المؤتمر العام
كن مخلصاً لله وعمله
المؤتمر العام لشهر تشرين الأول/ أكتوبر ٢٠٢٢


كن مخلصاً لله وعمله

يجب أن نسعى جميعًا للحصول على شهادتنا الخاصة ليسوع المسيح وكبح شغفنا، والتوبة عن خطايانا وأن نكون مخلصين لله وعمله.

في تشرين الأول /أكتوبر الماضي، تم تكليفي مع الرئيس م. رسل بالارد والشيخ جفري ر. هولند، لزيارة المملكة المتحدة، حيث خدمنا نحن الثلاثة كمبشرين في شبابنا. كان لدينا شرف التدريس والشهادة، بالإضافة إلى إحياء ذكرى تاريخ الكنيسة المبكر في الجزر البريطانية حيث كان جدي الأكبر هيبر سي. كمبل ورفاقه أول المبشرين.١

أبدى الرئيس رسل م. نلسن ملاحظة، وهو يمازحنا بشأن هذه المهمة، أنه من غير المعتاد تعيين ثلاثة رسل لزيارة المنطقة التي عملوا فيها كمبشرين في شبابهم. واعترف بأن جميع الرسل يرغبون بأن يتم تكليفهم لزيارة الموطن الذي خدموا فيه مهمتهم التبشيرية. بابتسامة كبيرة على وجهه، شرح سابقة هذه الحالة بأنه إذا كان هناك مجموعة أخرى من ثلاثة رسل خدموا في نفس البعثة التبشيرية منذ أكثر من ٦٠ عامًا، فقد يتلقون أيضًا مهمة مماثلة.

صورة
هيبر سي. كمبل

استعدادًا لهذه المهمة، أعدت قراءة حياة هيبر سي. كمبل، التي كتبها حفيده أورسن ف. ويتني، الذي دُعيَ فيما بعد إلى الخدمة الرسولية. أعطتني أمي الغالية هذا الكتاب عندما كنت في السابعة من عمري تقريبًا. كنا نستعد لحضور تكريس نصب This Is the Place في ٢٤ تموز/يوليو ١٩٤٧ من قبل الرئيس جورج ألبرت سميث.٢ أرادت أن أعرف المزيد عن جدي هيبر سي. كمبل.

يحتوي هذا الكتاب على بيان عميق منسوب إلى الرئيس كمبل وله أهمية في يومنا هذا. قبل مشاركة البيان، اسمحوا لي أن أعرض القليل من خلفية الحدث.

بينما كان النبي جوزف سميث مسجونًا في سجن ليبرتي، كان الرسولان بريغهام يونغ وهيبر سي. كمبل يحملان مسؤولية في ظل ظروف معادية رهيبة، الإشراف على إجلاء القديسين من ميزوري. كان الإجلاء مطلوبًا إلى حد كبير بسبب أمر الإبادة الصادر عن الحاكم ليلبورن و. بوغز٣

بعد ٣٠ عامًا تقريبًا من هذا علّم هيبر سي. كمبل، الذي كان حينها في الرئاسة الأولى، متأملاً هذا التاريخ مع جيل جديد، ”دعوني أقول لكم، إن الكثيرين منكم سيرون الوقت الذي ستواجهون فيه كل المشاكل والمحن والاضطهاد التي يمكنكم تحملها، والكثير من الفرص لإظهار أنكم مخلصون لله وعمله“.٤

تابع هيبر: ”لمواجهة الصعوبات القادمة، سيكون من الضروري أن تحصلوا على المعرفة بحقيقة هذا العمل بأنفسكم. ستكون الصعوبات من الشدة بحيث يسقط الرجل أو المرأة اللذين لا يمتلكان هذه المعرفة الشخصية أو الشهادة. إن لم تكن قد حصلت على الشهادة فعش ببرٍّ وادعُ الرب ولا تتوقف حتى تحصل عليها. إذا لم تحصل عليها فلن تصمد. … سيأتي الوقت الذي لن يتمكن فيه أي رجل أو امرأة من الاستمرار بنور مستعار. كل إنسان يجب أن يسترشد بالنور الذي في داخله. … إذا لم يكن لديكم النور فلن تصمدوا؛ لذلك اسعوا للحصول على الشهادة ليسوع وتمسكوا بها، حتى لا تتعثروا وتسقطوا عندما يأتي الوقت العصيب“.٥

يحتاج كل منا إلى شهادة شخصية عن عمل الله٦ والدور الأساسي ليسوع المسيح. يشير القسم ٧٦ من المبادئ والعهود إلى درجات المجد الثلاث ويقارن المجد السلستيالي بالشمس. ثم يقارن الملكوت التيرستيالي بالقمر.٧

من المثير للاهتمام أن للشمس ضوءها الخاص، لكن القمر عاكس للضوء أو له ”نور مستعار“. بالحديث عن الملكوت التيرستيالي، تقول الآية ٧٩ ”وهم الذين ليسوا شجعانا في شهادتهم ليسوع“. لا يمكننا الحصول على الملكوت السلستيالي والعيش مع الله الآب على نور مستعار. نحن بحاجة إلى شهادتنا الخاصة ليسوع المسيح وإنجيله.

نعيش في عالم يسوده الإثم٨ وتنحرف القلوب عن الله بسبب تعاليم البشر.٩ أحد الأمثلة الأكثر إقناعًا في النصوص المقدسة لمخاوف هيبر سي. كمبل بشأن السعي للحصول على شهادة لعمل الله ويسوع المسيح مذكورة في مشورة ألما لأبنائه الثلاثة — حيلامان وشبلون وكوريانتون.١٠ كان اثنان من أبنائه مخلصين لله وعمله. لكن أحد الأبناء اتخذ بعض القرارات السيئة. بالنسبة لي، فإن الأهمية الكبرى لمشورة ألما هي أنه كان يقدمها كأب لأجل منفعة أبنائه.

اهتمام ألما الأول، مثل هيبر سي. كمبل، هو أن يكون لكل منهم شهادة ليسوع المسيح ويكون مخلصاً لله وعمله.

في تعاليم ألما الرائعة لابنه حيلامان، قدّم وعدًا عميقًا بأن”الْمُتَكِلِينَ عَلَى اللهِ يَتَلَقَّوْنَ أَيْدًا إِذَا أَصَابَتْهُمُ التَّجَارِبُ وَالْمَصَائِبُ والْمِحَنُ وَيُرْفَعُونَ فِي الْيَوْمِ الْأَخِيرِ“.١١

وفي حين عاين ألما ظهوراً حيث رأى ملاكًا، فإن هذا نادر الحدوث. والانطباعات التي يكونها الروح القدس هي الأكثر شيوعاً. يمكن أن تكون هذه الانطباعات بنفس أهمية ظهور الملائكة. علّم الرئيس جوزف فيلدنغ سميث: ”الانطباعات على النفس التي تأتي من الروح القدس هي أكثر أهمية بكثير من الرؤيا. عندما يخاطب الروح روحا أخرى، يصعب محو البصمة الموجودة على النفس“.١٢

يقودنا هذا إلى مشورة ألما لابنه الثاني شبلون. كان شبلون صالحًا مثل أخيه حيلامان. المشورة التي أريد أن أؤكد عليها هي ألما ٣٨: ١٢، والتي نقرأ في جزء منها، ”اكْبَحْ شَهَوَاتِكَ جَمِيعًا كَيْ تَمْتَلِئَ مَحَبَّةً“.

اكبح كلمة مثير للانتباه ولها علاقة باللجام الذي يستخدم لركوم الخيل. عندما نركب حصانًا، نستخدم اللجام لتوجيهه. قد يكون المرادف الجيد هو التوجيه أو السيطرة أو الكبح يخبرنا العهد القديم أننا هتفنا فرحًا عندما علمنا أنه سيكون لدينا أجساد مادية.١٣ الجسد ليس شريرًا — إنه جميل وضروري — ولكن بعض أنواع الشغف، إذا لم يتم استخدامها بشكل صحيح وكبحها بشكل مناسب، يمكن أن تفصلنا عن الله وعمله وتؤثر سلبًا على شهادتنا.

دعونا نتحدث عن نوعين من الشغف على وجه الخصوص — الأول: الغضب، والثاني: الشهوة.١٤ من المثير للاهتمام أن تركهما بلا كبح أو بدون سيطرة يمكن أن يسبب حزنًا شديدًا، ويقلل من تأثير الروح، ويفصلنا عن الله وعمله. ينتهز الخصم كل فرصة لملء حياتنا بصور العنف واللاأخلاقية.

في بعض العائلات، ليس من المستغرب أن يضرب الزوج أو الزوجة الغاضبان قرينهما أو طفل من أطفالهم. في تموز/يوليو، شاركت في المنتدى البرلماني لجميع الأحزاب في المملكة المتحدة في لندن.١٥ تم تسليط الضوء على العنف ضد النساء والشبيبة باعتباره مشكلة عالمية كبيرة. بالإضافة إلى العنف، يتورط آخرون في الإساءة اللفظية. يخبرنا الإعلان عن العائلة إنّ الأشخاص ”الذين يسيؤون إلى زوجهم أو أولادهم، سيقفون يوماً ما ليُدانوا أمام الله“.١٦

أكد الرئيس نلسن بشدة على هذا صباح أمس١٧ أرجو أن تتخذ قرارك أنه بغض النظر عما إذا كان والداك قد أساءا إليك أو لم يسيئا إليك، فلن تقوم بالإساءة الجسدية أو اللفظية أو العاطفية لقرينك أو أطفالك.

في يومنا هذا، أحد أهم التحديات يتمثل في الخلاف والإساءة اللفظية المتعلقة بالقضايا المجتمعية. في كثير من الحالات حل الغضب واللغة المسيئة محل المنطق والنقاش واللطف. لقد تخلى الكثيرون عن نصيحة الرسول الأكبر للمخلص، بطرس، بالسعي وراء صفات شبيهة بالمسيح مثل ضبط النفس، والصبر، والتقوى، والمودة الأخوية، والمحبة.١٨ لقد تخلوا أيضًا عن الصفة الشبيهة بالمسيح وهي التواضع.

بالإضافة إلى التحكم في الغضب وكبح أنواع الشغف الأخرى، نحتاج إلى عيش حياة أخلاقية خالصة من خلال التحكم في أفكارنا ولغتنا وأفعالنا. نحن بحاجة إلى تجنب المواد الإباحية، وتقييم مدى ملاءمة ما نبثه في منازلنا، وتجنب كل أشكال السلوك الآثم.

يقودنا هذا إلى مشورة ألما لابنه كوريانتون. على عكس أخويه حيلامان وشبلون، انخرط كوريانتون في تعدٍّ أخلاقي.

لأن كوريانتون كان قد انخرط في الفجور، فقد كان من الضروري أن يعلمه ألما عن التوبة. كان عليه أن يعلمه خطورة الخطيئة ثم كيفية التوبة.١٩

لذلك كانت مشورة ألما الوقائية أن تلجم المشاعر، ولكن مشورته للذين تعدّوا كانت بأنهم يجب أن يتوبوا. قدم الرئيس نلسن للأعضاء مشورة عميقة حول التوبة في المؤتمر العام في نيسان/أبريل ٢٠١٩. أوضح أن التوبة اليومية جزء لا يتجزأ من حياتنا. ”التوبة ليست حَدَثا، بل هي عملية تستغرق وقتا. إنها مفتاح السعادة وسلامة العقل“. وعلّم: ”التوبة اليومية هي السبيل إلى الطهارة، والطهارة تستجلب القوة“.٢٠ لو كان كوريانتون قد فعل ما نصح به الرئيس نلسن، لتاب بمجرد أن بدأ التفكير في أفكار غير نقية. ولما كانت التعديات العظيمة ستحدث.

تعتبر المشورة الختامية التي قدمها ألما لأبنائه من أهم العقائد في جميع النصوص المقدسة. إنها تتعلق بالكفارة التي قام بها يسوع المسيح.

شهد ألما أن المسيح سيمسح الخطيئة.٢١ بدون كفارة المخلص، فإن المبدأ الأبدي للعدالة يتطلب العقاب.٢٢ بسبب كفارة المخلص، يمكن أن تغلب الرحمة للذين تابوا ويمكن أن تسمح لهم بالعودة إلى محضر الله. يحسن بنا أن نتأمل هذه العقيدة الرائعة.

لا أحد يستطيع أن يعود إلى الله بأعماله الحسنة وحدها. نحن جميعا بحاجة إلى الاستفادة من أضحية المخلص. الجميع قد أخطأوا، ومن خلال كفارة يسوع المسيح فقط يمكننا الحصول على الرحمة والعيش مع الله.٢٣

قدم ألما مشورة رائعة لكوريانتون وأيضاً لنا جميعًا الذين مروا بعملية التوبة أو سنمر بها بغض النظر عما إذا كانت الخطايا صغيرة أو خطيرة مثل تلك التي ارتكبها كوريانتون. تنص الآية ٢٩ من ألما ٤٢ ”أَمَّا بَعْدُ يَا بُنَيَّ فَلْتَأْبَ عَلَى هٰذِهِ ٱلْأُمُورِ أَنْ تُقْلِقَكَ فِي مُسْتَقْبَلِ أَيَّامِكَ، وَلْتُبِحْ لِخَطَايَاكَ وَحْدَهَا أَنْ تُقْلِقَكَ إِقْلاقًا يَسُوقُكَ إِلَى ٱلتَّوْبَةِ“.

استجاب كوريانتون لنصيحة ألما وتاب وخدم بشرف. بسبب كفارة المخلص فإن الشفاء متاح للجميع.

في أيام ألما، وفي أيام هيبر، وبالتأكيد في أيامنا هذه، فإننا جميعا يجب أن نسعى للحصول على شهادتنا ليسوع المسيح، وكبح شغفنا، والتوبة عن خطايانا، وإيجاد السلام من خلال كفارة يسوع المسيح، وأن نكون مخلصين لله وعمله.

في خطاب حديث وكذلك مرة أخرى هذا الصباح، عبر الرئيس رسل م.نلسن عن الأمر بهذه الطريقة: ”أناشدكم أن تتولوا مسؤولية شهادتكم ليسوع المسيح. اعملوا لأجلها. امتلكوها. اعتنوا بها. غذوها حتى تنمو. ثم راقبوا حدوث المعجزات في حياتكم“.٢٤

أنا ممتن لأننا سنستمع الآن للرئيس نلسن. أشهد بأنّ الرئيس نلسن هو نبي الرب لهذه الأيام. أنا أحب وأقدر الإلهام الرائع والتوجيه الذي نتلقاه من خلاله.

كرسول للرب يسوع المسيح، أعطي شهادتي الأكيدة لألوهية المخلص وحقيقة كفارته باسم يسوع المسيح، آمين.

ملاحظات

  1. راجع Ronald K. Esplin, “A Great Work Done in That Land,” Ensign, July 1987, 20: “On June 13, Elder Kimball, Orson Hyde, Joseph Fielding, and Heber’s friend Willard Richards left Kirtland for England. في نيويورك، في ٢٢ حزيران/ يونيو، انضم إليهم الكنديون أيزيك راسل وجون غودسون وجون سنايدر. ثم حجز المبشرون السبعة رحلة إلى ليفربول على السفينة غاريك“. (راجع Heber C. Kimball papers, 1837–1866; Willard Richards journals and papers, 1821–1854, Church History Library, Salt Lake City.)

  2. يقع نصب ”هذا هو المكان“ التذكاري على الجانب الشرقي من مدينة سولت ليك، بولاية يوتا، عند مصب وادي إمغريشن للاحتفال بالذكرى المئوية لوصول القديسين إلى وادي سولت ليك في ٢٤ تموز/ يوليو ١٨٤٧. يمثل النصب التذكاري تماثيل لبريغهام يونغ وهيبر سي. كمبل وويلفورد وودرف

  3. فر ما بين ٨٠٠٠ و ١٠٠٠٠ من قديسي الأيام الأخيرة من ميزوري في أوائل عام ١٨٣٩ هربًا من أعمال العنف التي قام بها الحراس والغوغاء. تحت إشراف بريغهام يونغ وهيبر سي. كمبل، تم تشكيل لجنة لجمع الإمدادات، وتقييم الاحتياجات، وإنشاء طرق للنزوح الشتوي الشاق ٢٠٠-ميل (٣٢٠-كم) إلى إلينوي. قدم سكان بلدة كوينسي الرحيمون ملاذًا مؤقتًا للقديسين المتألمين عن طريق المأوى والطعام. (راجع Saints: The Story of the Church of Jesus Christ in the Latter Days, vol. 1, The Standard of Truth, 1815–1846 [2018], 375–77; William G. Hartley, “The Saints’ Forced Exodus from Missouri,” in Richard Neitzel Holzapfel and Kent P. Jackson, eds., Joseph Smith: The Prophet and Seer [2010], 347–89.)

  4. في Orson F. Whitney, Life of Heber C. Kimball: An Apostle, the Father and Founder of the British Mission (1945), 449; التشديد مضاف.

  5. في Orson F. Whitney, Life of Heber C. Kimball, 450.

  6. راجع موسى ١: ٣٩؛ راجع أيضاً ”عمل الخلاص والإعلاء“، القسم ١. ٢ في الدليل العام: الخدمة في كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة ، ChurchofJesusChrist.org. نأتي إلى المسيح ونساعد في عمل الله من خلال العيش وفق إنجيل يسوع المسيح، ورعاية المحتاجين، ودعوة الجميع لتلقي الإنجيل، وتوحيد العائلات إلى الأبد. راجع أيضاً المبادئ والعهود ١١٠، والتي تحدد المفاتيح التي تم تقديمها لعمل الخلاص.

  7. راجع أيضاً ١ كورنثوس ١٥: ٤٠- ٤١.

  8. راجع المبادئ والعهود ٤٥: ٢٧.

  9. راجع المبادئ والعهود ٤٥: ٢٩.

  10. كان ألما ابن ألما النبي. وكان رئيس قضاة الأمة ورئيس الكهنة ونبي. لقد اختبر اهتداء إعجازياً عندما كان شابًا.

  11. ألما ٣٦: ٣.

  12. Joseph Fielding Smith, “The First Presidency and the Council of the Twelve,” Improvement Era, Nov. 1966, 979.

  13. راجع أيوب ٣٨‏: ٧.

  14. راجع ألما ٣٩: ٩. ألما يرشد كوريانتون، ”لْتُمْسكْ عَنْ مُلَاحَقَةِ شَهَواتِ عَيْنَيْكَ“.

  15. المجموعة البرلمانية للحزب، الجلسات البرلمانية، الثلاثاء ٥ تموز/يوليو ٢٠٢٢، ”منع العنف وتعزيز حرية المعتقد“.

  16. العائلة: إعلان للعالم“، ChurchofJesusChrist.org؛ راجع أيضاً كلمة باتريك كيرن، ”لقد قام من الموت والشفاء في أجنحته“، لياحونا، أيار/مايو ٢٠٢٢، ٣٧- ٣٩.

  17. راجع رسل م. نلسن، ”دع الله يغلب،“ لياحونا، تشرين الثاني/نوفمبر ٢٠٢٢، ٢٩.

  18. راجع ٢ بطرس ١: ٥-١٠.

  19. راجع ألما ٣٩: ٩.

  20. رسل م. نلسن، ”نحن بحاجة لأن يكون أداؤنا أفضل وأن نكون أفضل“، لياحونا، أيار/مايو ٢٠١٩، ٦٧، ٦٨.

  21. راجع ألما ٣٩: ١٥.

  22. راجع ألما ٤٢: ١٦.

  23. راجع ٢ نافي ٢٥: ٢٣.

  24. Russell M. Nelson, Facebook, Aug. 1, 2022, facebook.com/russell.m.nelson; Twitter, Aug. 1, 2022, twitter.com/nelsonrussellm; Instagram, Aug. 1, 2022, instagram.com/russellmnelson; see also “Choices for Eternity” (worldwide devotional for young adults, May 15, 2022), broadcasts.ChurchofJesusChrist.org.