja mõõdutunde. Nad püüavad kuningas Taaveti sarnaselt oma pattu varjata, unustades, et Issanda ees pole miski peidetud (vt 2Ne 27:27). Tõelised tagajärjed hakkavad kuhjuma, kui enesest lugupidamine kahaneb, sulnid suhted lähevad hapuks, abielu närbub ja süütuid ohvreid tuleb üha juurde. Avastades, et see, mida nad on vaadanud, ei rahulda enam, teevad nad proovi äärmuslikumate kujutistega. Neist saavad aeglaselt sõltlased, isegi kui nad ei tea või eitavad seda, ja Taaveti-sarnaselt nende käitumine mandub, kui nende kõlbelisuse standardid koost lagunevad.

Kuna popkultuur on kogu maailmas alla käimas, imbub meediasse, meelelahutusse, reklaami ja internetti üha enam rämpsu. Maailmas levinud populaarsuskriteerium on siiski väga ohtlik skaala, mille alusel mõõta seda, mis on õige, või isegi seda, mis pole ohtlik. Mõni film või telesaade võib olla hästi tuntud ja miljonitele vaatajatele väga meeldida, kuid tuua ometi vaatajateni kujutluspilte ja käitumist, mis on pornograafilised. Kui filmis on midagi sellist, mis „polegi nii halb”, tähendab see automaatselt seda, et see pole ka nii hea. Seega tõsiasi, et teised vaatavad sündsusetuid filme või avavad kohatuid veebilehti, pole meie jaoks mingi vabandus. Preesterluse hoidjate elu peaks jäljendama Päästja ja Tema Kiriku käitumisnorme, mitte maailma omi.

Päästja õpetas: „Ja õnnistatud on kõik puhtad südamelt, sest nemad saavad näha Jumalat.” (3Ne 12:8) Evangeeliumi tõotused on meeltülendavad, õilistavad, isegi ülevad. Me saame need tõotused lepingute kaudu, mis seavad meile tingimuseks puhta ja kõlbelise elu. Kui me elame õigesti ja püüame puhastada oma südant, läheneme Jumalale ja Vaimule. Meie südame olukord määrab ära, kui palju tõendeid me näeme jumalikkuse kohta maailmas praegu, ning teeb meist selle väärilised, et lõpuks saaks täide minna tõotus, et puhtad „saavad näha Jumalat”. Meie otsing on puhtus. Nõnda kirjutas apostel Johannes:

„Armsad, me oleme nüüd Jumala lapsed ega ole veel saanud avalikuks, mis me tulevikus oleme; aga me teame, et me tema ilmudes oleme tema sarnased, sest me näeme siis teda nagu tema on.

Ja igaüks, kellel on niisugune lootus tema peale, puhastab ennast, nõnda nagu temagi on puhas.” (1Jh 3:2–3)

Kui te olete juba langenud pornograafia püünisesse, siis nüüd on aeg end Päästja abil sellest vabastada. Pääsetee on olemas, kuid te vajate vabanemiseks Tema abi. Teie täielik toibumine sõltub teie täielikust meeleparandusest. Minge otsekohe oma piiskopi juurde. Otsige tema inspireeritud juhatust. Ta aitab teil panna paika meeleparanduse plaani, mis taastab teie enesest lugupidamise ja toob Vaimu teie ellu tagasi. Issanda Jeesuse Kristuse lepituse tervendav vägi ulatub kõikide, isegi selle kannatuseni. Kui te pöördute kogu südamest Päästja poole ja järgite oma piiskopi nõu, jõuate vajaliku tervenemiseni. Päästja aitab teil leida jõudu pidada vastu kiusatustele ja väge saada jagu sõltuvusest. Nagu õpetas Moroni:

„Et te tuleksite Kristuse juurde ja hoiaksite kinni igast heast annist ega puudutaks halba andi ega midagi, mis pole puhas. ‥

Jah, tulge Kristuse juurde ja saage täiuslikuks temas ja keelake endale kõik jumalatu; ja kui te keelate endale kõike jumalatut ja armastate Jumalat kõigest oma väest, meelest ja jõust, siis on tema arm teile küllaldane, et tema armu kaudu te võite saada täiuslikuks Kristuses.” (Mn 10:30, 32)

Jumal õnnistagu meie siiraid jõupingutusi olla südamelt ja meelelt puhtad, et voorus kaunistaks lakkamatult meie mõtteid (vt ÕL 121:45). Ma tunnistan Päästja lunastavast armastusest ja Tema lepituse puhastavast väest Jeesuse Kristuse nimel, aamen.