로렌조 스노우의 생애와 성역

1800년 5월 6일, 올리버 스노우와 로제타 리어노라 페티본이 결혼함으로써 깊은 신앙심과 종교적 전통을 가진 두 집안이 결합하게 되었다. 신랑 신부는 1600년대에 종교적 박해를 피해 대서양을 건넌 영국 이주민으로, 미국 초기 개척자들의 후예였다. 올리버와 로제타는 결혼 초에 몇 년 동안 매사추세츠 주에서 살았는데, 그곳에서 두 딸인 리어노라 애비게일과 엘리자 록시가 태어났다. 그 후 그들은 당시 미국에서 서쪽 맨 가장자리에 위치 한 정착지 중 하나인 오하이오 주 맨추아로 이주하여 열한 번째로 그 지역에 정착한 가족이 되었다. 맨추아에서는 두 딸, 즉 어맨다 퍼시와 멜리사가 더 태어났으며, 1814년 4월 3일에는 올리버와 로제타의 다섯째 아이이자 장남인 로렌조가 태어났다. 얼마 후 로렌조에게는 루시어스 오거스터스와 새뮤얼 피어스라 이름 붙여진 두 남동생이 생겼다.⁵

올리버와 로제타는 가족의 전통대로 자녀들에게 신앙과 노동, 교육을 강조했다. 자녀들은 부모가 가정을 꾸리기 위해 감내해 온 어려움에 대해 들으면서 좌절을 이겨내고 하나님께서 그들의 삶에 베풀어 주신 축복에 감사하는 법을 배웠다. 엘리자는 이렇게 기록했다. “부모님은 더할 나위 없이 고결한 분들이셨으며, 인간 관계나 사업상 거래에서도 평생 신뢰를 저버리지 않으셨습니다. 또한 자녀들에게 근면과 검약하는 습성, 엄격한 도덕성을 키워 주셨습니다.”⁶ 로렌조 스노우는 늘 “관심을 가지고 다정하게”⁷ 대해 준 부모님에게 고마워했다.

로렌조는 성장하면서 현세적인 일에나 배움을 추구하는 일에서 부지런했다. 종종 아버지가 지역 사회 “공무”를 수행하느라 집을 비우게 되면 로렌조는 장남으로서 농장 일을 맡아 진지한 태도로 책임을 다했다. 그리고 일이 없을 때면 늘 책을 읽었다. 엘리자는 “동생은 늘 책을 끼고 다녔죠.”⁸ 라고 이야기했다.

로렌조 스노우가 성숙해 가는 과정을 지켜본 엘리자는 이렇게 회상했다. “어려서부터 동생은 활력과 결단력을 보여 주었고, 그 점 때문에 그는 그 이후로 더욱 발전했습니다”⁹

올리버와 로제타 스노우 부부는 자녀들에게 종교에 관해 진지하게 조사해 보도록 격려했고 다른 교회에 대해서도 알아보도록 허락했으며, “모든 종파의 선하고 지적인 교인”들에게 문호를 개방했다. 이 같은 부모님의 격려에도 로렌조는 “종교 문제에 거의, 아니 어쩌면 전혀 관심을 기울이지 않았으며, 어떤 특정 종파를 선호하지도 않았다.”¹⁰ 로렌조의 꿈은 군 지휘관이 되는 것이었고, 그 꿈을 향한 열망이 너무 큰 나머지 그 밖의 다른 것들은 그에게 큰 의미가 없었다. 역사가인 올슨 에프 휘트니에 따르면 당시 로렌조 스노우가 그런 꿈을 가진 것은 “전쟁을 좋아해서가 아니라 군인의 모험담과 기사도 정신에 반했었기 때문이었다.”¹¹ 그러나 얼마 지나지 않아 이 포부는 다른 것으로 바뀌었다. 로렌조는 “대학 교육”¹² 을 받기 위해 집을 떠나 근처에 있는 오벌린 대학에 들어갔다.

오벌린에서 공부하던 시절에 로렌조는 종교에 대해 새롭게 관심을 기울였다. 패튼 장로와 나눈 대화의 영향은 계속되었고, 로렌조는 회복된 복음 교리에 몰두했을 뿐 아니라, 오벌린에서 알게 된 사람들, 심지어 목사나 성 직자가 되기 위해 준비하고 있는 사람들에게 복음을 나누기도 했다. 로렌조는 성도들과 함께 집합하고자 커틀랜드로 간 누나 엘리자에게 편지를 보내어 이렇게 말했다. “목사나 목사 지망생 사이에서 몰몬을 변호하고 옹호하면서 꽤 성과를 거두었다고 장담해. 나부터가 개종자라고 할 수 없기 때문에 개심시킨 사람이 많지 않은 건 사실이지만, 그들 가운데는 누나 교회의 교리에서 [지혜]를 얻었다고 고백하다시피 한 사람도 있었어. 오벌린 학생의 뇌리에서 몰몬에 대한 강한 편견을 불식시키기가 쉽지만은 않지만 말이야.”

과거 엘리자는 로렌조에게 자신과 함께 커틀랜드에 머물며 선지자 조셉 스미스와 십이사도 정원회 일원 몇 사람이 참석하는 히브리어 강좌를 듣지 않겠냐고 권유했었는데, 이에 대해 로렌조는 같은 편지에서 이렇게 답했다. “누나가 커틀랜드에서 그처럼 큰 행복을 누리고 있다니 참 기뻐. 현재로써는 누나가 있는 곳으로 거처를 옮길 마음이 없지만, 그곳에서 배울 수 있는게 이곳 못지않다면 옮기지 않을 이유도 없겠지. 무엇보다도 내가 이곳 오벌린에서 그토록 오랫동안 옹호하고 지지하려고 애썼던 교리들을 그곳에서 직접 듣게 된다면 무척 흥미롭고 유익할 거라 생각해.”

로렌조는 예수 그리스도 후기 성도 교회의 교리에 감명을 받았지만 교회 가입은 망설였다. 그러나 여전히 관심은 가지고 있었다. 엘리자에게 보낸 편지에서 로렌조는 교회에 관해 몇 가지 질문을 했다. 목사가 되려고 준비하는 오벌린 학생들은 “하늘에 하나님이 계시다는 것을 이교도들에게 알리려면 7년 이상의 시간을 힘겨운 공부와 연구에 바쳐야 해. 법정에서 진술하려면 특정한 자격을 갖추어야 하는 변호사처럼 말이야. 그러나 누나 네 교회 사람들은 교리를 전파할 때 대학에서 배우는 지식보다는 하늘로부터 오는 도움에 더 의존하는 것 같아.”라고 말하면서, 로렌조는 성신이 “이 시대의 세상” 사람들에게도 부여될 수 있느냐고 물으며 영이 어떻게 작용 하는지를 알고 싶다고 했다. 그는 만일 사람이 성신을 받을 수 있다면 “하나님은 제3자를 통해서만 성신을 부여하시는 거야?”¹³ 라고 물었다. 즉, 로렌조 스노우는 성신을 받는 데 신권 권세가 필요한지의 여부를 알고 싶었던 것이다.

로렌조 스노우는 오벌린 대학에서 얻은 우정과 지식이 훌륭하다고 여겼지만 그곳에서 가르치는 종교 가르침에 대해서는 불만이 쌓여 갔다. 결국 그는 대학을 떠나 커틀랜드에서 히브리어를 공부해 보라는 누나의 권유대로 하기로 했다. 로렌조는 히브리어 강좌에 참석하는 이유가 미 동부 지역 대학에 다닐 준비를 하기 위해서일 뿐이라고 이야기했다.¹⁴ 하지만 엘리자는 동생이 히브리어 공부 외에도 “영원한 복음에 대해 많이 배워 신앙이 부풀어 오르는”¹⁵ 것을 보게 되었다. 로렌조는 곧 오벌린 대학에서 느낀 의문에 대한 답을 찾았으며, 1836년 6월, 이 경륜의 시대에 조직된 십이사도 정원회 초대 회원인 존 보인턴 장로에게서 침례를 받았다. 또한 예수 그리스도 후기 성도 교회 회원으로 확인받았다.

그로부터 2주 정도가 지났을 때 한 친구가 이렇게 질문했다. “스노우 형제, 침례를 받고 나서 성신이 임하는 것을 느껴 보았나?” 로렌조 스노우는 이렇게 회상했다. “그 질문에 저는 깜짝 놀랐으며 충격을 받았습니다. 사실, 저는 받아야 할 것들을 모두 받았지만 실상 제가 기대하고 바라던 것은 받지 못했습니다.” 다시 말해서, 그는 확인은 받았지만 성신으로부터 오는 특별한 느낌은 얻지 못했던 것이다. “저는 불만에 휩싸이게 되었습니다. 제가 한 일에 대해서가 아니라 저 자신에게 말입니다. 저는 삭여지지 않은 그 마음을 간직한 채 그날 밤, 늘 주님께 기도를 드리던 장소로 갔습니다.” 그가 무릎을 꿇고 기도를 하자 즉시 응답이 왔다. 후에 로렌조 스노우는 “제가 살아 있는 한 그날 일을 결코 잊지 않을 것입니다.” 라고 말했다. 또 “…… 저는 하나님이 계시고, 갈보리에서 돌아가신 예수는 그분의 아들이며, 선지자 조셉이 자신에게 있다고 천명한 권세를 받았다는 완전무결한 지식을 얻었습니다. 그 느낌에서 비롯된 만족감과 영광스러움은 말로 표현할 수가 없습니다! 저는 숙소로 돌아왔습니다. 이제 저는 확실한 지식을 얻었기에, 하나님의 아들께서 주신 복음이 회복되었고, 조셉은 하나님의 이름으로 말씀하도록 권세를 받은 하나님의 선지자였음을 온 세상에 증거할 수 있습니다.”라고 말했다.¹⁶

이 경험으로 신앙이 굳건해진 로렌조는 선교사가 되기 위해 준비하기 시작했다. 누나인 엘리자가 말했듯이, 로렌조 스노우의 개심은 그동안 그가 품어 왔던 마음 속 열망을 바꾸었으며 “그의 앞에 새로운 세상을 펼쳐 주었다.” 엘리자는 이렇게 말했다. “그는 이제 이 세상의 군인으로서 명성을 얻는 대신, 하늘 군대와 함께 승리를 쟁취하려 경기장으로 들어[갔다.]”¹⁷

로렌조 스노우는 1837년 봄, 오하이오 주에서 선교 사업을 시작했다. 교회에 가입하기로 결정했을 때 그랬듯이, 전임 선교사로 봉사하겠다는 결정을 내리기 위해서는 관점을 바꾸고 계획을 변경해야만 했다. 그는 일지에 이렇게 적었다. “1837년에 [나는] 마음에 간직했던 모든 의향과 계획을 단념했다.”¹⁸ 로렌조는 미 동부 지역 대학에서 ‘고전 교육’을 공부하려던 계획을 포기했다.¹⁹ 또한 지갑이나 전대 없이, 다시 말해 선한 사람들이 음식과 잠자리를 줄 것이라 믿고 돈 없이 여행하는 데에도 동의했다. 그렇게 하는 것은 특히 로렌조 스노우에게는 쉽지 않았다. 왜냐하면, 어릴 때부터 아버지를 도와 가족 농장에서 번 돈으로 자신의 일을 항상 스스로 해결하는 것을 중요하게 여겼기 때문이었다. 그는 이렇게 말했다. “저는 누군가에게 제 음식과 잠자리를 의탁해 본 적이 없었습니다. 제가 어딘가로 멀리 간다고 하면 아버지는 틀림없이 돈을 충분히 갖고 떠나라고 하셨을 것입니다. 그런데 이렇게 길을 떠나 먹을 것과 누울 곳을 누군가에게 의탁하게 되니 이러한 상황을 받아들이기가 몹시 힘듭니다. 제 몸에 밴 것과는 너무나 다르기 때문입니다.”²⁰ 하지만 그는 “그렇게 하기로 결심했다.” 왜냐하면 “하나님께서 그렇게 하도록 요구하셨다는 확실한 지식”²¹을 얻었기 때문이다.

스노우 장로가 선교사로서 처음으로 진행한 모임에 삼촌들과 숙모들, 사촌들과 친구 몇몇이 참석했다. 처음 설교를 한 날을 회상하며 로렌조는 이렇게 말했다. “당시 저는 꽤 숫기가 없었으므로 …… 그 자리를 찾아 준 친척과 친구들에게 연단에 서서 설교하는 것은 여간 힘든 일이 아니었습니다. 전날 밤까지 거의 온종일 기도만 했던 것이 떠오릅니다. 저는 혼자 밖으로 나가서 말할 내용을 알려 주시도록 주님께 간구했습니다. 나중에 숙모님은 말씀하려 일어서는 제 모습을 보면서 본인이 떨릴 정도였다고 말씀 하셨습니다. 그러나 저는 입을 열었고, 무슨 이야기를 했는지 도통 기억할 수는 없지만 숙모님 말씀으로는 제가 거의 45분에 걸쳐 훌륭하게 말씀했 다고 합니다.”²² 로렌조는 감사하는 마음으로 당시를 회상했다. “저는 영감의 영이 할 말을 생각나게 하고 제가 말하게 도와준다는 것을 믿었으며 확신했습니다. 저는 금식하고 기도하며 주님 앞에 자신을 낮추고, 거룩한 신권 권능과 영감을 주시기를 힘있는 기도로 간구했습니다. 회중 앞에 섰을 때 저는 할 수 있는 말이 한 마디도 없었으나, 입을 열자마자 성신이 강하게 임하여 제 마음을 빛으로 채웠으며, 떠오르는 생각을 적절한 언어로 청중에게 전하게 해 주었습니다.”²³ 그 지역을 떠날 때까지 스노우 장로는 삼촌 한 분과 숙모 한 분, 사촌들과 친구 몇몇에게 침례를 주고 확인 의식을 베풀었다.²⁴

스노우 장로는 친족과 친구들에게 복음을 전한 후 다른 도시와 마을에서 일 년 가까이 선교 사업을 계속했다. 그는 이렇게 보고했다. “저는 선교 사업을 하는 동안 오하이오 주 여러 곳을 다니며 많은 사람에게 침례를 베풀었으며, 그들은 여전히 진리에 충실하게 남아 있습니다.”²⁵

로렌조 스노우는 이 첫 번째 선교 사업에서 돌아온 후 다시 복음을 전파하고자 하는 소망 때문에 집에 오래 머물지 못했다. “선교사 부름에 따른 영이 마음을 너무나 강하게 재촉해서 한시바삐 그 일에 종사하고 싶었습니다.”²⁶ 이번에는 미주리 주, 켄터키 주, 일리노이 주에서, 그리고 다시 오하이오 주에서 회복된 복음을 전파했다.

스노우 장로와 그가 전하는 메시지에 적개심을 보이는 사람들도 있었다. 한 예로, 그는 한 무리의 사람들이 그의 설교를 들으려고 켄터키에 있는 어느 집에 모였을 때 겪은 일을 들려주었다. 설교를 마친 스노우 장로는 자신이 그곳을 떠날 때를 노려 몇 사람이 공격을 가할 것임을 알아챘다. 그는 당시를 이렇게 회상했다. 집안에 “빽빽이 들어선 사람들 사이에서” 한 남자의 손이 “우연히 내 외투 호주머니에 닿았다. 그는 소스라치게 놀랐다.” 스노우 장로 호주머니에 뭔가 단단한 물건이 있다는 걸 느낀 그 남자는 즉시 동료들에게 이 선교사가 권총을 가지고 있다고 말했다. 스노우 장로는 그 일에 관해 나중에 이렇게 기록했다. “그것으로 끝이 났다. 범법을 저지르려고 했던 그 사람들은 못된 계획을 접을 수밖에 없었다.” 스노우 장로는 약간의 웃음과 함께 덧붙였다.“그들을 놀라게 하여 나를 지켜준 문제의 권총은 다름 아닌 작은 휴대용 성경으로, 친애하는 축복사 조셉 스미스 [일세]가 준 소중한 선물이었다.”²⁷

다른 사람들은 스노우 장로를 환영했으며 그가 전하는 메시지를 받아들였다. 미주리에 있는 한 정착지에서는 스노우 장로를 통해 복음을 배운 다섯 사람이 한겨울에 침례를 받기도 했다. 그때 스노우 장로와 사람들은 침례 의식을 집행하기 위해 얼어붙은 강의 얼음을 잘라내야만 했다. 그 추위 속에서도 개종자들 중 몇몇은 “물에서 올라오더니 손뼉을 치고 목소리를 높여 하나님을 찬양했다.”²⁸

스노우 장로가 처음으로 수행한 두 차례 선교 사업은 1837년 봄부터 1840년 5월까지 이어졌다. 그가 쓴 편지를 살펴보면 당시 스노우 장로가 어떤 상황에서 주님을 위해 봉사했는지를 알 수 있다. “나는 남은 겨울 [1838~1839년]을 여행과 설교를 하며 보냈다. …… 그동안 다양한 성공을 거두었고, 내가 받은 대우도 그러했다. 어떤 때는 정말 극진히 대접하며 진지한 관심을 가지고 내 말에 귀를 기울이는 사람들을 만났고, 어떤 때는 무례하고 사나우며 모욕을 주는 사람들도 있었다. 하지만 내가 따르기로 공언한 예수님이 받은 대접보다 더 심한 대접을 받은 경우는 단 한 번도 없었다.”²⁹ “지난 시간들을 되돌아보면 …… 놀랍고 경이로울 뿐이다.”³⁰ “주님께서 나와 함께하셨고, 힘든 일을 하는 가운데서도 나는 크나큰 축복을 받았다.”³¹

1840년 5월초에 로렌조 스노우는 일리노이 주 나부에서 성도들과 합류 했지만 그곳에 오래 머물지는 않았다. 그는 대서양을 건너 영국에서 선교 사업을 하라는 부름을 받고 그 달에 나부를 떠났다. 출발 전에 스노우 장로는 시간을 내어 영국에서 이미 선교 사업을 하고 있는 아홉 사도 중 몇몇의 가족들을 찾아갔다.

브리검 영의 가족을 찾아간 로렌조는 그들이 사는 통나무 오두막에 나무 틈새가 벌어져 그들이 “바람과 폭풍우에 노출되어” 있는 것을 발견했 다. 영 자매는 키우던 젖소를 잃어버려 이를 찾아 나섰다가 허탕을 치고 막 돌아온 터여서 지쳐 있었다. 형편이 말이 아니었지만 영 자매는 스노우 장로에게 이렇게 말했다. “제 처지를 보셨겠지만 [그이에게는] 저에 대해서 조금도 걱정하거나 염려하지 말라고 말씀해 주세요. 저는 그이가 명예롭게 해임될 때까지 임지에 남아 있기를 바라고 있어요.” 스노우 장로는 영 자매가 감당하고 있는 “처절한 가난과 옹색한 형편”에 동정심이 일어 도움을 주고 싶었다. “나는 임지까지 가는 총 경비의 십 분의 일에 해당하는 돈밖 에 없었고, 모자란 돈을 구할 가망도 없었으며, 그날은 임지로 떠나기 전날 밤이었다. 주머니에서 얼마를 꺼내 드렸지만 …… 자매님은 받으려 하지 않았다. 재차 드렸지만, 한사코 거절했다. 그때 반은 고의로, 반은 우연히 돈을 마루에 떨어트렸는데, 그 돈은 헐거운 판자 틈새로 들어가 버렸다. 그로써 실랑이는 끝이 났다. 나는 작별 인사를 하고, 돈은 시간이 있을 때 꺼내 쓰시도록 그대로 두고 나왔다.”³²

스노우 장로는 일리노이에서 뉴욕까지 간 후, 그곳에서 대서양을 건너 는 배를 탔다. 42일에 걸친 항해 동안 극심한 폭풍우가 세 차례나 몰아쳤 다. 승객들은 두려움에 울기도 했으나 스노우 장로는 하나님께서 보호해 주시리라 믿었기에 평정을 유지했다. 배가 영국 리버풀에 정박하자 스노우 장로의 가슴은 “하나님께서 지상의 나라들에 구원의 성역자로 불러 파견한 이들을 보호하고 지탱해 주신 것에 대한 감사로 가득 찼다.”³³

영국에서 선교사로 봉사한 지 4개월이 지난 후, 스노우 장로는 다른 임무를 맡게 되었다. 그는 현 지방부 회장 부름과 흡사한 런던 컨퍼런스 (London Conference) 회장으로 봉사하도록 지명되었고, 복음을 계속 전파 하면서도 지역 내 지부 회장 등의 신권 지도자들을 감독했다. 스노우 장로는 그 부름에서 봉사하는 동안 십이사도 정원회 일원이자 선교부 회장이었던 팔리 피 프랫 장로에게 종종 보고를 올렸다. 그는 보고서에 “구원받을 방법을 묻는” 많은 사람들과 일요일 모임을 하는 방에 “넘치도록 모인 사 람들”에 대해, 그리고 우리 주님이자 구주이신 예수 그리스도의 우리 안으로 들어오는 [개종자들]을 침례 주는 기쁨”에 대해 적었다. 그 일에 열정적 이고 낙관적이던 스노우 장로는 이렇게 말했다. “이루 다 표현할 수 없는 횡포와 사악함 속에 둘러싸여 있지만, 시온은 이를 뚫고 나가기 시작했으며, 머지않아 이 도시를 밝히는 등불이 될 것으로 믿습니다.”³⁴

스노우 장로가 회장으로 봉사하면서 런던 컨퍼런스는 괄목할 만한 성장을 이루었다. 그는 이러한 성공을 기뻐했지만, 그런 지도자로서의 책임을 다하는 것이 쉬운 일만은 아니었다. 십이사도 정원회 히버 시 킴볼 장로에게 보낸 편지에서, 스노우 장로는 “이러한 과제들이 [그가] 이전에 해 보지 않았던 새로운 방식으로 조직을 운영하도록” 자신을 이끌었음을 밝혔다.³⁵ 그리고 킴볼 장로에게 이렇게 말했다. “장로님과 [윌포드] 우드럽 장로님은 이 시간이 제게 경험의 장이 될 것이라고 말씀하셨는데, 정말로 그 말이 맞았습니다. …… 제가 이곳에 온 이래, 성도들 사이에서 새로운 일들이 끊이지 않고 일어나고 있습니다. 한 가지 일이 끝나기가 무섭게 다른 일이 일어납니다.” 그리고 스노우 장로는 새로운 책임에 임하면서 곧바로 알게 된 진리에 대해 이렇게 이야기했다. “하나님께서 많이 도와주시지 [않는다면] 저는 어려움을 이겨 내지 못할 것입니다.”³⁶ 그는 십이사도 정원회 조지 에이 스미스 장로에게 보낸 편지에서도 비슷한 심경을 토로했다. “제가 이룬 작은 일들은 조금도 제가 한 것이 아니며 오직 하나님께서 하신 것입니다. 이스라엘의 교사로서 제 직분을 영화롭게 하려고 노력하는 과정에서 제가 온전히 배운 것이 있다면, 그것은 바로 저 혼자서는 아무것도 알지 못하며 아무것도 할 수 없다는 점입니다. 또한 교회에서 감리하도록 임명된 지도자들의 지시나 권고를 따르지 않고서는 어떤 성도도 결코 번성하지 못한다는 사실을 똑똑히 보았습니다. 하나님의 율법을 지키는 한, 주 하나님께서는 제가 직분을 수행하는 동안 저를 지탱하고 지지해 주신다고 굳게 믿습니다. …… 그분 앞에서 겸손히 길을 가면, 계시의 영을 지니고 의롭게 권고할 수 있는 힘을 주십니다.”³⁷

복음을 전파하고 런던 컨퍼런스 회장으로 봉사하는 것 이외에도, 스노우 장로는 선교사들이 회복된 복음을 잘 설명할 수 있도록 종교 소책자, 혹은 팸플릿을 만들었다. The Only Way to Be Saved [구원에 이르는 유일한 길]이라는 이 소책자는 후에 여러 언어로 번역되어 19세기 후반까지 널리 사용되었다.

스노우 장로는 1843년 1월까지 영국에서 봉사했다. 영국을 떠나기 전에 그는 브리검 영 회장으로부터 받은 한 임무를 수행했는데, 그 일에 관한 이야기는 다음과 같이 스노우의 일지 한쪽 여백에 짧게 남겨진 것이 전부이다. “브리검 영 회장님의 요청대로 몰몬경 두 권을 빅토리아 여왕과 앨버트 왕자에게 전함.”³⁸

스노우 장로는 영국을 떠날 때 나부로 이민하는 한 무리의 영국 후기 성도들을 인도했다. 일지에는 이렇게 기록되었다. “나는 250명에 달하는 부대를 책임지게 되었다. 그중 상당수는 내가 지도자로 있던 시절에 성약 안으로 들어온 친한 벗들이었다. 친구들에 둘러싸여 다시 대서양을 건너게 되었다. 2년 반 전에 외롭게 홀로 서 있던 때에 비해 이는 얼마나 대단한 일인가.”³⁹ 스완턴 호에서 겪은 일화에서는 스노우 장로의 지도력과 하나님을 믿는 신앙을 엿볼 수 있다. 다음 일화는 로렌조 스노우의 일지에서 옮긴 것이다.

“나는 [성도들을] 모두 불러 서로 간의 합의에 따라 소대와 분대로 나누고 적합한 사람을 각각 소대장과 분대장으로 임명하였고, 각 무리들을 관리하기 위한 자치 규약을 만들었다. 우리 가운데는 대제사 몇 명과 서른 명 정도의 장로들이 있었다. 나는 몇몇 장로들이 다른 사람들과 다소 구분될 정도로 작은 일이라도 맡고자 하는 자연스러운 바람을 갖고 있다는 걸 알았다. 어떻게든 그렇게 해 주어야겠다고 생각했기에 나는 그들이 할 일을 직접 나서서 정해 주기로 작정했다. 나는 이런저런 직책에 될 수 있는 대로 많은 사람을 임명했으며, 그렇게 함으로써 모두가 어떤 책임을 갖게 했다. 주중에는 기도를 [위해] 밤마다 모든 사람을 모았다. 일주일에 두 번 설교 시간이 있었고, 일요일에도 따로 모임을 하고 성찬을 취했다.

내가 친분을 쌓기 바라던, 우리 배의 선장은 매우 냉담하고 말을 삼가는 듯이 보였으며 …… 마음속에 우리에 대한 편견이 있다는 것을 쉽게 느낄 수 있었다. 바다로 나온 지 약 2주가 지났건만, 바다에서 통상 일어나는 일 외에는 주목할 만한 일은 아무것도 없었다. 그러다 다음과 같은 일이 발생 했다.

선장 휘하인 젊은 독일인 승무원이 사고를 당해 목숨이 위태로워졌다. 품행이 단정하고 착실하며 규율을 잘 지키는 그 젊은 승무원은 선장과 여러 차례 항해를 함께했으며 선장, 항해사, 선원들로부터 큰 사랑을 받는 사람이었다. 성도들 또한 그와 매우 가까워지게 되었다. 따라서 그가 죽을지도 모른다는 사실에 …… 배 전체가 슬픔과 비통함에 휩싸였다.

그는 입에서 피를 토했고, 심한 발작과 경련을 일으켰다. 여러 치료법을 써 보았지만 소용이 없었고, 그가 살아날 가망은 전혀 없어 보였다. 선장은 선원들에게 잠자리에 들기 전에 한 사람씩 선실에 가서 그에게 작별을 고하라고 했으며, 선원들은 다음 날 아침 살아 있는 그를 다시 볼 수 없다는 것을 알고 선장의 지시에 따랐다. 선실에서 나오는 선원들의 눈은 대부분 눈물로 젖어 있었다.

[그 배에 탔던 후기 성도 중 한 사람인] 마틴 자매는 환자의 침대 곁을 지키고 있었는데, 나에게서 병자 축복을 받으면 회복될지도 모르니 축복을 받는 게 어떠냐고 환자에게 물었다. 이 제안을 환자는 흔쾌히 수락했다. 나는 잠을 자고 있었는데, 나를 필요로 한다는 전갈이 와서 시계를 보니 거의 자정이 가까운 시간이었다. 곧바로 일어나 선실로 가다가 일등항해사를 만났는데 그는 환자를 막 보고 오는 길이었다. 나를 지나치자마자 그는 스테인스 형제를 만나 스노우 씨가 선원에게 가서 안수를 할 것이라고 알려 주면서 ‘하지만 그 모든 게 소용없을 거예요. 이제 불쌍한 그 친구는 끝났어요.’ 라고 [슬픈 어조로] 말했다. 스테인스 형제가 ‘오, 아닙니다. 안수를 하면 주님이 회복시켜 주실 수도 있어요.’라고 대답하자 그 선원은 ‘…… 그럴 수 있다고 생각해요?’라고 소박하게 반문했다.

나는 통로를 따라가다가 선실 문 앞에서 선장을 만났는데, 울고 있는 것 같았다. 그는 ‘스노우 씨, 와 주셔서 기쁩니다. 곧 모든 게 끝나기 때문에 아무 소용없겠지만 말이죠.’라고 말했다. 나는 승무원의 방으로 들어가 침대 곁에 앉았다. 그는 숨이 몹시 가빴고 거의 죽어 가고 있는 것 같았다. 그는 소리 내어 말을 할 수도 없었기에 축복을 해 달라는 뜻만 겨우 보였다. 그에게는 독일 함부르크에 부양해야 할 아내와 두 자녀가 있었고, 그 가족들을 남겨놓고 떠난다는 생각에 몹시 상심한 듯싶었다.

나는 그의 머리에 손을 얹고 병자 축복을 했고, 축복이 끝나자마자 그는 일어나 앉더니 두 손을 모으고 자신의 병을 낫게 해 주신 주님을 소리 높여 찬미했다. 곧이어 그는 침대에서 일어나 선실 밖으로 나가 갑판 위를 걸어갔다.

다음 날 아침, 그 승무원이 살아 있는 것을 보고 사람들은 모두 깜짝 놀랐으며, 평소처럼 일을 할 수 있는 그의 모습에 경악을 금치 못했다. 선원들은 하나같이 기적이라고 외쳤고, 성도들은 그 일을 기뻐하며 주님을 찬양했다. 선장도 이를 굳게 믿었고 깊은 감사를 느꼈을 뿐 아니라 그 이후로 그의 마음은 우리의 마음과 하나가 되었다. 또한 자신의 권한으로 해 줄 수 있는 모든 호의와 관용을 우리에게 베풀었으며, 끊임없이 우리의 편의를 살폈다. 게다가 우리가 여는 모든 모임에 참석하고, 우리 책을 사서 읽었다. 항해사들 역시 그 같이 행동했으며, [루이지애나 주] 뉴올리언스에서 헤어질 때에는 침례를 받겠다고 약속했다. 약 1년 후, 그들 중 일등항해사 에게서 편지를 받았는데 그들은 약속을 지켰다고 알려 주었다. 선장 또한 언젠가 복음을 받아들여 성도들과 함께 생활할 의향이 있다고 말했다. 그 승무원은 우리가 뉴올리언스에 도착했을 때 침례를 받았으며, 나는 그와 헤어질 때 그가 선물했던 성경책을 지금도 간직하고 있다.”⁴⁰

스노우 장로는 이렇게 적었다. “우리가 마지막으로 스완턴호를 떠날 때 몇몇 선원들은 눈물을 흘렸다. 실로 우리 모두는 매우 엄숙한 느낌에 사로 잡혔다.”⁴¹ 스노우 장로는 뉴올리언스에서 동행한 성도들과 함께 나룻배를 타고 미시시피강을 거슬러 올라갔으며, 1843년 4월 12일 나부에 도착했다.

로렌조 스노우는 거의 7년간 전임 선교사로 봉사한 후, 한동안 다른 봉사를 할 기회를 맞았다. 지역 학교 이사회에서 1843년 말과 1844년 초 겨울 동안 교사로 일하겠냐는 제의를 해 온 것이다. 그는 여러 학생들이 “교사들을 괴롭히고 수업을 망치는 것을 자랑으로 여긴다.”는 점을 알면서도 그 제안을 받아들였다. 그는 학생들로부터 존경을 받기 위해 그들을 존중하기로 했다. 누나인 엘리자는 이렇게 말했다. “로렌조는 학생들에게 말할 때, 그들을 가장 존경받을 만한 신사로 대했어요. …… 학생들에 대한 관심과 그들이 학업에 정진하도록 돕겠다는 소망으로, 그들 마음을 움직이려고 온 힘을 기울였죠. …… 이렇게 친절과 설득을 다하자 마음이 누그러진 학생들의 신뢰를 얻게 되었고, 끈기있게 계속 노력한 결과 거칠고 버릇없는 학생들이 공손하게 바뀌기 시작했어요. 로렌조의 계약 기간이 끝나기 훨씬 전부터 학생들은 놀라운 발전을 보이며 학구적인 태도를 갖추게 되었습니다.”⁴²

1844년에 로렌조 스노우는 새로운 교회 부름을 받았다. 오하이오로 가서 조셉 스미스를 미합중국 대통령으로 선출하기 위한 선거 운동을 감독하도록 지명 받았던 것이다. 선지자는 미합중국 정부가 후기 성도들을 대하는 방식에 실망하여 대통령 출마자들에게 교회에 대한 입장을 밝히라고 서한을 보냈다. 답장이 탐탁지 않자 조셉 스미스는 직접 대통령직에 나서기로 결정했다.

십이사도 정원회는 로렌조 스노우와 몇몇 사람들에게 “대통령직에 출마한 조셉을 홍보하도록 오하이오 주 전체에 정치 단체를 조직하라.”⁴³는 임무를 주었다. 그 일을 통해 그들은 헌법에서 보장하는 성도들의 권리가 어떤 식으로 짓밟혔는지를 널리 알렸다. 로렌조는 “매우 흥미로운 시간”⁴⁴을 보냈다고 말했다. 선지자의 출마를 격렬하게 반대하는 사람들도 있었지만, 조셉 스미스가 나라를 성공과 번영으로 이끌 거라고 기대하는 사람들도 있었다.

로렌조 스노우는 그때를 이렇게 회상했다. “이렇게 극단적인 의견이 분분한 가운데서 내가 추진하던 일은 갑자기 종언을 고하게 되었다. 선지자와 그의 형 하이럼이 학살되었다는 확인된 보도를 들었기 때문이었다.”⁴⁵ 그는 “참담한 심정”⁴⁶으로 나부로 돌아왔다.

이런 비극적인 시기를 겪으면서도 성도들은 하나님의 왕국을 세우기 위해 열심히 일했다. 후에 로렌조가 언급했듯이 “전능자의 인도로 왕국은 앞으로 나아갔다.”⁴⁷ 성도들은 끊임없이 복음을 전파하고 서로를 강화했으며 자신들이 있는 도시에서 성전을 완공하고자 힘을 모아 일했다.

로렌조 스노우는 성도들과 함께 나부로 집합할 당시 결코 결혼하지 않고 남은 생애를 복음 전도에 바치겠다고 다짐했다. 누나인 엘리자는 후에 “로렌조는 시간과 재능, 그리고 그가 가진 모든 것을 이 성역에만 바치겠다는 소망으로 가득 차 있었습니다.”라고 말했다. 그는 가정을 꾸리면 주님의 일을 하는 “그의 영향력이 약화될” 것이라고 생각했다.⁴⁸

결혼과 가족에 대한 로렌조의 시각은 1843년에 그가 미시시피 강둑에서 선지자 조셉 스미스와 단 둘이 대화를 나누면서 바뀌기 시작했다. 선지자는 복수결혼에 관해 계시를 받았다고 간증했다. 조셉 스미스는 로렌조에게 이렇게 말했다. “주님은 형제님이 해의 왕국의 결혼이라는 율법을 받아들이고 준수하도록 길을 열어 주실 것입니다.”⁴⁹ 이 권고에 따라 로렌조는 결혼이 주님이 주신 계명이며, 하나님 아버지께서 마련하신 행복의 계획에서 필수적인 부분이라는 것을 이해하기 시작했다.

1845년에 로렌조 스노우는 샬럿 스콰이어스, 메리 애덜린 고더드와 당시 교회에서 행하던 복수결혼을 했으며, 후에 다른 여성들과도 인봉되었다. 그가 부인들과 자녀들에게 한 헌신은 주님의 사업에 바친 헌신의 일부였다.

성도들은 나부에서 하나님의 왕국을 세우는 일을 계속했지만 박해 또한 끊이지 않았다. 1846년 2월, 추운 겨울에 성도들은 폭도들을 피해 집과 성전을 포기해야 했으며, 새로운 거주지를 찾아 서쪽으로 오랜 여행을 시작했다.

로렌조 스노우 가족은 남은 성도들과 함께 나부를 떠나긴 했으나 첫 번째 개척자 부대가 도착한 지 1년 이상이 지난 뒤에야 솔트레이크밸리에 도착했다. 대부분 초기 후기 성도 개척자들처럼 그들은 가는 길에 있는 임시 정착지에 머물렀다. 로렌조 가족은 아이오와에서 가든 그로브라 불리는 거류지에 잠시 머물면서 뒤이어 오게 될 성도들을 위해 통나무집을 여러 채 지었다. 그런 후 같은 아이오와에 있는 마운트 피스가라 불리는 정착지로 이동했다.

마운트 피스가에서 로렌조는 솔트레이크밸리로 같이 가고자 뒤따라 올 사람들에게 필요한 것들을 마련하기 위하여 가족과 다른 성도들과 함께 일하였다. 그들은 통나무집을 지었으며 다른 이들이 수확하도록 작물을 심고 경작까지 해 두었다. 마운트 피스가에 있는 동안 로렌조는 정착지를 감리하라는 부름을 받았다. 자신의 가족뿐 아니라 사람들이 질병과 죽음으로 슬픔과 괴로움을 겪자 그는 사람들이 희망을 찾고, 서로를 강화하고, 주님의 계명에 계속 순종하도록 돕기 위해 열심히 일했다.⁵⁰

1848년 봄, 브리검 영 회장은 로렌조 스노우에게 마운트 피스가를 떠나 솔트레이크밸리로 이동하라고 지시했다. 로렌조는 개척자 부대 대장으로서 다시 지도자 위치에 서게 되었다. 이 부대는 1848년 9월 솔트레이크밸리에 도착했다.

1849년 2월 12일, 로렌조 스노우는 십이사도 정원회 모임에 참석해 달라는 전갈을 받았다. 이미 시작되어 진행 중인 그 모임에 참석하기 위해 그는 하던 일을 멈추고 즉시 움직였다. 가는 길에 로렌조는 왜 십이사도 정원회가 자신을 불렀는지 궁금해했다. 혹시 잘못한 일이 있다고 누가 자신을 고발한 것은 아닐까 하고 걱정했으나 늘 맡은 임무를 충실히 수행했기에 이내 그 걱정을 떨쳐 버렸다. 그러나 자신에게 무슨 일이 일어날지는 도무지 상상이 되지 않았다. 모임에 도착한 로렌조는 정원회 일원으로 부름을 받았다는 사실을 알고 무척 놀라워했다. 그 모임에서 로렌조 스노우는 찰스 시 리치 장로, 프랭클린 디 리차즈 장로와 먼 사촌인 에라스터스 스노우 장로와 함께 사도로 성임되었다.⁵¹

사도 직에 성임된 일은 뒤이은 로렌조 스노우의 삶을 정의하는 것이기도 하다. “그리스도의 이름의 특별한 증인”(교리와 성약 107:23)으로서 그가 받은 이 부름은 그가 하는 모든 일에 영향을 미쳤다. 후에 그는 사도로서 느낀 책임에 대해 이렇게 말씀했다.

“첫째, 사도는 하나님으로부터 계시를 받아 예수는 살아 계신 하나님의 아들이라는 신성한 지식을 지녀야 합니다.

둘째로, 사도는 성신을 약속할 수 있는 신성한 권세를 받아야만 합니다. 성신은 구주께서 말씀하셨듯이 하나님의 일을 드러내며, 그분의 뜻과 목적을 알려 주고, 진리로 이끌며, 다가올 일들을 보여 주십니다.

셋째로, 사도는 성스러운 복음 의식을 집행하기 위해 하나님의 권능을 받으며, 그 권능은 하늘로부터 오는 증거를 통해 각 개인에게 확증됩니다. 제 설교를 듣고 의식을 받아 지금 이 분지에 사는 수많은 사람들은 이 말씀이 참됨을 증거할 수 있는 산 증인들입니다.”⁵²

스노우 장로는 부름을 통해 주어진 개인적인 책임 외에도 십이사도 정원회 일원이 된다는 것이 무엇을 의미하는지에 대한 확신이 있었다. “우리 십이사도는 의무를 수행하는 길에서 우리의 주의를 산만하게 할 모든 것들을 내려놓기로 결심했습니다. 그로써 우리는 [제일]회장단이 하나이듯이 우리도 하나가 되며, 하나님의 아들과 그 아버지를 하나로 매어 주는 사랑의 원리로 함께 묶이게 됩니다.”⁵³

이와 같이 로렌조 스노우는 자신에게 주어진 부름과 십이사도 정원회의 사명에 대한 이해를 바탕으로 지상에 하나님의 왕국을 세우고자 생애를 바쳤다. 그는 다양한 장소에서 다양한 방법으로 봉사하라는 부름에 응했다.

1898년 9월 2일, 윌포드 우드럽 회장은 아홉 해 이상을 교회 회장으로 봉사하고 세상을 떠났다. 당시 십이사도 정원회 회장이었던 로렌조 스노우 회장은 브리검시티에서 이 소식을 들었다. 이제 교회를 인도할 책임은 십이사도 정원회에게 맡겨졌음을 안 그는 기차를 타고 서둘러 솔트레이크시티로 떠났다.

스스로 부족하다고 느끼기는 했지만 주님의 뜻을 따를 준비가 된 그는 솔트레이크 성전에 들어가 기도를 드렸다. 그 응답으로 주께서 친히 그를 방문하셨다. 훗날 스노우 회장은 자신이 “실제로 성전 안에서 …… 구주를 보았으며, 그분과 얼굴을 맞대고 대화를 나누었다.”고 간증했다. 주님은 그에게 이전 교회 회장들이 사망했을 때처럼 기다리지 말고, 가서 즉시 제일회장단을 다시 조직하라고 말씀하셨다.⁷²1898년 9월 13일, 십이사도 정원회는 스노우 회장을 교회 회장으로 지지했으며, 그때부터 그는 교회 회장으로 봉사하게 되었다. 로렌조 스노우는 10월 9일에 교회 회원들의 지지를 받고 이튿날인 10월 10일에 다섯 번째 교회 회장으로 성별되었다.

스노우 회장이 보인 모범과 그가 받은 계시를 통해 후기 성도들은 그가 선지자임을 알게 되었다. 로렌조 스노우 회장은 타 종교에 속한 사람들에게도 참된 하나님의 사람으로 존경을 받았다.