2016
Viens et suis-moi : Enseigner les bases au foyer
Janvier 2016


Viens et suis-moi : Enseigner les bases au foyer 

Section 1

Les auteurs vivent en Utah (États-Unis).

Le programme du dimanche pour les jeunes – Viens et suis-moi – enseigne un point fondamental de doctrine chaque mois. Voici plusieurs façons d’apprendre ces principes doctrinaux en famille.

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Family studying scriptures together in Cochabamba, Bolivia.

Assise, pendant la soirée familiale, une mère commence par demander à ses deux enfants : « Quand avez-vous senti l’Esprit vous guider ? »

Sa fille de dix-sept ans se plaint : « J’ai déjà eu trois leçons sur l’Esprit ce mois-ci. »

« Très bien, alors, tu vas avoir beaucoup de choses à dire », répond son père. C’est le silence. Le père et la mère attendent patiemment tandis que les enfants réfléchissent à la question.

Enfin, leur fils de quatorze ans raconte quelque chose qui lui est arrivé à l’école pendant la journée.

« Cela me rappelle Néphi qui a suivi l’Esprit quand il ne savait pas comment se faire remettre les plaques par Laban. »

Sa fille raconte qu’elle a suivi une inspiration de parler à une fille qui semblait solitaire dans le bus. Son père la félicite de l’avoir fait et raconte une expérience qu’il a eue au travail.

Ils terminent la discussion en chantant « Le Saint-Esprit soit avec vous » (Cantiques, n° 147).

Une méthode pédagogique simple – raconter des expériences en rapport avec ce point de doctrine – a fait de cette soirée familiale une réussite.

Cet article donne des exemples réels d’apprentissage des principes énoncés dans le cours dominical des jeunes, organisés par mois. Bien sûr, ces exemples ne sont pas les seules façons d’apprendre ces points de doctrine. Vous pouvez rechercher l’inspiration pour répondre aux besoins de votre famille.

Janvier La Divinité

Les membres de la Divinité – Notre Père céleste, Jésus-Christ et le Saint-Esprit, sont trois personnages distincts qui sont unis en but et en gloire.

Une jeune fille raconte comment elle a appris qui sont les membres de la Divinité : « C’est important pour moi que mon Père céleste, mon Sauveur et le Saint-Esprit soient des Êtres séparés que je peux connaître individuellement mais suivre dans l’unité. Je suis reconnaissante d’avoir appris que je peux devenir comme Dieu parce que la Divinité n’est pas une substance indéfinie et incompréhensible mais est composée d’êtres divins qui m’aiment, me bénissent, me guident et me connaissent. »

Pour enseigner ce point de doctrine, vous pourriez essayer de répondre ensemble à des questions telles que : « Que pouvons-nous apprendre de la Divinité sur le travail dans l’unité ? » ou : « Comment pouvons-nous renforcer notre relation avec les membres de la Divinité ? »

Une comparaison de Jean 10:30 et de Doctrine et Alliances 50:43 peut donner lieu à une bonne discussion et aider à comprendre ce qu’est l’unité.

Février Le plan du salut

Le plan du salut répond aux grandes questions existentielles telles que : « Qui suis-je ? » et : « Quel est le but de la vie ? » Poser nos propres questions et y chercher des réponses peut être une excellente façon d’apprendre le plan de bonheur de notre Père.

Par exemple, un jeune homme a commencé son étude des Écritures en demandant : « Quel rapport y a-t-il entre les attributs de Dieu et les caractéristiques que je possédais dans la vie prémortelle ? que je possède maintenant ? que j’espère posséder dans l’au-delà ? » Il a écrit les réponses à ces questions à mesure qu’il les trouvait dans les Écritures et s’en est servi pour enseigner le plan du salut.

Quelles questions vos enfants ont-ils sur le plan du salut ?

Mars  L’expiation de Jésus-Christ

Comment apprenons-nous non seulement l’expiation de Jésus-Christ mais aussi l’espoir sincère qu’a notre Sauveur que nous utiliserons son expiation dans notre vie ?

Parce qu’il nous est arrivé à tous de nous sentir seul, de commettre des fautes et d’avoir besoin de force, nous avons tous eu besoin de mieux comprendre et de mieux utiliser l’Expiation. Une consultante des Jeunes Filles s’est servie d’une vidéo pour aider sa classe à mieux comprendre l’expiation du Sauveur.

Voici ce qu’en a pensé une jeune fille :

« On regardait ‘Nul n’était avec lui’ (vidéo, LDS.org). Une flûte jouait un air triste et la voix de Jeffrey R. Holland, du Collège des douze apôtres, a dit : ‘L’une des grandes consolations de cette période de Pâques est que, parce que Jésus a parcouru complètement seul un chemin long et solitaire, nous n’avons pas à le faire.’Jusque-là,

j’avais honte de demander à bénéficier de l’expiation du Sauveur mais, immergée dans l’Esprit, j’ai senti l’espérance de son expiation balayer mes sentiments de culpabilité. Le Seigneur a fait don de sa vie pour moi ; il ne le regrettait pas et je n’allais pas le regretter non plus. »

Parce que l’Expiation est l’événement suprême qui assure notre salut, nous devons l’enseigner et l’apprendre sous la direction du Saint-Esprit. Peut-être serez-vous amené à discuter d’Écritures ou de témoignages apostoliques comme « Le Christ vivant : Le témoignage des apôtres », (Le Liahona, avril 2000, p. 2.) Vous pourriez essayer de répondre à une question comme : « Quand avez-vous senti le pouvoir guérisseur, fortifiant ou rédempteur de l’Expiation ? »

Avril Dispensation, apostasie et Rétablissement

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Cups stacked in a pyramid.

Image de gobelets © moodboard/Thinkstock

Si nous comprenons l’apostasie, l’éloignement du véritable Évangile, cela nous aide à comprendre la nécessité d’un rétablissement de l’Évangile, de la prêtrise et de l’Église de Jésus-Christ.

La démonstration ci-dessous a aidé des missionnaires à enseigner l’apostasie et le Rétablissement à un ami de l’Église.

« Mon collègue et moi avons utilisé des gobelets de plastique sur lesquels étaient inscrites des parties de la véritable Église, pour construire une pyramide tout en expliquant comment Jésus-Christ avait établi son Église.

« Puis nous avons expliqué l’apostasie tout en ôtant les gobelets représentant les apôtres et avons regardé toute la construction s’écrouler. En expliquant le rétablissement de l’Évangile par l’intermédiaire de Joseph Smith, le prophète, nous avons reconstruit la tour, montrant qu’aujourd’hui l’Église est organisée de la manière que le Christ l’a organisée à l’origine.

« Pour la première fois, l’homme a compris. Le Rétablissement a enfin pris un sens pour lui quand il a compris pourquoi il était nécessaire. »

Il y a beaucoup d’autres façons de représenter le cycle de dispensation, apostasie et rétablissement. Vous pourriez lire des passages d’Écriture sur ces sujets et suivre les inspirations de l’Esprit pour créer votre représentation de ce que vous apprenez (voir, par exemple, Amos 8:11-12 ; 1 Néphi 13 ; D&A 136:36-38 ; Moïse 5:55-59).

Mai Les prophètes et la révélation

Le Seigneur souhaite profondément communiquer avec nous. Nous recevons ses conseils par les révélations qu’il donne à ses prophètes ainsi qu’à nous, personnellement.

Souvent, nous comprenons mieux les principes de l’Évangile si nous les comparons à des objets ou des expériences de la vie quotidienne. Une jeune fille explique comment une comparaison l’a aidée à reconnaître la révélation :

« J’ai appris ce qu’est la révélation grâce à un prophète actuel. David A. Bednar, du Collège des douze apôtres, a fait un discours sur l’esprit de révélation et l’a expliqué au moyen d’une métaphore sur la lumière. Parfois, la révélation est soudaine et claire, comme quand on allume une lumière dans une pièce sombre. Plus souvent, elle se manifeste progressivement comme le soleil levant qui devient de plus en plus brillant. Le plus souvent, a ajouté frère Bednar, la révélation est comme la lumière par un jour brumeux. ‘Il y a juste assez de lumière pour vous […] permettre d’avancer de quelques pas dans le nuage’ (dans « Patterns of Light : Spirit of Revelation » [vidéo], LDS.org). Cette révélation, quoique simple, m’a profondément marquée parce que je me suis rendu compte que la révélation était disponible si je prenais le temps de la remarquer. »

Si nous prenons le temps d’étudier les métaphores, les paraboles et les symboles, notre compréhension de la doctrine pourra continuer de grandir. Ces méthodes pédagogiques nous aident à apprendre encore plus si nous permettons à l’Esprit de nous révéler de nouvelles perspectives.

Juin  La prêtrise et les clés de la prêtrise

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Statue depicting the restoration of the Melchizedek Priesthood. Temple Square in Salt Lake City, Utah.

La prêtrise est un sujet important pour tout le monde. C’est le pouvoir de Dieu et il peut nous apporter des bénédictions à tous. Nous avons tous un important rôle à jouer dans l’œuvre de la prêtrise.

Certaines personnes ne connaissent pas les devoirs, les offices et l’histoire de la prêtrise. Un questionnaire peut être une façon amusante de les apprendre.

En fonction de ce que vous voulez apprendre, vous pouvez utiliser certaines des questions suivantes et demander à vos enfants d’y chercher les réponses dans les Écritures et dans les enseignements des prophètes modernes.

  • Quels sont les offices de la Prêtrise d’Aaron et de la Prêtrise de Melchisédek ?

  • Que sont les clés de la prêtrise ? Qui les détient ? Pourquoi les clés sont-elles nécessaires ?

  • Quelle est la différence entre office, autorité et pouvoir de la prêtrise ?

  • Comment la prêtrise apporte-t-elle des bénédictions aux hommes et aux femmes ?

Vous trouverez les réponses dans des ouvrages de référence comme Principes de l’Évangile (2009) et Ancrés dans la foi : Manuel de références sur l’Évangile (2004) ainsi que dans les Écritures comme Doctrine et Alliances 13, 20 et 107.

La réponse à la dernière question « Comment la prêtrise apporte-t-elle des bénédictions aux hommes et aux femmes ? » se trouve dans les Écritures mais surtout en réfléchissant à la manière dont ce point de doctrine nous affecte personnellement.