Parler aux jeunes de la pornographie

Les médias donnent souvent une idée peu réaliste de l’apparence que doit avoir notre corps et de ce qu’il représente. Cette façon de voir entraîne les gens à considérer le corps comme un objet plutôt que comme une partie essentielle de l’âme d’une personne. L’acceptation de cette représentation peut conduire à une quasi-adoration du « corps parfait » et, lorsqu’on n’est pas à la hauteur, au dégoût de soi-même.

Au lieu de laisser les médias enseigner à nos jeunes cette représentation profane destructrice, nous pouvons leur apprendre que nos corps, dans toute leur diversité, sont des dons de Dieu merveilleux qui ont été créés pour apporter joie et épanouissement. En 1913, James E. Talmage (1862-1933) du Collège des douze apôtres, a déclaré : « On nous a enseigné… à considérer notre corps comme un don de Dieu. Nous, saints des derniers jours, ne considérons pas notre corps comme quelque chose qu’il faut condamner, quelque chose qu’il faut abhorrer… Nous le considérons comme le signe de notre droit de naissance royal… Il est propre à la théologie des saints des derniers jours de considérer le corps comme une partie essentielle de l’âme¹. » Cette compréhension peut aider les jeunes à considérer leur corps et le corps des autres avec un profond respect.

Jeffrey R. Holland, du Collège des douze apôtres, a également souligné la nature sacrée de notre corps :

« Nous devons simplement comprendre le principe révélé et rétabli de l’Église concernant l’âme, et le rôle important et indispensable que le corps joue dans ce principe.

« L’une des vérités ‘claires et précieuses’ rétablies dans cette dispensation est que ‘l’esprit et le corps sont l’âme de l’homme’ [D&A 88:15 ; italiques ajoutés]…

« … L’exploitation du corps (il faut y ajouter le mot âme) est, en fin de compte, une exploitation de Celui qui est la Lumière et la Vie du monde². »

En plus de la bénédiction d’avoir un corps physique, nous avons également reçu le pouvoir sacré de la procréation. Notre Père céleste approuve l’acte sexuel en tant qu’expression dans les liens du mariage et permet aux couples mariés de connaître plaisir, amour et épanouissement grâce à cette expression. Spencer W. Kimball (1895-1985) a déclaré : « Dans le cadre du mariage légitime, les rapports sexuels sont justes et ont l’approbation divine. En soi, la sexualité n’a rien d’impie ni de dégradant, car c’est ainsi que les hommes et les femmes s’unissent dans le processus de la création et dans l’expression de leur amour³ ». Nos pulsions sexuelles, lorsqu’elles sont exprimées correctement, doivent ainsi être considérées comme un don sacré merveilleux.

Boyd K. Packer, président suppléant du Collège des douze apôtres, a parlé aux jeunes de l’Église à ce sujet. Ses idées fortes peuvent aider les parents à enseigner la nature positive et sacrée de ces pouvoirs :

« Notre corps comporte, et c’est sacré, un pouvoir de création, une lumière, pour ainsi dire, qui a le pouvoir d’en allumer d’autres. Ce don ne devait être utilisé que dans les liens sacrés du mariage. En utilisant ce pouvoir de création, un corps mortel peut être créé, un esprit peut y entrer et une nouvelle âme peut naître à la vie.

« Ce pouvoir est bon. Il peut créer et soutenir la vie de famille et c’est dans la vie de famille que se trouve la source du bonheur. Il est donné à presque toutes les personnes qui naissent dans la condition mortelle. C’est un pouvoir sacré et important et, je le répète, mes jeunes amis, ce pouvoir est bon…

« Une grande partie du bonheur que vous pourrez avoir dans cette vie dépendra de la façon dont vous utiliserez ce pouvoir sacré de création⁴. »

L’une des choses qui peuvent pervertir ce pouvoir sacré est la pornographie. Gordon B. Hinckley a enseigné au sujet de son utilisation : « L’esprit des jeunes est déformé par des notions fausses. La fréquentation régulière des sites conduit à une dépendance qu’il est presque impossible de briser⁵ ».

Beaucoup de personnes et même certains psychologues excusent ou encore tolèrent l’utilisation de la pornographie, la considérant comme un comportement inoffensif. Ils avancent qu’elle est « normale » et qu’elle ne fait pas de mal si on l’utilise dans l’intimité. Ils ont le même raisonnement pour excuser la pratique de la masturbation qui l’accompagne. Que répondons-nous alors lorsque les jeunes nous demandent : « Qu’est-ce qu’il y a de mal dans la pornographie et la masturbation ? » Les quatre idées suivantes peuvent aider à répondre à cette question.

La pornographie souille l’âme, pour laquelle Jésus-Christ a expié. Le corps fait partie de l’âme ; c’est pourquoi, lorsque nous regardons le corps d’une autre personne pour satisfaire nos désirs lascifs, nous manquons de respect pour l’âme même de cette personne comme pour la nôtre et nous les souillons. Frère Holland nous a avertis des conséquences qu’il y a à se trouver des excuses ou à prendre ces choses à la légère : « Lorsque nous banalisons l’âme d’une autre personne (il faut ajouter ici le mot corps), nous banalisons l’expiation, qui sauve cette âme et lui garantit la poursuite de son existence. Et lorsqu’on joue avec le Fils de la Justice, l’Astre du Jour lui-même, on joue avec quelque chose d’incandescent, avec une flamme plus chaude et plus sainte que le soleil en plein midi. Il est impossible de le faire sans se brûler⁶. » La pornographie souille et dégrade le corps et l’esprit. Nous devons respecter la nature sacrée des autres et la nôtre.

Elle peut nous empêcher d’atteindre complètement le potentiel de notre âme. Notre Père céleste a créé notre corps et notre esprit. Il sait comment ils fonctionnent le mieux ensemble. Il sait ce qui nous aide à atteindre notre potentiel et ce qui freine notre progression. Il sait ce que nous devons intégrer à notre corps et ce que nous devons exclure. Les prophètes nous ont enseigné que mettre des images pornographiques dans notre cerveau n’est pas bon pour notre esprit et qu’en le faisant, nous compromettons notre capacité d’avoir du bonheur et de la joie. Au contraire, si nous suivons les directives du Seigneur énoncées dans les Écritures et les paroles des prophètes, nous pourrons atteindre complètement le potentiel de notre âme.

Elle peut rendre dépendant. L’exposition répétée à la pornographie, surtout lorsqu’elle est accompagnée de la masturbation, peut devenir une habitude et même rendre dépendant. Cette dépendance s’installe lorsque la personne devient dépendante à l’afflux chimique produit par le corps à la vue d’images pornographiques. Elle apprend à dépendre de cette activité pour échapper ou pour faire face aux difficultés de la vie et aux déclencheurs de stress que sont par exemple les blessures émotionnelles, la colère, l’ennui, la solitude ou la fatigue. Cette dépendance devient difficile à briser et mène parfois à des relations sexuelles en dehors des liens du mariage.

Elle crée des attentes malsaines concernant le mariage. Lorsqu’une personne regarde des images pornographiques et est stimulée par elles, le corps connaît les mêmes types d’excitation sexuelle que lors d’un véritable rapport sexuel. Lorsque ce comportement se répète fréquemment, le corps et l’esprit sont conditionnés par certaines images et certains comportements sexuels, ce qui crée des attentes non réalistes et malsaines concernant ce qu’une relation sexuelle doit être ou sera. De telles attentes ont des répercussions sur le mariage et engendrent souffrance, méfiance, conflits, confusion et abus de confiance entre les conjoints.

Le Seigneur offre d’immenses bénédictions aux personnes qui ont des pensées pures et vertueuses et qui font preuve de charité : « Que la vertu orne sans cesse tes pensées ; alors ton assurance deviendra grande en la présence de Dieu, et la doctrine de la prêtrise se distillera sur ton âme comme la rosée des cieux. Le Saint-Esprit sera ton compagnon constant » (D&A 121:45-46).

Comment garde-t-on « sans cesse » des pensées vertueuses ? Les personnes qui réussissent à surmonter les mauvaises pensées et les mauvais comportements apprennent à avoir des habitudes vertueuses quotidiennes. Ces habitudes comprennent les activités suivantes :

• Écouter une musique édifiante.

• Profiter des créations de Dieu dans la nature.

• Garder un corps propre et en bonne santé.

• Lire les Écritures et de bons livres.

• Aimer rire avec de bons amis et notre famille.

• Prendre part à des conversations qui ne sont ni dégradantes ni obscènes.

• Rendre grâce par la prière et implorer pour avoir le pouvoir de résister à la tentation.

• Nous entourer de choses vertueuses chez nous et au travail, notamment de photos, de tableaux, de cadeaux d’êtres chers, d’objets qui nous font rire ou de choses qui nous aident à nous souvenir de moments importants.

Toutes ces choses peuvent devenir des symboles de vertu qui nous aident à rester concentrés et moins sensibles aux pulsions de l’homme naturel. Si les jeunes apprennent ces stratégies et les mettent en œuvre, ils commenceront à connaître les incroyables bénédictions décrites dans Doctrine et Alliances 121.

Il est également indispensable qu’ils comprennent que nous avons tous des faiblesses à surmonter. Une faiblesse ne nous rend pas indignes de l’amour de Dieu. En fait, surmonter nos faiblesses fait partie du plan du Seigneur pour nous. Lorsque le Seigneur nous fait prendre conscience de notre faiblesse et que nous suivons ses directives pour devenir humbles et soumis (et non affligés et désespérés), de merveilleuses choses commencent à se produire. Nous pouvons donner notre cœur au Seigneur avec foi. Puis, par sa grâce et son pouvoir (et non par notre seule volonté), il rend « fortes » pour nous « les choses qui sont faibles » (Éther 12:27).

On ne nous dit pas qu’il va nous enlever notre faiblesse. Il se peut que nous continuions d’être tentés et gênés par notre faiblesse mais, si nous sommes humbles et gardons la foi, le Seigneur nous aide à résister aux tentations.

Lorsqu’ils ont des problèmes de pornographie, les jeunes doivent savoir qu’ils ne sont pas perdus, que le Seigneur et nous les aimons toujours et qu’il y a moyen de s’en sortir. Le président Hinckley a déclaré : « Puissiez-vous supplier le Seigneur du plus profond de votre âme de vous débarrasser de la dépendance qui vous asservit. Et puissiez-vous avoir le courage de demander l’aide aimante de votre évêque et, si c’est nécessaire, de demander conseil à des psychothérapeutes compatissants⁷ ». Nos jeunes ne devraient pas avoir honte de demander de l’aide à leurs parents, aux dirigeants de la prêtrise et à des psychothérapeutes.

Nous, parents et dirigeants, devons nous impliquer dans la vie de nos jeunes et essayer de leur créer un cadre de vie sûr. Nous devons faire preuve de hardiesse lorsque nous communiquons avec eux au sujet de ces questions importantes et les inciter à rester attachés aux principes de l’Évangile et à se fortifier contre les pouvoirs de l’adversaire. Nous devons savoir ce que nos jeunes font et surveiller leurs activités, notamment leur utilisation d’Internet, et discuter ouvertement des bénédictions et des dangers de la sexualité. Nous devons écouter et donner des conseils éclairés.

Bien entendu, nous ne racontons pas nos expériences intimes. Mais à l’aide des principes énoncés dans cet article, nous pouvons aider nos jeunes à comprendre clairement le pouvoir et le potentiel de leurs pulsions sexuelles.

Chose plus importante encore, nous devons leur montrer l’exemple. Ils sont attentifs à la façon dont nous faisons face aux influences négatives. Nos jeunes doivent savoir que nous-mêmes, nous savons que l’influence de l’adversaire n’est en rien comparable au pouvoir et à l’influence du Seigneur, en qui nous mettons notre confiance.

Que la vertu orne tes pensées est une nouvelle brochure destinée à aider les personnes qui luttent contre la pornographie. Elle explique comment :

• Reconnaître les médias destructeurs.

• Résister à la tentation de la pornographie et l’éviter.

• Se débarrasser de la dépendances à la pornographie

Que la vertu orne tes pensées (article n° 00460 140) donne également la liste des Écritures et des autres documents publiés par l’Église sur le repentir, la sainteté du corps et la façon de vaincre les influences du monde. Les dirigeants de l’Église et les membres de la famille peuvent parler de cette brochure avec les proches qui ont des difficultés avec la pornographie.