Спокута може очистити, відновити й освятити наше життя

В Айдахо Фоллз, штат Айдахо, є чудовий аеропорт. Завдяки цьому аеропорту, одному з найбільших у регіоні, є можливість легко дістатися верхньої частини долини ріки Снейк. Пригадую, як ще молодим чоловіком я повертався з Чилі до цього аеропорту і вітав свою сім’ю після двох років місіонерського служіння. Подібні події тисячі разів відбувалися в цьому аеропорті, коли віддані святі приймали покликання служити. Це дуже корисна і важлива частина міста й регіону.

Біля аеропорту розташована ще одна дуже корисна й чудова частина міста—парк Фрімена. Ріка Снейк тече крізь цей парк майже дві милі. У парку є пішохідна доріжка, яка кілька миль тягнеться навколо річки.

Парк Фрімена—це багато акрів зеленої трави, бейсбольні і софтбольні майданчики, гойдалки для дітей, затишні місця для сімейних пікніків і прекрасні стежки для прогулянок закоханих, оточені деревами й кущами. Коли з парку подивитися в бік течії ріки, можна побачити величний храм Айдахо Фоллз, білий і чистий, що стоїть на пагорбі. Звуки стрімких вод ріки Снейк, що торує свій шлях крізь поверхневі породи природної лави, роблять цей парк дуже привабливим. Це одне з моїх улюблених місць для прогулянок з дружиною Лінетт, для відпочинку, для роздумів і споглядання. Воно дуже спокійне і сповнює натхненням.

Чому я говорю про місцевий аеропорт і парк Фрімена в Айдахо Фоллз? Тому що їх збудовано на ділянках одного типу; ці обидва прекрасних корисних місця раніше були очисними сміттєзвалищами.

Очисне сміттєзвалище—це місце, де сміття закопують між шарами ґрунту. Словник Вебстера визначає сміттєзвалище, як “систему утилізації відходів і сміття, за якої сміття закопують між шарами ґрунту, засипаючи, розташовану в низині, ділянку землі” (Merriam-Webster’s Collegiate Dictionary, 11th ed. [2003], 699).

Інше визначення сміттєзвалища— це “місце для закопування сміття з подальшим відновленням цієї ділянки землі”. Відновлювати— означає “виправляти від невірної чи неналежної поведінки … звільняти від небажаного стану” (1039).

Я прожив в Айдахо Фоллз майже все своє життя. Велика кількість мого сміття осіла на цих сміттєзвалищах за більш ніж 50 років.

Про що подумали б керівники міста, якби одного дня я з’явився на одній зі злітних смуг аеропорту Айдахо Фоллз чи на одній із зелених галявин парку Фрімена з екскаватором і почав би копати глибокі ями? Коли вони запитали б мене, що я роблю, я відповів би, що бажаю відкопати старе сміття, яке постачав протягом багатьох років.

Я підозрюю, вони сказали б мені, що немає жодного способу ідентифікувати моє особисте сміття, утилізоване і закопане багато років тому. Я певний, вони сказали б мені, що я не маю жодного права відкопувати сміття і що я знищую дещо дуже чудове й корисне, створене ними з мого сміття. Одним словом, не думаю, що вони були б в захваті від мене. Гадаю, їх здивувало б, навіщо комусь потрібно знищувати щось настільки чудове і корисне у намаганні відкопати старе сміття.

Чи можливо відновити життя, яке через нерозсудливі вчинки настільки сповнилося сміттям, що, здається, цій людині немає прощення? Або як бути з тим, хто докладає чесних зусиль, але знов впадає у гріх раз за разом і відчуває неможливість розірвати це майже безкінечне коло? Або як бути з людиною, яка змінила своє життя, але просто не може простити собі?

Говорячи про Спокуту Ісуса Христа, пророк Алма навчав людей в Гедеоні:

“І Він піде, зносячи муки, і страждання, і спокуси всякого роду; і це для того, щоб слово могло виповнитися, яке каже, що Він візьме на Себе муки і хвороби Свого народу.

І Він прийме смерть, щоб скинути пута смерті, які зв’язують Його народ; і Він візьме на себе їхні недуги, щоб Його нутро сповнилося милості, будучи у плоті, щоб Він міг знати, будучи у плоті, як допомогти Своєму народові в його недугах.

Тож Дух знає все; проте Син Бога страждатиме в плоті, щоб Він міг узяти на Себе гріхи Свого народу, щоб Він міг викреслити їхні провини згідно з силою Його визволення; і ось знайте, це є свідчення, яке в мені” (Алма 7:11–13).

Також, говорячи про Спокуту, Яків, брат Нефія, навчав: “Отже, повинно існувати нескінченне спокутування—без нескінченного спокутування це тління ніколи не зодягнеться у нетління. Отже, перше покарання, яке зійшло на людину, мусило б залишитися на безконечну тривалість. А якби так, то ця плоть повинна була б полягти, щоб гнити і розпадатися, перетворюючись на матір-землю, щоб ніколи більше не встати” (2 Нефій 9:7).

Спокута Ісуса Христа є доступною для кожного з нас. Його Спокута безкінечна. Вона стосується кожного, навіть вас. Вона може очистити, відновити й освятити; навіть вас. Саме це означає слово “безкінечна”—суцільна, повна, уся, назавжди. Президент Бойд К. Пекер навчав: “Не існує жодної звички, жодної залежності, жодного бунту, жодної провини, жодного відступництва, жодного злочину, на які б не поширювалось обіцяння цілковитого прощення. Це обіцяння Спокути Христа” (“The Brilliant Morning of Forgiveness,” Ensign, Nov. 1995, 20).

Так само, як утилізація сміття вимагає відданої праці й уваги, ретельного нашарування ґрунту, шар за шаром, щоб відродити низину, наше життя також потребує такого ж старанного і безперервного застосовування, шар за шаром, цілющого дару покаяння.

Так само, як керівники міста Айдахо Фоллз мали б недобрі почуття до людини, яка намагається відкопати своє старе сміття, наш Небесний Батько і Його Син Ісус Христос жалкують, якщо ми вирішуємо залишатися у гріхах, коли дар покаяння, уможливлений завдяки Спокуті, може очистити, відновити і освятити наше життя.

Із вдячністю приймаючи і використовуючи цей дорогоцінний дар, ми можемо насолоджуватися красою й успішністю свого життя, яке Бог відновив Своєю безкінечною любов’ю і завдяки Спокуті Його Сина і нашого брата Ісуса Христа.

Я свідчу, що Ісус є Христос, Син живого Бога, що Його Спокута є справжньою, і, що завдяки диву прощення, Він може зробити кожного з нас знов чистими, навіть вас. В ім’я Ісуса Христа, амінь.