Семінарія
Вступ до “Опанування доктрини”


“Вступ до Опанування доктрини”, Опанування доктрини. Базовий документ (2021)

“Вступ”, Опанування доктрини. Базовий документ

Зображення
молодь спілкується

Вступ до “Опанування доктрини”

У Книзі Мормона пророк Геламан навчав своїх синів: “На камені нашого Викупителя, Який є Христос, Син Бога, ви повинні побудувати свій фундамент” (Геламан 5:12). Побудова фундаменту на Ісусі Христі—що включає в себе розуміння Його доктрини, віру в неї та життя за нею—поглибить наше навернення і нашу відданість як Його учнів, захищатиме нас від впливу супротивника і допомагатиме нам благословляти життя інших людей.

Одним зі способів досягнення цього є послідовне, спільне вивчення Писань у класі. Ще один спосіб побудови нашого фундаменту на Ісусі Христі та Його доктрині—це процес, який називається опануванням доктрини.

Опанування доктрини зосереджене на досягненні двох результатів:

  1. Засвоєнні та застосуванні божественних принципів для набуття духовного знання. Небесний Батько відкрив принципи для набуття духовного знання. Ці принципи, зокрема, є такими: діяти з вірою, досліджувати поняття і питання з точки зору вічної перспективи та прагнути подальшого розуміння з божественно призначених джерел. Ми краще опановуємо доктрину, коли застосовуємо ці принципи в класі та за його межами й шукаємо відповіді на доктринальні, особисті, соціальні й історичні запитання так, щоб це запрошувало Святого Духа зміцнювати нашу віру в Небесного Батька та Ісуса Христа.

  2. Опановуйте уривки з Писань та доктрину євангелії Ісуса Хриса, якої вони навчають. Цей результат досягається завдяки:

    1. Знанню доктрини, яка міститься в уривках з Писань, призначених для опанування доктрини.

    2. Чіткому поясненню доктрини з використанням відповідних уривків з Писань, призначених для опанування доктрини.

    3. Змозі згадати та знайти уривки з Писань, призначених для опанування доктрини, та вивчити напам’ять ключові фрази з Писань.

    4. Застосуванню доктрини євангелії Ісуса Христа і принципів набуття духовного знання у нашому повсякденному виборі та у наших відповідях, що стосуються доктринальних, особистих, соціальних та історичних проблем і питань.