В жизни много ль хорошего сделал я?

Я служила вместе с мужем, в то время президентом Английской Лондонской Южной миссии, когда 18 июня 2008 года раздался телефонный звонок. Это был Президент Томас С. Монсон. Он начал разговор в своей обычной дружеской манере – одной из отличительных черт его служения: «Как миссия? Как ваша семья? Как поживает старая добрая Англия?» И потом после паузы он сказал: «Я поговорил с Фрэнсис, помолился об этом, и я хотел бы, чтобы вы написали мою биографию».

Разумеется, это была большая честь для меня – сначала я даже растерялась. Дальше он предложил: если я начну на следующее утро, то смогу сделать половину работы к тому времени, когда мы вернемся домой. Нам оставалось служить один год из трехлетнего срока нашего призвания.

Президент Монсон учит: «Кого Господь призывает, тому Он дает полномочия»¹. Я по-настоящему оценила это обещание.

Как писать о жизни Пророка? Работа начинается не на клавиатуре, а на коленях.

Вскоре я поняла, что это будет не обычная биография – с датами, годами, местами и поездками. Это история человека, подготовленного до сотворения мира и призванного Богом «ве[сти] нас в последние дни»². Смирение – вот самая точная его характеристика. Упорство, напряжение всех сил и поглощенность работой следуют чуть позади.

Господь сказал: «Моим ли голосом или голосом слуг Моих, это все равно» (У. и З. 1:38). Как важно слышать, что Господь говорит через Своего Пророка с момента посвящения Томаса С. Монсона в Святое Апостольство в 1963 году – вот откуда я начала. Я потратила месяцы на чтение сотен посланий Президента Монсона, произнесенных в бесчисленных аудиториях. Я прочитала биографии всех Президентов Церкви и многих известных религиозных деятелей. Я изучила историю раннего периода Церкви в Шотландии, Швеции и Англии, откуда родом предки Президента Монсона, Великой депрессии, так повлиявшей на его юность, и Второй мировой войны с ее последствиями, связанными с разделением Германии. (Президент Монсон в течение 20 лет курировал Церковь в этом регионе.) Я прочитала его автобиографию, подготовленную в 1985 году только для семьи, и позже – ежедневные записи в его дневнике за 47 лет. Я беседовала с церковными руководителями, работавшими с ним во многих уголках мира, и с членами Церкви, которые были глубоко тронуты его служением. Я привлекла дорогую подругу и историка Трисию Х. Стокер, попросив ее помочь мне в исследовании. Она служила в комитетах по написанию нескольких книг из серии Учения Президентов Церкви и хорошо знала, как исследовать жизненный путь Пророка.

Я беседовала с Президентом Монсоном в ходе ежемесячных видеоконференций из Англии, а потом, вернувшись домой в Юту, лично встречалась с ним, работая в его кабинете в течение 14 месяцев. И каждый раз я ощущала его теплоту и душевность, как будто мы сидели за кухонным столом. Он говорил о детстве и семье, о том, как его призвал Президент Дэвид O. Маккей (1873–1970), и о влиянии его наставников, таких, как Президент Дж. Рубен Кларк-младший (1871–1961), Президент Гарольд Б. Ли (1899–1973) и старейшина Марк И. Петерсен (1900–1984), и о многих других.

Он познал христианскую жизнь еще в родительском доме, где милосердие – чистейшая любовь Христова, сострадание и желание поддерживать и благословлять жизнь ближних было обычным явлением. Хотя родители не читали ему Священные Писания, они жили по ним.

Он с радостью служил с самого детства, когда еще жил на западной окраине Солт-Лейк-Сити «у железной дороги», как он любит говорить, в самом начале Великой депрессии. У его соседей и друзей было мало материальных благ, но они любили друг друга, и этого было достаточно. Многие его близкие, в том числе некоторые из его любимых дядей, не были членами Церкви. Его любовь к людям не знала преград; он просто любил людей. Его родители открывали сердца каждому. Президент Монсон никогда не покидал эту гавань.

Он необычный человек – к каждому, с кем он встречается, относится с глубоким почтением, интересуясь жизнью, заботами и проблемами своих собеседников. К высокому гостю, приехавшему из другой страны, он проявляет такое же внимание, как и к уборщице, вытирающей вечером пыль с его стола. Понятно, что одна из граней его величия – в том, что он может общаться с любым собеседником, находя у каждого, с кем он встречается, нечто поучительное.

Если, как говорит Президент Томас С. Монсон, организация возвеличивает призвание своего руководителя³, то стремление возвышать, ободрять, привлекать и спасать людей, одного за другим – это наказ всем нам. Это и есть жизнь по примеру Спасителя, Который «ходил, благотворя… потому что Бог был с Ним» (Деяния 10:38).

Президент Монсон постоянно призывает нас быть более похожими на Спасителя. Когда я беседовала с президентом Бойдом К. Пэкером, Президентом Кворума Двенадцати Апостолов, он подтвердил то, что я хотела понять. Президент Монсон, сказал он, «гораздо ближе ко Христу, чем многие из нас»⁴.

Более полувека Президент Монсон отдает частицу самого себя одиноким и нуждающимся. Он сидит у кровати больных и стариков. Он дает бесчисленные благословения людям в больницах и их домах. Однажды он развернул автомобиль в другую сторону, чтобы нанести короткий визит одному из друзей, и умчался с собрания, чтобы выступить на похоронах другого друга. (Если вы спросите его, сколько друзей насчитывается в его списке, он скажет: «По крайней мере 14 миллионов».) Он может навестить человека в инвалидной коляске, которому трудно к нему прийти, похлопать по плечу подростков и шутливо пошевелить ушами перед дьяконами в переднем ряду. Он с большим благоговением относится к тем, кто, по его словам, «незаметен и неизвестен» в глазах некоторых людей, но только не Небесного Отца.

Все просто: Президент Монсон делает то, о чем большинство людей только думают.

Его послания изобилуют рассказами из жизни (он никогда не называет их «историями»), которые учат Евангельским принципам. Он объясняет: «Поступки, показывающие, что мы действительно любим Бога и своего ближнего, как самого себя, редко совершаются для того, чтобы привлечь внимание и вызвать восхищение в мире. Обычно наша любовь проявляется в повседневном общении друг с другом»⁵.

За все время его служения в разных странах мира, пожалуй, самыми захватывающими были годы, когда он курировал Церковь за «железным занавесом». Когда в 2009 году мы с мужем завершили свою миссию, мы отправились в Германию, чтобы побродить по земле, по которой ходил Президент Монсон, побеседовать с членами Церкви, которых он так любил, и ощутить влияние его многолетнего служения. Там мы нашли преданных носителей священства, которые со слезами на глазах рассказывали о его частых визитах, его любви к Иисусу Христу и его поддержке и заботе. Мы побывали в ныне заброшенном, обветшалом здании фабрики в Горлице, где в 1968 году Президент Монсон, стоя на трибуне, обещал измученным Святым последних дней в Восточной Германии все благословения, которые Господь уготовил для Своих детей – если они будут верны. В тот день они с потрясающим пылом пели: «Если тяжким будет путь – ты не унывай!.. Иисус нас не оставит – ты не унывай»⁶. Он приехал под руководством Первого Президентства ради спасения Святых. Два десятилетия спустя, когда еще стояла Берлинская стена, у этих Святых в Восточной Германии появились колья, дома собраний, патриархи, миссионеры и храм. А потом стена пала, и Святые, как и вся страна, воссоединились со своими семьями.

Президент Монсон часто говорит: «Случайностей не бывает», – подчеркивая, что жизненный опыт научил его во всем искать руку Господа⁷.

Одним из крупнейших восточногерманских руководителей был Генри Берхардт – он тесно работал с Президентом Монсоном и вместе с ним находился в центре всех основных событий в этой стране. Брат Берхардт служил искренне и преданно, рискуя собой все те годы за «железным занавесом», будучи представителем Церкви в правительстве. Он служил, помимо других призваний в церковном руководстве, президентом храма во Фрайберге.

Я попросила его вспомнить одно из самых ярких событий, связанных со служением Президента Монсона. Я ожидала, что он упомянет собрание в Горлице, посвящение страны в 1975 году, организацию первого кола, посвящение храма во Фрайберге или встречу с господином Хонеккером, руководителем коммунистической партии в Восточной Германии, когда Президент Монсон попросил разрешения на въезд в страну миссионеров и отправку других миссионеров на служение в зарубежные страны. Принимая во внимание «батальоны смерти», патрулировавшие стену, эта просьба казалась весьма странной, но господин Хонеккер ответил: «Мы наблюдали за вами все эти годы, и мы доверяем вам. Разрешение предоставляется». Какое из этих событий выбрал бы брат Берхардт?

Со слезами на глазах он ответил: «Это произошло 2 декабря 1979 года». Я не могла воскресить в памяти ни одного события, связанного с этой датой. «Расскажите об этом», – попросила я.

«В этот день Президент Монсон прибыл в Восточную Германию, чтобы дать благословение моей жене Инге». У Президента Монсона не было поручений в те выходные, и он прилетел из США в Германию только с этой целью. Сестра Берхардт лежала в больнице уже девять недель с осложнением после операции, и ее состояние ухудшалось. Президент Монсон сделал запись в своем дневнике: «Мы объединились в вере и в своих молитвах, чтобы дать ей благословение»⁸. Он проделал тысячи километров в единственные свободные выходные за несколько месяцев, чтобы спасти человека.

«Давайте зададим себе вопрос, – сказал он: – ‘В жизни много ль хорошего сделал я? Помощь ближним пришла ли моя?’ Какая замечательная формула счастья! Какой прекрасный рецепт удовлетворенности, внутреннего покоя!.. Есть сердца, которые нужно порадовать. Есть добрые слова, которые нужно сказать. Есть подарки, которые нужно вручить. Есть дела, которые нужно выполнить. И есть души, которые нужно спасти»⁹.

В этом суть служения Президента Монсона. Он всегда протягивает руку помощи слабым, одиноким, нуждающимся в душевном покое. Как сказал старейшина Ричард Г. Скотт, член Кворума Двенадцати Апостолов, «Господу пришлось сделать Томаса Монсона большим из-за размера его сердца»¹⁰.

Когда 1 июня 2008 года Пророк посвящал храм в Куритибе, Бразилия, он попросил одного из мальчиков помочь ему на церемонии закладки краеугольного камня. Фотограф предложил кому-то снять с него шапочку, чтобы сделать фотографию. У мальчика совсем не было волос – очевидно, он проходил курс лечения от рака. Президент Монсон с любовью обнял его и помог ему нанести на стену строительный раствор. Один из сопровождавших Президента напомнил ему, что пришло время вернуться в храм, чтобы завершить церемонию по графику. Президент Монсон покачал головой. «Нет, – сказал он, – я хочу позвать еще одного человека». Осмотрев толпу, он остановился на стоявшей позади женщине, и, когда их глаза встретились, он жестом пригласил ее выйти вперед. Он взял ее за руку и нежно подвел к стене, чтобы завершить запечатывание краеугольного камня.

На следующий день после посвящения храма старейшина Рассел M. Нельсон, член Кворума Двенадцати Апостолов, который тоже был на этом посвящении, спросил Президента Монсона: как он узнал, что та женщина – мать мальчика?

«Я не знал, – ответил он, – но Господь знал».

Спустя несколько месяцев мальчик умер. Старейшина Нельсон сказал: «Вы можете представить, что значил [духовный опыт, полученный на посвящении] для матери в этой семье. Таким способом Господь сказал: ‘Я знаю вас, Я забочусь о вас, и Я хочу помочь вам’. Этот человек и есть Пророк Бога»¹¹.

В наше время, когда SMS-сообщения и электронная почта заменяют личное общение, Президент Монсон постоянно напоминает нам о необходимости протянуть друг другу руку помощи. Он поделился этим посланием в ответ на письмо члена Церкви: «На свои молитвы люди почти всегда получают ответы благодаря поступкам других»¹². Он часто ссылается на слова Господа: «Я предъиду перед лицом вашим. Я буду по вашу правую руку и по вашу левую, и Дух Мой будет в сердцах ваших, и Ангелы Мои вокруг вас, чтобы поддерживать вас» (У. и З. 84:88). Президент Монсон считает, что очень часто мы становимся такими ангелами друг для друга. Алма призвал Святых у Вод Мормона «нести бремя друг друга, чтобы уменьшить тяжесть его» (Мосия 18:8); Президент Монсон призывает нас жить согласно этому завету.

Я на личном опыте убедилась, насколько он восприимчив к бремени других людей. В какое-то время он заметил, что груз ответственности, связанной с написанием его биографии, слишком тяжел для меня. Он пригласил меня в свой кабинет и самым мягким и добрым голосом спросил: «Чем я могу помочь?»

Мое сердце не смогло устоять перед такой увертюрой, и я излила ему свои чувства – я говорила о своем несоответствии, слишком сложной задаче и огромном объеме материала, который необходимо охватить, подготовить и обработать. Я так отчаянно хотела сделать все правильно – для него. Наша встреча стала для меня одним из самых важных событий в моей жизни. Я чувствовала себя, как больной у купальни Вифезда, и Спаситель приподнял завесу и спустился вниз, чтобы поддержать меня. Президент Монсон понимает спасительную силу Искупления и считает это привилегией – быть посланным Господом, чтобы нести бремена других.

«Находите и спасайте пожилых, овдовевших, больных, инвалидов, менее активных, – сказал он и затем поставил задачу. – Протяните им руку, способную помочь, и обратите к ним сердце, знающее сострадание»¹³.

Его отношение и интерес к людям измеряется силой его свидетельства о Спасителе Иисусе Христе: «Учась у Него, веря в Него и следуя за Ним, мы обретем способность стать подобными Ему. Может измениться облик; может смягчиться сердце; может ускориться продвижение; появятся новые перспективы. Жизнь станет такой, какой она должна быть»¹⁴.