النصوص المقدّسة
٢ نافي ١٨


الفصل الثامن عشر

سيكون المسيح صخرة عثرة وحجر صدمة—اطلبوا الرب وليس العرّافين المتمتمين—ارجعوا إلى الشريعة والشهادة لتقودكم—قارن مع إشعياء ٨. حوالي ٥٥٩–٥٤٥ ق.م.

١ وَكانَتْ كَلِمَةُ الرَّبِّ إِلَيَّ: خُذْ لَوْحًا كَبيرًا وَاكْتُبْ عَلَيْهِ بِقَلَمِ إِنْسانٍ عَنْ ماهِرَ شَلالَ حاشَ بَزَ.

٢ ثُمَّ أَخَذْتُ أورِيّا الْكاهِنَ وَزَكَرِيّا بْنَ يَبْرَخْيا كَشاهِدَيْنِ أَمينَيْنِ لِلتَّدْوينِ.

٣ وَذَهَبْتُ إِلى زَوْجَتي النَّبِيَّةِ؛ فَحَبِلَتْ وَوَلَدَتْ صَبِيًّا. فَقالَ لي الرَّبُّ: اِجْعَلِ اسْمَهُ ماهِرَ شَلالَ حاشَ بَزَ.

٤ لِأَنَّهُ قَبْلَ أَنْ يَتَعَلَّمَ الصَّبِيُّ أَنْ يَقولَ أَبي وَأُمّي، تُحْمَلُ ثَرْوَةُ دِمَشْقَ وَغَنيمَةُ السّامِرَةِ قُدّامَ مَلِكِ أَشورَ.

٥ ثُمَّ تَكَلَّمَ الرَّبُّ إِلَيَّ ثانِيَةً فَقالَ:

٦ لِأَنَّ هٰذا الشَّعْبَ يَرْفُضُ مِياهَ شيلوهَ الْجارِيَةَ بِسُكونٍ، وَيَفْرَحُ بِرَصينَ وَابْنِ رَمَلْيا؛

٧ لِذٰلِكَ هُوَذا الرَّبُّ يَجْلِبُ عَلَيْهِمْ فَيَضانَ مِياهِ النَّهْرِ الْقَوِّيَّةِ وَالْكَثيرَةِ، أَيْ مَلِكَ أَشورَ وَكُلَّ مَجْدِهِ؛ وَسَيَغْمُرُ جَميعَ مَجاريهِ وَيَفيضُ عَلى جَميعِ شُطوطِهِ.

٨ وَيَتَدَفَّقُ عَبْرَ يَهوذا. يَفيضُ وَيَعْبُرُ. حَتّى تَصِلَ الْمِياهُ إِلى العُنْقِ؛ وَيَكونُ بَسْطُ جَناحَيْهِ مِلْءَ عَرْضِ أَرْضِكَ يا عِمّانوئيلَ.

٩ تَحالَفوا يا جَميعَ الشُّعوبِ وَانْكَسِروا، وَأَصْغي يا جَميعَ أَقاصي الْأَرْضِ. أَعِدّوا جُيوشَكُمْ وَانْكَسِروا! أَعِدّوا جُيوشَكُمْ وَانْكَسِروا!

١٠ تَشاوَروا مَعاً، فَلَنْ تَنْجَحوا. تَكَلَّموا كَلِمَةً لٰكِنَّها لَنْ تَثْبُتَ؛ لِأَنَّ اللّٰهَ مَعَنا.

١١ فَإِنَّهُ هٰكَذا قالَ لي الرَّبُّ بِشِدَّةِ الْيَدِ، وَحَذَّرَني مِنْ أَنْ أَسْلُكَ طَريقَ هٰذا الشَّعْبِ قائِلًا:

١٢ لاَ تَدْعوا فِتْنَةً كُلَّ ما يَدْعوهُ هٰذا الشَّعْبُ فِتْنَةً، وَلاَ تَخافوا خَوْفَهُمْ وَلاَ تَرْهَبوا.

١٣ قَدِّسوا رَبَّ الْجُنودِ فَهُوَ خَوْفُكُمْ وَرَهْبَتُكُمْ.

١٤ وَيَكونُ مَقْدِسًا وَحَجَرَ صَدْمَةٍ وَصَخْرَةَ عَثْرَةٍ لِبَيْتَيْ إِسْرائيلَ، وَفَخًّا وَشَرَكًا لِأَهْلِ أورُشَليمَ.

١٥ فَيَتَعَثَّرُ بِها كَثيرونَ وَيَسْقُطونَ، فَيَنْكَسِرونَ وَيَقَعونَ في الْفَخِّ وَيُؤْخَذونَ.

١٦ أَوْثِقِ الشِّهادَةَ، اخْتِمِ الشَّريعَةَ بَيْنَ تَلاَميذي.

١٧ فَأَصْطَبِرُ لِلرَّبِّ الَّذي يَسْتُرُ وَجْهَهُ عَنْ بَيْتِ يَعْقوبَ وَأَنْتَظِرُهُ.

١٨ هٰأَنَذا، وَالْأَوْلاَدُ الَّذينَ أَعْطاني الرَّبُّ إِيّاهُمْ، عَلاماتٌ وَعَجائِبُ في إِسْرائيلَ مِنْ عِنْدِ رَبِّ الْجُنودِ السّاكِنِ في جَبَلِ صِهْيَوْنَ.

١٩ وَإِذا قالوا لَكُمُ: اطْلُبوا إِلى الْعَرّافينَ وَمُسْتَحْضِري الْأَرْواحِ الَّذينَ يَصْفُرونَ وَيُتَمْتِمونَ—أَلاَ يَسْأَلُ شَعْبٌ إِلٰهَهُ كَيْ يَسْمَعَ الْأَحْياءُ مِنَ الْأَمْواتِ؟

٢٠ إِلى الشَّريعَةِ وَإِلى الشَّهادَةِ؛ إِنْ لَمْ يَقولوا مِثْلَ هٰذا الْقَوْلِ فَلِأَنَّهُ لَيْسَ فيهِمْ نورٌ.

٢١ فَيَعْبُرونَ فيها مُتَضايِقينَ وَجَوعى؛ وَيَكونُ عِنْدَما يَجوعونَ أَنَّهُمْ يَغْضَبونَ وَيَحْنَقونَ وَيَلْعَنونَ مَلِكَهُمْ وَإِلٰهَهُمْ وَيَنْظُرونَ إِلى الْعَلاءِ.

٢٢ وَيَنْظُرونَ إِلى الْأَرْضِ فَإِذا بِالضّيقِ وَالظُّلْمَةِ وَالْأَلَمِ الشَّديدِ. وَيُطْرَدونَ إِلى الظُّلْمَةِ.