1. Korinttilaiskirje 8–13

• Kuinka voit auttaa luokan jäseniä löytämään jakeesta 1. Kor. 10:13 voimallisia totuuksia? Yksi idea on jakaa jae lyhyiksi ilmauksiksi, antaa jokainen ilmaus eri jäsenille luokassa ja pyytää heitä sanomaan ilmaus omin sanoin. Esimerkiksi miten voisi sanoa toisella tavoin ”Jumalaan voi luottaa” tai ”ei salli kiusauksen käydä teille ylivoimaiseksi”? Sen jälkeen voisitte yhdistää joitakin luokan jäsenten ilmauksia ja keksiä lisää sovelluksia elämäämme. Luokan jäsenet voisivat kenties kertoa kokemuksista, joissa he ovat huomanneet tämän jakeen lupausten olevan totta. Mitä lisänäkemyksiä voimme saada näihin jakeisiin kohdasta Alma 13:27–28?

• Sen sijaan että käsittelisit jonkun henkilön nimenomaisia kiusauksia, voisit keskittää jaetta 1. Kor. 10:13 käsittelevän keskustelun kiusauksiin, jotka Paavalin sanojen mukaan ovat melko tavallisia. Luokan jäsenet voisivat aloittaa tunnistamalla jakeissa 1–12 olevia kiusauksia, joista Paavali varoittaa. He voisivat myös ehdottaa nykyajan esimerkkejä tavallisista kiusauksista, kuten kiusaus olla epärehellinen, juoruilla tai arvostella muita. Kuinka henkilö voisi Jumalan avulla ”päästä” näistä kiusauksista? Voisitte esittää joitakin tilanteita roolileikkinä.

• Jaetta 1. Kor. 10:13 voisi olla hyödyllistä pohtia miettien samalla Paavalin kaikenkattavaa halua ykseyteen pyhien keskuudessa. Mitä voimme tehdä auttaaksemme toisiamme ”pääsemään” mahdollisesti kohtaamistamme kiusauksista ja ”kestämään” ne? Kuinka ykseys auttaa meitä vastustamaan kiusausta?

• Nämä jakeet voisivat innostaa keskusteluun siitä, kuinka sakramentti voi yhdistää seurakuntaanne pyrkimyksissänne tulla enemmän Vapahtajan kaltaisiksi. Voisitte aloittaa lukemalla 1. Kor. 10:16–17 ja perehtymällä siihen, mitä sana yhteys voisi tässä kohdassa tarkoittaa (joku voisi katsoa sanakirjasta mahdollisia määritelmiä). Kuinka sakramentin nauttiminen yhdessä on auttanut meitä tuntemaan, että olemme enemmän yhtä? Mitä voimme tehdä edistääksemme ykseyttä sakramenttikokouksen aikana? Kuinka Paavalin neuvo ”jokaisen on tutkittava itseään” liittyy tähän tavoitteeseen? (Ks. 1. Kor. 11:28.)

• Kuinka voit auttaa luokkasi jäseniä kertaamaan Paavalin mainitsemat hengelliset lahjat ja ymmärtämään, että niitä on hyvin monenlaisia? Voisit antaa heille minuutin aikaa kirjoittaa luettelon kaikista mieleensä tulevista Hengen lahjoista. Kun luokan jäsenet ovat tehneet niin, kehota heitä kertomaan, mitä he kirjoittivat, kunnes on mainittu jokainen heidän luetteloissaan oleva lahja. Sitten luokan jäsenet voisivat etsiä lisää lahjoja lisättäväksi luetteloihinsa tutkimalla lukua 1. Kor. 12 ja ”Lisäaineistossa” olevaa vanhin Marvin J. Ashtonin luetteloa. Mitä näistä lahjoista luokan jäsenet ovat havainneet tuntemissaan ihmisissä? Kuinka näiden lahjojen kehittäminen voi auttaa meitä tulemaan Jeesuksen Kristuksen kaltaisiksi?

• Voisit auttaa luokan jäseniä huomaamaan esimerkkejä siitä, kuinka heidän hengellisten lahjojensa kehittäminen rakentaa osaltaan seurakuntaa, kehottamalla heitä miettimään, mitä hengellisiä lahjoja pyhien kirjoitusten henkilöillä oli. He voisivat saada ideoita tutkimalla yhtä ”Lisäaineistossa” mainituista pyhien kirjoitusten kohdista ja kertoa, mitä hengellisiä lahjoja heidän mielestään tuolla henkilöllä oli. Kuinka näiden henkilöiden hengelliset lahjat olivat siunauksena heille itselleen ja muille? Kuinka me voimme käyttää hengellisiä lahjojamme muiden siunaukseksi ja Kristuksen ruumiin eli seurakunnan rakentamiseksi? (Ks. 1. Kor. 12:12–31; ks. myös 1. Kor. 14:12.)

• Auta luokan jäseniä ymmärtämään, kuinka hengellisiä lahjoja kehitetään, pyytämällä heitä lukemaan kohdat 1. Kor. 12:27–31; Moroni 7:48; 10:23, 30; OL 46:8 ja ”Lisäaineistossa” olevat presidentti George Q. Cannonin sanat. Mitä nämä kohdat ja lainaus opettavat meille siitä, kuinka hengellisiä lahjoja saadaan? Millä tavoin hengellisten lahjojen kehittäminen tekee meistä enemmän Kristuksen kaltaisia? Kehota luokan jäseniä valitsemaan yksi lahja, jonka he haluaisivat hankkia, ja pyytämään Herran apua tuon lahjan saamiseksi.

• Jotkut ihmiset ajattelevat, että rakkaus on vain romanttista rakkautta tai lahjoitusten antamista köyhille tai ystävällisyyttä muita kohtaan. Vaikka nämä asiat voivat varmasti olla osoituksia rakkaudesta, Paavalin kuvaus on vielä paljon laajempi. Voisit auttaa luokan jäseniä tarkastelemaan rakkautta pyytämällä heitä pohtimaan itsekseen lukua 1. Kor. 13 ja miettimään, kuka heidän tuntemansa ihminen on hyvä esimerkki yhdestä tai useammasta Paavalin mainitsemasta rakkauden piirteestä. Muutamat luokan jäsenet voisivat kuvailla ajattelemaansa henkilöä ja kokemusta, jossa tämä henkilö oli esimerkkinä rakkaudesta. Voisit jopa tehdä taululle luettelon joistakin Paavalin mainitsemista piirteistä ja kehottaa luokan jäseniä kertomaan ideoita siitä, mitä tarkoittaa se, että ”ei kersku” tai ”ei pöyhkeile” (1. Kor. 13:4). Millä tavoin Vapahtaja oli esimerkkinä näistä rakkauden piirteistä? Kuinka me opimme olemaan rakastavampia? (Ks. Moroni 7:46–48.)

Vanhin Marvin J. Ashton esitti seuraavat esimerkit Hengen lahjoista, joita hän kutsui vähemmän näkyviksi lahjoiksi: ”Pyytämisen lahja, kuuntelemisen lahja, lahja kuulla ja käyttää hiljaista, vienoa ääntä, lahja pystyä itkemään, riidan välttämisen lahja, sopuisuuden lahja, lahja välttää tyhjää hokemista, lahja etsiä vanhurskautta, lahja olla tuomitsematta, lahja etsiä johdatusta Jumalalta, opetuslapseuden lahja, muista välittämisen lahja, pohdiskelemisen lahja, rukoilemisen lahja, voimallisen todistamisen lahja ja Pyhän Hengen vastaanottamisen lahja” (ks. ”Lahjat ovat moninaiset”, Valkeus, tammikuu 1988, s. 17).

• 1. Moos. 40–41

• Ruut 1

• 1. Kun. 3:5–15

• Matt. 1:18–24; 2:13–15,19–22

• Ap. t. 3:1–8; 5:12–16

• Morm. 1:1–5

• Et. 2:14–25;3:1–20

• OL 6:5, 10–12

• Moos. 6:22–27, 31–43; 7:2–4, 13, 17–21

Presidentti George Q. Cannon (1827–1901) ensimmäisestä presidenttikunnasta on sanonut, että velvollisuutemme on ”rukoilla, että Jumala antaa [meille] lahjoja, jotka korjaavat [vajavaisuutemme]. – – Ne on annettu tähän tarkoitukseen. Kenenkään ei pitäisi sanoa: ’Voi, en mahda sille mitään. Se kuuluu luonteeseeni.’ Hänellä ei ole siihen oikeutta, koska Jumala on luvannut antaa voimaa korjata nämä viat ja antaa lahjoja, jotka hävittävät ne perin juurin. Jos ihmiseltä puuttuu viisautta, hänen velvollisuutensa on pyytää Jumalalta viisautta. Sama koskee kaikkea muuta.” (Ks. Opin ja Liittojen Kirja, oppilaan kirja, uskonto 324–325, 1986, s. 98.)