List do Rzymian 1–6

Listy to przesłania przywódców Kościoła do świętych zamieszkujących różne rejony świata. Apostoł Paweł jest autorem większości listów zawartych w Nowym Testamencie — począwszy od Listu do Rzymian, a skończywszy na Liście do Filemona. Jego listy są uporządkowane według ich długości. Choć List do Rzymian występuje w Nowym Testamencie jako pierwszy, został napisany pod koniec misyjnych podróży Pawła. Więcej informacji na temat listów znajdziesz w Bible Dictionary [Słowniku biblijnym] pod hasłem „Pauline Epistles”.

Poniższe definicje pomogą ci w lepszym zrozumieniu Listu do Rzymian:

Prawo:Paweł, mówiąc o „prawie”, odnosił się do prawa Mojżeszowego. Podobnie i słowo „uczynki” pojawiające się w listach Pawła dotyczy obrzędów i rytuałów prawa Mojżeszowego. Paweł przeciwstawiał to prawo „zakonowi wiary” (zob. List do Rzymian 3:27–31) lub, innymi słowy, doktrynie Jezusa Chrystusa, która jest prawdziwym źródłem naszego zbawienia.

Obrzezanie, nieobrzezanie:W starożytności obrzezanie było znakiem, czyli symbolem przymierza, które Bóg zawarł z Abrahamem. Paweł używał terminu „obrzezany” w odniesieniu do Żydów (ludu przymierza), a „nieobrzezany” w odniesieniu do ludzi innych narodów (tych, którzy nie należeli do ludu przymierza). Obrzezanie nie stanowi już znaku przymierza, jakie Bóg zawarł ze Swoim ludem (zob. Dzieje Apostolskie 15:23–29).

Usprawiedliwiać, usprawiedliwiony:Terminy te są związane z odpuszczeniem lub darowaniem grzechu. Będąc usprawiedliwieni, otrzymujemy przebaczenie, zostajemy uznani za niewinnych i uwolnieni od wiecznej kary za nasze grzechy. Paweł wyjaśnił, że jest to możliwe dzięki Jezusowi Chrystusowi (zob. Guide to the Scriptures, „Justification, Justify”, strona internetowa: scriptures.lds.org; zob. także D. Todd Christofferson, „Justification and Sanctification”, Ensign, czerwiec 2001, str. 18–25). Użyte w Liście do Rzymian terminy: sprawiedliwy i sprawiedliwość mogą być rozumiane jako synonimy słów: usprawiedliwiony i usprawiedliwienie.

Łaska:Łaska stanowi „boskie wsparcie, wzmocnienie, dodanie sił, otrzymane dzięki szczodremu miłosierdziu i miłości Jezusa Chrystusa”. Dzięki łasce wszyscy ludzie zmartwychwstaną i zyskają nieśmiertelność. Prócz tego „łaska jest mocą, która umożliwia mężczyznom i kobietom życie wieczne oraz [wywyższenie], jeśli zrobią wszystko, co w ich mocy”. Nie otrzymujemy łaski poprzez nasze uczynki, lecz to łaska daje nam „siłę i pomoc, by dokonywać dobrych uczynków, których w przeciwnym razie nie [moglibyśmy] wykonać” (Bible Dictionary, „Grace”; zob. także Dieter F. Uchtdorf, „Dar łaski”, Ensign lub Liahona, maj 2015, str. 107; 2 Nefi 25:23).

Nauki Pawła ukazują, że niektórzy z rzymskich chrześcijan pochodzenia żydowskiego nadal wierzyli, że posłuszeństwo obrzędom i rytuałom prawa Mojżeszowego jest warunkiem otrzymania zbawienia. Może się wydawać, że ten problem już nie istnieje, gdyż prawo Mojżesza współcześnie nie obowiązuje. Lecz czytając słowa Pawła, szczególnie List do Rzymian 2:17–29, zastanów się nad wysiłkiem, jaki wkładasz w życie ewangelią. Czy twoje uczynki, takie jak przyjmowanie sakramentu czy uczęszczanie do świątyni, wspierają twój proces nawrócenia i wzmacniają twoją wiarę w Chrystusa (zob. Alma 25:15–16)? W jaki sposób możesz się upewnić, że twoje uczynki prowadzą do przemiany serca?

Zob. także Dallin H. Oaks, „Wyzwanie, byśmy czymś się stali”, Ensign, listopad 2000, str. 32–34.

Niektórzy mogą czuć zniechęcenie z powodu słów, które Paweł wygłosił z wielką śmiałością: „Nie ma ani jednego sprawiedliwego” (List do Rzymian 3:10). W Liście do Rzymian znajdują się jednak także przesłania przepełnione nadzieją. Postaraj się je odszukać w rozdziałach: 3. i 5., a następnie zastanów się, dlaczego pamiętanie o tym, że „wszyscy zgrzeszyli i brak im chwały Bożej” (List do Rzymian 3:23) jest istotnym krokiem w nauce „[chlubienia] się nadzieją” dzięki Jezusowi Chrystusowi (List do Rzymian 5:2).

Paweł nauczał, że ewangelia powinna zmienić sposób, w jaki żyjemy. Które ze stwierdzeń zawartych w Liście do Rzymian 6 wykorzystałbyś do tego, aby wytłumaczyć komuś, w jaki sposób dzięki ewangelii zacząłeś prowadzić nowe życie (werset 4.)? Jakimi osobistymi doświadczeniami podzieliłbyś się w takiej sytuacji?

W jaki sposób możemy pokazać, że „nie [wstydzimy] się Ewangelii Chrystusowej”?

Niektórzy mogą powiedzieć, że ponieważ jesteśmy „usprawiedliwieni darmo, z łaski [Boga]” (Joseph Smith Translation, Romans 3:24 [Tłumaczenie Józefa Smitha, Romans 3:24] [w: Romans 3:24, przypis a w anglojęzycznym wydaniu pism świętych]), nie istnieją wymagania, którym musimy sprostać, aby jej dostąpić. Choć nie jesteśmy w stanie uczynić wystarczająco dużo, by „zasłużyć” na łaskę Boga, On wymaga od nas uczynienia pewnych rzeczy. Co możemy zrobić, aby dostąpić łaski?

Jakich trudności doświadczyliśmy? W jaki sposób te doświadczenia pomogły nam w rozwinięciu cierpliwości, nadziei i zdobyciu doświadczenia?

Co Paweł powiedział w tych wersetach na temat symboliki chrztu? Wraz ze swoją rodziną możesz zaplanować, że weźmiecie udział w uroczystości chrztu, która odbędzie się w najbliższym czasie. Jeden z członków rodziny mógłby się także podzielić zdjęciami lub wspomnieniami z własnego chrztu. W jaki sposób zawieranie i dotrzymywanie przymierza chrztu pomaga nam prowadzić nowe życie?

Obraz

mężczyzna dokonujący chrztu w jeziorze