المؤتمر العام
خالص مشاعرنا القلبية
المؤتمر العام نيسان/ أبريل ٢٠٢٢


خالص مشاعرنا القلبية

إذا أردنا أن نجد التوازن في الحياة، وإذا أردنا أن يرفعنا المخلص إلى السماء، فإن التزامنا تجاهه وإنجيله لا يمكن أن يكون عارضا أو عرضيًا.

التقدمة التي نمنحها للمخلص

قبل أيام قليلة من بذله حياته من أجلنا، كان يسوع المسيح في الهيكل في أورشليم، يراقب الناس وهم يقدمون تبرعات لخزينة الهيكل. ”كثير ممن كانوا أغنياء وضعوا الكثير“، ولكن بعد ذلك، أتت أرملة فقيرة، ”ووضعت فلسين“. لقد كان مقدار ضئيلا لا يستحق الذكر.

صورة
أرملة تقدم فلسين

ومع ذلك، فإن هذا التبرع الذي بدا ضئيلا لفت انتباه المخلص. في الواقع، لقد أثر عليه بشدة لدرجة أنه ”دعا تلاميذه وقال لهم الحق أقول لكم إن هذه الأرملة المسكينة ألقت أكثر من جميع الذين ألقوا في الخزانة:

”لأن كل من فضلتهم ألقوا. لكنها من رغبتها ألقت بكل ما لديها، حتى كل حياتها“.١

بهذه الملاحظة البسيطة، علمنا المخلص كيف تُقيَّم التقدمات في ملكوته — وهي مختلفة تمامًا عن الطريقة التي نقيم بها الأشياء عادةً. بالنسبة للرب، فقد قاس قيمة التبرع ليس من خلال تأثيره على ما في الخزينة ولكن من خلال تأثيره على قلب المتبرع.

من خلال مدحه لهذه الأرملة المخْلِصة، أعطانا المخلص معيارًا لقياس تلمذتنا بمختلف أشكالها. علم يسوع أن قربانا قد يكون كبيرًا أو صغيرًا، ولكنه في كلتا الحالتين يجب أن يكون من القلب.

يتردد صدى هذا المبدأ في نداء نبي كتاب مورمون المدعو عماليقي: ”ليتكم تأتون إلى المسيح، قدوس إسرائيل، وتشتركوا في خلاصه وقوة فدائه. نعم، تعالوا إليه وقدموا نفوسكم كاملة كتقدمة له“.٢

لكن كيف يمكن ذلك؟ بالنسبة للكثيرين منا، يبدو أن معيار الالتزام الكامل هذا بعيد المنال. ما علينا فعله يفوق إمكانياتنا. كيف يمكننا أن نوازن بين مطالب الحياة العديدة ورغباتنا في تقديم نفوسنا كلها للرب؟

ربما يكون التحدي الذي نواجهه هو أننا نعتقد أن التوازن يعني تقسيم وقتنا بالتساوي بين الاهتمامات المتنافسة عليه. إذا كان هذا هو منظورنا، فإن التزامنا بيسوع المسيح سيكون واحدا من بين أشياء عديدة نحتاج تضمينها في حياتنا المزدحمة بالمشاغل. لكن ربما هناك طريقة أخرى للنظر إلى الموضوع.

التوازن: مثل ركوب الدراجة

أنا وزوجتي، هارييت، نحب ركوب الدراجة معًا. إنها طريقة رائعة لممارسة بعض التمارين وقضاء الوقت معًا أيضًا. أثناء ركوبنا الدراجة، وعندما تسمح لنا أنفاسنا، فإننا نستمتع بالعالم الجميل من حولنا بل وأننا ننخرط في محادثات ممتعة. نادرًا ما نضطر إلى إيلاء اهتمام كبير للحفاظ على توازن دراجاتنا. لقد أمضينا وقتًا طويلاً في ركوب الدراجات لدرجة أننا لا نفكر فيه - لقد أصبح ركوب الدراجات أمرًا طبيعيًا وعاديا بالنسبة لنا.

لكن عندما أشاهد شخصًا يتعلم ركوب الدراجة لأول مرة، أتذكر أنه ليس من السهل موازنة نفسك على هاتين العجلتين الضيقتين. يستغرق ذلك وقتاً. يتطلب الأمر الممارسة. يتطلب الصبر. بل ويتطلب السقوط مرة أو مرتين.

الأهم من ذلك كله، الذين ينجحون في تحقيق التوازن على دراجة يتعلمون النصائح المهمة التالية:

لا تنظر إلى قدميك.

انظر الى الامام.

واصل النظر إلى الطريق. ركز على وجهتك. وواصل التبديل. الحفاظ على التوازن هو ما يساعد على التقدم إلى الأمام.

تنطبق مبادئ مماثلة عندما يتعلق الأمر بإيجاد التوازن في حياتنا كتلاميذ ليسوع المسيح. توزيع وقتكم وطاقاتكم بين مهامكم العديدة المهمة سيختلف من شخص لآخر ومن موسم إلى آخر. لكن هدفنا العام والمشترك هو اتباع طريق معلمنا يسوع المسيح، والعودة إلى محضر أبينا الحبيب في السماء. يجب أن يظل هذا الهدف ثابتًا ومتسقًا، مهما كنا ومهما حدث في حياتنا.٣

الرفع: مثل التحليق بطائرة

الآن، بالنسبة للمتحمسين لركوب الدراجات، فقد تكون مقارنة التلمذة بركوب الدراجة تشبيهًا مفيدًا. بالنسبة لمن ليسوا من هواة ركوب الدراجات، لا تقلقوا. لدي تشبيه آخر أنا متأكد من أن كل رجل وامرأة وطفل سيكونون قادرين على فهمه.

يمكن أيضًا مقارنة التلمذة، مثل معظم الأشياء في الحياة، بالتحليق بالطائرة.

هل سبق لكم أن فكرتم كم هو مذهل أن طائرة ركاب ضخمة يمكنها بالفعل الإقلاع عن الأرض والطيران؟ ما الذي يجعل هذه الآلات الطائرة تحلق بروعة في السماء، وتعبر المحيطات والقارات؟

ببساطة ، لا تطير الطائرة إلا عندما يتدفق الهواء فوق جناحيها. تخلق هذه الحركة اختلافات في ضغط الهواء تجعل الطائرة ترتفع. وكيف يمكن الحصول على مقدار هواء كافٍ يتحرك فوق الأجنحة لخلق قوة الرفع؟ الجواب هو التوجه إلى الأمام.

لا ترتفع الطائرة إلى أي ارتفاع وهي ساكنة على المدرج. حتى في يوم عاصف، لا يحدث الرفع إلا إذا كانت الطائرة تتحرك للأمام، مع قوة دفع كافية لمواجهة القوى التي تدفعها للخلف.

وتمامًا كما يحافظ الزخم إلى الأمام على توازن الدراجة واستقامتها، فإن التحرك إلى الأمام يساعد الطائرة على التغلب على قوى الجاذبية والسحب.

ماذا يعني هذا بالنسبة لنا كتلاميذ ليسوع المسيح؟ هذا يعني أننا إذا أردنا أن نجد التوازن في الحياة، وإذا أردنا أن يرفعنا المخلص إلى السماء، فإن التزامنا تجاهه وإنجيله لا يمكن أن يكون عارضا أو عرضيًا. مثل الأرملة في القدس، فإننا يجب أن نقدم له كل نفوسنا. قد يكون ما نقدمه صغيرًا، لكنه يجب أن يصدر من قلوبنا ونفوسنا.

إن كونكم تلاميذا ليسوع المسيح ليس مجرد أمر واحد من أشياء كثيرة تقومون بها. إن المخلص هو القوة الدافعة وراء كل ما نقوم به. إنه ليس استراحة في رحلتنا. إنه ليس طريقًا جانبيًا خلابًا أو حتى معلمًا رئيسيًا. إنّه: ”الطريق والحق والحياة. ليس أحد يأتي إلى الآب إلاّ [به]“.٤ إنه هو الطريق ووجهتنا النهائية.

التوازن والرفع يحدثان عندما ”تَتَقَدَّمُوا ثَابِتِينَ فِي ٱلْمَسِيحِ، مُتَذَرِّعِينَ بِرَجَاءٍ سَاطِعٍ وَمَحَبَّةٍ للهِ وَجَمِيعِ ٱلْبَشَرِ“.٥

التضحية والتكريس

وماذا عن المهام والمسؤوليات العديدة التي تجعل حياتنا مشغولة للغاية؟ قضاء الوقت مع الأحباء، أو الذهاب إلى المدرسة أو التحضير لمهنة، أو كسب لقمة العيش، أو رعاية الأسرة، أو الخدمة في المجتمع — ما هو موقع كل ذلك؟ يطمئننا المخلص:

”لأَنَّ أَبَاكُمُ ٱلسَّمَاوِيَّ يَعْلَمُ أَنَّكُمْ تَحْتَاجُونَ إِلَى هٰذِهِ كُلِّهَا.

لٰكِنِ ٱطْلُبُوا أَوَّلاً مَلَكُوتَ ٱللهِ وَبِرَّهُ، وَهٰذِهِ كُلُّهَا تُزَادُ لَكُمْ“.٦

لكن هذا لا يعني أنه سهل.٧ يتطلب كلاً من التضحية و التكريس.

يتطلب نسيان بعض الأشياء والسماح لأشياء أخرى بالتطور.

التضحية والتكريس هما قانونان سماويان نتعهد بطاعتهما في الهيكل المقدس. هذان القانونان متشابهان لكنهما غير متطابقين. تعني التضحية التخلي عن شيء ما لصالح شيء أكثر قيمة. قديماً ، كان شعب الله يضحّون بأبكار قطعانهم تكريماً للمسيح الآتي. عبر التاريخ، ضحى القديسون المخلصون برغباتهم الشخصية، ووسائل الراحة، وحتى بحياتهم من أجل المخلص.

لدينا جميعًا أشياء، كبيرها وصغيرها، نحتاج إلى التضحية من أجل اتباع يسوع المسيح بشكل كامل.٨ تظهر تضحياتنا ما نقدره حقًا. التضحيات مقدسة ويكرمها الرب.۹

يختلف التكريس عن التضحية بطريقة واحدة مهمة على الأقل. عندما نكرس شيئًا ما، فإننا لا نتركه ليتم استهلاكه على المذبح. بل بالأحرى نستخدمه في خدمة الرب. ونكرسه له ولأهدافه المقدسة١٠. ونتلقى المواهب التي منحنا إياها الرب ونسعى جاهدين لزيادتها بأضعاف لنصبح أكثر فائدة في بناء ملكوت الرب.١١

إن قلة قليلة منا سيُطلب منها التضحية بالحياة من أجل المخلص. لكننا جميعًا مدعوون إلى تكريس حياتنا له.

عمل واحد، بهجة واحدة، غرض واحد

عندما نسعى لتنقية حياتنا والنظر إلى المسيح في كل فكرة١٢ يبدأ كل شيء آخر في الحياة في التوافق. لا تعود الحياة تبدو وكأنها مجرد قائمة طويلة من الجهود المنفصلة الموجودة في توازن هش.

بمرور الوقت، يصبح كل شيء عملاً واحدًا.

بهجة واحدة

غرض واحد مقدس.

إن عملنا هو محبة الله وخدمته. إنه محبة وخدمة أبناء وبنات الله.١٣

عندما ننظر إلى حياتنا ونرى مئات الأشياء التي يجب القيام بها، فإننا نشعر بالإرهاق. عندما نرى شيئًا واحدًا — محبة وخدمة الله وأولاده بمئات الطرق المختلفة — عندها يمكننا التركيز على هذه الأشياء ببهجة.

هذه هي الطريقة التي نقدم بها كل نفوسنا — بالتضحية بأي شيء يعيقنا وتكريس الباقي للرب وأهدافه.

كلمة تشجيع وشهادة

إخوتي وأخواتي الأعزاء وأصدقائي الأعزاء، ستكون هناك أوقات ستتمنون فيها أن تفعلوا المزيد. أبوكم المحب الذي في السماء يعرف ما في قلوبكم. إنه يعلم أنكم لا تستطيعون أن تفعلوا كل ما تريد قلوبكم أن تفعله. لكن يمكنكم أن تحبوا الله وتخدموه. يمكنكم أن تبذلوا أفضل ما بوسعكم لحفظ وصاياه. يمكنكم أن تحبوا وتخدموا أبناءه وبناته. وستنقي جهودكم قلوبكم وتجهزكم لمستقبل مجيد.

هذا ما بدا أن الأرملة في خزينة الهيكل فهمته. كانت تعرف بالتأكيد أن تقدمتها لن تغير ثروات إسرائيل، لكن يمكنها أن تغيرها وتباركها هي — لأنها، على الرغم من ضآلتها، كانت كل ما لديها.

لذا، يا أصدقائي الأعزاء وزملائي الأحباء تلاميذ يسوع المسيح، دعونا لا نشعر بالضجر من عمل الخير، لأننا نضع الأساس لعمل عظيم. ومن بين أعمالنا الصغيرة سينتج ”ما هو عظيم“.١٤

أشهد أن هذا صحيح، لأنني أشهد أيضًا أن يسوع المسيح هو معلمنا، وفادينا، وطريقنا الوحيد والوحيد للعودة إلى أبينا الحبيب في السماء. باسم يسوع المسيح المُقَدَّس، آمين.

ملاحظات

  1. مرقس ١٢: ٤١-٤٤.

  2. عمني ۱‏:۲٦.

  3. إن أطفالنا وشبابنا مدعوون إلى النمو بطريقة متوازنة باتباعهم يسوع المسيح، الذي ”زاد في الحكمة والقامة والنعمة عند الله والناس“ (لوقا ٢: ٥٢).

  4. يوحنا ١٤‏:٦.

  5. ٢ نافي ٣١‏:٢٠.

  6. ٣ نافي ١٣: ٢٣-٣٣; راجع أيضاً متى ٦: ٣٢-٣٣. تقدم ترجمة جوزيف سميث لسفر متى ٦: ٣٨ منظورا إضافيا: ”لا تسعوا لما هو من هذا العالم، بل اسعوا أولاً لبناء ملكوت الله، وتثبيت بره“ (في متى ٦: ٣٣، حاشية سفلية أ).

  7. أحد الأمثلة على ذلك مصدره نبينا، الرئيس رسل. نلسن. عندما كان في ذروة حياته المهنية كجراح قلب، تمت دعوته كرئيس وتد. الشيخان سبنسر و. كمبل ولاغراند رتشاردز كانا من وجه إليه الدعوة. ومن منطلق إدراكهما لضغوط حياته المهنية ، قالا له، ”إذا شعرت أنك مشغول جدًا ولا ينبغي عليك قبول الدعوة، فهذا من حقك“. فأجابهما أن قراره بشأن الخدمة أو عدم الخدمة عند دعوته هو قرار كان قد اتخذه منذ زمن بعيد، عندما عقد هو وزوجته عهود الهيكل مع الرب. قال: “لقد قطعنا عهدًا أن ’نطلب … أولاً ملكوت الله وبره‘ [ متى ٦: ٣٣ ]، واثقًين من أن كل شيء آخر سيُضاف إلينا، كما وعد الرب“ (رسل ماريون نلسن، من القلب إلى القلب: سيرة ذاتية [١٩٧٩]، ١١٤).

  8. تحدث الرئيس نلسن مؤخرًا عن ”ضرورة قيام كل منا، بمساعدة المخلص، بإزالة الأنقاض القديمة في حياتنا. … قال، أدعوكم للصلاة لتحديد الحطام والركام الذي يجب إزالته من حياتكم حتى تصبح أكثر استحقاقًا“ (”كلمة ترحيب ،“ لياحونا ، أيار/مايو ٢٠٢١، ٧).

  9. تقول النصوص المقدسة أن تضحياتنا، بالنسبة إلى الله، هي أكثر قداسة من إنجازاتنا (راجع المبادئ والعهود ١١٧: ١٣). قد يكون هذا أحد الأسباب التي جعل الرب يقدر فلسي الأرملة أكثر من مساهمة الأثرياء. فالأولى هي تضحية لها تأثير تطهيري على من يقدمها. أما الثانية، ففي حين أنها ربما تكون ذات تأثير أكبر من الناحية المادية ، فإنها لم تكن تضحية، ولا تترك أثرا فيمن قدمها.

  10. قلة قليلة منا سيُطلب منها التضحية بالحياة من أجل المخلص. لكننا جميعًا مدعوون إلى تكريس حياتنا له.

  11. راجع متّى ٢٥‏:١٤–٣٠.

  12. راجع المبادئ والعهود ٦‏:٣٦.

  13. بهذه الطريقة ، نرى في حياتنا اتمامًا لنبوة الرسول بولس: ”لأَجْلِ تَدْبِيرِ تَمَامِ الأَزْمِنَةِ، حِينَ يُوَحِّدُ كُلَّ شَيْءٍ تَحْتَ رَئَاسَةِ الْمَسِيحِ، سَوَاءٌ الأَشْيَاءُ الَّتِي فِي السَّمَاوَاتِ وَالَّتِي عَلَى الأَرْضِ“ (أفسس ١: ١٠).

  14. المبادئ والعهود ٦٤: ٣٣.