Hébreux 7-13

Pendant des siècles, les Juifs avaient exercé la prêtrise lévitique, appelée aussi Prêtrise d’Aaron. Mais avec la plénitude de l’Évangile de Jésus-Christ est venue la prêtrise supérieure de Melchisédek, qui offrait des bénédictions encore plus grandes. Que vous apprend Hébreux 7 sur la Prêtrise de Melchisédek ? Voici quelques exemples de vérités que vous pourriez trouver :

Traduction de Joseph Smith, Hébreux 7:3, 21 :Ceux qui sont ordonnés à la Prêtrise de Melchisédek « sont rendus semblables au Fils de Dieu » et sont « sacrificateurs à perpétuité ».

Hébreux 7:11 :La prêtrise Lévitique n’offre pas la « perfection » ; par conséquent elle a été supplantée par la Prêtrise de Melchisédek (voir D&A 84:18-22).

Hébreux 7:20-21 :La Prêtrise de Melchisédek est reçue avec un serment (voir D&A 84:19-44).

Quelles bénédictions avez-vous reçues de la Prêtrise de Melchisédek et des ordonnances qui lui sont associées ?

Voir aussi Alma 13:1-13 ; Doctrine et Alliances 121:36-46 ; Sujets de l’Évangile, « Prêtrise de Melchisédek », topics.lds.org ; Guide des Écritures, « Melchisédek », scriptures.lds.org ; Henry B. Eyring, « La foi et le serment et l’alliance de la prêtrise », Le Liahona, mai 2008, p. 61-64 ; Dallin H. Oaks, « Les clés et l’autorité de la Prêtrise », Le Liahona, mai 2014, p. 49-52.

Les lecteurs hébreux originels de cette épître devaient très bien connaître le tabernacle de l’époque de Moïse et les ordonnances décrites par Paul. Mais certains ne comprenaient pas pleinement que l’objectif de ces ordonnances était de pointer vers le sacrifice expiatoire de Jésus-Christ.

À l’époque biblique, lors d’une fête annuelle appelée le jour des expiations, un sacrificateur entrait dans l’endroit le plus saint (appelé le saint des saints) dans le temple de Jérusalem et sacrifiait un bouc ou un agneau pour expier les péchés d’Israël. Paul explique que Jésus-Christ est le souverain sacrificateur qui offre un sacrifice unique, celui de sa propre vie, pour expier les péchés du monde (voir Hébreux 9:24-10:14).

Pensez aux ordonnances auxquelles vous participez aujourd’hui. Comment ces ordonnances vous tournent-elles vers Jésus-Christ ?

Pour en savoir plus sur les anciennes cérémonies juives et sur leur symbolisme, voir les vidéos « Le tabernacle » et « Sacrifice et Sainte-Cène » (LDS.org).

Si quelqu’un vous demandait de définir la foi, que diriez-vous ? Anne C. Pingree, ancienne membre de la présidence générale de la Société de Secours, s’est appuyée sur le langage de Hébreux 11 pour donner cette définition : « La foi, la capacité spirituelle d’être persuadé de promesses qui sont vues ‘de loin’ mais qu’on ne peut pas obtenir dans cette vie est la marque sûre des gens qui croient véritablement. » (« Voir les promesses au loin », Le Liahona, novembre 2003, p. 14).

Vous pourriez élaborer votre propre définition de la foi en méditant sur les idées présentées dans Hébreux 11. Qu’est-ce que les exemples des personnes mentionnées dans ce chapitre vous enseignent sur la foi ? (Voir aussi Éther 12:6-22.)

Voir aussi Alma 32:21, 26-43 ; Jeffrey R. Holland, « Un sacrificateur des biens à venir », Le Liahona, janvier 2000, p. 42-45 ; Sujets de l’Évangile, « Foi » topics.lds.org.

Vous pourriez demander aux membres de votre famille de raconter des expériences spirituelles où ils ont été « éclairés » par la vérité. Comment ces expériences peuvent-elles nous aider à « ne pas abandonner notre assurance » dans les moments d’épreuve ou de doute ?

Comment pouvez-vous aider les membres de votre famille à apprendre des exemples fidèles mentionnés dans Hébreux 11 ? Cela pourrait être amusant de mettre en scène les histoires de certains de ces exemples. Ou les membres de votre famille pourraient parler des exemples d’autres personnes fidèles que vous connaissez, y compris vos ancêtres, des dirigeants de l’Église et des membres de votre collectivité.

D’après ce verset, pourquoi Jésus était-il disposé à subir les douleurs et les souffrances de la croix ? Qu’est-ce que cela nous apprend sur la façon dont nous pouvons supporter nos épreuves ? Russell M. Nelson a exprimé des idées utiles sur ce verset dans son message intitulé « Joie et survie spirituelle » (Le Liahona, novembre 2016, p. 81-84).

Pourquoi le Seigneur nous châtie-t-il et nous corrige-t-il ? Que remarquent les membres de la famille au sujet de la façon dont le Seigneur voit le châtiment lorsque vous étudiez ces versets ensemble ? Quel effet ces versets ont-ils sur la façon dont vous donnez ou recevez des punitions ?