Глава 2

Миссия Пророка Джозефа Смита

Церковь Иисуса Христа Святых последних дней крепко стоит на откровениях от Бога, данных людям через Пророка Джозефа Смита.

События из жизни Хибера Дж. Гранта

Свидетельство о Пророке Джозефе Смите появилось у Хибера Дж. Гранта еще в раннем возрасте, когда его мать и подруга матери Элиза Р. Сноу рассказывали о личном опыте общения с Пророком. Это свидетельство еще больше укрепилось под влиянием личных свидетельств Президентов Бригама Янга, Джона Тейлора, Уилфорда Вудраффа, Лорензо Сноу и Джозефа Ф. Смита, близко знавших Джозефа Смита. Президент Грант говорил: “Благодаря свидетельству моей матери и свидетельствам сотен других людей, знавших Пророка Джозефа при его жизни, а также благодаря откровениям, данным мне Духом Божьим, я знаю, что Джозеф Смит был Пророком Бога”¹.

В течение всего своего служения Апостолом и Президентом Церкви Хибер Дж. Грант любил свидетельствовать о Пророке Джозефе Смите и о Восстановлении Евангелия. Президент Грант утверждал: “Ни один человек, делившийся своим знанием о том, что Бог жив, что Иисус есть Христос, а Джозеф Смит – это Пророк Бога, не получал при этом большей радости, чем я. Для меня это было причиной ликования”².

В то время как старейшина Грант служил в Кворуме Двенадцати Апостолов, его свидетельство о Пророке Джозефе повлияло на обращение его сводного брата Фреда, “который был беззаботным и безразличным, очень своенравным и не проявлял никакого интереса к Евангелию Иисуса Христа”³. Однажды, когда старейшина Грант находился в табернакле в Солт-Лейк-Сити и готовился к выступлению, он увидел, как в здание входит Фред. Вот что произошло дальше:

“Когда… я впервые увидел Фреда в табернакле и понял, что он пришел сюда искать света Божьего и знания о Божественности этой работы, я склонил голову и стал молиться. Я просил Господа, чтобы, если меня попросят выступить перед аудиторией, Он послал мне откровение через Духа Своего и чтобы мой брат признал произнесенные мною слова как исходящие не от человека, а по вдохновению от Господа. Я понимал: если он признает это, я смогу убедить его в том, что это Бог дал ему свидетельство о Божественности этой работы”.

Когда подошла очередь выступать, старейшина Грант поднялся на трибуну проповедника и открыл книгу, которую он использовал, чтобы ориентироваться в ходе выступления. Затем он объявил слушателям: “Я не могу открыть вам причину, но никогда прежде в своей жизни я не желал так сильно вдохновения от Господа, как сейчас”. Он “попросил собравшихся преисполниться веры и молитвы” и продолжал проповедь, внутренне уповая на вдохновение. Закончив выступление, продолжавшееся тридцать минут, он возвратился на свое место. Позже он вспоминал:

“Закончив говорить и заняв свое место, я вдруг вспомнил, что моя книга все еще лежит открытая на трибуне. Президент Джордж К. Кэннон [Первый советник в Первом Президентстве Церкви] сидел сразу за мной… и я услышал, как он прошептал сам себе: ‘Спасибо, Боже, за силу этого свидетельства!’ Услышав это, я осознал, что забыл свою проповедь и говорил совсем не то, что готовил. Слезы ручьем полились из моих глаз, и я, опершись локтями о колени, закрыл лицо ладонями, чтобы люди не видели, как я плакал, словно ребенок. После этих слов Джорджа К. Кэннона я знал, что Бог услышал меня и ответил на мою молитву. Я также знал, что сердце моего брата было тронуто.

Почти все тридцать минут я свидетельствовал о том, что Бог жив и что Иисус есть Христос. Я говорил про замечательные и удивительные труды Пророка Джозефа Смита, я приносил свидетельство о знании, которое Бог дал мне о том, что Джозеф Смит действительно был Пророком истинного и живого Бога.

На следующее утро мой брат пришел ко мне в офис и сказал: ‘Хибер, я был вчера на собрании и слышал твою проповедь’.

Я спросил: ‘Я полагаю, это был первый раз, когда ты слушал выступление брата?’

‘О, нет, – ответил он, – я слушал тебя много раз. Обычно я опаздывал к началу и приходил поздно и поднимался на балкон. И уходил я обычно до того, как собрание заканчивалось. Но ты никогда не говорил так, как вчера. Сила твоего послания превышала твои естественные способности. Ты был вдохновлен Богом’. Это были те самые слова, которые я упоминал днем ранее в своей молитве к Господу!

Я спросил брата: ‘Ты по-прежнему хочешь обрести свидетельство о Евангелии и молишься об этом?’

Он ответил: ‘Да, я уже почти отчаялся’.

Тогда я спросил: ‘О чем я говорил вчера?’

Он сказал: ‘Ты сам знаешь, о чем ты говорил’.

Я попросил: ‘И все-таки скажи мне это’.

‘Ты проповедовал о Божественной миссии Пророка Джозефа Смита’.

Я сказал: ‘И при этом я был вдохновлен превыше моих естественных способностей; ты никогда не слышал, чтобы я говорил с такой силой, как вчера, не так ли? Ты все еще ожидаешь, что Господь возьмет биту и собьет тебя с ног? Какое еще ты хочешь свидетельство о Евангелии Иисуса Христа, если при тебе человек, свидетельствующий под вдохновением Бога о Божественной миссии Пророка Джозефа Смита, говорит так, как обычный человек говорить не может?’

В ближайший день субботний он обратился ко мне с просьбой крестить его”⁴.

Учения Хибера Дж. Гранта

Через Пророка Джозефа Смита Господь восстановил полноту Своего Евангелия.

Послание Церкви Иисуса Христа Святых последних дней к миру заключается в том, что Бог жив, что Иисус Христос – Его Сын и что вместе Они явились юноше Джозефу Смиту и сообщили ему о его предназначении – стать орудием в руках Господа в деле восстановления на Земле истинного Евангелия⁵.

После распятия [Иисуса] и после того, как избранные Им Апостолы претерпели мученическую смерть от рук тех, кто был враждебно настроен в отношении истин, которым Он учил, могло показаться, что Его миссия и служение потерпели неудачу, но со временем учения христианства стали понимать лучше; умные люди стали обращаться к нему как к источнику света и силы, сохраняя таким образом веру в Его миссию и служение, и в результате христианство приобрело доминирующее влияние на развитие цивилизации.

С течением времени в первоначальной Церкви появлялось все больше разногласий. Установленные Искупителем законы, по которым управлялась Церковь, преступали, таинства изменяли, вечные заветы нарушали [см. Исаия 24:5]. Люди стали выдавать за учения собственные заповеди [см. от Матфея 15:9]. Установленную ими форму Богослужения они называли христианством, но в нем не было Божьей силы – непременного атрибута первоначальной Церкви. Духовный мрак спустился на Землю и проник в разум людей [см. Исаия 60:2].

Затем наступила другая эпоха в мировой истории. Пришло время, предопределенное Господом и предсказанное Его Пророками, – время нового устроения Евангелия, когда было восстановлено Евангелие Царства Божьего и когда его, как свидетельство всем людям, стали проповедовать по всему миру – еще прежде, чем наступил конец света.

И когда было провозглашено начало устроения полноты времен, снова на Небесах было ликование, снова небесные существа сообщали волю Отца Его детям, посланным на Землю, и снова людям была дарована радость.

Джозеф Смит был посредником, которого избрал Господь для того, чтобы начать великую работу последних дней. Отец и Сын явились ему в Божественном видении, даровали ключи вечного священства и наделили властью передавать их другим, пообещав, что священство больше не будет отозвано с Земли, пока установленные Отцом цели не будут достигнуты⁶.

Вo многих местах я встречал людей, изучавших нашу веру. Некоторые из них говорили: “Я могу принять все, чему вы учите, но только не то, что вы говорите об этом человеке – Джозефе Смите. Если бы только вы могли изъять учение о нем!”

Но такого никогда не произойдет. Это все равно, что попытаться изъять учение об Иисусе Христе, Сыне Бога живого. Одно из двух: либо Джозеф Смит действительно видел Бога и наяву разговаривал с Ним, и Бог лично представил Иисуса Христа юноше Джозефу Смиту, и Иисус Христос сообщил Джозефу Смиту, что он будет орудием в руках Бога в деле восстановления на Земле истинного Евангелия Иисуса Христа, либо так называемый мормонизм – это миф. Но мормонизм – не миф! Это сила Бога, ведущая к освобождению. Это Церковь Иисуса Христа, учрежденная под Его руководством, и все неверие мира не может изменить фундаментальные истины, на которых стоит Церковь Иисуса Христа Святых последних дней.

Каждый Святой последних дней верит, что Бог явился юноше Джозефу Смиту и что Бог лично представил Иисуса Христа юноше Джозефу такими словами: “Сей есть Мой Возлюбленный Сын. Слушай Его!” (Джозеф Смит – История 1:17)⁷.

Все основание этой Церкви крепко стоит на откровениях от Бога, данных людям через Пророка Джозефа Смита⁸.

Первое видение Джозефа Смита положило начало “великим делам и чудесам”.

Самое прекрасное, что когда-либо произошло в истории этого мира начиная с пребывания в нем Самого Спасителя, – это то, что Бог предпочел лично посетить Землю со Своим возлюбленным Единородным Сыном, нашим Искупителем и Спасителем, и явиться юноше Джозефу⁹.

Слава Господа осветила Джозефа Смита, и Бог лично, во всей Своей славе и величии, явил Себя и Своего Единородного Сына, Иегову, и собственным голосом объявил Джозефу Смиту, что тот избран орудием и посредником, через которого будет установлено самое великое устроение Евангелия.

Изображение

Joseph Smith's first vision

"С явлением Отца и Сына Пророку Джозефу Смиту ранней весной 1820 года началось самое великое устроение Евангелия всех времен".

Не было никакой роскоши, никакого эффектного зрелища или драматического представления; это было простое, но в то же время торжественное, великолепное и в высшей степени впечатляющее событие.

Глас Господний, который молчал целую вечность, был услышан снова. Снова прозвучало так часто повторявшееся Божественное послание: “Сей есть Мой Возлюбленный Сын. Слушай Его!” Личности Отца и Его Единородного Сына снова были явлены людям, чтобы человечество могло знать Их такими, какие Они есть.

Этим событием было положено начало “великим делам и чудесам”, о которых предсказывал Пророк Исаия [см. Исаия 29:13–14], а после него Даниил [см. Даниил 2:29–44] и Иоанн Богослов [см. Откровение 14:6–7]. Личное появление на Земле Отца и Сына, выбравших Джозефа руководителем устроения полноты времен, стало началом этой работы. Вслед за этим Джозефа посетили Ангелы и другие Небесные посланники, даровавшие ему власть священства – полномочия действовать от имени Бога, Божественной властью представить человечеству Евангелие Иисуса Христа и под Божественным руководством организовать и учредить истинную Церковь Христа в последние дни¹¹.

В смирении и полностью осознавая ответственность, мы свидетельствуем людям всего мира, что с явлением Отца и Сына Пророку Джозефу Смиту ранней весной 1820 года началось самое великое устроение Евангелия всех времен, – устроение света, исходящего от присутствия Бога, проясняющего разум людей и дающего им знание, то есть славу Божью¹².

Ключи священства были восстановлены через Пророка Джозефа Смита.

“Мы верим, что человек должен быть призван Богом через пророчество и через возложение рук теми, кто облечены властью, чтобы проповедовать Евангелие и исполнять таинства его” (Символы веры 1:5).

И мы возвещаем всему миру… что у нас есть эта власть. Мы возвещаем, что тот же самый человек, который крестил Спасителя мира и стал известен как Иоанн Креститель, пришел на эту Землю и, возложив руки на головы Джозефа Смита и Оливера Каудери, даровал им Священство Аароново, или меньшее священство, дающее власть крестить людей. Исполнив это таинство, Иоанн повелел им крестить друг друга и пообещал, что Петр, Иаков и Иоанн, Апостолы Господа Иисуса Христа, вставшие во главе Церкви после распятия Спасителя, посетят их позже и даруют им апостольство – Мелхиседеково, или высшее священство.

Мы возвещаем всему миру, что они действительно явили себя и что мы получили ту власть, и все неверие мира не может изменить свершившийся факт тех двух посещений – тех двух рукоположений. Если эти события – свершившийся факт, то неверие не может изменить их. И мы провозглашаем, что это факты¹³.

Плоды Восстановления свидетельствуют о миссии Джозефа Смита.

Величайшим свидетельством Божественности Первого видения, наряду с последовавшими за ним посещениями Пророка Джозефа Ангелами и другими посланниками, стало практическое воплощение полученных откровений и власть, которая была им дарована. Евангелие в его чистоте было восстановлено на Земле. Изумительная летопись древнего народа, населявшего этот континент, – Книга Мормона, была извлечена из тайника на холме Кумора и открыла миру полноту Евангелия в том виде, как проповедовал его Господь и Спаситель, Иисус Христос, на этом Американском континенте. Церковь Иисуса Христа Святых последних дней была организована 6 апреля 1830 года в городе Фейет, округ Сенека, штат Нью-Йорк, и стала процветать… несмотря на преследования и препятствия, с которыми она постоянно сталкивалась¹⁴.

Если мы остановимся и подумаем о замечательной работе, которую выполнил Пророк Джозеф, то стоит иногда задаться вопросом, который часто приходит мне в голову, – как могут люди, независимо от их образования, узнав о жизни этого человека, о его злоключениях и преследованиях, о насмешках и издевательствах, о нависавших над ним смертельных угрозах, читать затем в книге Учение и Заветы все те прекрасные истины – и при этом не признавать вдохновляющее Божественное влияние в его свершениях!

Я не понимаю, как мыслящий человек может предполагать, что без помощи Господа кто-либо мог произвести на свет Книгу Мормона, которую мы читаем уже более ста лет и которая за этот долгий срок выдержала все испытания вопреки насмешкам и нападкам по разным поводам. Сегодня эта книга, переведенная Джозефом Смитом, избранным Господом в качестве инструмента, стоит в ряду величайших книг. Для нас эта книга – самый лучший миссионер, проповедующий Евангелие; ничто не может сравниться с ней¹⁵.

Эта Церковь… и есть великое дело и чудо. Во всем мире нет ничего подобного, потому что она была основана Иисусом Христом, Сыном Божьим, и Он Сам возглавляет ее; потому что Иисус Христос явился Пророку, Оливеру Каудери и другим людям; а также потому, что Бог, отвечая на молитвы, дал людям во всех уголках Земли, куда только могло проникнуть Евангелие, знание и личное свидетельство о Божественности этой работы, в которой мы участвуем¹⁶.

Гора дома Господня была воздвигнута на вершинах гор, и все народы потекли к ней [см. Исаия 2:2]. Труды людей были вознаграждены, и через благословения Господа пустыня покорилась и расцвела подобно розе. Радость пришла даже в уединенные места [см. Исаия 35:1]. Выросли города, вода пробилась из чистых источников, чтобы дать жизнь истомившейся от жажды земле; там, где веками царили тишина и запустение, зазвучали детские голоса и музыка.

Были возведены храмы, в которых началась искупительная работа для неисчислимых сонмов живых и умерших…

Оглядываясь на те времена, когда в самых скромных и непонятных для остального мира обстоятельствах была основана Церковь, и прослеживая ее историю с многочисленными преследованиями, бедствиями и нищетой, можно ли отрицать, что была совершена великая и чудесная работа, что обещания Господа были выполнены и проявилась Его сила, позволяющая достигнуть любой цели, Им установленной?

Да будут навеки возданы Богу – Отцу нашему слава и честь через Сына Его, Иисуса Христа, ибо Он – Создатель всего этого¹⁷.

Это Евангелие Иисуса Христа, которое я принял и которое вы приняли, действительно стало частью плана жизни и спасения, вновь открытого народам Земли. Это то же самое Евангелие, которое провозглашал наш Господь и Учитель Иисус Христос…

Я знаю, что Бог жив. Я знаю, что Иисус есть Христос. Я знаю, что Джозеф Смит был Пророком Божьим. Я протянул мою руку и сорвал плоды Евангелия. Я вкусил их и узнал, что они восхитительны и сладки, да, нет ничего слаще их. Я знаю, что Бог избрал Своего Пророка Джозефа Смита и дал ему наставления и власть, чтобы положить начало этой работе. Я также знаю, что и сегодня мы чувствуем силу и влияние Джозефа Смита, как обещал Ангел [Мороний]. Его имя стало известно на добро или во зло во всем мире [см. Джозеф Смит – История 1:33], но во зло только тем, кто клевещет на него. Те же, кто знают его самого и его учения, убеждены, что его жизнь была чиста, а его учения на самом деле были законом Божьим…

Я снова заявляю: это Евангелие – то же самое, которое провозглашал наш Господь и Учитель Иисус Христос и свидетельствуя о котором, Он отдал Свою жизнь. Я заявляю, что жизни нашего Пророка и патриарха [Джозефа и Хайрама Смитов] были отданы во свидетельство о Божественности работы, в которой мы участвуем. Мормонизм, как его называли, действительно есть Евангелие Господа Иисуса Христа. Бог дал мне свидетельство об этих истинах¹⁸.