Mateu 19–20; Marku 10; Lluka 18

Gjithnjë e më shumë, pikëpamjet e botës mbi martesën largohen nga e vërteta e ungjillit. Që ta ndihmoni klasën tuaj të mësojë rreth pikëpamjeve të Perëndisë mbi martesën, ju mund t’i ftoni të lexojnë Mateun 19:3–9 dhe të renditin në tabelë të vërtetat që i gjejnë lidhur me martesën. Ata gjithashtu mund të renditin të vërteta shtesë që i gjejnë në fragmentet vijuese: Zanafilla 1:27–28; 1 Korintasve 11:11; Doktrina e Besëlidhje 42:22; 49:15–17; 131:1–4; 132:19 dhe Moisiu 3:18, 21–24. Si përforcohen këto të vërteta te “Familja: Një Proklamatë drejtuar Botës”? (Ensign ose Liahona, nëntor 2010, f. 129).

Si mund t’i ndihmoni anëtarët e klasës që të ndihen të përgatitur më mirë për t’i shpjeguar ose mbrojtur mësimet e Zotit mbi martesën? Ju mund t’i ftoni që të renditin në tabelë disa pyetje që i kanë dëgjuar rreth mësimeve të Kishës lidhur me martesën. Më pas ata mund të sugjerojnë përgjigje për këto pyetje duke përdorur atë që e dinë rreth planit të shpëtimit, dhe thënie nga “Familja: Një Proklamatë drejtuar Botës”, Mateu 19:3–9 dhe mësimet te pjesa “Burime Shtesë”. Merreni parasysh që t’i ftoni anëtarët e klasës të interpretojnë me role se si mund t’ia shpjegojnë bindjet tona rreth martesës dikujt që beson ndryshe.

Merreni parasysh ta paraqitni temën e martesës me citimin vijues nga Plaku Robert D. Hejls: “Askush nga ne nuk martohet me dikë të përsosur; ne martohemi me dikë me potencial” (“Përballja me Sfidat e Botës së Sotme”, Ensign ose Liahona, nëntor 2015, f. 46). Ftojini anëtarët e klasës të mendojnë për një çift të martuar të cilin e admirojnë. Çfarë cilësish ka ky çift? Çfarë cilësish do të dëshironin anëtarët e klasës te një bashkëshort/e dhe çfarë cilësish dëshirojnë t’i zhvillojnë me qëllim që të jenë një bashkëshort/e i mirë? Gjithashtu merrni parasysh çfarë thëniesh mund të përdorni nga mesazhi i Presidentit Rasëll M. Nelson “Celestial Marriage” [“Martesa Çelestiale”] (Ensign ose Liahona, nëntor 2008, f. 92–95) që të ndihmoni për t’i frymëzuar anëtarët e klasës të përpiqen për një martesë çelestiale.

Çfarë do t’i ndihmonte anëtarët e klasës suaj që t’i vënë në jetë parimet në shëmbëlltyrën e punëtorëve në vresht? Ju mund t’i ftoni disa anëtarë të klasës që të përgatitin një dramatizim të shëmbëlltyrës për t’ia paraqitur klasës. Pas paraqitjes, njerëzit që portretizojnë punëtorët, mund të tregojnë se si u ndien rreth pagesës që morën dhe përse. Çfarë sugjeron kjo shëmbëlltyrë rreth mbretërisë së qiellit? Çfarë idesh shtesë fitojnë anëtarët e klasës rreth kësaj shëmbëlltyre nga mesazhi i Plakut Xhefri R. Holland “Punëtorët në Vresht”? (Ensign ose Liahona, maj 2012, f. 31–33).

Si mund t’i ndihmoni anëtarët e klasës që të përcaktojnë e vënë në jetë parime të historisë së të riut pasanik? Një metodë mund të jetë që t’u kërkojmë atyre të lexojnë Markun 10:17–27 dhe të marrin parasysh nëse janë ndier ndonjëherë si i riu pasanik. Çfarë i ka ndihmuar ata që ta ndjekin këshillën e Shpëtimtarit edhe kur është e vështirë? A mund të tregojë dikush në klasë një përvojë në të cilën ai ose ajo pyeti: “Çfarë më mungon tjetër?” (Mateu 19:20) dhe mori një nxitje të personalizuar për t’u përmirësuar? Çfarë ndryshimi solli ajo në jetën e tij ose të saj?

Shëmbëlltyra e Shpëtimtarit që krahason lutjen e një fariseu me atë të një tagrambledhësi, mund t’ju ndihmojë të nxirrni në pah qëndrimin që Zoti e kërkon nga ata që përpiqen ta ndjekin Atë. Për t’i ndihmuar anëtarët e klasës që ta vënë në jetë këtë shëmbëlltyrë në kohën tonë, ju mund t’i ftoni ta rishkruajnë lutjen e fariseut në një mënyrë që përdor hollësi bashkëkohore, por shpreh të njëjtat qëndrime. Ata mund të bëjnë të njëjtën gjë me lutjen e tagrambledhësit dhe më pas të tregojnë atë që shkruan. Si lidhen vargjet 15–17 dhe 18–24 me atë që Shpëtimtari e dha mësim në këtë shëmbëlltyrë?

Si mund t’i frymëzojnë këto vargje ata që japin mësim, që të qëndrojnë të përulur, sikurse ishte tagrambledhësi? Ndoshta thënia vijuese lidhur me këto vargje nga Plaku Dejll G. Renland mund të ndihmojë: “Mesazhi për ne është i qartë: një mëkatar i penduar afrohet më pranë Perëndisë sesa afrohet njeriu i vetëshpallur i drejtë, i cili e dënon atë mëkatar” (“Bariu Ynë i Mirë”, Ensign ose Liahona, maj 2017, f. 31).