Filipljanima; Kološanima

• Možete pomoći članovima svog razreda vizualizirati što znači »svu[ć]i starog čovjeka« i »obu[ć]i novoga« kroz Isusa Krista (Kološanima 3:9–10). Kako biste to učinili, možete pokazati nešto staro i nešto novo (poput prezrelog i svježeg voća ili starog i novog komada odjeće). Članovi razreda mogu raspraviti o tome kako postajemo »novi« kroz našu vjeru u Isusa Krista i našu voljnost da živimo njegovo evanđelje. Kao dio ove rasprave, možete zamoliti polovicu razreda da prouče Filipljanima 2:1–5, 14–18; 4:1–9 a drugu polovicu da prouče Kološanima 3:1–17, utvrđujući osobine »starog čovjeka« i »novoga«. Također možete pozvati nekoliko članova razreda da iznesu kako im je posjedovanje vjere u Isusa Krista i življenje njegovog evanđelja pomoglo da postanu novi ljudi. Drugi stihovi koje možete istražiti uključuju Rimljanima 6:3–7; Mosiju 3:19; i Almu 5:14, 26.

• Iako su naše okolnosti drugačije od Pavlovih, svi možemo učiti iz njegove voljnosti da bude zadovoljan i raduje se u svim okolnostima svog života. Kako biste započeli raspravu na ovu temu, možete pregledati neke od kušnji koje je Pavao iskusio (vidi, na primjer, 2 Korinćanima 11:23–28). Možete zatim zatražiti od članova razreda da pregledaju Filipljanima 4:1–13 i pronađu savjet koji je Pavao dao, a koji nam može pomoći radovati se, čak i u doba kušnje.

  Ako želite dalje istražiti ovu temu, možete zatražiti od člana razreda da iznese neke nadahnjujuće zapise ili izjave iz govora predsjednika Russella M. Nelsona »Joy and Spiritual Survival« (Ensign ili Lijahona, studeni 2016, 81–84), ili razred može pogledati videozapis »Trial of Adversity« (LDS.org). Kako su ljudi u govoru predsjednika Nelsona ili žena u videozapisu pronašli radost unatoč njihovim teškim okolnostima?

• Možda članovi razreda mogu pronaći savjet u Filipljanima 4 koji im može pomoći kada iskuse kušnje. Možete dati svakom članu razreda karticu za bilješke kako bi mogli zapisati što otkriju. Zatražite da je stave tamo gdje će je vidjeti kada im zatreba.

• Ponekad pjesma može unaprijediti naše razumijevanje Svetih pisama. Na primjer, nakon čitanja stihova Filipljanima 4:7, 13, možete zajedno otpjevati »Gdje mogu naći mir« ili prvi stih pjesme »Ja ću te slijediti« (Pjesmarica, br. 71, 139). Koje poveznice članovi razreda vide između riječi ovih pjesama i stihova Filipljanima 4:7, 13? Možda mogu iznijeti iskustva kada su osjetili »mir… Božji, koji nadilazi svaki razum« ili kada su osjetili snagu u Kristu kako bi ispunili nešto što inače ne bi mogli. Iskustvo starješine Jaya E. Jensena, koje se nalazi u »Dodatnim izvorima«, može pomoći nadahnuti raspravu o ovim stihovima.

• Budući da se zlo povećava u današnjem svijetu, članovi vašeg razreda mogu imati koristi od Pavlovog savjeta da »sadržaj [naših] misli« bude ono što je čestito, kreposno, ljubazno, na dobru glasu ili hvale vrijedno (Filipljanima 4:8). Možda možete dodijeliti svakom članu razreda (ili malim skupinama članova razreda) jednu od osobina navedenih u Filipljanima 4:8 ili Člancima vjere 1:13. Oni mogu koristiti Vodič za Sveta pisma da pronađu stihove o njihovoj dodijeljenoj osobini i iznesu razredu što su otkrili. Također mogu iznijeti primjere te osobine u životima ljudi. Kako možemo tražiti te osobine?

• Pavlovo svjedočanstvo o Spasitelju koje se nalazi u Kološanima 1:12–23; 2:3–8 pruža dobru priliku članovima razreda da promišljaju i jačaju svoju vjeru. Članovi razreda mogu istražiti ove stihove da pronađu stvari koje jačaju njihovu vjeru u Isusa Krista. Što znači biti »ukorijenjeni, na [Isusu Kristu] naziđivani« (Kološanima 2:7)? Slika stabla u ovotjednom kratkom pregledu u priručniku Dođi i slijedi me – za pojedince i obitelji i videozapis »Spiritual Whirlwinds« (LDS.org) mogu pomoći članovima razreda raspraviti o ovom stihu. (Vidi i Neil L. Andersen, »Spiritual Whirlwinds«, Ensign ili Lijahona, svibanj 2014., 18–21.) Što može osnažiti ili oslabiti korijenje stabla? Kako nas biti »ukorijenjeni, na [Isusu Kristu] naziđivani« jača protiv svjetovnih utjecaja (vidi Kološanima 2:7–8; vidi i Helaman 5:12; Eter 12:4)?

• Članovi vašeg razreda mogu biti svjesni ljudskih filozofija i tradicija koje mogu »odve[sti]« vjeru osobe u Krista jer su u suprotnosti s istinama evanđelja i mogu otežati življenje evanđelja (Kološanima 2:8). Možda članovi razreda mogu navesti neke od njih (ideje koje je predložio starješina Dallin H. Oaks, koje se nalaze u »Dodatnim izvorima«, mogu pomoći). Zatim možete raspraviti o tome kako nam biti ukorijenjen u naučavanjima Isusa Krista može pomoći slijediti Pavlov savjet: »Kako ste primili Gospodina Isusa Krista, tako nastavite u njemu živjeti« (Kološanima 2:6). Kako možemo podržati jedni druge u našim naporima da slijedimo Spasitelja, a ne lažne svjetovne tradicije?

Dok je služio kao član Sedamdesetorice, starješina Jay E. Jensen iznio je ovo iskustvo:

»Naš unuk Quinton rođen je s nekoliko nedostataka i živio je tri tjedna kraće od godinu dana, izlazeći iz bolnice i odlazeći u nju. Sestra Jensen i ja u to smo vrijeme živjeli u Argentini. Doista smo željeli biti s našom djecom da im pružimo utjehu i primimo utjehu od njih. To je bio naš unuk kojeg smo voljeli i željeli smo biti uz njega. Mogli smo se samo moliti, i to smo žustro činili!

Sestra Jensen i ja bili smo na misiji kad smo primili vijest da je Quinton preminuo. Stajali smo u hodniku sastajališta te smo se zagrlili i tješili jedno drugo. Svjedočim vam da smo dobili utjehu od Duha Svetoga, mir koji nadilazi svaki razum i nastavlja se do danas (vidi Filipljanima 4:7). Također smo se osvjedočili u neizreciv dar Duha Svetoga u životima našeg sina, snahe i njihove djece, koji do današnjeg dana govore o tom vremenu s vjerom, mirom i utjehom« (»The Holy Ghost and Revelation«, Ensign ili Lijahona, studeni 2010, 78).

Starješina Dallin H. Oaks utvrdio je nekoliko svjetovnih tradicija koje su u suprotnosti s evanđeoskim istinama (vidi »Repentance and Change«, Ensign ili Lijahona, studeni 2003., 37–40):

• Nepoštivanje zakona ćudoredne čistoće

• Neredovito i pasivno pohađanje Crkve

• Kršenje Riječi mudrosti

• Nepoštenje

• Težnja za »unapređenjem« na crkvene položaje

• Kultura ovisnosti umjesto osobne odgovornosti