Skutkové 6–9

Rostoucí Církev znamenala rostoucí potřebu zajistit učedníky, kteří by v království Božím sloužili. Na jaké vlastnosti se apoštolové podle Skutků 6:1–15 zaměřovali u těch, kteří s nimi měli sloužit? Při čtení Skutků 6–8 si všimněte, jak tyto i jiné vlastnosti projevovali například Štěpán nebo Filip. Co chybělo Šimonovi a co se díky němu můžeme dozvědět ohledně ochoty se změnit?

Existuje něco, co jste inspirováni změnit, aby vaše srdce bylo „spravedlivé před oblíčejem Božím“? (Skutkové 8:21–22.) Jak by vám uskutečnění této změny mohlo požehnat, zatímco sloužíte Bohu?

Židovští vedoucí představitelé, ačkoli měli za úkol připravovat lid na příchod Mesiáše, Ježíše Krista kvůli své pýše a touze po moci zavrhli a požadovali Jeho ukřižování. Jak k tomuto došlo? Štěpán jim řekl: „Vy jste se vždycky Duchu svatému protivili.“ (Skutkové 7:51.) Co podle vás znamená protivit se Duchu Svatému? Proč vzpírání se Duchu Svatému vede k odmítání Spasitele a Jeho proroků?

Při četbě Skutků 6–7 se zaměřte i na další poselství, která Štěpán předal Židům. Před jakými postoji je varoval? Nacházíte podobné postoje i u sebe? Čemu vás slova Štěpána učí o důsledcích vzpírání se Duchu Svatému? Jak můžete být citlivější a vnímavější vůči nabádáním Ducha Svatého v osobním životě?

Viz také video „The Martyrdom of Stephen“ [„Štěpánova mučednická smrt“] (video v angličtině, LDS.org).

Štěpán je prvním známým křesťanským mučedníkem (neboli člověkem, který byl zabit kvůli svému náboženskému přesvědčení) po Ježíšově Vzkříšení. V průběhu historie bylo zabito mnoho dalších Svatých kvůli tomu, že nechtěli popřít svou víru v Ježíše Krista. Někteří z nich jsou zmíněni v těchto pasážích: 2. Paralipomenon 24:20–21; Marek 6:17–29; Skutkové 12:1–2; Zjevení 6:9–11; Mosiáš 17:20; Alma 14:8–11; Helaman 13:24–26; Nauka a smlouvy 109:47–49; 135:1–7; a Abraham 1:11. Je pravděpodobné, že po Spasitelově Vzkříšení zemřeli mučednickou smrtí všichni apoštolové vyjma Jana.

Co se z příběhu ve Skutcích 8:26–39 dozvídáte o sdílení evangelia? Jak Duch Svatý pomohl Filipovi? V jakém smyslu se snaha dělit se o evangelium s druhými podobá snaze být pro ně průvodcem? (Viz Skutkové 8:31.)

Saulovo obrácení bylo zdánlivě velmi náhlé – „hned“ přestal usilovat o uvržení křesťanů do vězení a vydal se kázat v synagogách o Kristu. (Skutkové 9:20.) Při četbě jeho příběhu přemítejte o tom, proč byl tak ochotný se změnit. (Chcete-li si přečíst Saulův vlastní popis jeho obrácení, viz Skutkové 22:1–16 a 26:9–18. Všimněte si, že v té době se již Saulovo jméno změnilo na Pavla.)

I když je pravda, že Saulův zážitek je neobvyklý – u většiny lidí je obrácení mnohem delší proces – můžete se od Saula ohledně obrácení něčemu naučit? Co se dozvídáte z toho, jak na Saulovo obrácení reagovali Ananiáš a ostatní učedníci? Co uděláte pro to, abyste tato ponaučení uplatňovali v osobním životě? Mohli byste začít tím, že podobně jako Saul se i vy zeptáte v modlitbě: „Co chceš, abych činil?“ Nebo si tuto otázku můžete napsat jako nadpis do deníku a zaznamenávat si dojmy a vnuknutí, jež budete průběžně získávat.

Viz také Dieter F. Uchtdorf, „Čekání na cestě do Damašku“, Liahona, květen 2011, 70–77; „The Road to Damascus“ [„Cesta do Damašku“] (video v angličtině, LDS.org).

Porovnejte záznam o Štěpánovi ve Skutcích 6:8 a Skutcích 7:51–60 se záznamem o Spasiteli v Lukášovi 23:1–46. Jak se Štěpán řídil Spasitelovým příkladem?

Jak Duch Svatý požehnal Štěpánovi, když byl pronásledován? Kdy jste v obtížných chvílích obdrželi posilu od Ducha Svatého?

Vědí členové rodiny, co to znamená „proti ostnům se zpěčovati“? Osten v tomto případě znamená ostrý bodec, pomocí něhož se popoháněla zvířata. Zvířata, když se tímto ostnem pobídla, často kopla za sebe, čímž se jim osten zabodl ještě hlouběji do těla. V jakém smyslu se toto podobenství může týkat nás?

Zvažte možnost vyzvat členy své rodiny, aby příběhy uvedené ve Skutcích 9:32–43 nakreslili. Co se od Eneáše, Tabity a vdov z Joppen dozvídají o opravdovém učednictví? Jak může někdo, kdo je plný „skutků dobrých“, pomoci druhým uvěřit v Pána? (Viz Skutkové 9:36, 42; „Kapitola 60: Petr přivádí Tabitu k životu“, Příběhy z Nového zákona, 156–157.)