Мосия

Священные Писания

Книга Мормона

Содержание
Введение и Удостоверения
1 Нефий
2 Нефий
Иаков
Енос
Иаром
Омний
Слова Мормона
Мосия
Алма
Геламан
3 Нефий
4 Нефий
Мормон
Ефер
Мороний

Мосия

Глава 1
Царь Вениамин обучает своих сыновей языку и пророчествам их отцов. Их религия и цивилизация сохранены благодаря летописям, которые велись на различных листах. Мосия избран царём, и ему отданы на попечение летописи и другие вещи. Приблизительно 130–124 гг. до Р. Х.
Глава 2
Царь Вениамин обращается к своему народу. Он говорит о беспристрастности, справедливости и духовности своего правления. Он советует им служить их Небесному Царю. Те, кто восстанут против Бога, будут страдать от мук, подобных огню неугасимому. Приблизительно 124 г. до Р. Х.
Глава 3
Царь Вениамин продолжает свою речь. Господь Вседержитель будет служить среди людей в скинии из глины. Кровь выступит из каждой поры, когда Он будет искупать грехи мира. Его имя – единственное, посредством которого приходит спасение. Люди могут отрешиться от плотского человека и стать святыми через Искупление. Мучение нечестивых будет подобно озеру огня и серы. Приблизительно 124 г. до Р. Х.
Глава 4
Царь Вениамин продолжает свою речь. Спасение приходит вследствие Искупления. Уверуйте в Бога, чтобы спастись. Сохраняйте отпущение своих грехов через верность. Уделяйте от своего состояния бедным. Делайте всё с мудростью и надлежащим образом. Приблизительно 124 г. до Р. Х.
Глава 5
Святые становятся сыновьями и дочерьми Христа через веру. Тогда их называют именем Христа. Царь Вениамин увещевает их быть стойкими и непоколебимыми в добрых делах. Приблизительно 124 г. до Р. Х.
Глава 6
Царь Вениамин записывает имена людей и назначает священников, чтобы обучать их. Мосия правит как праведный царь. Приблизительно 124–121 гг. до Р. Х.
Глава 7
Аммон находит землю Легий-Нефия, в которой правит царь Лимхай. Народ Лимхая в рабстве у ламанийцев. Лимхай рассказывает их историю. Пророк (Авинадей) свидетельствует, что Христос есть Бог и Отец всего сущего. Те, кто сеют нечистоту, пожинают бурю, а те, кто возложат своё упование на Господа, будут избавлены. Приблизительно 121 г. до Р. Х.
Глава 8
Аммон учит народ Лимхая. Он узнает о двадцати четырёх Иаредийских листах. Древние летописи могут переводиться провидцами. Нет более великого дара, чем дар провидца. Приблизительно 121 г. до Р. Х.
Глава 9
Зениф ведёт группу из Зарагемли, чтобы овладеть землёй Легий-Нефия. Ламанийский царь позволяет им унаследовать ту землю. Война между ламанийцами и народом Зенифа. Приблизительно 200–187 гг. до Р. Х.
Глава 10
Царь Ламан умирает. Его народ – люди дикие и свирепые, верующие в ложные предания. Зениф и его народ одерживают над ними победу. Приблизительно 187–160 гг. до Р. Х.
Глава 11
Царь Ной правит в нечестии. Он упивается разгульной жизнью со своими жёнами и наложницами. Авинадей пророчествует о том, что народ будет ввергнут в рабство. Царь Ной стремится лишить его жизни. Приблизительно 160–150 гг. до Р. Х.
Глава 12
Авинадей заключён в темницу за пророчествование об истреблении народа и о смерти царя Ноя. Лжесвященники цитируют Писания и делают вид, что соблюдают закон Моисеев. Авинадей начинает учить их Десяти заповедям. Приблизительно 148 г. до Р. Х.
Глава 13
Авинадей защищён Божественной силой. Он обучает Десяти заповедям. Спасение не приходит посредством одного лишь закона Моисеева. Сам Бог совершит Искупление и искупит Свой народ. Приблизительно 148 г. до Р. Х.
Глава 14
Исаия даёт мессианское пророчество. Говорится об унижении и страданиях Мессии. Он делает Свою душу приношением за грех и ходатайствует за преступников. Сравните с Исаия 53. Приблизительно 148 г. до Р. Х.
Глава 15
Каким образом Христос является и Отцом и Сыном. Он совершит ходатайство и понесёт согрешения Своего народа. Они и все святые пророки – Его потомство. Он осуществляет Воскресение. Малые дети имеют жизнь вечную. Приблизительно 148 г. до Р. Х.
Глава 16
Бог искупает людей из их потерянного и падшего состояния. Те, кто пребывают плотскими людьми, остаются, как если бы не было никакого искупления. Христос осуществляет воскресение к бесконечной жизни или к бесконечному проклятию. Приблизительно 148 г. до Р. Х.
Глава 17
Алма верит словам Авинадея и записывает их. Авинадей претерпевает смерть от огня. Он пророчествует своим убийцам болезнь и смерть от огня. Приблизительно 148 г. до Р. Х.
Глава 18
Алма проповедует тайно. Он объясняет завет крещения и крестит в водах Мормона. Он организует Церковь Христа и посвящает священников. Они сами обеспечивают себя и обучают людей. Алма и его народ бегут от царя Ноя в пустынные земли. Приблизительно 147–145 гг. до Р. Х.
Глава 19
Гедеон стремится убить царя Ноя. Ламанийцы захватывают ту землю. Царь Ной претерпевает смерть от огня. Лимхай правит как монарх, платящий дань. Приблизительно 145–121 гг. до Р. Х.
Глава 20
Некоторые ламанийские дочери похищены священниками Ноя. Ламанийцы ведут войну против Лимхая и его народа. Ламанийские войска отбиты и умиротворены. Приблизительно 145–123 гг. до Р. Х.
Глава 21
Народ Лимхая поражён и разбит ламанийцами. Народ Лимхая встречает Аммона и обращается в веру. Они рассказывают Аммону о двадцати четырёх иаредийских листах. Приблизительно 122–121 гг. до Р. Х.
Глава 22
Подготовлены планы побега народа из ламанийского рабства. Ламанийцы опьянены. Народ бежит, возвращается в Зарагемлю и становится подвластным царю Мосии. Приблизительно 121–120 гг. до Р. Х.
Глава 23
Алма отказывается быть царём. Он служит первосвященником. Господь наказывает Свой народ, и ламанийцы завоёвывают землю Хелама. Амулон, предводитель нечестивых священников царя Ноя, правит, подчиняясь ламанийскому монарху. Приблизительно 145–121 гг. до Р. Х.
Глава 24
Амулон преследует Алму и его народ. Они должны быть преданы смерти, если будут молиться. Господь делает так, что их бремена кажутся лёгкими. Он избавляет их от рабства, и они возвращаются в Зарагемлю. Приблизительно 145–120 гг. до Р. Х.
Глава 25
Потомки Мулека в Зарагемле становятся нефийцами. Они узнают о народах Алмы и Зенифа. Алма крестит Лимхая и весь его народ. Мосия поручает Алме организовать Церковь Божью. Приблизительно 120 г. до Р. Х.
Глава 26
Многие члены Церкви введены во грех неверующими. Алме обещана жизнь вечная. Те, кто каются и крестятся, обретают прощение. Пребывающие во грехе члены Церкви, которые покаются и исповедуются Алме и Господу, будут прощены; иначе они не будут исчислены среди народа Церкви. Приблизительно 120–100 гг. до Р. Х.
Глава 27
Мосия запрещает преследование и повелевает установить равенство. Алма-младший и четыре сына Мосии стремятся уничтожить Церковь. Появляется ангел и приказывает им прекратить их злое дело. Алма поражён немотой. Всё человечество должно родиться заново, чтобы обрести спасение. Алма и сыновья Мосии возвещают радостные вести. Приблизительно 100–92 гг. до Р. Х.
Глава 28
Сыновья Мосии идут проповедовать ламанийцам. Пользуясь двумя камнями провидцев, Мосия переводит иаредийские листы. Приблизительно 92 г. до Р. Х.
Глава 29
Мосия предлагает, чтобы вместо царя были избраны судьи. Неправедные цари вводят свой народ в грех. Голосом народа Алма-младший избран верховным судьёй. Он также первосвященник над Церковью. Алма-старший и Мосия умирают. Приблизительно 92–91 гг. до Р. Х.