Kataia ni kinaa Neienne ao Ana Utu.

Onimaki, Utu, Buoka

Rita Jeppeson ao ana tia reirei ni kakawari a tia n riki bwa rao ni koaua ngkai a kakawari ao n tibwa reirein te euangkerio. Ma rokoia e raonaki naba ma te takakaro n taeka ni bootaki. E riki bwa te bwai ae tatangiria Rita irouia ana tia reirei ni kakawari ibukina bwa e ataia bwa bon rao ao rorokoia tiaki ti ibukin “kaetakin” araia ana aomata ni kaotia bwa e a tia ni karaoaki. A rang ni mwaiti bwaai aika a kona ni karaoi n tain aia kakawari, n aron te kaai n nakonako ke ni kouteuteu n te onaroka ngkai a takakaro ataei.

Unimwane Jeffrey R. Holland man te Kooram n Abotoro n te Tengaun ma Uoman e taku, “Taraia bwa kam na riki bwa ana aomata te Uea nakoia Natina. … Ti kantaningaia … bwa ko na katea te kakairi ae koaua, ni kaineti ma taekan te euangkerio nakon kukureia kain te aro, tarakiia ao tabeakinaia n tatabemaniia n te aro n nanoanga,ni mwakuriia kainnanoia n tamnei ao n rabwata n aron te tamaroa n angana ake a kona n ibuobuoki.”¹

Te Uea rinanon Moote e tuangiia tibun Iterarera bwa “te iruwa are e maeka ma ngkoe e riai n riki bwa raomi ni bungiaki, ao kam na tangiria n ai aron tangirakimi i bon iroumi” (Nakoaia Ibonga 19:34). Aine ake ti kawariia ngkai ara beku, ma ngkai ti kina neiei ma ana utu ma ngkai ko nakon te reirei ni kakawari nanora e na rikirake ni katiteuanaaki, bwa aonga ni bebete;” ao “n tauraoi ni katoka i aomi rawawataia raomi, bwa aonga ni beebete” (Motiaea 18:8, 21).

Reyna I. Aburto, te Kauoman ni Kauntira n te Bootaki n aine n te Beretitentii ni Kabuta, e uringnga ngke e moan raure ao n riki bwa kain te Ekaretia ae boou. “A roko ni mweengau au taan reirei ni kakawari,” e taku, “ao a uota te namakin n tangiraki ao te tangira inanou.”²