महा सम्मेलन
वे यीशु को देखना चाहते थे कि वह कौन था
अक्टूबर 2022 महा सम्मेलन


वे यीशु को देखना चाहते थे कि वह कौन था

मैं गवाही देता हूं कि यीशु जीवित है, कि वह हमें जानता है, और कि उसके पास चंगा करने, रूपांतरित करने और क्षमा करने का सामर्थ्य है।

भाइयों, बहनों और दोस्तों, 2013 में मेरी पत्नी लॉरेल और मुझे चेक/स्लोवाक मिशन में मिशन मार्गदर्शक के रूप में सेवा करने के लिए नियुक्त किया गया था। हमारे चारों बच्चे इस सेवा में हमारे साथ थे।1 हमें शानदार प्रचारकों और उल्लेखनीय चेक और स्लोवाक संतों की परिवार के रूप में आशीष दी गई थी। हम उनसे प्रेम करते हैं।

जब हमारे परिवार ने मिशन क्षेत्र में प्रवेश किया, तो एल्डर जोसफ बी. विर्थलिन की दी हुई शिक्षा हमेशा हमारे साथ थी। “द ग्रेट कमांडमेंट,” शीर्षक से इस वार्ता में एल्डर विर्थलिन ने पूछा था, “क्या आप प्रभु से प्यार करते हैं? हम में से जो लोग हां में जवाब देते हैं, उन्हें उनकी सलाह सरल और गहरी थी: “उसके साथ समय बिताओ। उसके वचनों का ध्यान करो। उसका जुआ अपने ऊपर ले लो। समझने और पालन करने की कोशिश करें।2 एल्डर विर्थलिन ने तब यीशु मसीह को समय और स्थान देने के इच्छुक लोगों से परिवर्तनकारी आशीष की प्रतिज्ञा की थी।3

हमने एल्डर विर्थलिन की सलाह और प्रतिज्ञा को दिल से स्वीकार किया था। अपने प्रचारकों के साथ, हमने यीशु, के नए नियम से मत्ती, मरकुस, लूका और यूहन्ना और मॉरमन की पुस्तक से 3 नफी का अध्ययन करने में अतिरिक्त समय बिताया था। प्रत्येक क्षेत्र प्रचारक सभा के अंत में, यीशु के बारे में पढ़ने, चर्चा करने, विचार करने और सीखने के लिए हम उसका अध्ययन करते थे जिसे हम “पांच सुसमाचार”4 कहा करते थे।

मेरे लिए, लॉरेल के लिए, और हमारे प्रचारकों के लिए, धर्मशास्त्रों में यीशु के साथ समय बिताने से सब कुछ बदल गया था। हमने इस बात के लिए गहरी समझ प्राप्त की कि वह कौन था और उसके लिए क्या महत्वपूर्ण था हमने विचार किया कि उसने कैसे सिखाया, उसने क्या सिखाया, किस प्रकार उसने प्रेम दिखाया, उसने आशीष देने और सेवा करने के लिए क्या किया, उसके चमत्कार, उसने विश्वासघात का जवाब कैसे दिया, उसने कठिन मानवीय भावनाओं के साथ क्या किया, उसकी उपाधियां और नाम, उसने कैसे सुना, उसने विवाद को कैसे हल किया, जिस दुनिया में वह रहता था, उसके दृष्टांत, कैसे उसने एकता और दया को प्रोत्साहित किया, क्षमा करने और चंगा करने की उसकी क्षमता, उसके उपदेश, उसकी प्रार्थनाएं, उसका प्रायश्चित बलिदान, उसका पुनरुत्थान, उसका सुसमाचार।

हम अक्सर महसूस करते थे कि मानो यीशु को देखने के लिए गूलर के पेड़ पर चढ़ने के लिए “कद में [छोटा]“ जक्कियस दौड़ रहा हो जब यीशु यरीहो से गुजर रह था, जैसा लूका ने इसे लिखा था, हमने भी “यीशु को देखने की कोशिश की थी कि वह कौन था।5 यह वैसा यीशु नहीं था जैसा कि हम चाहते थे या सोचते थे कि वह हो, बल्कि यीशु जैसा कि वह वास्तव में था और है।6 जैसा कि एल्डर विर्थलिन ने प्रतिज्ञा की थी, हमने बहुत ही वास्तविक तरीके से सीखा था कि “यीशु मसीह का सुसमाचार परिवर्तन का सुसमाचार है। यह हमें पृथ्वी के पुरुषों और महिलाओं के रूप में लेता है और हमें अनंत काल के लिए पुरुषों और महिलाओं में परिष्कृत करता है।7

वे विशेष दिन थे। हमें विश्वास हो गया था कि “परमेश्वर के लिए कुछ भी असंभव नहीं होगा।8 प्राग, ब्रातिस्लावा, या ब्रनो में पवित्र दोपहरों को, एक मिशन के रूप में, यीशु की शक्ति और वास्तविकता पर विचार और अनुभव, हमारे संपूर्ण जीवन में गूंजते रहते हैं।

हम अक्सर मरकुस 2:1–12अध्ययन करते थे। यह कहानी प्रभावशाली है। मैं इस का एक भाग सीधे मरकुस से पढ़ना और फिर इसे साझा करना चाहता हूं जैसा मैं इसे अपने प्रचारकों और अन्य लोगों के साथ व्यापक अध्ययन और चर्चा के बाद समझ पाया हूं।9

“और फिर [यीशु] कुछ दिनों के बाद कफरनहूम में आया; और सुना गया कि वह घर में है।

“फिर इतने लोग इकट्ठे हुए, कि द्वार के पास भी जगह नहीं मिली; और वह उन्हें वचन सुना रहा था।

“और लोग एक झोले के मारे हुए को चार मनुष्यों से उठवाकर उसके पास ले आए।

“परन्तु जब वे भीड़ के कारण उसके निकट न पंहुच सके, तो उन्होंने उस छत को जिस के नीचे वह था, खोल दिया और जब उसे उधेड़ चुके, तो उस खाट को जिस पर झोले का मारा हुआ पड़ा था, लटका दिया।

“यीशु ने, उन का विश्वास देखकर, उस झोले के मारे हुए से कहा; हे पुत्र, तेरे पाप क्षमा हुए।”

भीड़ में से कुछ के साथ बात-चीत करने के बाद,10 यीशु झोले के मारे व्यक्ति को देखता है और उसे शारीरिक चंगाई देते हुए कहता है:

“मैं तुझ से कहता हूं; उठ, अपनी खाट उठाकर अपने घर चला जा।

“और वह उठा, और तुरन्त खाट उठाकर और सब के साम्हने से निकलकर चला गया, इस पर सब चकित हुए, और परमेश्वर की बड़ाई करके कहने लगे, कि हम ने ऐसा कभी नहीं देखा।”11

अब कहानी जैसा मैं इसे समझ पाया हूं: अपनी सेवकाई के आरंभ में, यीशु गलील सागर के उत्तरी तट स्थित मछली पकड़ने के एक छोटे से गांव कफरनहूम लौटा था।12 उसने हाल ही में बीमारों को चंगा करने और बुरी आत्माओं को बाहर निकालने के कई चमत्कार किए थे।13 यीशु नामक व्यक्ति को सुनने और अनुभव करने के लिए उत्सुक, ग्रामीण उस घर पर इकट्ठा हुए जहां उसके होने की अफवाह थी।14 वे वहां पहुंचे, और यीशु ने सिखाना आरंभ किया।15

कफरनहूम में उस समय के घर सपाट छत वाले, एक-मंजिला घर थे, जो एक साथ सटे होते थे।16 छत और दीवारें पत्थर, लकड़ी, मिट्टी और घास-फूसे से बनी होती थी, जिस पर घर के किनारे बनी सीढ़ियों द्वारा चढ़ा जाता था।17 भीड़ घर में तेजी से बढ़ी, उस कमरे को भर दिया जहां यीशु सिखा रहा था, और गली तक फैल गई थी।18

यह कहानी “झोले के मारे” एक व्यक्ति और उसके चार दोस्तों पर केंद्रित है।19 झोले का रोग पक्षाघात का एक रूप है, जिसमें अक्सर कमजोरी और झटके लगते हैं।20 मैं कल्पना करता हूं कि चारों ने एक दूसरों से कहा होगा, “यीशु हमारे गांव में है। हम सभी उन चमत्कारों के बारे में जानते हैं जिन्हें उसने किया है और जिन्हें उसने चंगा किया है। यदि हम अपने दोस्त को यीशु के पास ले जा पाएं, तो शायद वह भी चंगा हो जाए।

इसलिए, उनमें से प्रत्येक दोस्त की चटाई या खाट को कोने से उठाता है और उसे कफरनहूम के टेढ़े-मेढ़े, संकरे, कच्चे मार्ग से ले जाने का कठिन कार्य शुरू करते हैं।21 थके मांदे, अंतिम कोने से मुड़ते ही उन्हें पता चलता है कि झुंड या, जैसा कि धर्मशास्त्र कहता है, सुनने के लिए इकट्ठा हुए लोगों की “भीड़” इतनी ज्यादा है कि अपने दोस्त को यीशु के पास ले जाना असंभव है।22 अपने दोस्त के प्रति प्यार और विश्वास के चलते, चारों हार नहीं मानते हैं। इसके बजाय, वे सपाट छत पर सीढ़ियों से ऊपर चढ़ते हैं, ध्यान से अपने दोस्त और उसकी खाट को उठाते हैं, उस कमरे की छत को हटा देते हैं जहां यीशु सिखा रहा है, और अपने दोस्त को नीचे उतार देते हैं।23

विचार कीजिए कि गंभीर शिक्षा देने के क्षण के बीच, यीशु छत हटाने की आवाज सुनता है, ऊपर देखता है, और छत में हुए छेद को देखता है जब धूल और घास-फूस कमरे में गिरती है। और फिर खाट पर झोले के मारे व्यक्ति को फर्श पर उतारा जाता है। उल्लेखनीय रूप से, यीशु समझता है कि यह बाधा नहीं है, बल्कि कुछ ऐसा है जो बहुत मायने रखता है। वह खाट पर व्यक्ति को देखता है, सार्वजनिक रूप से उसके पापों को क्षमा कर देता है, और चमत्कारिक रूप से उसे उसके रोग से छुटकारा दिलाता है।24

मरकुस 2 के बारे में उस कथन को ध्यान में रखते हुए, यीशु के बारे में मसीह के रूप में कई महत्वपूर्ण सच्चाइयां स्पष्ट हो जाती हैं। सबसे पहले, जब हम किसी ऐसे व्यक्ति की मदद करने का प्रयास करते हैं जिसे हम प्यार करते हैं, तो हम इस भरोसे के साथ ऐसा कर सकते हैं कि उसके पास पाप का बोझ उठाने और क्षमा करने की क्षमता है। दूसरा, जब हम मसीह के पास शारीरिक, भावनात्मक, या अन्य बीमारियां को लाते हैं, तो हम यह जानते हुए ऐसा कर सकते हैं कि उसके पास चंगा करने और सांत्वना देने का सामर्थ्य है। तीसरा, जब हम दूसरों को मसीह के पास लाने के लिए उन चारों की तरह प्रयास करते हैं, तो हम निश्चित रूप से ऐसा कर सकते हैं क्योंकि वह हमारे सच्चे इरादों को देखता है और उचित रूप से उनका सम्मान करेगा।

याद रखिए, यीशु की शिक्षा छत में एक छेद दिखने से बाधित हुई थी। उन चारों को ताड़ना देने या बाहर निकालने के बजाय जिन्होंने बाधा डालने के लिए कोशिश की थी, धर्मशास्त्र हमें बताता है कि “यीशु ने उनके विश्वास को देखा ।”25 उन लोगों पर उस चमत्कार का प्रभाव ऐसा हुआ कि “सब चकित हुए, और परमेश्वर की बड़ाई करके कहने लगे, कि हम ने ऐसा कभी नहीं देखा।”26

भाइयो और बहनों, मैं दो अतिरिक्त टिप्पणियों के साथ अपनी वार्ता समाप्त करना चाहता हं। चाहे हम प्रचारक, सेवा करने वाले, सहायता संस्था की अध्यक्षा, धर्माध्यक्ष, शिक्षक, माता-पिता, भाई-बहन या दोस्त हों, हम सभी दूसरों को मसीह में लाने के काम में अंतिम-दिनों के शिष्यों के रूप में लगे हुए हैं। इस प्रकार, उन चार लोगों के गुण विचार और अनुकरण करने योग्य हैं।27 वे साहसी, अनुकूली, लचीले, रचनात्मक, बहुमुखी, आशावादी, दृढ़, वफादार, आशावादी, विनम्र और धैर्यवान हैं।

इसके अतिरिक्त, चारों समुदाय और संगति के आत्मिक महत्व पर जोर देते हैं।28 अपने दोस्त को मसीह के पास लाने के लिए, चारों में से प्रत्येक को अपना कोना उठाना है। यदि एक टालता है, तो काम अधिक कठिन हो जाता है। यदि दो छोड़ देते हैं, तो कार्य प्रभावी रूप से असंभव हो जाता है। हम में से प्रत्येक के पास परमेश्वर के राज्य में एक भूमिका है।29 जब हम उस भूमिका को पूरा करते और अपना कार्य करते हैं, तो हम अपने कोने को उठाते हैं। चाहे अर्जेंटीना हो या वियतनाम, अकरा या ब्रिस्बेन, कोई शाखा या कोई वार्ड, कोई परिवार या कोई प्रचारक साथी, हम में से प्रत्येक के पास उठाने के लिए एक कोना है। जब हम ऐसा करते हैं और यदि हम चाहते हैं, तो प्रभु हम सभी को आशीष देता है। जैसा उसने उनके विश्वास को देखा, वैसे ही वह हमारे विश्वास को देखेगा और हमें लोगों के रूप में आशीष देगा।

अपने जीवन में अलग-अलग समय पर, मैंने अपने कोने को पकड़ने की कोशिश की है, और कई बार मुझे उठाकर ले जाया जाता है। यीशु की इस उल्लेखनीय कहानी का एक भाग यह हमें याद दिलाता है कि भाइयों और बहनों के रूप में, मसीह के पास आने और रूपांतरित होने के लिए हमें एक-दूसरे की कितनी आवश्यकता है।

ये कुछ बातें हैं जो मैंने मरकुस 2 में यीशु के साथ समय बिताने से सीखी हैं।

“परमेश्वर हमें शक्ति दे कि [हम अपना कोना उठाने में] सक्षम हों, ताकि हम पीछे नहीं हटें, ताकि हम भयभीत न हों, बल्कि हम प्रभु के उद्देश्यों को पूरा करने के लिए अपने विश्वास में और अपने काम में दृढ़ हों।30

मैं गवाही देता हूं कि यीशु जीवित है, कि वह हमें जानता है, और कि उसके पास चंगा करने, रूपांतरित करने और क्षमा करने की सामर्थ्य है। यीशु मसीह के नाम में, आमीन।

विवरण

  1. एवी, विल्सन, हायरम और जॉर्ज।

  2. जोसेफ़ बी. विर्थलिन, “The Great Commandment,” Liahona, नवंबर 2007, 30.

  3. एल्डर विर्थलिन द्वारा पहचानी गई आशीषों में प्रेम के प्रति बढ़ती क्षमता, आज्ञाकारिता और परमेश्वर की आज्ञाओं के प्रति उत्तरदायी होने की इच्छा, दूसरों की सेवा करने की इच्छा, और लगातार अच्छा करने का स्वभाव शामिल है।

  4. “सुसमाचार … यीशु के जीवन और शिक्षा, और उनकी पीड़ा, मृत्यु और पुनरुत्थान के सुसमाचार के चार अलग-अलग लेखकों के नाम के तहत एक चौगुनी प्रस्तुति है” (Anders Bergquist, “Bible,” in John Bowden, ed.,Encyclopedia of Christianit [2005], 141)। The Bible Dictionary adds that “the word gospel means ‘good news.’ अच्छी खबर यह है कि यीशु मसीह ने एक परिपूर्ण प्रायश्चित किया है जो सभी मानव जाति को कब्र से छुड़ाएगा और प्रत्येक व्यक्ति को उसके कार्यों के अनुसार पुरस्कृत करेगा। … उसके नश्वर जीवन के अभिलेख और उसकी सेवकाई से संबंधित घटनाओं को सुसमाचार कहा जाता है” (Bible Dictionary, “Gospels”). 3 नफी, हिलामन के पोते, नफी द्वारा लिखा गया, इसमें उसके सूली पर चढ़ाए जाने के ठीक बाद अमेरिका में पुनरुत्थित यीशु मसीह की उपस्थिति और शिक्षा का एक अभिलेख है और इसलिए इसे “सुसमाचार” भी कहा जा सकता है। धर्मशास्त्र विशेष रूप से प्रभावशाली हैं क्योंकि इनमें उन घटनाओं और परिस्थितियों के अभिलेख हैं जिनमें यीशु स्वयं सक्रिय रूप से सिखाता और भाग लेता है। वे यीशु को मसीह के रूप में, उसके साथ हमारे संबंध, और उसके सुसमाचार को समझने के लिए एक महत्वपूर्ण प्रारंभिक बिंदु हैं।

  5. देखें लूका 19:1–4; यह भी देखें याकूब 4:13 (यह समझाते हुए कि आत्मा “चीजों के बारे में वैसा ही बोलता है जैसा वे वास्तव में हैं, और चीजों के बारे में जैसा कि वे वास्तव में होंगे”) और सिद्धांत और अनुबंध 93:24 (सत्य को “चीजों के ज्ञान के रूप में परिभाषित करना, और जैसे वे थे, और जैसे वे आने वाले हैं”)।

  6. इसी तरह अध्यक्ष जे. रूबेन क्लार्क ने “उद्धारकर्ता के जीवन को एक वास्तविक व्यक्तित्व के रूप में” के अध्ययन को प्रोत्साहित किया। उन्होंने दूसरों को यीशु मसीह के जीवन के आत्मिक तरीकों में आने के लिए आमंत्रित किया, कोशिश करने के लिए और “उद्धारकर्ता के साथ जीओ, उसके साथ रहो, उसके जैसे एक वास्तविक आदमी बनो, आधा दिव्य, लेकिन ठीक वैसे जैसा वह भी एक आदमी के रूप में आगे बढ़ा।” उन्होंने यह भी वादा किया कि इस तरह का प्रयास “आपको उसके बारे में ऐसा दृष्टिकोण देगा, उसके साथ एक ऐसा सम्बन्ध जो मुझे लगता है कि आपको किसी अन्य तरीके से नहीं मिल सकता। … जानें कि उसने क्या किया, उसने क्या सोचा, उसने क्या सिखाया। जैसा उसने किया जहां तक हो सके, जैसे वह जीया, वैसे ही जिएं। वह परिपूर्ण मनुष्य था” (Behold the Lamb of God [1962], 8, 11)। इतिहास के संदर्भ में यीशु का अध्ययन करने के महत्व और कारणों के बारे में अंतर्दृष्टि के लिए, देखें एन. टी. राइट और माइकल एफ. बर्ड, The New Testament in Its World (2019), 172–87.

  7. जोसेफ़ बी. विर्थलिन, “The Great Commandment,” 30.

  8. लूका 1:37

  9. चेक/स्लोवाक मिशन के प्रचारकों के साथ मरकुस 2:1–12 की नियमित और विस्तारित चर्चा के अलावा, मैं सॉल्ट लेक हाईलैंड स्टेक मिशनरी तैयारी वर्ग के युवा पुरुषों और महिलाओं के साथ इस पाठ पर विचार करके सीखे गए पाठों के लिए आभारी हूं और साल्ट लेक पायनियर YSA स्टेक के मार्गदर्शक और सदस्यों का भी।

  10. देखें मरकुस 2:6-10

  11. मरकुस 2:11-12

  12. देखें Bruce M. Metzger and Michael D. Coogan, eds., The Oxford Companion to the Bible (1993), 104; James Martin, Jesus: A Pilgrimage (2014), 183–84.

  13. देखें मरकुस 1:21-45

  14. देखें मरकुस 2:1-2

  15. देखें मरकुस 2:2-15

  16. देखें Metzger and Coogan, The Oxford Companion to the Bible, 104; William Barclay, The Gospel of Mark (2001), 53.

  17. देखें Barclay, The Gospel of Mark, 53; see also Martin, Jesus: A Pilgrimage, 184.

  18. देखें मरकुस 2:2, 4; see also Barclay, The Gospel of Mark, 52–53. बार्कले बताते हैं कि “फिलिस्तीन में जीवन बहुत सार्वजनिक था। भोर को घर का दरवाजा खुला और जो कोई चाहता वह बाहर और भीतर आ सकता था। जब तक कोई जानबूझकर कामना नहीं करता तब तक दरवाजा कभी बंद नहीं होता था; एक खुले दरवाजे का मतलब सभी के आने के लिए एक खुला निमंत्रण होता था। हंबलर [घरों] में [जैसे मरकुस 2 में पहचाना गया] रहा होगा, कोई प्रवेश द्वार नहीं था; दरवाज़ा सीधा खुला होता … गली की ओर। इसलिए, कुछ ही समय में, भीड़ ने घर को भर दिया था और दरवाजे के चारों ओर फुटपाथ को जाम कर दिया था; और वे सब बड़े चाव से सुन रहे थे कि यीशु क्या कहना चाहता है।”

  19. मरकुस 2:3

  20. देखें Medical Dictionary of Health Terms, “palsy,” health.harvard.edu.

  21. देखें James Martin, Jesus: A Pilgrimage, 184–84.

  22. मरकुस 2:4

  23. देखें मरकुस 2:4; see also Julie M. Smith, The Gospel according to Mark (2018), 155–71.

  24. देखें मरकुस 2:5-12

  25. मरकुस 2:5; महत्व जोड़ा गया।

  26. मत्ती 9: 8; देखें मरकुस 2:12; लूका 5:26

  27. सिद्धांत और अनुबंध 62:3 बताता है कि प्रभु के सेवक “धन्य हैं, क्योंकि जो गवाही तुमने दी है वह स्वर्ग में दर्ज है … और तुम्हारे पापों को क्षमा किया गया है।”

  28. देखें एम. रसल बेलार्ड, “Hope in Christ,” लियाहोना, मई 2021, 55–56. अध्यक्ष बैलार्ड ने नोट किया कि शारीरिक और आत्मिक स्वास्थ्य दोनों के लिए “अपनापन की भावना” महत्वपूर्ण है, और वह देखता है कि “हमारी परिषदों, संगठनों, वार्डों के प्रत्येक सदस्य के पास परमेश्वर का उपहार और प्रतिभाएं हैं जो उसके राज्य के निर्माण में मदद कर सकती हैं।” यह भी देखें डेविड एफ हॉलैंड, Moroni: A Brief Theological Introduction (2020), 61-65 हॉलैंड ने मोरोनी 6 पर चर्चा की और उन तरीकों पर चर्चा भी की जिसमें एक विश्वास समुदाय में भागीदारी और संगति उस तरह के व्यक्तिगत आत्मिक अनुभव को सुविधाजनक बनाने में मदद करती है जो हमें स्वर्ग के और अधिक करीब से बांधती है।

  29. देखें Dieter F. Uchtdorf, “Lift Where You Stand,” Liahona, नवंबर 2008, 56. एल्डर उचडोर्फ बताते हैं कि “हम में से कोई भी या अकेले प्रभु के कार्य को आगे नहीं बढ़ा सकता है। परन्तु यदि हम सब उस स्थान पर एक साथ खड़े हों जिसे प्रभु ने नियुक्त किया है, तो कोई भी चीज इस दिव्य कार्य को ऊपर और आगे बढ़ने से नहीं रोक सकती।” देखें Chi Hong (Sam) Wong, “Rescue in Unity,” Liahona, नवंबर 2014, 15. एल्डर वोंग मरकुस 2:1–5 का संदर्भ देते है और सिखाते है कि “उद्धारकर्ता की सहायता करने के लिए, हमें एकता और सद्भाव में एक साथ काम करना होगा। हर कोई, हर पद और हर नियुक्ति महत्वपूर्ण है।”

  30. Oscar W. McConkie, in Conference Report, Oct. 1952, 57.