시온 산의 구원자가 됨

학생들에게 얼마나 많은 조상이 복음을 듣거나 구원 의식을 받지 못하고 돌아가셨는지 생각해 보라고 한다.

구주께서는 돌아가신 후에 이미 사망한 영들에게로 가셨다는 것을 학생들에게 상기시킨다. 이 방문에 관한 자세한 내용은, 조셉 에프 스미스(1838~1918) 회장이 시현으로 본 바대로, 교리와 성약 138편에 기록되어 있다. (이것은 학생들이 경전을 공부할 때 맥락을 이해하도록 돕는 한 가지 예라는 점을 염두에 둔다.)

몇몇 학생에게 교리와 성약 138편 27~37절을 돌아가며 소리 내어 읽어 달라고 한다. 나머지 반원들에게는 눈으로 따라 읽으면서 주님께서 영의 세계에서 성역을 베푸실 때 무슨 일을 하셨는지 찾아보라고 한다.

• 구주께서는 어떻게 죽은 자들의 영이 구속받는 방법을 마련하셨는가? (다음 진리를 강조한다. 구주께서는 의로운 영들에게 임무를 맡기시고, 그들을 가르치고 준비시켜 영옥에 있는 자들에게 복음을 전파하게 하셨다.)

• 34절에 따르면, 영옥에 있는 자들에게 복음 원리가 전파되어야 하는 이유는 무엇인가? (“육체로는 사람으로 심판을 받으나”라는 문구는 살아 있든 죽었든 간에 하나님의 모든 자녀는 복음을 받아들이고 구원 의식을 받을 기회를 얻게 되리라는 의미이다. 그럼으로써 그들은 모두 같은 기준에 따라 심판받을 수 있게 된다. 또한 교리와 성약 137편 7~9절을 참조한다.)

학생들에게 교리와 성약 138편 31, 58~59절을 읽으면서 영의 세계에서 복음을 배운 이들이 “구원의 상속자”가 되려면 무엇을 해야 하는지 찾아보라고 한다.

• 이들 구절에 따르면, 죽은 자들의 영이 “구원의 상속자”가 되기 위해 해야 할 일은 무엇인가? (학생들이 다음 원리를 명확히 이해하도록 돕는다. 영옥에서 복음 메시지를 배운 이들은 회개하고 성전에서 대리로 행해지는 의식을 받아들이겠다고 선택할 수 있다.)

십이사도 정원회 디 토드 크리스토퍼슨 장로의 다음 말씀을 읽어 준다.

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디 토드 크리스토퍼슨 장로

“어떤 사람들은 이러한 대리 의식을 잘못 이해하고 죽은 영혼들이 ‘몰몬에 대해 아는 것이 없어도 그들의 교회로 침례 받는다’거나 ‘한때 다른 신앙을 가지고 있던 사람들도 그들에게 소급하여 부여되는 몰몬 신앙을 갖는다’고 생각합니다. 이러한 견해는 어떻게든 우리가 사람에게 신앙의 문제를 강요할 힘을 갖고 있다고 생각합니다. 물론 우리는 그렇지 않습니다. 하나님께서는 태초부터 인간에게 선택의지를 주셨습니다. … ‘회개하는 죽은 자는 하나님의 집의 의식에 순종함으로써 구속함을 받’[교리와 성약 138:58]지만 그러한 의식을 받아들이는 경우에만 가능합니다.”(“죽은 자의 구속과 예수님에 대한 간증”, 리아호나, 2001년 1월호, 10쪽)

학생들을 둘씩 짝지어, 하나님의 계획으로 말미암아 어떻게 산 자와 죽은 자 모두가 복음과 구원 의식을 받게 되는지를 비회원에게 설명하는 역할극을 해 보라고 한다.

학생들에게 가족 역사 사업에 참여할 방법을 적어 보라고 한다. (가족 이름 찾기, 그 이름을 성전에 가져가기, 가족사진과 이야기를 모으고 보관하기, 색인 작업하기 등)

• 가족 역사 사업에 참여하는 것은 돌아가신 가족들에 대해 느끼는 여러분의 마음에 어떤 영향을 주는가?

그러한 느낌이 어디에서 오는지 학생들이 규명하도록, 십이사도 정원회 데이비드 에이 베드나 장로의 다음 말씀을 보여 주고 한 학생에게 소리 내어 읽어 달라고 한다.

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데이비드 에이 베드나 장로

“러셀 엠 넬슨 장로님은 엘리야의 영이 ‘가족의 거룩한 본질을 증거하는 성신의 임재하심’(“새로운 추수의 시기”, 성도의 벗, 1998년 7월호, 34쪽)이라고 가르치셨습니다. 이런 성신의 특수한 영향력 덕분에 사람들은 과거 조상뿐 아니라 현재 함께하는 가족에 대해서도 찾고, 기록하며, 그들을 소중히 여깁니다. 엘리야의 영은 교회 회원과 비회원 모두에게 영향을 미칩니다.”(“자녀들의 마음은 돌이[켜질 것입니다]”, 리아호나, 2011년 11월호, 25쪽)

칠판에 “엘리야의 영”에 대한, 다음의 정의를 적는 것을 고려해 본다.

한 학생에게 말라기 4장 5~6절을 소리 내어 읽어 달라고 한다.

• 이들 구절에 따르면, 선지자 엘리야의 약속된 방문은 이 세상의 가족들과 후기에 벌어지는 주님의 구원 사업에 어떤 영향을 미칠 것인가? (1836년 4월 3일, 부활한 엘리야가 커틀랜드 성전에서 조셉 스미스와 올리버 카우드리에게 나타나 멜기세덱 신권의 인봉 열쇠를 부여했다는 것을 학생들에게 상기시켜 준다.[교리와 성약 110:13~16 참조])

• 아버지와 자녀들의 마음이 서로에게 돌이켜질 것이라는 말은 무슨 뜻인가?

선지자 조셉 스미스(1805~1844)가 이들 구절을 풀이한 다음 말씀을 한 학생에게 소리 내어 읽어 달라고 한다.

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선지자 조셉 스미스

“여기에서 돌이키다라는 말은 묶는다, 또는 인봉하다라는 말로 번역되어야 합니다. 그러나 이 중요한 사명의 목적은 무엇입니까? 또 그것은 어떻게 성취되어야 합니까? 열쇠가 전달되어야 하고 엘리야의 영이 와야 하며, … 성도들이 시온 산의 구원자로 나와야 합니다.[오바댜 1:21 참조]

그러나 그들은 어떻게 시온 산의 구원자가 될 수 있습니까? 성전을 짓고, 침례반을 세워서, 그들의 돌아가신 선조들을 위해 모든 의식[을]… 받아 그들을 구속[함으로써] … 그렇게 할 수 있습니다. 여기에 아버지의 마음을 자녀에게 묶어 주고 자녀를 아버지에게 묶어 주는 사슬이 있는 것이며, 이것이 엘리야의 사명을 완수하는 것입니다.”(교회 회장들의 가르침: 조셉 스미스[2007], 473쪽)

• 조셉 스미스는 돌아가신 친족들을 대신해서 성전 의식을 받을 때 우리가 무엇이 된다고 했는가? (시온 산의 구원자들)

고든 비 힝클리(1910~2008) 회장의 다음 말씀을 보여 주고 한 학생에게 소리 내어 읽어 달라고 한다.

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고든 비 힝클리 회장

“[우리는] 문자 그대로 시온 산의 구원자가 [됩]니다. 이것은 무엇을 의미합니까? 우리의 구속주가 모든 인간을 위해 희생 제물로서 자신의 생명을 대신 버리심으로써 우리의 구주가 되신 것처럼, 우리 자신도 성전에서 대리 사업에 참여할 때, 지상에 있는 사람들이 휘장 저편에 있는 분들을 위해 무언가를 하지 않는 한 발전할 방법이 없는 그들에게 작은 의미에서 구원자가 되는 것입니다.”(“폐회 말씀”, 리아호나, 2004년 11월호, 105쪽)

예수 그리스도는 우리를 대신해서 속죄하셨다고 설명한다. 돌아가신 분들을 위해서 대리 의식을 수행할 때 우리는 시온 산의 구원자가 된다. “시온 산”이라는 말은 하나님의 하늘 도성 또는 새 예루살렘 성을 포함하는 여러 장소를 뜻할 수 있다.(히브리서 12:22; 교리와 성약 76:66; 84:2~4; 열왕기상 8:1 참조)

• “시온 산의 구원자들”이라는 문구를 이해하는 것은 어떤 점에서 우리가 과거와 현재의 우리 가족들이 성전 축복을 받도록 돕기 위해 더 많은 일을 하는 동기가 될 수 있는가?

토론의 일부로 디 토드 크리스토퍼슨 장로의 다음 말씀을 읽어 줄 수도 있다.

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디 토드 크리스토퍼슨 장로

“우리의 선조를 찾아내고 그들이 스스로 행할 수 없는 구원의 의식을 행함으로써 우리는 … 예수 그리스도의 … 속죄의 무한한 영역에 대해 증거하는 것입니다. 예수 그리스도는 ‘모든 사람을 대신하여 죽’[고린도후서 5:15]으셨습니다.” (“죽은 자의 구속과 예수님에 대한 간증”, 리아호나, 2001년 1월호, 11쪽)

교리와 성약 128편에는, 선지자 조셉 스미스가 말라기 4장 5~6절을 인용하며 이 구절에 관한 영감에 찬 주해를 제공하기 위해 성도들에게 쓴 편지가 기록되어 있다고 설명한다.

학생들에게 교리와 성약 128편 18절을 조용히 읽어 보라고 한다. 또한 조셉 스미스가 이미 세상을 떠난 가족들을 구속하는 일에 참여해야 하는 이유로 어떤 것을 제시했는지 찾아 표시해 보라고 한다. 학생들이 찾아낸 것을 토론한 뒤 다음을 토론한다.

• 선조들에게 구원 의식을 제공하고자 노력하면 어떻게 우리도 구원받을 수 있는가?

칠판에 다음 단어들을 적는다. 찾고, 가져가고,가르친다.

이 세 단어가 성전 사업과 가족 역사 사업을 수행할 때 우리가 취하면 좋을 단계들을 어떻게 묘사하는지 학생들에게 설명해 보라고 한다. (학생들이 반드시 다음 내용을 찾아내도록 이끈다. 성전 의식을 위해 이름을 찾고 준비한다. 그 이름들을 성전에 가져가 해당 개인들을 위해 성전 대리 의식을 수행한다. 이를 행하도록 다른 사람을 가르친다.)

이 단계들을 따를 때 오는 축복을 학생들이 이해할 수 있도록 데이비드 에이 베드나 장로의 다음 말씀을 보여 주며 한 학생에게 소리 내어 읽어 달라고 하거나 “The Promised Blessings of Family History”[가족 역사에 약속된 축복들](lds.org/topics/family-history/fdd-cook/blessings-video) 동영상을 보여 준다. 학생들에게 말씀을 읽거나 동영상을 시청하면서 가족 역사 사업에 참여할 때 오는 약속된 축복을 찾아보라고 한다.

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데이비드 에이 베드나 장로

“청소년 여러분, 엘리야의 영에 대해 배우고 직접 경험해 보도록 권고합니다. 조상에 대해 연구하고 찾아서 [여러분의] 돌아가신 친족들을 위해 주님의 집에서 대리 침례를 받을 수 있도록 준비하십시오.(교리와 성약 124:28~36 참조) 또한 가족 역사를 조사하는 다른 사람들을 도와주십시오.

이 권고에 신앙으로 응한다면, 여러분의 마음은 조상에게로 향하게 될 것입니다. … 선조를 더 사랑하고 더 깊이 감사하게 될 것입니다. 구주에 대한 간증과 개종이 더욱 깊어지고 확고해질 것입니다. 또한 대적이 미치는 강한 영향력으로부터 보호받게 될 것임을 약속합니다. 이 성스러운 사업에 참여하고 이 사업을 사랑한다면 청소년 시기뿐 아니라 평생토록 보호될 것입니다.”(“자녀들의 마음은 돌이[켜질 것입니다]”, 26~27쪽)

• 가족 역사 사업에 참여하는 사람들은 어떤 축복을 받는가?

가족 역사 사업에 참여하면서 받은 개인적인 축복을 이야기해 줄 학생이 있는지 물어본다.

• 선조를 위해 의식을 받은 경험이 있다면, 여러분은 이 성스러운 경험을 하면서 어떤 것을 느꼈는가?

학생들에게 FamilySearch.org에서 이용할 수 있는 자료들을 활용하여 자신의 가족 역사를 조사하고, 필요하다면 와드 또는 지부의 가족 역사 상담자에게서 도움을 얻으라고 권고한다. 학생들에게 선조들의 이름을 찾고, 이 선조들의 이름을 성전에 가져가 그분들을 대신해서 의식을 수행하고, 다른 이들도 이처럼 하도록 가르치라고 권고한다.