الأدلة والدعوات
١٨. أداء البركات والمراسيم الكهنوتية


”١٨. أداء البركات والمراسيم الكهنوتية“، مختارات من الدليل العام (٢٠٢٣).

”١٨. أداء البركات والمراسيم الكهنوتية“، مختارات من الدليل العام

صورة
عائلة تسير بالقرب من الهيكل

١٨.

أداء المراسيم الكهنوتية والبركات

١٨.٠

مقدمة

المراسيم والبركات هي أعمال مقدسة تؤدى بسلطة الكهنوت وباسم يسوع المسيح. تتيح مراسيم الكهنوت والبركات الوصول إلى قوة الله (راجع المبادئ والعهود ٨٤: ٢٠).

يجب أداء المراسيم والبركات بإيمان بالآب السماوي ويسوع المسيح ووفقًا لإرشاد الروح القدس. يضمن القادة أن يتم تنفيذها بعد الحصول على الموافقات المطلوبة (عند الضرورة) ، وباستخدام السلطة الكهنوتية اللازمة، وبالطريقة المناسبة، وعلى يد مشاركين مستحقين (راجع القسم ١٨.٣).

١٨.١

مراسيم الخلاص والإعلاء

يتضمن الكهنوت سلطة إدارة مراسيم الإنجيل الضرورية للخلاص والإعلاء. يقطع الناس عهودًا مقدسة مع الله عندما يتلقون هذه المراسيم. مراسيم الخلاص والإعلاء مذكورة أدناه:

  • المعمودية

  • التثبيت وتلقي هبة الروح القدس

  • منح كهنوت ملكيصادق والرِّسامة لمنصب (للرجال)

  • أعطية الهيكل

  • الختم في الهيكل

إذا مات طفل وُلِد في العهد قبل سن الثامنة، فلا حاجة إلى تأدية أو تنفيذ أية مراسيم. إذا لم يولد الطفل في العهد ، فإن الأمر الوحيد الذي يحتاجه هو أن يكون مختومًا للوالدين. بسبب كفارة المخلص ، فإن جميع الأطفال الذين يموتون قبل سن الثامنة ”يخلصون في ملكوت السموات السلستيالي“ (المبادئ والعهود ١٣٧: ١٠؛ راجع أيضًا موروني ٨: ٨-١٢).

١٨.٣

المشاركة في مرسوم أو منح بركة

الذين يؤدون مرسومًا أو بركة أو يشاركون فيها عليهم حمل السلطة الكهنوتية اللازمة وأن يكونوا مستحقين. بشكل عام، معيار الاستحقاق يرتبط بحمل توصية لدخول الهيكل. ومع ذلك، وفقًا لتوجيهات الروح القدس والتعليمات الواردة في هذا الفصل، قد يسمح الأساقفة ورؤساء الأوتاد للآباء والأزواج الذين يحملون الرتبة الكهنوتية اللازمة بأداء بعض المراسيم والبركات أو المشاركة فيها حتى لو لم يكونوا مستحقين بالكامل لدخول الهيكل. لا يجب أن يشارك حامل الكهنوت الذي يعاني من خطايا جدية لم تتم معالجتها.

يتطلب أداء أو تلقي بعض المراسيم والبركات الموافقة من قائد مترئس يحمل مفاتيح الكهنوت اللازمة (راجع القسم ٣.٤.١). حسب الحاجة، يمكن إعطاء الموافقة من قبل مستشار يفوضه القائد المترئس. انظر الرسوم البيانية التالية. تنطبق الإشارات إلى رؤساء الأوتاد أيضًا على رؤساء البعثات التبشيرية. تنطبق هذه الإشارات إلى الأساقفة أيضًا على رؤساء الفروع.

من هم القادة الذين يمتلكون المفاتيح لمنح الموافقة لتأدية أو استلام مراسيم الخلاص والإعلاء؟

المرسوم

حامل المفاتيح

المرسوم

المعمودية

حامل المفاتيح

أسقف (للأطفال بعمر٨ سنوات وللأعضاء الذين يبلغون من العمر ٩ سنوات فما فوق والذين تأخر تعميدهم بسبب إعاقات ذهنية)

رئيس البعثة التبشيرية (للمهتدين)

المرسوم

التثبيت وهبة الروح القدس.

حامل المفاتيح

أسقف (للأطفال بعمر٨ سنوات وللأعضاء الذين يبلغون من العمر ٩ سنوات فما فوق والذين تأخر تعميدهم بسبب إعاقات ذهنية)

رئيس البعثة التبشيرية (للمهتدين)

المرسوم

منح كهنوت ملكيصادق والرسامة لمنصب (للرجال)

حامل المفاتيح

رئيس الوتد

المرسوم

أعطية الهيكل

حامل المفاتيح

أسقف ورئيس وتد

المرسوم

ختم الهيكل

حامل المفاتيح

أسقف ورئيس وتد

من هم القادة الذين يمتلكون المفاتيح لمنح الموافقة لأداء أو تلقي المراسيم والبركات الأخرى؟

المرسوم أو البركة

حامل المفاتيح

المرسوم أو البركة

تسمية الأبناء ومباركتهم

حامل المفاتيح

أسقف

المرسوم أو البركة

القربان

حامل المفاتيح

أسقف

المرسوم أو البركة

منح كهنوت هارون والرسامة لمنصبب (للشباب والرجال)

حامل المفاتيح

أسقف

المرسوم أو البركة

تكريس الأعضاء للخدمة في الدعوات

حامل المفاتيح

راجع القسم ٣٠.٨

المرسوم أو البركة

تكريس الزيت

حامل المفاتيح

الموافقة غير ضرورية

المرسوم أو البركة

خدمة المرضى

حامل المفاتيح

الموافقة غير ضرورية

المرسوم أو البركة

بركات العزاء والمشورة بما في ذلك البركات الأبوية

حامل المفاتيح

الموافقة غير ضرورية

المرسوم أو البركة

تكريس البيوت

حامل المفاتيح

الموافقة غير ضرورية

المرسوم أو البركة

تكريس القبور

حامل المفاتيح

القائد الكهنوتي الذي يترأس الخدمة

المرسوم أو البركة

البركات البطريركية

حامل المفاتيح

الأسقف

١٨.٤

مراسيم للأطفال القاصرين

يجوز مباركة الطفل القاصر أو تعميده أو تثبيته أو رسامته في منصب كهنوتي أو تكريسه بعد موافقة (١) الوالدين الذين لهم الحق القانوني للمشاركة في القرار أو (٢) الأوصياء القانونيين.

١٨.٦

تسمية الأبناء ومباركتهم

عادة ما يتم تسمية الأطفال ومباركتهم خلال اجتماع الصيام والشهادة في الجناح حيث يقيم والديهم.

١٨.٦.١

مُعطي البركة

يتم تنفيذ مرسوم تسمية الطفل ومباركته من قبل حاملي كهنوت ملكيصادق ، بما يتوافق مع ما ورد في كتاب المبادئ والعهود ٢٠: ٧٠.

الشخص أو العائلة التي ترغب في أن ينال الطفل اسمًا تقوم بتنسيق مرسوم البركة مع الأسقف. إنه يحمل مفاتيح الكهنوت لتسمية ومباركة البنين في الجناح.

قد يسمح الأسقف للأب الذي يحمل كهنوت ملكيصادق أن يسمي الطفل ويباركه حتى لو لم يكن الأب مستحقًا بالكامل لدخول الهيكل (راجع القسم ١٨.٣). يشجع الأساقفة الآباء على إعداد أنفسهم لمباركة أطفالهم.

١٨.٦.٢

تعليمات

تحت إشراف الأسقفية، يجتمع حاملو كهنوت ملكيصادق في دائرة لتسمية الطفل ومباركته. يضعون أيديهم تحت طفل، أو يضعون أيديهم برفق على رأس الطفل إذا كان أكبر سنًا. ثم يقوم الناطق بالبركة بعمل ما يلي:

  1. يخاطب الآب السماوي كما يخاطبه أثناء الصلاة.

  2. ينص على أن البركة تتم بواسطة كهنوت ملكيصادق.

  3. يعطي الطفل اسما.

  4. يخاطب الطفل.

  5. يعطي البركة للطفل حسبما يرشده الروح.

  6. ينهي البركة باسم يسوع المسيح.

١٨.٦.٣

نموذج شهادة سجل الطفل والبركة

قبل أن يُبارك الطفل ، يستخدم الكاتب برنامج موارد القائد والكاتب (LCR) لإعداد نموذج سجل الطفل. بعد البركة، يقوم بإنشاء سجل العضوية في ذلك النظام وإعداد شهادة البركة. يتم توقيع هذه الشهادة من قبل الأسقف ويتم تسليمها إلى والدي الطفل أو الأوصياء عليه(ها).

يجب أن يتطابق الاسم الموجود في سجل العضوية والشهادة مع شهادة الميلاد أو سجل الميلاد المدني أو الاسم القانوني الحالي.

١٨.٧

المعمودية

المعمودية بالتغطيس في الماء من قبل شخص يحمل السلطة اللازمة ضرورية لكي يصبح الشخص عضوًا في الكنيسة ويستلم الروح القدس. يجب على كل من يسعون للإعلاء أن يحذوا حذو المخلص بتلقي هذه المراسيم.

١٨.٧.١

الموافقة على تعميد الشخص وتثبيته

١٨.٧.١.١

الأطفال المقيدون في السجل

يحمل الأسقف مفاتيح الكهنوت لتعميد الأعضاء بعمر ٨ سنوات المسجلين في الجناح. يجب تعميد هؤلاء الأطفال وتثبيتهم في أو بعد عيد ميلادهم الثامن مباشرة حسبما هو ملائم (راجع المبادئ والعهود ٦٨: ٢٧). هؤلاء هم الأطفال الذين توجد لهم بالفعل سجلات عضوية الكنيسة (راجع القسم ٣٣.٦.٢). عندما يبلغون سن الثامنة ، يتأكد الأسقف من أن يكون لديهم كل فرصة لقبول الإنجيل والتعميد والتثبيت.

يقوم الأسقف أو المستشار المعين بمقابلة الأطفال المسجلين للمعمودية والتثبيت. التعليمات موجودة في القسم ٣١.٢.٣.١.

للحصول على معلومات حول ملء سجل المعمودية والتثبيت ، راجع القسم ١٨.٨.٣\.

١٨.٧.١.٢

المهتدون

يحمل رئيس البعثة التبشيرية مفاتيح الكهنوت لتعميد المهتدين في البعثة التبشيرية. لهذا السبب، يقوم المبشرون المتفرغون بمقابلة المهتدين لأجل المعمودية والتثبيت.

١٨.٧.٢

اجتماعات المعمودية

يجب أن يكون اجتماع المعمودية بسيطا ومختصرا ويرتقي بالحضور روحياً. قد يشمل ما يلي:

  1. موسيقى تمهيدية

  2. ترحيب قصير من الأخ الذي يقود الاجتماع

  3. ترنيمة افتتاحية وصلاة

  4. رسالة أو رسالتان قصيرتان حول مواضيع متعلقة بالإنجيل، مثل المعمودية وهبة الروح القدس

  5. مختارات موسيقية

  6. المعمودية

  7. وقت للخشوع بينما يغير الذين شاركوا في المعمودية ملابسهم بارتداء ملابس جافة (يمكن عزف أو غناء الترانيم أو أغاني الابتدائية خلال هذا الوقت)

  8. تثبيت الأعضاء في عمر ٨ سنوات المقيدين في سجلات الكنيسة؛ تثبيت المهتدين حسبما يحدد الأسقف ذلك (راجع القسم ١٨.٨)

  9. إدلاء المهتدين الجدد بشهاداتهم، إذا رغبوا في ذلك

  10. ترنيمة ختامية وصلاة

  11. موسيقى ختامية

عندما يستعد الطفل المسجل في قيود الكنيسة للاعتماد ، يقوم أحد أعضاء الأسقفية ومستشار في رئاسة الابتدائية بالتنسيق مع العائلة بالتخطيط لخدمة المعمودية وتحديد موعدها. يقوم عضو في الأسقفية بإدارة الاجتماع. إذا تم تعميد أكثر من طفل في نفس الشهر، فيمكنهم الانضمام إلى خدمة معمودية واحدة.

في الأوتاد التي تتضمن العديد من الأطفال المسجلين في قيود الكنيسة، قد يشترك الأطفال من أجنحة متعددة في خدمة معمودية واحدة. يقوم بإدارة الاجتماع أحد أعضاء رئاسة الوتد أو مستشار أعلى مكلف بذلك.

لا ينبغي تأجيل معمودية أحد أفراد الأسرة حتى يتمكن الأب من تلقي الكهنوت وأداء المعمودية بنفسه.

بتوجيه من الأسقفية ، يخطط قائد التبشير في الجناح (إذا كان واحد مدعوا) أو العضو في رئاسة رابطة الشيوخ الذي يقود العمل التبشيري في الجناح بالتخطيط لاجتماعات المعمودية للمهتدين وإدارتها. وينسقون لذلك مع المبشرين المتفرغين.

١٨.٧.٣

من يؤدي المرسوم

يقوم كاهن أو حامل كهنوت ملكيصادق بتأدية المعمودية. يجب أن يوافق الأسقف على الشخص الذي يقوم بالمعمودية (أو قد تكون هذه الموافقة مطلوبة من رئيس البعثة التبشيرية إذا كان مبشر متفرغ هو الذي يؤدي المعمودية).

قد يسمح الأسقف للأب الكاهن أو حامل كهنوت ملكيصادق بتعميد طفله حتى لو لم يكن الأب مستحقًا بالكامل لدخول الهيكل (راجع القسم ١٨.٣). يشجع الأساقفة الآباء على الاستعداد لتعميد أبنائهم.

١٨.٧.٤

مكان تنفيذ المرسوم

يجب أن تتم المعمودية في جرن معمودية إذا كان جرن متوفرا. إذا لم يكن هناك جرن متوفرا، يمكن استخدام مسطح مائي آمن.

من أجل السلامة، يجب أن يكون شخص بالغ ومسؤول حاضرًا أثناء ملء الجرن والبقاء إلى أن يتم إخلاؤه من الماء وتنظيفه وتأمينه. يجب تجفيف الجرن مباشرة بعد كل خدمة معمودية. يجب إغلاق أبواب الجرن عندما لا يكون قيد الاستخدام.

١٨.٧.٥

الملابس

يرتدي الشخص الذي يقوم بالمعمودية والشخص الذي يتم تعميده ملابس بيضاء لا تصبح شفافة عند البلل. الشخص الحاصل على الأعطية يرتدي رداء الهيكل تحت هذه الملابس أثناء أداء المعمودية. تشتري الوحدات المحلية ملابس المعمودية بأموال الميزانية ولا تفرض رسومًا على استخدامها.

١٨.٧.٦

الشهود

شاهدان، يوافق عليهما القائد المتراس للاجتماع، يراقبان كل معمودية للتأكد من إجرائها بشكل صحيح. يمكن لأعضاء الكنيسة المعمدين، بمن فيهم الأطفال والشبيبة، أن يكونوا شهودًا.

يجب أن تتكرر المعمودية إذا لم يتم نطق الكلمات تمامًا كما هو مذكور في كتاب المبادئ والعهود ٢٠: ٧٣. يجب أيضًا تكرارها إذا لم يكن جزء من جسم الشخص أو شعره أو ملابسه مغمورة بالكامل.

١٨.٧.٧

إرشادات

لأداء مرسوم المعمودية، على الكاهن أو حامل كهنوت ملكيصادق:

  1. أن يقف في الماء مع الشخص المعتمد.

  2. أن يمسك معصم الشخص الأيمن بيده اليسرى (لليُسر والأمان). الشخص الذي يتم تعميده يمسك معصم حامل الكهنوت الأيسر بيده اليسرى.

  3. يرفع ذراعه اليمنى على شكل الزاوية القائمة.

  4. يذكر الاسم الكامل للشخص ويقول، ”بَمُوجِبِ ٱلسُّلْطَةِ ٱلْمُعْطَاةِ لِي مِنْ يَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ، أَنَا أُعَمِّدُكَ بِاسْمِ ٱلْآبِ وَالابْنِ وَالرُّوحِ ٱلْقُدُسِ. آمين“ (المبادئ والعهود ٢٠: ٧٣).

  5. يجعل الشخص يمسك أنفه باليد اليمنى (لليُسر)؛ ثم يضع يده اليمنى عالياً على ظهر الشخص ويغمر الشخص بالكامل بما في ذلك الملابس.

  6. يساعد الشخص على الخروج من الماء.

١٨.٨

التثبيت ومنح هبة الروح القدس

بعد أن يتم تعميد الشخص ، يتم تثبيته (ها) عضوا(ة) في الكنيسة ويتلقى (تتلقى) الروح القدس بوضع الأيدي (راجع المبادئ والعهود ٢٠: ٤١ ؛ أعمال الرسل ١٩: ١-٦). يصبح الشخص عضوًا في الكنيسة بعد اكتمال هذين المراسيم وتسجيلهما بشكل صحيح (راجع يوحنا ٣: ٥ ؛ المبادئ والعهود ٣٣: ١١؛ ٣ نافي ٢٧: ٢٠).

يشرف الأسقف على أداء التثبيتات. عادة ما يتم تثبيت الأطفال البالغين الثامنة من العمر في يوم تعميدهم. عادة ما يتم تثبيت المهتدين في أي اجتماع للقربان في الجناح الذي ينتمون إليه، ويفضل أن يكون ذلك يوم الأحد التالي لمعموديتهم.

يتبع عضو الأسقفية الإرشادات الواردة في القسم ٢٩.٢.١.١ عند التعريف رسميا بالأعضاء الجدد.

١٨.٨.١

الشخص الذي يؤدي المرسوم

يمكن فقط لحامل كهنوت ملكيصادق مستحق لدخول الهيكل أن يكون الناطق في مرسوم التثبيت. ومع ذلك ، قد يسمح الأسقف للأب الذي يحمل كهنوت ملكيصادق بالوقوف في الدائرة لتثبيت طفله حتى لو لم يكن الأب مستحقًا بالكامل لدخول الهيكل (راجع القسم ١٨.٣).

يشارك عضو واحد على الأقل من الأسقفية في هذا المرسوم. عندما يكون الشيوخ المبشرين قد علموا مهتديا، فإن الأسقف يدعوهم للمشاركة.

١٨.٨.٢

إرشادات

بتوجيه من الأسقفية، يمكن لواحد أو أكثر من حاملي كهنوت ملكيصادق المشاركة في التثبيت. يضعون أيديهم برفق على رأس الشخص. ثم يقوم الناطق بما يلي:

  1. يدعو الشخص باسمه(ها) الكامل.

  2. يذكر أن المرسوم يُؤدي بسلطة كهنوت ملكيصادق.

  3. يثبت الشخص عضوا في كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة.

  4. ويقول ”تَسَلَّم الروح القدس“ (وليس ”تسلم هبة الروح القدس“).

  5. وينطق ببعض الكلمات كبركة حسب إرشادات الروح.

  6. وينهي هذين المرسومين باسم يسوع المسيح

١٨.٨.٣

سجل وشهادة المعمودية والتثبيت

قبل إجراء مقابلة مع الطفل الذي هو عضو مسجل في الكنيسة للمعمودية، يستخدم الكاتب برنامج LCR لإعداد استمارة المعمودية والتثبيت. يُجري الأسقف أو المستشار المُكَلف المقابلة ويوقع على الاستمارة. بعد المعمودية والتثبيت ، يستخدم الكاتب هذه الاستمارة لتحديث سجل عضوية الطفل في برنامج LCR.

عندما يقوم مبشر متفرغ بإجراء مقابلة المعمودية مع شخص مهتدي فإنه يقوم بتكملة سجل المعمودية والتثبيت باستخدام تطبيق مخطط كتاب المنطقة (ABP). بعد التعميد والتثبيت ، يقوم المبشرون بتسجيل المعلومات في برنامج ABP وتقديمها إلى كاتب الجناح إلكترونيًا. يراجع كاتب القسم المعلومات في برنامج LCR وينشئ سجل العضوية.

بعد إنشاء سجل العضوية، يقوم كاتب بتحضير شهادة المعمودية والتثبيت. يتم توقيع هذه الشهادة من قبل الأسقف وتسليمها إلى الشخص.

يجب أن يتطابق الاسم الموجود في سجل العضوية والشهادة مع شهادة الميلاد أو سجل الميلاد المدني أو الاسم القانوني الحالي.

١٨.٩

القربان

يجتمع أعضاء الكنيسة في يوم الرب لعبادة الله وتناول القربان (راجع المبادئ والعهود ٢٠: ٧٥ ؛ ٥٩: ٩ ؛ موروني ٦: ٥-٦). خلال هذا المرسوم، يتناولون الخبز والماء لتذكر أضحية المخلص بلحمه ودمه ولتجديد عهودهم المقدسة (راجع متى ٢٦: ٢٦-٢٨؛ ترجمة جوزيف سميث، مرقس ١٤: ٢٠-٢٥؛ لوقا ٢٢: ١٥-٢٠ ؛ ٣ نافي ١٨؛ موروني ٦: ٦).

١٨.٩.١

الموافقة على تقديم القربان

يحمل الأسقف مفاتيح الكهنوت لتوجيه تقديم القربان في الجناح. يجب أن يحصل كل من يشارك في إعداد القربان ومباركته وتمريره على موافقة منه أو من شخص تحت إشرافه.

١٨.٩.٢

الشخص الذي يؤدي المرسوم

  • يمكن للمعلمين والكهنة وحاملي كهنوت ملكيصادق تحضير القربان.

  • يجوز للكهنة وحملة كهنوت ملكيصادق أن يباركوا القربان.

  • يمكن للشمامسة والمعلمين والكهنة وحاملي كهنوت ملكيصادق تمرير القربان.

١٨.٩.٣

المبادئ التوجيهية للقربان

بسبب الطبيعة المقدسة للقربان، فإنه يجب على قادة الكهنوت الاستعداد له بعناية حتى يكون منظمًا وموقرًا.

يجب على أولئك الذين يشاركون في مرسوم القربان أن يفعلوا ذلك بطريقة مبجلة، مدركين أنهم يمثلون الرب.

يجب أن يكون توزيع القربان أمرًا طبيعيًا وليس رسميًا بشكل مفرط.

على الرغم من أن القربان خاص بأعضاء الكنيسة، فلا ينبغي مع ذلك فعل أي شيء لمنع الآخرين من التناول منه.

١٨.٩.٤

إرشادات

  1. أولئك الذين يحضرون القربان أو يباركونه أو يوزعونه يغسلون أيديهم أولاً بالصابون أو أي مطهر آخر.

  2. يحرص المعلمون أو الكهنة أو حملة كهنوت ملكيصادق على وجود صواني الخبز مع الخبز غير المكسور، وصواني المياه مع أكواب من الماء النظيف، ومفارش المائدة النظيفة قبل الاجتماع.

  3. أثناء قيام أعضاء الجناح بغناء ترنيمة القربان، يقف الذين سيباركون القربان بوقار، ويزيلون القماش الذي يغطي صواني الخبز، ويقسمون الخبز إلى قطع صغيرة.

  4. بعد الترنيمة، يركع الشخص الذي يبارك الخبز ويتلو صلاة القربان الخاصة بالخبز (راجع المبادئ والعهود ٢٠: ٧٧).

  5. يحرص الأسقف على أن تُنطق صلوات القربان بوضوح ودقة وهيبة. إذا أخطأ أحد في التلاوة وصحح نفسه، فلا حاجة إلى مزيد من التصحيح. إذا لم يصحح الشخص خطأه، فإن الأسقف يطلب منه التفضل بإعادة الصلاة.

  6. بعد الصلاة ، يمرر حاملو الكهنوت الخبز إلى الأعضاء. يتناولها أولاً القائد المترئس للاجتماع، وبعد ذلك لا يوجد ترتيب محدد لمن يتناولها. بمجرد تسليم صينية للأعضاء، يمكنهم تمريرها لبعضهم البعض.

  7. يشارك الأعضاء بيدهم اليمنى عندما يكون ذلك ممكنًا.

  8. عندما يتم تمرير الخبز لجميع الأعضاء، يعيد الذين يمرون القربان الصواني إلى طاولة القربان. يضع مبارِكو القربان قطعة قماش على صواني الخبز ويكشفون عن صواني المياه.

  9. يركع الشخص الذي يبارك الماء ويتلو صلاة القربان الخاصة بالماء (راجع المبادئ والعهود ٢٠: ٧٩). استخدم كلمة ماء بدلا من كلمة نبيذ.

  10. بعد الصلاة، يمرر حاملو الكهنوت الماء إلى الأعضاء. يتناوله أولاً القائد المترئس للاجتماع، وبعد ذلك لا يوجد ترتيب محدد لمن يتناوله.

  11. عندما يتم تمرير الماء إلى جميع الأعضاء، يعيد الذين يمرون القربان الصواني إلى طاولة القربان. يضع الذين باركوا القربان قطعة قماش على الصواني، ثم يعود كل الذين باركوا القربان ومرَّروه إلى مقاعدهم بوقار.

  12. بعد الاجتماع، يقوم أولئك الذين أعدوا القربان بتنظيف وطي مفارش المائدة وإزالة أي خبز غير مستخدم.

١٨.١٠

منح الكهنوت والرسامة إلى رتبة كهنوتية

يوجد قسمان للكهنوت: هارون وملكيصادق (راجع القسم ٣.٣؛ المبادئ والعهود ١٠٧: ١، ٦). عندما يُمنح الكهنوت لشخص ما، فإنه يُرسم أيضًا لرتبة في ذلك الكهنوت. بعد منح أي من هذين الكهنوتين، يحتاج الرجل فقط إلى أن يُرسم في رتب أخرى في ذلك الكهنوت.

١٨.١٠.١

كهنوت ملكيصادق

يمتلك رئيس الوتد مفاتيح الكهنوت لمنح كهنوت ملكيصادق والرسامة لرُتْبَتَيّ الشيخ والكاهن العالي. ومع ذلك، فعادة ما يقدم الأسقف توصيات لهذه الرسامات.

١٨.١٠.١.١

الشيوخ

قد يتلقى الإخوة المستحقون كهنوت ملكيصادق ويُرسمون شيوخًا عندما يبلغون ١٨ عامًا أو أكثر. بناءً على الظروف الفردية، يقرر الأسقف ما إذا كان يجب التوصية بشاب لكي يُرسم شيخًا بعد عيد ميلاده الثامن عشر بفترة وجيزة أو أن يبقى في رابطة الكهنة لفترة أطول.

عند اتخاذ هذا القرار، يتشاور الأسقف أولاً مع الشاب ووالديه أو الأوصياء عليه. يجب أن يتم ترسيم الرجال المستحقين كشيوخ عندما يبلغون سن ١٩ أو قبل مغادرتهم المنزل للالتحاق بالكلية أو التفرغ للخدمة التبشيرية أو الخدمة في الجيش أو التفرغ للعمل بدوام كامل.

تتم رسامة الرجال الذين تم تعميدهم مؤخرًا والذين يبلغون من العمر ١٨ عامًا أو أكثر شيوخًا بعد أن يتحقق ما يلي:

  • نيل كهنوت هارون والخدمة برتبة كاهن.

  • تطوير الفهم الكافي للإنجيل.

  • إثبات استحقاقهم.

الرسامة لرتبة شيخ ليست مرتبطة بمدة عضوية محددة في الكنيسة.

١٨.١٠.١.٢

الكهنة العاليون

يُرسَم الرجال ككهنة عالين عندما يتم استدعاؤهم لرئاسة الوتد أو المجلس الأعلى أو الأسقفية.

١٨.١٠.١.٣

المقابلة والتأييد

بموافقة رئاسة الوتد، يجرى الأسقف مقابلة مع الأخ وفقًا للتعليمات في سجل الرسامة لكهنوت ملكيصادق. ثم يجري أحد أعضاء رئاسة الوتد مقابلة معه. بموافقة رئيس البعثة التبشيرية، يجوز لرئيس القطاع مقابلة أخ ليتم ترسيمه شيخًا (راجع القسم ٦.٣).

١٨.١٠.٢

كهنوت هارون

يحمل الأسقف مفاتيح الكهنوت لمنح كهنوت هارون والرسامة لمناصب الشماس والمعلم والكاهن. عادةً ما يتم رسامة الإخوة المستحقين في هذه المناصب في الأعمار التالية، ولكن ليس قبل ذلك:

  • الشماس في بداية العام الذي يبلغون فيه سن ١٢ عامًا

  • معلم في بداية العام الذي يبلغون فيه سن ١٤ عامًا

  • كاهن في بداية العام الذي يبلغون فيه سن ١٦ عامًا

يقوم الأسقف أو المستشار المعين بإجراء مقابلات مع الذين سيتم ترسيمهم شمامسة أو معلمين لتحديد ما إذا كانوا مستعدين روحيا. يقابل الأسقف الإخوة الذين سيُرسمون كهنة.

قبل إجراء مقابلة مع شاب من أجل رسامة الكهنوت ، يحصل عضو في الأسقفية على إذن للقيام بذلك من والدي الشاب أو الأوصياء عليه. إذا كان الوالدان مطلقين ، فإنه يحصل على إذن من الوالد (الوالدين) الذي (اللذين) يملك(ان) حقوق الحضانة القانونية.

١٨.١٠.٣

تقديم العضو للتأييد قبل أن يُرسم

بعد إجراء مقابلة مع أخ والتأكد من استحقاقه لأن يُرسم في رتبة كهنوتية، يتم تقديم اسمه للتأييد (راجع المبادئ والعهود ٢٠: ٦٥، ٦٧). يتم تقديم الإخوة ليكونوا شيوخًا أو كهنة عالين من قبل عضو في رئاسة الوتد في الجلسة العامة لمؤتمر الوتد (راجع القسم ٦.٣ للحصول على تعليمات لرؤساء القطاعات). يتم تقديم الإخوة الذين سيتم رسمهم شمامسة أو معلمين أو كهنة من قبل عضو أسقفية في اجتماع القربان.

الشخص الذي يقوم بإدارة التأييد خلال الاجتماع يطلب من الأخ الوقوف. ثم يعلن الاقتراح بمنح كهنوت هارون أو ملكيصادق (إذا لزم الأمر) ورسامة الأخ للرتبة الكهنوتية. ثم يدعو الأعضاء لتأييد الاقتراح. مثلا ، لتقديم أخ ليتم ترسيمه شيخًا، يمكنه استخدام الكلمات التالية:

”نقترح أن ينال [الاسم] كهنوت ملكيصادق وأن يُرسم شيخًا. يعبر المؤيدون عن تأييدهم باليد المرفوعة. [توقف لفترة وجيزة.] يمكن للمعارضين، إن وجدوا، التعبير عن ذلك أيضًا. [توقف لفترة وجيزة.]“

إذا عارض أحد الأعضاء ذوي الوضع الجيد الرسامة، يجتمع معه الرئيس أو قائد كهنوتي آخر مكلف، على انفراد، بعد الاجتماع. يسعى القائد إلى فهم سبب معارضة العضو. ويسعى لمعرفة ما إذا كان العضو على علم بسلوك يمكن أن يؤدي إلى حرمان الشخص من ترشيحه لمنصب الكهنوت.

في بعض الحالات ، قد يحتاج الأخ إلى أن يُرسم شيخًا أو كاهنا عاليا قبل أن يتم تقديم اسمه في مؤتمر الوتد. عندما يحدث هذا، يتم تقديمه في اجتماع القربان في الجناح الذي ينتمي إليه للحصول على التأييد. ثم يتم تقديمه في مؤتمر الوتد التالي للتصديق على الرسامة (يمكن تعديل عملية التأييد حسبما هو موصوف أعلاه).

١٨.١٠.٤

الشخص الذي يؤدي المرسوم

يجوز لرئيس الوتد أو حامل كهنوت ملكيصادق تحت إشرافه أن يرسم رجلاً لرتبة الشيخ. بموافقة رئيس البعثة التبشيرية، يجوز لرئيس القطاع أو أي شخص تحت إشرافه أداء الرسامة (راجع القسم ٦.٣). فقط حملة كهنوت ملكيصادق يمكنهم الوقوف في الدائرة.

يجوز لرئيس الوتد أو لكاهن عال تحت إشرافه أن يرسم رجلاً في رتبة كاهن عالي. لا يجوز أن يقف في الدائرة إلا الكهنة العالين.

من يرسم رجلاً في رتبة ضمن كهنوت ملكيصادق يجب أن يكون مستحقًا لدخول الهيكل. يجب أن يكون رئيس الوتد أو أي شخص يعيّنه حاضرًا.

يجوز للكاهن أو حامل كهنوت ملكيصادق أن يرسم أخًا لرتبة الشماس أو المعلم أو الكاهن. يجب أن يكون مفوضا من قبل الأسقف. يجب أن يكون الأسقف أو من يعيّنه حاضرا.

للمشاركة في الرسامة لكهنوت هارون، يجب أن يكون الشخص كاهنًا أو حاملًا لكهنوت ملكيصادق.

يجوز للأسقف أن يسمح لأب كاهن أو حامل كهنوت ملكيصادق بترسيم ابنه لمنصب الشماس أو المعلم أو الكاهن حتى لو لم يكن الأب مستحقًا بالكامل لدخول الهيكل (راجع القسم ١٨.٣). يشجع الأساقفة الآباء على إعداد أنفسهم لترسيم أبنائهم.

١٨.١٠.٥

إرشادات

لمنح الكهنوت وترسيم شخص لرتبة كهنوتية، يضع واحد أو أكثر من حاملي الكهنوت المصرح لهم أيديهم برفق على رأس الشخص. ثم يقوم الناطق بما يلي:

  1. ينطق بالاسم الكامل للشخص.

  2. يذكر السلطة التي يحملها هو شخصيًا لأداء المرسوم (إما كهنوت هارون أو كهنوت ملكيصادق).

  3. يمنح كهنوت هارون أو ملكيصادق، ما لم يكن قد تم عمل ذلك مسبقا.

  4. يرسم الشخص لرتبة في كهنوت هارون أو ملكيصادق ويمنح حقوق وقوى وسلطة تلك الرتبة.

  5. يتلو بركة كما يرشده الروح.

  6. ينهي المرسوم باسم يسوع المسيح.

لرسامة شخص ما في رتبة كهنوتية بعد أن يكون قد حصل بالفعل على الكهنوت المناسب الممنوح له، فإن الشخص الذي يؤدي الرسامة لا يؤدي الخطوة الثالثة.

١٨.١٠.٦

سجل وشهادة الرسامة

قبل مقابلة أخ ليتم ترسيمه في رتبة في كهنوت هارون، يستخدم الكاتب نظام LCR لإعداد سجل الرسامة لكهنوت هارون. يجري الأسقف أو المستشار المعين المقابلة ويوقع على الاستمارة إذا تم استيفاء جميع شروط الاستحقاق.

بعد الرسامة، يكمل الأسقف أو المستشار المعين الاستمارة ويعطيها للكاتب. يقوم بتسجيل الرسامة في برنامج LCR وإعداد شهادة الرسامة.

يجب استخدام الاسم القانوني الحالي للشخص في سجل وشهادة الرسامة.

١٨.١١

تكريس الأعضاء للخدمة في دعوات

يجب تكريس الأعضاء الذين يتم دعوتهم وتأييدهم في معظم المناصب الكنسية للخدمة في هذا المنصب (راجع يوحنا ١٥: ١٦ ؛ المبادئ والعهود ٤٢: ١١؛ راجع أيضًا القسم ٣.٤.٣.١ في هذا الدليل). أثناء التكريس ، يُمنح الشخص (١) السلطة للعمل في الدعوة و (٢) بركة حسب إرشاد الروح.

يتلقى الرؤساء والأساقفة ورؤساء الأوتاد مفاتيح الرئاسة عندما يتم تكريسهم (راجع القسم ٣.٤.١.١). ومع ذلك ، لا ينبغي استخدام كلمة مفاتيح عند تكريس الأعضاء للعمل في دعوات أخرى، بما في ذلك المستشارون في الرئاسات.

١٨.١١.١

الأشخاص الذين يقومون بالتدريس

يتم التكريس على يد حامل لكهنوت ملكيصادق. يجب أن يحصل على موافقة من القائد الذي يحمل مفاتيح الكهنوت المناسبة. يشار إلى المفوضين بالتكريس في القسم ٣٠.٨. لا ينبغي أن يعمل شيخ كناطق أو يقف في الدائرة عندما يتم تكريس الرجل إلى رتبة تتطلب منه أن يكون كاهنا عاليا.

بتوجيه من الرئيس، يجوز لواحد أو أكثر من حاملي كهنوت ملكيصادق المشاركة في التكريس. يتم تكريس الرؤساء قبل مستشاريهم.

يجوز للقائد المترئس أن يسمح للزوج أو الأب الذي يحمل كهنوت ملكيصادق بالوقوف في الدائرة لتكريس زوجته أو أطفاله حتى لو لم يكن مستحقا بالكامل لدخول الهيكل (راجع القسم ١٨.٣).

١٨.١١.٢

إرشادات

يضع شخص واحد أو أكثر من حاملي كهنوت ملكيصادق المفوضين أيديهم برفق على رأس الشخص. ثم يقوم الناطق بعمل ما يلي:

  1. يذكر اسم الشخص الكامل.

  2. يذكر أنه يتصرف بسلطة كهنوت ملكيصادق.

  3. يكرس الشخص للدعوة في الوتد أو الجناح أو الرابطة أو الفصل.

  4. يمنح المفاتيح إذا كان على الشخص أن يتسلمها.

  5. يعطي بركة كما يرشده الروح.

  6. ينهي المرسوم باسم يسوع المسيح.

١٨.١٢

تكريس الزيت

يجب على حاملي كهنوت ملكيصادق أن يكرسوا زيت الزيتون قبل استخدامه لمسح المرضى أو المصابين (راجع رسالة يعقوب ٥: ١٤). لا يجوز استخدام أي زيت آخر.

لا يجوز للأعضاء أن يستهلكوا الزيت المكرَّس أو مسحه على الأجزاء المصابة من الجسم.

١٨.١٢.١

الأشخاص الذين يؤدون المرسوم

يجوز لواحد أو أكثر من حاملي كهنوت ملكيصادق أن يكرسوا الزيت. لا يحتاجون إلى الحصول على موافقة قائد كهنوتي.

١٨.١٢.٢

إرشادات

لتكريس الزيت يقوم حامل كهنوت ملكيصادق بما يلي:

  1. يحمل وعاءً مفتوحًا يحتوي زيت الزيتون.

  2. يخاطب الآب السماوي كما في الصلاة.

  3. يذكر أنه يعمل بسلطة كهنوت ملكيصادق.

  4. يقدس الزيت (وليس الإناء) ويكرسه لمسح ومباركة المرضى والمصابين.

  5. يختم البركة باسم يسوع المسيح

١٨.١٣

خدمة المرضى

تتكون مباركة المريض ”بوضع اليدين“ من جزأين: المسح بالزيت وختم المسحة بمنح بركة. إذا لم يكن الزيت المكرس متاحًا، يمكن أن تُمنح بركة بسلطة كهنوت ملكيصادق بدون مسحة.

١٨.١٣.١

الشخص الذي يمنح البركة

لا يحق إلا لحاملي كهنوت ملكيصادق المستحقين أن يباركوا المرضى أو المصابين. لا يحتاجون إلى الحصول على موافقة قائد كهنوتي. إذا كان ذلك ممكنا، فإن الأب الذي يحمل كهنوت ملكيصادق يتولى مباركة أفراد عائلته المرضى.

في العادة، يقوم اثنان أو أكثر من حاملي كهنوت ملكيصادق بمباركة المرضى. ومع ذلك ، يمكن لشخص واحد أن يؤدي كلا من المسح والختم.

١٨.١٣.٢

إرشادات

المسحة بالزيت تتم بواسطة حامل كهنوت ملكيصادق. وهو يقوم بما يلي:

  1. يضع قطرة من الزيت على رأس الشخص.

  2. يضع يديه برفق على رأس الشخص وينطق اسم الشخص بالكامل.

  3. يذكر أنه يعمل بسلطة كهنوت ملكيصادق.

  4. يذكر أنه يمسح بالزيت المكرس لمسح المرضى والمصابين ومباركتهم.

  5. يختم البركة باسم يسوع المسيح.

لختم المسحة، يضع واحد أو أكثر من حاملي كهنوت ملكيصادق أيديهم برفق على رأس الشخص. ثم يقوم من يختم المسحة بما يلي:

  1. ينطق اسم الشخص بالكامل.

  2. يذكر أنه يختم المسحة بسلطة كهنوت ملكيصادق.

  3. يتلو بركة كما يرشده الروح.

  4. يختم البركة باسم يسوع المسيح.

١٨.١٤

بركات التعزية والمشورة، بما في ذلك البركات الأبوية

١٨.١٤.١

الشخص الذي يمنح البركة

يمكن لحاملي كهنوت ملكيصادق أن يمنحوا بركات التعزية والمشورة لأفراد العائلة وللآخرين الذين يطلبونها.

يجوز للأب الذي يحمل كهنوت ملكيصادق أن يبارك بنيه وبناته ببركات أبوية. يشجع الآباء بنيهم وبناتهم على طلب البركات الأبوية في أوقات الحاجة. يمكن تسجيل البركات الأبوية للاستخدام الشخصي.

لا يحتاج حامل كهنوت ملكيصادق إلى الحصول على موافقة قائد كهنوتي لمنح بركة تعزية ومشورة أو بركة أبوية.

١٨.١٤.٢

إرشادات

لمنح نعمة التعزية والمشورة أو بركة أبوية، يضع واحد أو أكثر من حاملي كهنوت ملكيصادق أيديهم برفق على رأس الشخص. ثم يقوم الناطق بالبركة بما يلي:

  1. ينطق الاسم الكامل للشخص.

  2. يذكر أن البركة تُمنح بواسطة كهنوت ملكيصادق.

  3. يعطي البركة والتعزية والمشورة كما يرشده الروح.

  4. ينهي البركة باسم يسوع المسيح

١٨.١٥

تكريس المنازل

يمكن تكريس بيوت أعضاء الكنيسة من خلال سلطة كهنوت ملكيصادق.

١٨.١٥.٢

إرشادات

لتكريس منزل، فإن حامل كهنوت ملكيصادق يقوم بما يلي:

  1. يخاطب الآب السماوي كما في الصلاة.

  2. يذكر أنه يعمل بسلطة كهنوت ملكيصادق.

  3. يكرس المنزل كمكان مقدس حيث يمكن للروح القدس أن يسكن ويقول كلمات أخرى كما يرشده الروح.

  4. يختم البركة باسم يسوع المسيح.

١٨.١٦

تكريس القبور

١٨.١٦.١

الشخص الذي يكرس القبر

يجب على الشخص الذي يكرس قبرًا أن يحمل كهنوت ملكيصادق وأن يكون مفوضًا من قبل القائد الكهنوتي الذي يدير الاجتماع.

١٨.١٦.٢

إرشادات

لتكريس قبر يقوم حامل كهنوت ملكيصادق بما يلي:

  1. يدعو الآب السماوي كما في الصلاة.

  2. يذكر أنه يعمل بسلطة كهنوت ملكيصادق.

  3. يخصص ويكرس موقع الدفن كمكان لراحة جثمان المتوفى.

  4. يصلي لأجل أن يتقدس المكان ويُصان حتى القيامة (إن كان ذلك مناسبا).

  5. يطلب من الآب السماوي أن يعزي العائلة ويعبر عن الأفكار كما يرشده الروح.

  6. يختم باسم يسوع المسيح.

إذا تم حرق جثة أحد أعضاء الكنيسة، يعتمد القائد المترئس على حكمته الذاتية ليقرر ما إذا كان سيكرس المكان الذي يتم فيه حفظ الرماد.

١٨.١٧

البركات البطريركية

يحق لكل عضو معمَّد مستحق أن يحصل على بركة بطريركية، والتي توفر توجيهات مُلهمة من الآب السماوي (راجع تكوين ٤٨: ١٤-١٦؛ ٤٩ ؛ ٢ نافي ٤: ٣-١١).

يقوم الأسقف أو المستشار المكلف بإجراء مقابلات مع الأعضاء الذين يرغبون في الحصول على بركة بطريركية. إذا كان العضو مستحقًا، يُعدُّ القائم بإجراء المقابلة توصية للحصول على بركة بطريركية. يقدمها من خلال نظام البركة البطريركية على ChurchofJesusChrist.org.

يضمن الشخص الذي يُصدر توصية للحصول على بركة بطريركية أن يكون العضو ناضجًا بما يكفي لفهم أهمية هذه البركة وطبيعتها المقدسة.

١٨.١٧.١

الحصول على بركة بطريركية

بعد تلقي التوصية، يتصل العضو بالبطريرك لتحديد موعد لتلقي بركة بطريركية. في اليوم المعين، يجب أن يذهب العضو إلى البطريرك بروح الصلاة ومرتديا زي يوم الأحد.

كل بركة بطريركية مقدسة وسرية وشخصية. لذلك، يتم منحها على انفراد باستثناء عدد محدود من أفراد الأسرة الذين يمكنهم الحضور.

يجب على الشخص الذي ينال البركة البطريركية أن يعتز بكلماتها، ويتأملها، ويعيش ليكون مستحقًا للحصول على البركات الموعودة فيها خلال هذه الحياة والخلود.

لا ينبغي على أعضاء الكنيسة مقارنة البركات أو مشاركتها إلا مع أفراد الأسرة المقربين. لا ينبغي قراءة البركات البطريركية في اجتماعات الكنيسة أو التجمعات العامة الأخرى.