1 И ныне, Иаков, я обращаюсь к тебе: Ты мой перворождённый во дни моих невзгод в пустыне. И вот, в детстве своём ты перенёс страдания и много скорби из-за грубости братьев своих.

2 Тем не менее, Иаков, мой перворождённый в пустыне, ты знаешь величие Бога, и Он освятит твои страдания на пользу тебе.

3 А потому душа твоя будет благословенна, и ты будешь пребывать в безопасности со своим братом Нефием; и дни твои пройдут в служении Богу твоему. И потому я знаю, что ты искуплен благодаря праведности Искупителя твоего; ибо ты постиг, что Он придёт в полноту времени, дабы принести спасение людям.

4 И в юности своей ты узрел славу Его; а потому ты благословен так же, как и те, кому Он будет служить во плоти; ибо Дух тот же вчера, сегодня и вовеки. И путь приготовлен от падения человека, и спасение доступно без платы.

5 И люди научены достаточно, так что они отличают добро от зла. И людям дан закон. И по закону ни одна плоть не оправдана; или по закону люди отвергнуты. Да, по земному закону они были отвергнуты; и так же по духовному закону они погибают, удаляясь от доброго, и становятся несчастными навеки.

6 А потому искупление приходит в Святом Мессии и через Него; ибо Он преисполнен благодати и истины.

7 Вот, Он предаёт Себя в жертву за грех, дабы осуществить цели закона для всех тех, у кого сокрушённое сердце и кающийся дух; и ни для кого другого цели этого закона не могут быть осуществлены.

8 А потому, как же важно открыть всё это жителям Земли, дабы они могли знать, что никакая плоть не может пребывать в присутствии Бога, кроме как через заслуги, милость и благодать Святого Мессии, Который отдаёт Свою жизнь по плоти и снова принимает её силой Духа, дабы Он мог осуществить воскресение мёртвых, будучи первым, кому предстоит восстать.

9 И так как Он первенец Богу, то будет ходатайствовать за всех детей человеческих; и те, кто уверуют в Него, будут спасены.

10 И благодаря этому ходатайству за всех, все люди приходят к Богу; а потому они предстают в присутствие Его, дабы быть судимыми Им согласно истине и святости, которые в Нём. А потому цели того закона, что дал Святой для наложения приложенного наказания, кое наказание, которое приложено, противоположно тому счастью, которое приложено, дабы осуществить цели искупления, –

11 Ибо необходимо, чтобы противоположность была во всём. Если бы не так, мой перворождённый в пустыне, то не могло бы быть ни праведности, ни нечестия, ни святости, ни несчастья, ни хорошего, ни плохого. А потому необходимо, чтобы всё было объединено в одно целое; а потому, если бы оно было одним телом, то ему пришлось бы оставаться как бы мёртвым, не имея ни жизни, ни смерти, ни тления, ни нетления, ни счастья, ни несчастья, ни чувства, ни бесчувствия.

12 А потому оно непременно было бы сотворено напрасно; и потому не было бы никакого смысла в цели его сотворения. А потому всё это непременно уничтожило бы мудрость Бога и Его вечные цели, а также силу и милость, и справедливость Бога.

13 И если вы скажете, что нет закона, вы также скажете, что нет и греха. Если вы скажете, что нет греха, вы также скажете, что нет и праведности. А если бы не было праведности, то не было бы и счастья. А если бы не было ни праведности, ни счастья, то не было бы ни наказания, ни несчастья. А если бы не было ничего этого, то не было бы и Бога. А если бы не было Бога, то не было бы ни нас, ни Земли; ибо тогда не было бы никакого сотворения сущностей, ни чтобы действовать, ни чтобы подвергаться действию; а потому всё должно было бы исчезнуть.

14 И ныне, сыны мои, я говорю вам это для вашей пользы и в поучение; ибо Бог есть, и Он сотворил всё: и небо, и Землю, и всё, что на них, как то, что действует, так и то, что подвергается действию.

15 И чтобы осуществить Его вечные цели в отношении человека, после того как Он сотворил наших первых родителей, и зверей полевых, и птиц небесных, и в целом всё, что сотворено, надлежало, чтобы была противоположность; а именно: запретный плод в противоположность дереву жизни; одно – сладкое, а другое – горькое.

16 А потому Господь Бог дал человеку, чтобы он поступал по своей воле. А потому человек не мог бы поступать по своей воле, если бы не был привлекаем одним или другим.

17 И мне, Легию, согласно тому, что я прочитал, надлежит полагать, что ангел Божий, согласно тому, что написано, пал с Небес; и потому он стал дьяволом, так как искал того, что было злом перед Богом.

18 И поскольку он пал с Небес и стал несчастным навеки, он также искал того, чтобы всё человечество было несчастным. А потому он сказал Еве, да, тот самый древний змей, который есть дьявол, который есть отец всякой лжи, а потому он сказал: Вкуси от запретного плода, и не умрёте вы, но будете как Бог, зная добро и зло.

19 И после того как Адам и Ева вкусили от запретного плода, они были изгнаны из сада Едемского, чтобы возделывать землю.

20 И родили они детей; да, воистину, семью всей Земли.

21 И дни детей человеческих были продлены согласно воле Божьей, дабы они могли покаяться, будучи во плоти; а потому их состояние стало состоянием испытания, и время их жизни было продлено согласно заповедям, которые Господь Бог дал детям человеческим. Ибо Он дал заповедь, что все люди должны покаяться; ибо Он показал всем людям, что они потеряны из-за согрешения их родителей.

22 И ныне, вот, если бы Адам не согрешил, он не пал бы, но остался бы в саду Едемском. И всё, что было сотворено, должно было бы остаться в том же состоянии, в котором оно было после своего сотворения; и должно было бы оставаться навеки и не иметь конца.

23 И они не имели бы детей; а потому они оставались бы в состоянии невинности, не имея радости, ибо не знали бы горя; не делая добра, ибо не знали бы они греха.

24 Но вот, всё было сделано по мудрости Того, Кто знает всё сущее.

25 Адам пал, дабы люди могли быть. А люди есть, дабы иметь радость.

26 И Мессия приходит в полноту времени, дабы Он мог искупить детей человеческих от падения. И поскольку они искуплены от падения, они, отличая добро от зла, навеки стали свободными, дабы действовать по своей воле, а не подвергаться действию, разве только по наказанию закона в великий и последний день, согласно заповедям, которые дал Бог.

27 А потому люди свободны по плоти; и им дано всё, что нужно человеку. И они вольны выбрать свободу и жизнь вечную через великого Посредника всех людей либо выбрать плен и смерть, сообразно плену и силе дьявола, ибо он стремится, чтобы все люди были несчастными, как он сам.

28 И ныне, сыны мои, я хотел бы, чтобы вы обратили взоры на великого Посредника, и вняли Его великим заповедям, и были верны Его словам, и выбрали жизнь вечную согласно воле Его Святого Духа;

29 А не выбрали бы вечную смерть согласно воле плоти и зла, в ней пребывающего, которые дают духу дьявола силу пленить, низвергнуть вас в ад, чтобы он мог господствовать над вами в своём собственном царстве.

30 Я сказал эти несколько слов всем вам, сыны мои, в последние дни моего испытания; и я избрал благую часть, согласно словам пророка. И не имею я никакой иной цели, кроме вечного благоденствия ваших душ. Аминь.